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    md，這些文化人真的是太陰險(xiǎn)了，他們陰人都是這樣的冠冕堂皇，以后和這些文化人打交道，自己得提起十二個(gè)心才行，否則，自己被這些文化人賣了，也許都還在替它他們數(shù)錢呢。
    tmd,猴子這個(gè)家伙，真tmd陰險(xiǎn)，以前還真是沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)家伙這樣的陰險(xiǎn)，看來(lái)以后對(duì)于猴子，自己得打起十二萬(wàn)分的精神才行，否則，也許真的會(huì)陰溝里面翻船。
    猴子剛剛那樣說，實(shí)際上是直接把他的責(zé)任撇開了，以后就算是這件事情敗露了，也不會(huì)牽扯到猴子的身上，在別人的眼里面，猴子還是那個(gè)膽小如鼠的猴子，這一切的罪責(zé)全部由他冷鑫一肩承擔(dān)了。
    正是因?yàn)橄胪诉@些東西，冷鑫才會(huì)在心底暗罵猴子的奸詐和陰險(xiǎn)。到現(xiàn)在，冷鑫才算是真正的了解一句話，這句話就是扮豬吃老虎。
    世上有兩種人，一是扮虎吃豬，一是扮豬吃虎。
    扮虎吃豬的，其本身才能和地位太不相稱，故不能不硬要裝成威武的樣子，顯自己之威風(fēng)嚇唬下屬。此種人正如鄭板橋所指的“世間鼠輩，如何裝得老虎”之流。
    扮豬吃虎的則相反，本身是老虎樣的英雄人物，為求達(dá)到一種企圖，故意詐呆扮傻使人家上當(dāng)。
    扮豬吃虎:從詞語(yǔ)的來(lái)源來(lái)看，應(yīng)該屬于粵方言，原句為“扮豬吃老虎”。
    什么叫作“扮豬吃虎”呢？即是說獵人要捉老虎。在無(wú)法力擒的時(shí)候，就裝扮成一只豬玀，學(xué)成豬叫。把老虎引出來(lái)，待走近時(shí)，然后出其不意，猝然向它襲擊。
    這突擊結(jié)果，虎縱不死也會(huì)帶傷。
    以此策略施于強(qiáng)勁的對(duì)頭人，一樣可以使用，在其面前。盡量把自己的鋒芒斂蔽，“若愚”到像豬一樣。表面上百依百順，臉上展開微笑，嘴邊抹上豬油，裝出一副為奴為婢的卑躬樣子。使他對(duì)自己不起疑心，一旦到了時(shí)機(jī)成熟、有隙可乘之時(shí)，才一下子以閃電手段，把他結(jié)果了，這就是“扮豬吃虎”的妙用。
    所謂“扮豬”，即孫子所說的“藏于九地之下”，“吃虎”是“動(dòng)于九天之上”。
    扮豬吃虎這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源：“扮豬吃虎”流行的來(lái)源出處為司馬懿裝瘋賣傻賺曹爽一事。此事見于《三國(guó)志?魏末傳》，又見于三十六計(jì)“假癡不癲”，按語(yǔ)云：“假作不知而實(shí)知。假作不為而實(shí)不可為，或?qū)⒂兴鶠椤?br/>     司馬懿之假病昏以誅曹爽，受巾幗假請(qǐng)命以老蜀兵。所以成功；姜維九伐中原，明知不可為而妄為之，則似癡矣，所以破滅。兵書曰：“故善戰(zhàn)者之勝也，無(wú)智名，無(wú)勇功。”
    所以說。扮豬吃虎并非《三十六計(jì)》中的篇章。
    扮豬吃虎，作為三十六計(jì)之一真正的來(lái)源是一本叫做《三十六計(jì)與管理》的書。本書中。作者不僅將原三十六計(jì)附錄，更根據(jù)自己的學(xué)識(shí)自創(chuàng)了新三十六計(jì)。
    新三十六計(jì)中是這樣解釋的：裝傻佯懵，司馬懿詐病賺曹爽。扮豬吃虎，蔡松坡戲瞞袁世凱。
    那么‘扮豬吃虎’這個(gè)計(jì)策厲害不厲害呢？答案很是簡(jiǎn)單，那就是很是厲害。
    古代“扮豬”扮得最像，“吃虎”吃得最徹底的，首推越王勾踐。
    勾踐于國(guó)破家亡的時(shí)候，不殉節(jié)以謝先王，還厚著臉皮歸降吳王夫差，囚禁于石屋之內(nèi)，受-辱于強(qiáng)梁之下，身為奴，妻為婢，赤膊跣足，蓬頭垢衣，掃牛欄，拾馬屎，嘗夫差之糞而取憐，甘言阿諛以求赦，這種“扮豬”精神，確是人所不能忍者。
    一旦獲釋歸越，便臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，陰謀復(fù)仇，行謀臣文種七策，一曰捐貨幣以悅其君臣（行--賄求寵），二曰貴-糴-粟以虛其積聚（擾-亂經(jīng)濟(jì)），三曰遣美-女以-惑-其心志（行-美-人計(jì)），四曰遣之巧工良材，使作宮室以罄其財(cái)（引導(dǎo)荒---淫），五曰遣之謀臣以亂其謀（滲入間---諜），六曰離其諫臣使自殺以弱其輔（互相殘---殺），七曰積財(cái)練兵以承其弊（養(yǎng)銳待變）。
    這一套連環(huán)的“釜底抽薪”，居然把吳王夫差扳倒了，到夫差被俘時(shí)，勾踐卻現(xiàn)出兇神惡煞的本來(lái)面目，仗劍指著夫差說：“世無(wú)萬(wàn)年之君，你總難逃一死，嘿！還要我親自動(dòng)手不成？卒至夫差要自己下手。
    由此看來(lái)，勾踐扮豬多么可憐，在吃虎時(shí)又何等惡煞？可見英雄之所以成為英雄，不在于吃虎的英雄氣概，而在于扮豬之涵養(yǎng)，撈世界亦然，肯吃虧的必有好處。
    在三國(guó)時(shí)期，其實(shí)也有著一些相關(guān)扮豬吃虎的事情。
    漢末的大司徒王允計(jì)害董卓時(shí)的手段，其奴顏婢膝之丑態(tài)，真的做到豬相十足。他以一個(gè)朝臣之尊，竟然去巴結(jié)董卓的干兒子呂布，先送筆大禮，引呂布登門答謝。
    呂布說：“布乃一相府將，司徒是朝臣，何故錯(cuò)敬？”
    王允答：“方今天下別無(wú)英雄，惟有將軍耳，允非敬將軍之職，實(shí)敬將軍之才也。”
    這馬屁拍得恰到好處，弄得呂布飄飄然起來(lái)。
    王云王允他再請(qǐng)董卓時(shí)，卻又畢恭畢敬地吹捧：“允自幼頗習(xí)天文，夜觀乾象，漢家氣數(shù)已盡，太師功得震于天下，若舜之受禹，禹之繼舜，正合天心人意。”
    又說：“自古有道代無(wú)道，無(wú)德讓有德，豈過分乎？”
    喜得董卓笑到見牙不見眼，說：“若果天命歸我，司徒當(dāng)為元?jiǎng)住！?br/>     看王允這副謅--佞相、奉承話，確已到了為孔子所鄙視的“巧言令色鮮矣仁地步。但在“求達(dá)目的，不擇手段”的施計(jì)要求之下，“吃虎”的豬相。卻做得十分到家，所以到時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，便一反媚態(tài)，指責(zé)董卓喝道：“反賊至此，武士何在？”
    從這兩副早晚變化不同的臉孔，由妓---女相變成屠夫相，可以看出凡任何一場(chǎng)斗爭(zhēng)。定要經(jīng)過一段艱苦的歷程。
    古語(yǔ)有所謂“變生肘間”，俗話也說“吃碗面反碗底”的。正說明人與人相處，就會(huì)發(fā)生利害沖突，也即經(jīng)常有“扮豬吃虎”的陰謀發(fā)生。
    所以，某些“英雄人物”。其對(duì)人之態(tài)度，絕沒有信用可講的，有的只有利害關(guān)系，所謂“刎頸交”者，只限于書呆子，但書呆子決不會(huì)是英雄人物。
    此外，孫臏見嫉于龐涓，燕王棣見疑于侄皇帝，都是擺出了豬相才避免傷害的。足證此“扮豬吃虎”計(jì)。消極的可以避禍，積極的就是奪權(quán)手段。
    書呆子之所以不能成為英雄，在于給仁義道德迷了心竅。臉皮太薄，而“英雄”的起碼條件是說謊不臉紅。
    若說“刎--頸交”可以維持真情的話，那項(xiàng)羽何至要自刎烏江，孫臏怎么會(huì)要裝瘋魔呢？相反的話，“扮豬吃虎”往往發(fā)生于為種“親情”之間，古代如此。現(xiàn)代更甚！
    老子說過“大巧若拙”，孔子也說“大智若愚”。這是指有高等學(xué)術(shù)的人，要順自然而成器，不強(qiáng)為造作，不施巧計(jì)不自炫其技，表面看來(lái)，一副笨拙樣子。
    這論調(diào)，在老子而言，是他老一套“無(wú)為而治”的觀念；照孔子意思，則是“容貌盛德”不露鋒芒的表現(xiàn)，但積極用到事物上的，這種獨(dú)善其身的操守、待價(jià)而沽的態(tài)度，是不足為法的。
    照道儒兩家學(xué)說，其所要求的是什么事都要聽其自然，靜候發(fā)展的。
    這是缺乏了積極進(jìn)取心，尤其在現(xiàn)代，姜子牙的那套釣魚手法已很難行得通，古代的民風(fēng)淳厚，求賢的風(fēng)氣很盛，縱不會(huì)做到野無(wú)遺才，起碼有才能的人不如今日這樣被糟---蹋，所以劉備會(huì)去“三顧茅廬”。
    那現(xiàn)在行不行？就算有“賽孔明”出現(xiàn)，也斷不會(huì)有人枉顧而把飯碗送上門來(lái)，即使你日夜奔走于權(quán)---貴之門，打盡恭，作盡揖，也不容易謀一枝之棲，還想有闊佬會(huì)屈駕過訪不請(qǐng)教？！
    所以“大巧若拙”和“大智若愚”這種態(tài)度，只可以在米缸常滿、荷包不空的時(shí)候作為自鳴清高的招牌，要在做事時(shí)就不可以這般消極，特別在開展?fàn)帄Z的時(shí)候，這態(tài)度更要不得，除非以退為進(jìn)，佯示懦弱，暗施陰謀，故意裝傻扮懵，使人莫測(cè)高深。
    俗語(yǔ)所說的“扮豬吃老虎”，真是畫龍點(diǎn)睛、一針見血的經(jīng)驗(yàn)之談。
    一個(gè)人要是真的能夠熟練的運(yùn)用扮豬吃虎，那這個(gè)人的前途是無(wú)可限量啊！
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    現(xiàn)在猴子的行為在冷鑫的眼里面就是在扮豬吃虎，要不是現(xiàn)在情況很不對(duì)，依著冷鑫以前的性子，早就讓猴子好看了，他冷鑫這樣的黑---澀---會(huì)老---大，最討厭的就是那些扮豬吃虎的人，沒見那眾多的老---大，都是死在那些扮豬吃虎的人的手里面的。
    香江那部《英雄本色》電影里面那些老---大，最后不都是死在那些扮豬吃虎的手下手上。這些電影里面的場(chǎng)景，冷鑫可是一直都記在心中的，所以，對(duì)于自己手下的那些扮豬吃虎的小弟，冷鑫一旦知道了，絕對(duì)是先下手為強(qiáng)。
    一個(gè)小弟在自己的手下為什么會(huì)扮豬吃虎，還不是想取代老---大的位置，自己成為老---大，既然他心里面是這樣的想法了，那自己殺了他，也沒有問題不是。
    可惜是，現(xiàn)在場(chǎng)景不對(duì)，冷鑫就算是想要對(duì)猴子出手，也根本不可能，而且，在脫離危險(xiǎn)之前，冷鑫還得保護(hù)著猴子，在一片茫茫大海里面求生，冷鑫還真是離不開猴子。
    “猴子，把那些人的位置報(bào)出來(lái)。”猴子的‘建議’冷鑫不得不接受，冷鑫直接拔出了‘沙漠之鷹’。并且讓猴子上報(bào)他們身后那些人的位置在哪里。
    冷鑫剛剛忙著逃命，因此，對(duì)于身后那些人員的位置一點(diǎn)都不清楚。現(xiàn)在時(shí)間有限。所以，冷鑫直接讓猴子報(bào)上那些人的位置，猴子的《鷹眼功》現(xiàn)在正是派上用場(chǎng)的時(shí)候。
    “左后方兩點(diǎn)鐘不位置，距離五十五米。”猴子也沒有怎么猶豫，直接報(bào)上了位置。
    在猴子想出這個(gè)辦法的時(shí)候，他就已經(jīng)開始密切的注意身后那些人員的位置了，因此。現(xiàn)在冷鑫一問，猴子就馬上報(bào)出了一個(gè)最適合適的辦法。
    冷鑫現(xiàn)在在游著泳。因此，現(xiàn)在身后左手邊兩點(diǎn)鐘位置的那個(gè)人，就是最好的目標(biāo)。
    “好，明白了。”冷鑫的左手輕輕的在海面上一拍。然后他整個(gè)人直接飛起了一米高，而就在冷鑫的身體剛剛伸出海面一米高的時(shí)候，冷鑫的左眼就看到了那個(gè)目標(biāo)所在的位置，一看到這個(gè)目標(biāo)所在的位置，冷鑫想都不想，直接舉起了右手上面的那只‘沙漠之鷹’，毫不猶豫的扣動(dòng)了扳機(jī)。
    瞬間，只見‘沙漠之鷹’的槍---口上面閃現(xiàn)出了一道火光，然后一聲驚天的槍----響在海面上響起。而隨著這聲槍----響的響起，接下來(lái)不到兩秒鐘的時(shí)間里面，海面上再一次響起了六聲響亮的槍----響。
    冷鑫為了保證‘誘餌’的成功率。直接把‘沙漠之鷹’里面的一個(gè)彈夾都打完了，所以，海面上面才會(huì)響起足足七聲響亮的槍-----響。
    七聲響亮的槍響甚至直接掩蓋了大海的波浪聲，不過，很快的，一聲慘叫聲再一次打破了這片海面“啊…….！啊…….！我中---槍---了。我中---槍---了……！……。”
    隨著這聲慘叫聲，在這個(gè)男子身邊的其他人都開始遠(yuǎn)離這個(gè)男子。因?yàn)椋F(xiàn)在海面上已經(jīng)開始出現(xiàn)了大量的血液，離這個(gè)男子近一點(diǎn)的幾個(gè)冷鑫的小弟甚至都看到了這個(gè)人身上的傷口，在這個(gè)人的身上，足足有三個(gè)傷口，而且傷口并不小。
    三個(gè)傷口，其中兩個(gè)都是擦傷，僅僅只是留了一點(diǎn)血，其他的其實(shí)并沒有什么，但是，最后的一個(gè)傷口卻很是嚴(yán)重，這個(gè)傷口在這個(gè)人的肩頭部位，“沙漠之鷹”的子彈在這個(gè)人的肩頭部位直接開了一個(gè)有小孩子拳頭那樣大的傷口。
    要是仔細(xì)看的話，甚至還能夠看到肩胛骨了，可見這個(gè)傷口的嚴(yán)重。
    這都是因?yàn)槔漩问稚系摹衬棥目趶娇墒亲阕阌?1公分左右，這樣大的口徑，直接擊中這個(gè)人的肩頭，現(xiàn)在只是出現(xiàn)一個(gè)小孩子拳頭大小的洞，其實(shí)已經(jīng)是很走運(yùn)了。
    不過，這個(gè)人的運(yùn)氣也就到此為止了，因?yàn)樗砗蟮哪切┥郴Ⅴ徱呀?jīng)開始加速了，顯然那些沙虎鯊聞到了這個(gè)人身上血腥味，現(xiàn)在這些沙虎鯊準(zhǔn)備來(lái)好好的享受一頓大餐了。
    “救命啊，救命啊，救我……！”凄厲的喊救命聲在海面上響起，不過，就算是這個(gè)人喊救命喊的差點(diǎn)把喉嚨都喊破了，但是，最終，還是沒有一個(gè)人來(lái)救他。
    這些人都是黑---澀---會(huì)---人士，在他們的心里面，裝著的都是自己，至于其他人的生命，就不放在他們的心上了。
    現(xiàn)代社會(huì)能夠共患難的人是越來(lái)越少了，社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)在的節(jié)奏是越來(lái)越快了，可是，社會(huì)的發(fā)展是加快了，但是，人心的發(fā)展卻隨著社會(huì)的加快發(fā)展，越來(lái)越冷漠了。現(xiàn)在的人，越來(lái)越向金錢看重，越來(lái)越浮躁了。
    為什么現(xiàn)在人越來(lái)越浮躁了？
    現(xiàn)在的人這樣浮躁的原因很多，社會(huì)原因的話就是中國(guó)體制的不完善與完整，導(dǎo)致這種惡相，形成了趨利避害和為富貴無(wú)所不做的現(xiàn)象，這也必然導(dǎo)致人心的浮躁。
    基于個(gè)人原因的話就是自我認(rèn)知的不完全，心態(tài)調(diào)節(jié)的不科學(xué)合理。
    不過，不管社會(huì)怎么樣，別人怎樣，自己都應(yīng)保持平和高潔，須知浮躁是大忌，中國(guó)用了二三十年時(shí)間走完歐美兩三百年的路，縱然在經(jīng)濟(jì)上有些起色，但縱觀大局，社會(huì)存在著多少的弊端。
    知道浮躁不好就努力克服，給自己定一個(gè)目標(biāo)，有理想而不是單純的利益*，在一步步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候你會(huì)覺得生活充足又美好。
    或者有一個(gè)高尚的信仰，腳踏實(shí)地為此而努力。靜水深流，大智若愚，開闊視野，不要為生活中的瑣事斤斤計(jì)較。
    多讀一些好書，而不要去看嘩眾取寵的各種惡俗的電視節(jié)目。須知我們應(yīng)做的還有很多，加油，努力。
    不過，這些克服浮躁的辦法，對(duì)于那些黑---澀---會(huì)的人士來(lái)說，完全是沒有什么用的，因?yàn)椋@些人的心里面都是黑的，這些人的心里面都只有自己。
    有這么一句俗語(yǔ)，很好的概括了在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，很多人會(huì)有什么樣的動(dòng)作，這句俗語(yǔ)就是：夫妻本是同林鳥，大難來(lái)頭各自飛！(未完待續(xù))
    ps：注：今天是大年初二，行者在這里給各位大大拜年了，祝各位大大新年快樂！
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