，最后一個(gè)道士2 ！
    這段話據(jù)說是當(dāng)年天正道的師祖凌正陽傳下來的，歷經(jīng)千年數(shù)代掌門早已是式微，可這組訓(xùn)是哪朝哪代的都不敢忘記。這四句話，看似是詩卻又不是詩，更多的掌門從字里行間的隱約都推斷出是一副圖。什么圖，自然便是解開石算盤的終究奧妙了。
    查文斌坐下來開始仔細(xì)分析道：“一山指的就是天目山脈，兩廟，林中廟和那座義莊大廟，外加不遠(yuǎn)處的三元鄉(xiāng)，三座大墳包，這對(duì)應(yīng)的便是第一句話。”
    “這一龍指的當(dāng)然是龍脈，方圓百里之內(nèi)，能被稱為龍脈的就是這條天目山脈了。其實(shí)這世上沒有那么多龍脈，所有的龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈，順應(yīng)龍脈的走向。天目山脈應(yīng)屬南龍分支，屬于支龍一脈，由浙皖交界起，經(jīng)天臺(tái)入東海，過海峽直至臺(tái)灣。這里的“兩灣”應(yīng)該指的是這座獅子峰對(duì)應(yīng)兩側(cè)的山灣，各有一條河流繞山而過，這在風(fēng)水學(xué)上叫作“龍游淺水”。
    查文斌接著說：“這里有龍不假，可水勢(shì)卻也偏小，終究這龍是呆不久的，這‘三重繞’便是現(xiàn)在我們所在的八卦臺(tái)，三層八面，層層相繞，任何一層都教你有去無回，我們?nèi)舴鞘敲蟾４?，早就死了幾次了?！?br/>     我同意道：“這倒是真的，還好老子命大，我們兩次可都是從水底被沖走的，看似無路卻硬生生闖出一條路?！?br/>     “其實(shí)前面兩句話我很早就猜到了一二，只是這第三句‘落子不空問誰解’和第四句‘笑指仙人把路遙’一直到今天我也沒能參透。落子不空我想應(yīng)該說的是那盤旗子，有八卦臺(tái)就會(huì)有石算盤，這幅石算盤最大的可能是在獅子峰頂我們看到的那些石建筑，它們整齊劃一，顯然是根據(jù)某種排列設(shè)計(jì)的，但是這又不對(duì)，按理站在八卦臺(tái)上就可以看到石算盤。所以這第四句笑指仙人把路遙就更加說明了問題，落子不空問誰借，顯然是說要破這幅算盤還差一子，這個(gè)子我?guī)熥嬉膊恢滥睦镉校扇酥傅氖翘?，所以龍爺從空中航拍才看出了這幅八卦臺(tái)和石算盤，那到底是去哪里借這顆子呢？”
    龍爺嘆了一口氣道：“不瞞你文斌，我們組有專人研究過石算盤，到目前為止沒有任何頭緒?！?br/>     查文斌道：“盤古有那一線生機(jī).大道五十，天衍四十九，故留一。是以天道無情，視眾生為螻蟻；然則天道亦有情，為眾生留下一線生機(jī)。這是我們道教世世代代信奉的真理，古時(shí)候算卦之法分兩種:卜和筮。卜主要是用龜甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易經(jīng)》上有詳細(xì)的解說，古人是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。這就是說可以用于推衍的量有五十個(gè)，能用來推衍的有四十九個(gè)，剩下的一個(gè)是充滿了未知的?！?br/>     龍爺說：“其實(shí)在你們道學(xué)界一直有一個(gè)爭議，八八六十四卦之后說是還有一個(gè)第六十五卦，跟你這個(gè)留一是不是有相似之處？”
    查文斌點(diǎn)頭道：“有，伏羲依照天道法則從洛河圖書中悟出了先天八卦，一共推衍出六十四卦；文王依天象象數(shù)之序變化之序在先天八卦的基礎(chǔ)上又推衍出后天八卦，也是六十四卦，這兩位奠定了之后長達(dá)數(shù)千年的易經(jīng)八卦推衍術(shù)，可是他二人堅(jiān)信還有第六十五卦的存在，伏羲窮其一生將其刻畫在了算盤石上終究是沒能找到那條卦象，文王也是亦然。我認(rèn)為，那支卦便是天卦，能悟出者將會(huì)識(shí)破天道法則，得出那留一的一線生機(jī)?！?br/>     查文斌繼續(xù)說道：“葉秋能從這里起死回生已經(jīng)說明了一些問題，所以我也想請(qǐng)龍爺坦誠相告，關(guān)于他是否是你們的一個(gè)試驗(yàn)品。”
    龍爺看了一眼葉秋又看了一眼查文斌嘆了一口氣道：“我承認(rèn)，羅門是一個(gè)只求結(jié)果不擇手段的組織，但是葉秋的確是個(gè)例外，他從何而來，又將會(huì)去往哪里，始終沒人知曉，包括找到他的那個(gè)人也是一樣。”
    葉秋倒是也不在意的聳了聳肩，或許對(duì)他來說，這樣與其去知曉自己的過去倒不如活得瀟灑一點(diǎn)自由自在。
    現(xiàn)在距離我們?nèi)胨灿幸粋€(gè)小時(shí)了，想必岸上這會(huì)兒已經(jīng)是亂作了一團(tuán)，這么些人一起出事可不是鬧著玩的。落水的不是我這樣的平民，龍爺這樣的高層人物足以引起某些部門的高度重視，所以，只要我們還活著得救的幾率是很大的。
    既然查文斌判斷出這里是八卦臺(tái)的第三層，那么接下來的一切就看他如何處理，只可惜，世人只知道八卦臺(tái)三層八面，可誰也不曾知曉這八卦臺(tái)除了伏羲看卦之外，其內(nèi)部是如何建造，又有何用。不過鑒于前兩層的走勢(shì)，這第三層想必也是和墓葬有關(guān)。
    中國古人相信自己的靈魂在死后可以輪回，還有些有權(quán)勢(shì)的人相信他們?cè)谒篮髮⒁琅f享受著生前的地位，于是墓葬的奢華之風(fēng)大約在商周時(shí)期就開始盛行，一座大墓往往要耗費(fèi)掉一半的國力和數(shù)十萬的勞動(dòng)力來修建。如今這些存在于地下世界的大門正在被慢慢開啟，可華夏泱泱五千年，真正被開啟，被找到的又有多少呢？
    查文斌見我們下來的時(shí)間也不短了，提議要進(jìn)去打探打探，若是這里真的還存著一絲生機(jī)，那么胖子被找到的幾率還是挺大的：“我們?cè)?jīng)到過一二層，從當(dāng)時(shí)的建制和殘留的器物判斷至少應(yīng)該是戰(zhàn)國以前修建的這里，因?yàn)橹怀霈F(xiàn)了青銅器和玉器，其它金屬?zèng)]有被找到。第一次我們到的位置，因?yàn)樾浀恼`打誤撞應(yīng)該是第二層，第一層則是后來葉秋帶我們的去。按照建制，墓葬應(yīng)當(dāng)是越往下越是重要，如果我們順著這條底下暗河走，說不定會(huì)有很大的收貨，只是這里怕是多有諸如九嬰一類的兇獸守護(hù)，大家還是互相多多堤防?！?br/>     大千世界無奇不有，擺在我的面前就是活生生的例子，小時(shí)候是聽人說我們這一代有野生大鯢，老一輩的還抓起來煮著吃，只是想不到這玩意會(huì)大到這種程度。就跟科幻小說里那些變異的老鼠一樣，誰也不知道是什么原因，總之走在這里隨時(shí)隨地得注意前后左右，冷不丁的小命就會(huì)悠然飄逝。
    順著這條被大鯢毀掉的河道往里，越來越多的亂石開始出現(xiàn)，大的得有卡車頭大小，小潭的積水也隨處可見，諸如我手臂長短的大鯢已經(jīng)看到不下七八條，說實(shí)話，這地方只適合那些不要命的老外探險(xiǎn)者。
    我嘀咕道：”真不明白中國的老祖宗把自個(gè)兒墳?zāi)剐蕹蛇@樣到底是為什么，難道就不怕后輩們連個(gè)燒紙的地方都找不到嘛？”
    “哎?！辈槲谋笊焓值溃骸澳氵@話倒是提醒了我，有個(gè)法子可以加快進(jìn)度。”
    我自嘲道：“哎喲，我還挺有用啊。”在這些人里頭，我絕對(duì)屬于拖后腿的那一類，那兩個(gè)怪物就別說了，一文一武，龍爺那身板看著就能撂倒一頭牛，我么，呵呵，除了一桿五六半之外渾身上下也就剩下一張嘴了。
    查文斌在原地拿出了一炷香，這家伙難不成想祭祖？
    沒錯(cuò)，他就是想用這個(gè)法子。
    “但凡陵墓的修建一定是為死人準(zhǔn)備的，我們不能按照活人的想法在這里漫無止境的走下去，這里溶洞岔路又多，亂石水潭不知深淺。如果我們把自己想成是一個(gè)祭奠者，那么亡者的靈魂或許會(huì)帶著我們走向它的深淵?！?br/>     我對(duì)他說道：“你確定這都死了幾千年了還有亡魂？”
    “那就不確定了，試一試總是好的，目前為止我還沒發(fā)現(xiàn)有陰氣的存在，你呢？”查文斌看著葉秋，那家伙天生對(duì)死亡的氣息格外敏感，甚至他已經(jīng)超越了修道多年的查文斌。
    他也是搖搖頭，不過他卻說道：“死的沒有，活得有不少，這一路上一直有東西在監(jiān)視我們?！?br/>     “大哥，我求求你別開口了?！蔽艺娴姆诉@家伙，要么不張嘴，一張嘴就是語不驚人死不休，這前后左右連個(gè)鬼毛都沒有，哪里來的監(jiān)視？
    查文斌臉上露出一抹詭異的笑容道：“一試便知！”