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第四十七章圣賢書(shū),陰謀學(xué)

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    火辣的陽(yáng)光將空氣灼得滾燙,蟋蟀在樹(shù)蔭中發(fā)出枯燥的叫聲,讓人聽(tīng)著厭煩,一股股熱浪沖過(guò)無(wú)云的藍(lán)天,撲進(jìn)胡同中,大街上人跡渺渺,幾個(gè)老人在樹(shù)蔭下下棋,旁邊的小桌子上擺著壺解暑的老蔭茶。
    院子里傳來(lái)陣陣吶喊聲,十來(lái)個(gè)孩子分成兩派,揮舞著棍棒正廝殺在一起,后院里幾個(gè)小姑娘躲在陰涼的棚架下悄聲說(shuō)著話,這個(gè)棚架上纏滿蔓藤,青蔥之間隱隱透著青澀的葡萄。
    “來(lái),吃西瓜羅!”
    一聲歡呼,幾個(gè)身影撲到穗兒身前,穗兒笑著說(shuō):“別搶?zhuān)瑒e搶?zhuān)瑒e掉地上了。”
    清涼的汁液滑入腹中,擦干小嘴邊的上瓜汁,嘴里還在不停咀嚼便揚(yáng)著頭說(shuō):“謝謝穗兒姐。”
    “叫阿姨!以后叫阿姨!”穗兒糾正道,小姑娘們嘰嘰喳喳的笑起來(lái)。這些小姑娘以前隨楚明秋叫穗兒姐,可現(xiàn)在穗兒讓她們改口叫阿姨。
    楚明秋當(dāng)然明白穗兒此舉的含義,卻不肯改口,說(shuō)各交各的,大不了叫吳鋒姐夫,不但他不改,也不讓虎子他們也改,連帶這些小姑娘也不該,累得把穗兒每次都要給她們糾正。
    “雁兒,你去那上學(xué)?”
    “我媽讓我去八小,你呢?”
    “我就在十小,這里離家近。”薇子忙著吃西瓜,汁液抹得滿臉都是,顯然對(duì)在那讀書(shū)根本不在乎。
    “就是,跑那么遠(yuǎn)干啥,來(lái)回都要坐車(chē)的。”一個(gè)小女孩說(shuō),這是新搬來(lái)的左家的孩子,左家父親在鐵道部擔(dān)任司長(zhǎng),她的神情有些失望:“媽媽說(shuō),我去八一小學(xué)。”
    八小十小便是燕京第八和第十小學(xué),十小只有六年小學(xué),距離這里也不遠(yuǎn)就在兩條胡同外,原來(lái)是所私立小學(xué),最近幾年才變成公立小學(xué)的,這附近的多數(shù)適齡學(xué)童都在這里上學(xué)。第八小學(xué)便不同了,原來(lái)是燕京市干部子弟學(xué)校,設(shè)在城西區(qū),距離只比八一小學(xué)稍近。
    這種干部子弟學(xué)校在全國(guó)各省市都有,這種學(xué)校是原本從邊區(qū)干部子弟學(xué)校遷入而來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)年代,各級(jí)將領(lǐng)在前方作戰(zhàn),自然不便將子女帶在身邊,各根據(jù)地便辦起了干部學(xué)校,讓干部們將子女寄宿在學(xué)校內(nèi),如此一方面解決前方干部的后顧之憂,另一方面也解決革命后代的教育問(wèn)題。
    解放之后,這干部學(xué)校也紛紛遷入城內(nèi),燕京便遷入了好幾所,原先這類(lèi)學(xué)校只對(duì)干部子弟開(kāi)放,平民子弟進(jìn)不去,前兩年中央進(jìn)行改制,這些學(xué)校才對(duì)普通民眾開(kāi)放,只是平民子弟較少,這些學(xué)校師資力量和設(shè)備都比其他學(xué)校要強(qiáng),干部還是喜歡將子女送到這些學(xué)校。
    “沒(méi)事,我爸爸有車(chē)。”殷柔柔剛吃完一塊,趕緊又拿了一塊,薇子見(jiàn)盤(pán)子里的西瓜不多了,連忙伸手搶了一塊,連同手上的,左右開(kāi)弓。
    一陣跳動(dòng)的音符傳來(lái),薇子抬頭看了看,連忙招呼大家:“給娟子留兩塊,別吃了,給娟子留兩塊。”
    “到底是給娟子還是給那黑小子?”旁邊的另一個(gè)小女孩笑道,她叫顧絨,是新搬來(lái)的顧家的孩子,她父親是重工業(yè)部的副司長(zhǎng)。
    “你們吃吧,給他們留了的。”穗兒抬頭笑道,這么熱的天,她懷里卻抱著堆毛線,正一針一針的打毛線。
    家里的習(xí)慣還是沒(méi)變,每到夏天都要在井里浸上幾個(gè)大西瓜,楚明秋特喜歡吃這種西瓜,幾乎每天習(xí)武后,便要切一個(gè)西瓜,與吳鋒虎子穗兒一塊饕餮。
    娟子不在這里,那悅耳的琴聲便是她彈的,暑假以來(lái),楚明秋的琴房差點(diǎn)就成她的了,她沒(méi)有楚明秋那么多功課,每天父母一上班,她便跑到楚家來(lái)了,讓楚明秋無(wú)可奈何,只得把琴房借給她。
    為了躲避娟子的琴聲,楚明秋不得不將他的書(shū)房遷到如意樓,把如意樓一樓一角作了他的書(shū)房。
    “……古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。……。”
    楚明秋抑揚(yáng)頓挫的背誦著,包德茂坐在一邊喝著茶,沉凝的聽(tīng)著,這本大學(xué)給楚明秋半年了,半年里也聽(tīng)他背過(guò)幾次,也聽(tīng)他講過(guò)幾次他的理解,但包德茂卻一次也沒(méi)給他講過(guò),每次聽(tīng)他講完便告訴再重新理解。
    楚明秋也很奇怪,包德茂不像以前那位塾師,每次他背完之后便要給他講課,包德茂就讓他自己去理解,所以楚明秋才一直認(rèn)為這家伙是來(lái)騙酒的。
    “能背不算什么,能用才能算把書(shū)讀透了,你說(shuō)說(shuō)這段書(shū)是什么意思?”
    楚明秋心里有點(diǎn)煩這包德茂了,你就算騙吃騙喝,也該有點(diǎn)基本的職業(yè)道德吧,就讓小爺背,背完便自己講,也不管對(duì)還是錯(cuò),講完又講,到底是錯(cuò)還是對(duì)……。
    “哦,學(xué)生以為,這明德應(yīng)該是主張,也就是政治見(jiàn)解,或者說(shuō)治國(guó)之道,換作今天的話便是推行社會(huì)主義,”楚明秋有氣無(wú)力的說(shuō)著,沒(méi)有注意到,包德茂的目光微微閃亮了下,隨即又暗淡下去。
    “修身齊家治國(guó)平天下,這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,修身為一切之基礎(chǔ),書(shū)里又說(shuō)道如何修身,便是,正心誠(chéng)意致知,這個(gè)也很好理解。”
    楚明秋正要說(shuō)下去,包德茂卻打斷他插話道:“說(shuō)仔細(xì)點(diǎn),別老想著打馬虎。”
    楚明秋沒(méi)法只好重新解釋?zhuān)骸八^正心,其實(shí)就是端正態(tài)度,至于誠(chéng)意,學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該是立志,至于致知,學(xué)生以為,南宋朱熹的解釋是對(duì)的,就是知識(shí)。”
    大學(xué)一書(shū),開(kāi)宗明義便是這段修身齊家治國(guó)平天下之說(shuō),后面便是便對(duì)這段話的解釋?zhuān)摹⒄\(chéng)意、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下;逐段解釋?zhuān)鞒鞔闹鍖W(xué)大師的講述,其中以朱熹的講述最多。
    “格物,是所有的基礎(chǔ),學(xué)生以為所謂格物,這個(gè)格字應(yīng)該作研究理解,這個(gè)物字,學(xué)生以為當(dāng)作知識(shí),所以格物當(dāng)作研究學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)理解。”
    說(shuō)到這里,楚明秋停頓下有些困惑的問(wèn):“老師,如此理解,這格物與致知豈不重復(fù)了,既有格物何必再多一個(gè)致知呢?”
    包德茂此時(shí)露出滿意的笑容,他坐直身體,那股有些懶散的神情一掃而空,拿起桌上的書(shū)開(kāi)始了他首次講書(shū)。
    “大學(xué)出自禮記,北宋時(shí)程顥程頤將其**成書(shū),修身齊家治國(guó)平天下,成為天下讀書(shū)人的人生追求。”
    楚明秋忽然感到包德茂變了,變得神采飛揚(yáng),渾身上下都充滿自信與驕傲,好像一匹倦怠的老馬重新煥發(fā)青春。
    “立身,修德,乃大學(xué)全篇重點(diǎn),可如何立身修德呢?格物致知,這是歷代先哲的總結(jié),但問(wèn)題來(lái)了,格物,這個(gè)物是什么呢?
    王陽(yáng)明格竹,自然是什么也格不出來(lái),所以他認(rèn)為格物致知是錯(cuò)的;朱熹說(shuō)格物窮理,這世界事物太多,他這一輩子恐怕都格不完,就算把他孫子的孫子都加上也格不完。
    但你想過(guò)沒(méi)有,讀書(shū)人的最高追求,平天下!無(wú)論是仿效秦皇漢武,唐高宋祖;還是追隨張良韓信趙普劉伯溫,要實(shí)現(xiàn)平天下的首要條件是什么?”
    “了解社會(huì)!”楚明秋脫口而出。
    包德茂略感驚訝的看著看,良久才淡淡的問(wèn):“你說(shuō)得不錯(cuò),了解社會(huì),可怎么了解社會(huì)呢?或者說(shuō),社會(huì)是什么呢?”
    楚明秋有些茫然,社會(huì),社會(huì)是什么?以前在學(xué)校參加社會(huì)實(shí)踐,就是到各個(gè)地方,支教,兼職,打工,賺錢(qián),通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)了解社會(huì),他從未考慮過(guò)社會(huì)是什么?這樣的哲學(xué)命題。
    靠,咱不是要當(dāng)快樂(lè)的豬嗎!思考這么嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題干嘛?!
    “是不是人?”楚明秋靈光一閃試探著問(wèn)道。
    “孺子可教,”包德茂點(diǎn)頭笑道:“可社會(huì)是人,但人也分,政黨團(tuán)體,工人農(nóng)民知識(shí)分子,這些人混在一起便成了社會(huì),要認(rèn)識(shí)社會(huì),就是認(rèn)識(shí)組成社會(huì)的人。
    人是什么呢?人,是有七情六欲的動(dòng)物,沒(méi)有七情六欲的人,那是天上的圣人或死人,其實(shí)就算圣人也是七情六欲,孔子孟子,這個(gè)子,那個(gè)子,都有貪!嗔!癡!
    人組成社會(huì),便有其運(yùn)行方式,無(wú)論在什么團(tuán)體,什么組織,工廠,農(nóng)村,街道,都有其運(yùn)行方式。所以格物,其實(shí)便是認(rèn)識(shí)這種運(yùn)行方式。”
    楚明秋略微皺眉,包德茂見(jiàn)狀便問(wèn)道:“你是不是在想,怎么才能認(rèn)識(shí)這種運(yùn)行方式?”
    楚明秋點(diǎn)點(diǎn)頭:“您說(shuō)的這個(gè)道理我懂,怎么才能認(rèn)識(shí)這個(gè)運(yùn)行方式呢?”
    “天地人,三者缺一不可,”包德茂毫不遲疑的說(shuō):“何為天?”包德茂的手指向上指指:“可不是這炎熱的老天,”
    楚明秋若有所思的開(kāi)口道:“那就應(yīng)該是定的規(guī)則,是這樣嗎?老師。”
    “孺子可教,”包德茂露出一絲笑容:“那么地呢?”
    楚明秋想了想說(shuō):“是不是團(tuán)體,比如公司單位啥的?”
    “孺子可教,”包德茂又點(diǎn)點(diǎn)頭問(wèn):“那么人呢?”
    楚明秋立刻答道:“就是周?chē)耐拢纤荆€有身邊形形色色的人,是這樣嗎?”
    “孺子可教,”包德茂連說(shuō)三句孺子可教,教聰明的學(xué)生就是比那些蠢物舒暢:“明白天地人的道理,但要明白其中的奧妙,則要慢慢體會(huì),你要記住,慎獨(dú),二字。
    慎獨(dú)乃儒家保身之法,大學(xué)有言:‘所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。’”
    楚明秋搖頭嘆氣:“老師,您這一解釋?zhuān)膳c我想的完全不同。”
    “怎么不同了?”包德茂有點(diǎn)奇怪,剛才這小子說(shuō)得還頭頭是道,怎么一會(huì)兒就變了。
    “這大學(xué)不是立德修身,總體來(lái)看教人提升道德修養(yǎng)的嗎?聽(tīng)您這么一解釋?zhuān)趺锤幹\術(shù)似的。”楚明秋又使出老套路,天真的撓撓后腦勺。
    “哈哈哈哈,”包德茂長(zhǎng)笑站起來(lái):“小子,這學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)不能學(xué)死了,讀書(shū)的目的在用,至于怎么用,全看你怎么想。你看這如意樓,藏書(shū)大約五萬(wàn)冊(cè),算得上一個(gè)小圖書(shū)館了,可你想過(guò)沒(méi)有,誰(shuí)能把這些書(shū)讀完,五萬(wàn)本書(shū),一周一本,一年也就是四十八本,十年也才四百八十本,百年四千八百本,連一成都沒(méi)有。
    所以,讀書(shū)在精不在多,一本《大學(xué)》便足以讓你受用終生,提升道德修養(yǎng),扯蛋,儒家有些東西本就是騙人的,秦皇漢武,唐宗宋祖,這些人的道德要高了,這天下也就沒(méi)他們什么事。
    小子,劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū),這平天下,跟道德無(wú)關(guān),實(shí)際上,道德水準(zhǔn)相對(duì)較低的,更容易得天下。”
    楚明秋這次倒是很認(rèn)真的點(diǎn)點(diǎn)頭,水準(zhǔn)低,自然底線低,生存能力便更強(qiáng),在亂世中,活下來(lái)的機(jī)會(huì)也就更大。
    今天包德茂好像誠(chéng)心要顛覆他在楚明秋心目中的形象,他從大學(xué)入手,縱論儒家各派學(xué)說(shuō),摘其精義,加以講述,從大學(xué)到論語(yǔ)再到周易,從孔孟之道到二程朱熹再到王陽(yáng)明曾國(guó)藩,各家各派的主要學(xué)說(shuō),他們的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),這些書(shū)全在這半年多時(shí)間里,他開(kāi)給楚明秋的書(shū)單里。
    “老師,你不去大學(xué)可真可惜了,怎么混到政協(xié)去了,到大學(xué)當(dāng)個(gè)教授不是好得多嗎?又輕松又逍遙。”
    看著楚明秋搖頭晃腦的嘆息著,包德茂忍不住敲了下他的腦袋:“大學(xué)之道不在明德,在致知在格物,格明白了,政協(xié)就是我最好的選擇,至于教書(shū),我要想去,隨時(shí)可去。”
    牛,真牛,這才是真TmD牛!
    楚明秋就是想不服都不行,在政協(xié)多舒服,更重要的是,比大學(xué)安全多了。
    “老師,您沒(méi)想過(guò)去國(guó)外嗎?”楚明秋大著膽子問(wèn)道。
    包德茂的神情稍稍暗淡:“樹(shù)挪死人挪活,并不適合每個(gè)人。”說(shuō)完之后,包德茂從桌上拿起本書(shū)扔到楚明秋面前:“現(xiàn)在開(kāi)始看這本。”
    楚明秋拿起來(lái)是本《孫子兵法》,他不由樂(lè)了:“老師,您還打算讓我從軍?我可要聲明,這保家衛(wèi)國(guó)的機(jī)會(huì)我可沒(méi)有。”
    語(yǔ)氣是在開(kāi)玩笑,可卻不是玩笑,楚明秋早就打聽(tīng)明白,他的出身是不可能當(dāng)兵,現(xiàn)在入伍是要政審的,他的出身成分便過(guò)不了這關(guān)。
    “孫子兵法才是真正的陰謀之學(xué),并不是只有軍人才學(xué)。”包德茂說(shuō)完之后,摸摸肚子:“嗯,餓了,該吃飯了,去拿幾壇酒,多拿幾壇,待會(huì)放車(chē)上。”
    楚明秋很干脆的答應(yīng)下來(lái),這次是真心實(shí)意,沒(méi)有絲毫腹誹。他忍不住在想,自己這老爸的眼光還真毒,挑選的老師都這么厲害,一個(gè)華北第一殺手,一個(gè)學(xué)貫中西的學(xué)者,倆人都是那種擅長(zhǎng)隱匿的家伙,倆人也從未鼓動(dòng)自己什么建功立業(yè),出人頭地,與世俗教育根本就是兩個(gè)路子。
    相對(duì)而言,吳鋒要古板一些,這個(gè)包德茂更圓滑,更象前世狗血影視里的風(fēng)塵奇人。

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