總會(huì)有人站出來(lái)。
    丹朱對(duì)于妘載的表現(xiàn)，十分滿意，而洵山，柴桑的兩位大巫師，同樣如此。
    就像是在看著新生的太陽(yáng)冉冉升起一般。
    而夏山的開(kāi)鑿工程，就如涂山族長(zhǎng)所想的那樣，在第二天，這個(gè)世間的光芒，從夏山升起。
    這不是愚公移山，這只是給山開(kāi)一個(gè)大道。
    挖山開(kāi)路，《史記·河渠書》：“蜀守冰，鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。”
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人能做到的事情，提前到三代的時(shí)候，一樣能夠做到。
    秦國(guó)的人也不比山海時(shí)代的人多兩只胳膊，在沒(méi)有大型工業(yè)機(jī)器的情況下，古人的開(kāi)山方法，古至秦漢，遠(yuǎn)至明清，其實(shí)都并沒(méi)有什么不同。
    想要瞬間震開(kāi)大石，無(wú)非就是地錐一砸，火燒水激。
    火燒水激的方法，就是利用巖石熱脹冷縮的原理，火燒之后再迅速用水澆，這樣巖石就會(huì)酥裂，甚至?xí)兊孟袂卸垢粯印?br/>     當(dāng)然，更多情況下，或許會(huì)原地爆炸。
    東漢時(shí)期，漢永平四年，也就是公元61年，漢林帝下詔開(kāi)鑿石門，燒石翦木，開(kāi)漕航道。于是，那時(shí)候的人們，憑著雙手與智慧，開(kāi)鑿出了世界上第一條長(zhǎng)16米、高寬各4米的人工穿山隧道，這條石門隧道完成以后，當(dāng)時(shí)的人們用摩崖石刻在石洞內(nèi)把這一事件記錄了下來(lái)，這就是著名的《石門頌》。
    古人不會(huì)打隧道？
    永遠(yuǎn)不要小看古人的智慧！
    火燒水激之法，延續(xù)運(yùn)用了兩千年，在大型鋼鐵器械出現(xiàn)前，這已經(jīng)是最有效的方法了。
    不過(guò)山海之中，這是一個(gè)有神力的時(shí)代。
    這個(gè)時(shí)代，單說(shuō)人的力量，甚至巫術(shù)，煉氣.....
    巨大的震聲帶著銅錐砸在石頭上，烈火燃燒，熊熊不滅，寒水涌動(dòng)，激蕩不能停止，夏山的開(kāi)鑿工程，說(shuō)干就干，而三千力士，也在一天之內(nèi)就完全集中起來(lái)。
    而使東夷，百越震動(dòng)的是，所謂“身體力行”，丹朱表示自己也要參與到力士行列，這個(gè)行為一度被很多人阻止，但是丹朱表示，我都上了，你們還在后面看？
    于是各個(gè)大族長(zhǎng)紛紛表示，這怎么能行呢，您上了我們也得上啊！
    大家伙上啦！
    所謂上層領(lǐng)導(dǎo)下層，上層身體力行，下層必爭(zhēng)相效仿，東夷百越畢竟是中原叫來(lái)的，屬于合作雇傭關(guān)系，雖然確實(shí)是沒(méi)有義務(wù)配著丹朱亂搞，但是如果這個(gè)人出了啥事情，到后來(lái)推卸責(zé)任的時(shí)候....
    來(lái)，說(shuō)一說(shuō)誰(shuí)當(dāng)時(shí)沒(méi)有和陶唐使者去干活？
    這誰(shuí)都不愿意當(dāng)這個(gè)背黑釜的，所以....沒(méi)得辦法。
    夏山與九倉(cāng)山是遙遙相對(duì)，這一次不需要在九倉(cāng)山動(dòng)手腳，但是夏山后面同樣連接著一大片山脈，有有名的山，也有無(wú)名的山，誰(shuí)也不知道這些大山里面有沒(méi)有部族居住，誰(shuí)也不知道這些大山里面，有多少尸骨。
    但今日，南方的人們來(lái)了，伐山開(kāi)野，力撼乾坤！
    第一日，第二日，第三日....
    當(dāng)赤松子他們?nèi)齻€(gè)人來(lái)到這里的時(shí)候，已經(jīng)是開(kāi)山的第十五日。
    谷雨，斗指辰。
    不知不覺(jué)，第二年的谷雨已經(jīng)到來(lái)。
    寒潮結(jié)束，氣溫回升加快，雨生百谷。
    淅淅瀝瀝的春雨下了起來(lái)，但是在北方，在中原美好的春雨，到了南方便顯得有些潮濕與龐大了。
    雨伴隨著霧。
    大量的人手出現(xiàn)在夏山之上，參天的巨木被砍伐，巨大的石塊被運(yùn)送，數(shù)萬(wàn)人來(lái)來(lái)往往，不曾停歇，健碩的臂膀已經(jīng)繃緊的猶如磐石！
    赤松子見(jiàn)過(guò)這副景色，這正是去年夏天時(shí)，修徹河河道時(shí)，南方諸野聯(lián)合起來(lái)的樣子....
    但是巫盼沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
    季厘巫主詢問(wèn)道：“他們是在做什么，鑿山？”
    “他們?cè)谛蘼贰！?br/>     有經(jīng)過(guò)的戰(zhàn)士看到了他們，有人認(rèn)出了赤松子。
    “喬松先生！”
    戰(zhàn)士們和他打招呼，赤松子笑著回應(yīng)，同時(shí)，有戰(zhàn)士和赤松子將清楚，現(xiàn)在的主要力量，分成了兩部分。
    一部分繼續(xù)夯巨關(guān)的地基，另外一部分則是上山開(kāi)路去了。
    “什么，你說(shuō)妘載組織了一批力士，要去前線鑿山修路？！”
    赤松子大驚失色。
    而季巫主更是道：“這怎么可能修得出來(lái)路呢，我們的國(guó)家，雖然也是依靠大山與丘陵修筑的城池，但是總的來(lái)說(shuō)，還是平整的大塊地區(qū)，夏山這種地方，怎么可能修得了路呢。”
    巫盼則是什么也沒(méi)說(shuō)，他向前去，看到了山上有人被背了下來(lái)。
    “這是鑿山的力士！”
    有下面的戰(zhàn)士慌忙把那人接過(guò)去，發(fā)現(xiàn)他受了重傷。
    “前面的山道出了問(wèn)題....”
    有人詢問(wèn)，而山上下來(lái)的后勤戰(zhàn)士表示，前面的山路滑坡了。
    夏山的邊緣有一處塌方，三十多名力士被砸傷。
    但是因?yàn)榱κ總兌鄶?shù)是圖騰戰(zhàn)士，所以砸死倒是沒(méi)有，別看背下來(lái)這個(gè)人頭破血流，但事實(shí)上，他的性命氣血依舊旺盛的很。
    巫盼拍了拍那個(gè)戰(zhàn)士的肩膀：“去，你們找個(gè)平坦的地方，把他放下來(lái)，最好是能擋雨的...”
    那個(gè)背著傷員的戰(zhàn)士狐疑的看向巫盼。
    他并不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，而也不認(rèn)識(shí)赤松子，因?yàn)樗前僭饺恕?br/>     “我是赤方氏的巫醫(yī)。”
    巫盼直接是這樣自稱的，而一聽(tīng)說(shuō)是赤方氏的，百越的戰(zhàn)士一下子想起來(lái)，好像去年南方差點(diǎn)發(fā)了瘟疫，就是赤方氏的巫師，和醫(yī)師用煎煮法治好的水蠱病。
    “原來(lái)你是赤方氏的醫(yī)師，早說(shuō)啊！跟我來(lái)！”
    帶著傷員的戰(zhàn)士們很快把傷員們集中到一個(gè)位置，而巫盼則是走過(guò)去，開(kāi)始查看傷勢(shì)。
    很久很久以前的職業(yè)，再度被他重新操作起來(lái)，巫盼如此想著，自己也不免有些失笑。
    “還是當(dāng)醫(yī)師，符合我的脾氣啊。”
    治病救人，其實(shí)對(duì)于某些醫(yī)生來(lái)說(shuō)，是很有成就感的事情，和上蒼搶人的性命，對(duì)于靈山十巫來(lái)說(shuō)，這是極其有意思的一件事。
    與天斗，其樂(lè)無(wú)窮。
    在這個(gè)時(shí)代，還沒(méi)有說(shuō)黃泉，幽冥，陰間的概念。
    人死之后，認(rèn)為是歸于星辰之中，散在天地之間，庇護(hù)于圖騰精神之內(nèi)。