見到勸得風清揚后，慕容復便順勢向其告別下山。

須知他已在思過崖上待了少說已有半個月功夫之多，眼下既習得“獨孤九劍”真?zhèn)鳎匀粵]有理由繼續(xù)待下去了。

而且風清揚身患重疾，眼下既勸得他有了生志，自然要助其徹底痊愈。

只是若論武功造詣，慕容復如今自然是毋庸置疑，可論起醫(yī)術，他卻是一竅不通。

他身上倒是不乏靈藥，可卻遠做不到祛除病根的地步，因此還需請出一位名醫(yī)為風清揚診治。

而眼下慕容復心中自然便有了合適人選，便是笑傲之世中的“殺人名醫(yī)”平一指。

此人醫(yī)術高超，毋庸置疑，唯獨脾氣有些古怪。

不過金老筆下的江湖從不乏妙手回春的神醫(yī)，其中脾氣古怪更是不在少數(shù)。

亦如“蝶谷醫(yī)仙”胡青牛，便是一個例子，此人脾氣又臭又硬，因向來不救非明教中人，因此博得了一個“見死不救”的稱號。

因此得罪了“紫衫龍王”黛綺絲，最后落得夫婦二人慘死的結果。

而那平一指脾氣固然古怪，可卻不如胡青牛那般執(zhí)拗，因此慕容復自然有信心請得動他出面上山為風清揚診治。

而這平一指醫(yī)術精湛，縱觀金老筆下江湖，醫(yī)術上勝得過他的也不過寥寥數(shù)人。

須知比起尋常百姓因為飲食起居所患的疑難雜癥，江湖中人與人好勇斗狠所患的傷勢就顯得復雜。

在這其中最容易被醫(yī)治好的便是外傷，而最難治愈便是內(nèi)家高手造成的內(nèi)傷。

而金老筆下能治愈內(nèi)家高手造成內(nèi)傷的名醫(yī)，更是屈指可數(shù)。

其一便是天龍之世號稱“閻王敵”的神醫(yī)薛慕華，原著之中阿朱易容潛入少林而被方丈玄慈“大金剛掌”所傷，性命垂危。

而喬峰認為“阿朱只所以受此重傷，全系因我之故，義不容辭，非將她治好不可。”

甚至不惜以身犯險，帶著阿朱去聚賢莊，就是為了讓薛慕華給阿朱治療內(nèi)傷，喬峰血戰(zhàn)聚賢莊，被神秘黑衣人救走。薛慕華要打探喬峰的下落，親自替阿朱療傷治病，阿朱也果然就此康復。

須知“大金剛掌”名列少林七十二絕技之列，此掌極為難練，少林寺中往往過百年才有人煉成。

而在天龍之世，唯有少林方丈的玄慈大師一人練成此掌。

相傳此掌法威猛異常，有如金剛出掌，能夠隔空打出凌厲之極的掌力，絲毫不亞于丐幫的“降龍十八掌”。

能輕松治愈“大金剛掌”早就的內(nèi)傷，薛慕華的醫(yī)術自然可見一斑。

其二便是笑傲之世的“殺人名醫(yī)”平一指了，其人認為生老病死自有老天的道理，所以“醫(yī)一人，殺一人；殺一人，醫(yī)一人”。

原著之中，面對令狐沖被桃谷六仙，不戒和尚輸入的七股異種真氣所害，導致生不如死。

可卻依舊難不住他，在朱仙鎮(zhèn)為令狐沖號脈診治之后，很快就有了明確診治思路。

只是后續(xù)途生變化，祖千秋為了拍任盈盈的馬屁，為令狐沖服用了“續(xù)命八丸”這等燥藥，途中又有藍鳳凰的藥酒。

如此種種疊加在一起，才讓令狐沖的病情變得更為復雜。

只不過這些真能難住平一指嗎？

須知桃實仙被寧中則一劍刺傷要害，就連岳不群認為其“必死無疑”，平一指也稱其為“活死人”。

然而平一指“將桃實仙胸膛剖開，經(jīng)脈重行接過，醫(yī)好之后內(nèi)外武功和沒受傷時一模一樣。

如此精湛醫(yī)術，可稱得上神乎其神。

只是擁有這般超然醫(yī)術的名醫(yī)，最后卻居然因一時治不好令狐沖的內(nèi)傷而被氣死，實在令人費解！

……

相傳這“殺人名醫(yī)”平一指久居開封，距此不遠，慕容復待在華山上已久，因此便攜眾親自朝開封而去。

風清揚這個人還是性子太過執(zhí)拗，以他的名氣放眼天下何處請不來的名醫(yī)上來診治，甚至只要修書一封，就算是少林寺如今的主持方證大師也會親自趕赴思過崖。

可惜這一切都在昔年劍氣之爭后，讓早年極為豁達，不拘小節(jié)的風清揚只得躲在思過崖上自欺欺人…

明白風清揚的性子，清楚他早年又發(fā)了毒誓，根本不會下山。

因此慕容攜二女向他告別后，便一路向東，直奔河南境內(nèi)而去。

而待下山后不久，慕容復便聽到近日來江湖上所發(fā)生的一件件大事。

先是劉正風金盆洗手后，攜家眷準備遠避海外，卻意外在途中遭遇強敵埋伏，一家老小皆無幸免。

對于劉正風一家的死，慕容復倒是并不意外。

不過待聽到劉正風與曲陽二人居然是死在魔教臭名昭著的黑血神針下之時，慕容復卻不禁微笑不語。

最后又聽到身為五岳盟主的左冷禪，近日來正在江湖上廣發(fā)邀貼，邀請各大門派齊聚嵩山峻極峰，商討應對魔教挑釁一事時，很快就明白了發(fā)生何事。

不得不說，左冷禪此番的手段，比起當初的手段可是高明了不少。

劉正風一家的死，自然絕不可能與魔教有關，只因眼下的魔教，早已淪為楊蓮亭的一言堂。

備受東方不敗寵幸的他，可謂是權欲滔天，就連被東方不敗封為“圣姑”的任盈盈為了避免引起楊蓮亭忌憚，特意遠離黑木崖不再參與教中事務。

而眼下的楊蓮亭，正忙于清除教內(nèi)異己，自然不會余力針對其他門派。

不過慕容復清楚黑木崖上的內(nèi)情，可不代表其他人就知曉，因此近日來南來北往的江湖中人，正齊聚于嵩山峻極峰之上。

而這也便是，前不久為何在華山之上，慕容復一行人未碰到岳不群出面阻攔的原因。

眼下且不說其他門派，身為五岳盟主的左冷禪廣發(fā)邀貼，身為華山派掌門的岳不群自然要攜弟子去嵩山赴約。

不過左冷禪此番手段固然高明，卻瞞不過少林寺方證大師與武當沖虛道長二人，甚至在五岳劍派之中，岳不群也恐怕有所懷疑。

只是奈何左冷禪實屬拿捏了所謂正教中人的要害，竟以魔教為幌子來逼迫五岳劍派不得不暫聽調(diào)遣。

須知五岳劍派成立以來，便與魔教廝殺不斷，雙方之間可以稱得上是血海深仇，哪怕左冷禪此番借口是假，可各派之間卻都不敢不當真！

得知左冷禪假借魔教之名，邀請各派會盟于峻極峰之上后，慕容復也只是略感意外，便再無其他興趣了。

不過兩日功夫，慕容復便攜眾身至河南境內(nèi)。