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第0030章 太行山下風(fēng)中對(duì)

    劉芒以兄弟而非主從之禮對(duì)待吳用,吳用很受用。
    兩人坐下敘話,吳用問(wèn)道:“少主下一步有何打算?”
    劉芒苦笑
    原本是為了躲避冀州之禍,投奔張楊徐徐發(fā)展,但遭衛(wèi)封陷害,這條路走不通了。現(xiàn)在,劉芒不知該怎么辦了
    “不瞞先生,遭衛(wèi)封陷害,我實(shí)在不知道下一步何去何從,正想請(qǐng)教先生。”
    劉芒并不掩飾自己的無(wú)知,但也實(shí)實(shí)在在地謙虛。
    吳用既然答應(yīng)輔佐劉芒,自然要向少主劉芒展現(xiàn)一下自己的見(jiàn)識(shí),問(wèn)道:“少主志在匡扶漢室,那請(qǐng)問(wèn)少主,事逢亂世,什么最為重要。”
    如果是一個(gè)月前,劉芒真的不知道該如何回答這個(gè)問(wèn)題。
    但經(jīng)歷過(guò)幾次召喚,劉芒毫不猶豫地答道:“人才!”
    “少主好見(jiàn)識(shí)!”吳用贊道,“以某之見(jiàn),少主若想實(shí)現(xiàn)胸中大志,必須解決三件事。”
    “哪三事?”
    “人,人,還是人!”
    在劉芒看來(lái),敢說(shuō)出這種答案的,只有兩種人:裝x的和牛x的。
    吳用顯然是后一種。
    吳用給劉芒詳細(xì)解讀他的觀點(diǎn)。
    第一個(gè)“人”,就是劉芒方才所回答的人才。
    所謂一將無(wú)能,累死千軍;更有千軍易得一將難求之說(shuō)。都是說(shuō)人才最重要。
    第二個(gè)“人”,代表著隊(duì)伍。
    亂世之際,群雄并起,只有拉起自己的隊(duì)伍,才有和各路諸侯一較高下的資本,才能實(shí)現(xiàn)胸中的宏圖大志。
    第三個(gè)“人”,代表著人心。
    人心既民心,得民心者才能得天下,才能治天下。
    “得此三‘人’,大志可達(dá)!”
    劉芒默然點(diǎn)頭。
    “少主視人才為第一,禮賢下士,三‘人’已得其一。少主乃漢室宗親,胸懷匡扶漢室大志,正大光明,順應(yīng)民心民意,三‘人’已得其二。”
    劉芒眼中閃爍出希望的光芒。
    按照吳用的分析,只需再拉起一支隊(duì)伍,則三‘人’已齊,大志可成矣!
    但,說(shuō)著簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。
    沒(méi)錢,咋辦?
    劉芒并不隱瞞沒(méi)錢的窘境。
    吳用卻并不覺(jué)得沒(méi)錢就辦不成事。遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)幾年前的張角,沒(méi)錢沒(méi)勢(shì),但卻召集了幾十萬(wàn)信徒,引發(fā)了黃巾之亂,勢(shì)力遍布青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州。
    劉芒穿越來(lái)到漢末,就趕上黃巾之亂爆發(fā)。親眼目睹,加上前世掌握的些許歷史知識(shí),劉芒對(duì)張角及黃巾軍還是有一些了解的。
    “可是,張角創(chuàng)建了太平道啊。”
    “非也!”吳用自有獨(dú)到看法。
    張角的太平道,不過(guò)是以道教經(jīng)典《太平經(jīng)》,糅合部分黃老思想而來(lái)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),是“借鑒”而非“創(chuàng)建”。
    劉芒苦笑。即便是這樣,自己也沒(méi)有張角的能力,“借鑒”出太平道。不要說(shuō)太平道,太斜道都借鑒不出來(lái)啊!
    吳用解釋,太平道并非重點(diǎn),“借鑒”才是重點(diǎn)。
    借鑒,既可以借思想,也可以是借錢、借勢(shì)、借身份。
    劉芒雖沒(méi)錢,但漢室宗親的身份就是價(jià)值連城的資本。
    當(dāng)今亂世,憑借這個(gè)資本,把握住正道大義,必有所成,這就是借身份。
    劉芒眼睛一亮,對(duì)哦!
    那個(gè)劉備劉玄德不就是以漢室宗親身份,最終建立了三分天下的蜀國(guó)嗎?
    劉備能行,我劉芒當(dāng)然能行!
    劉備的漢室宗親身份,僅憑紅口白牙一張嘴,八成是假冒的、山寨的。
    而我劉芒有族譜,還有燕青程咬金這樣的證人!
    劉備先有結(jié)義兄弟關(guān)羽張飛輔佐,后有臥龍鳳雛。
    而我劉芒手握神奇系統(tǒng),隨隨便便就召喚出十個(gè)八個(gè)不亞于五虎將的猛將,不亞于諸葛亮的牛人!
    劉芒興奮了。
    當(dāng)然,借身份并不簡(jiǎn)單。
    并不是舉著族譜四下喊幾聲“漢室宗親”招兵買馬,就能獲得人馬錢糧。
    至于如何發(fā)展,吳用給出上中下三策:
    上策是東去冀州。冀州富庶,人口眾多。獲得冀州世家大戶的支持,募集人馬錢糧。這條路最容易、最快捷。
    中策是去幽州。幽州地處王朝東北部,近二百五十萬(wàn)人口。
    幽州牧劉虞,也是漢室宗親,為人寬和。投奔過(guò)去,必得厚待。
    只是,幽州并不很富裕,站穩(wěn)腳跟容易,快速發(fā)展難。
    下策是繼續(xù)留在并州。并州地廣人稀,沒(méi)有大軍閥、大勢(shì)力,慢慢發(fā)展,如能逐步控制雁門、太原、上黨三郡,也可稱雄一方。
    結(jié)合吳用方才說(shuō)提出的“三人”觀點(diǎn),劉芒凝眉思索:
    自己擁有神奇系統(tǒng),可以召喚各類人才,但有人無(wú)兵也是枉然。并州太窮了,留在并州的下策不足取。
    上策雖好,但自己就是因?yàn)榈米锪思街莸暮兰澆盼鱽?lái)并州避禍,現(xiàn)在回去,不大合適。
    選擇中策,去幽州!
    吳用的分析,雖非王霸之道,但對(duì)于起兵初期,堪稱良策。
    這個(gè)智力人才召喚得值!
    劉芒緊緊握住吳用的手,頗為激動(dòng)。
    劉備三顧茅廬,諸葛孔明提出三分天下。劉芒叮咚召喚,吳用提出發(fā)展的上中下三策。此荒野論策、風(fēng)中對(duì)答之意義,絕不亞于劉備孔明的隆中對(duì)啊!
    大計(jì)已定,劉芒命眾人抓緊休息,自己則到僻靜處,劃開(kāi)銅鏡。
    一條沒(méi)來(lái)得及看的提示信息:
    恭喜獲得人才一名!
    類型:智力
    姓名:吳用,字加亮,又名:悟能
    四圍:未知
    吳用非無(wú)用,感悟而得能,名字不錯(cuò)!
    咦?
    悟能!
    豬悟能!
    這不是二師兄八戒的名字嘛!
    劉芒啞言失笑。先來(lái)個(gè)大師兄時(shí)遷,又來(lái)個(gè)二師兄吳用,看來(lái),不做唐三藏是不可能了!
    唐三藏也好!
    雖經(jīng)歷九九八十一難,但最終取得真經(jīng)!
    那話怎么說(shuō)來(lái)著?
    天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能
    劉芒雖然記不完整,但意思是明白的,就像歌中唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功”,即便手中握有神奇系統(tǒng),不努力也是白費(fèi)!
    晨曦,在劉芒如剪影般的身形四周泛起金黃。
    躊躇滿志,迎接朝陽(yáng)
    “少主,不好了!老程大哥身子熱得燙人”</br>

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