所謂小隱隱于野，大隱隱于市，句龍老人居住在這些部落聚集的地方，在人來(lái)人往的道路邊上自得其樂(lè)的運(yùn)算數(shù)學(xué)，完全不被外物干擾，是因?yàn)樗呀?jīng)完全卸下了包袱，心里沒(méi)有負(fù)擔(dān)了。
    少昊時(shí)期的大人物，共工康回的兒子，能辨土地不同性質(zhì)和適宜種何種植物，少昊時(shí)任為土正，至顓頊時(shí)共工氏戰(zhàn)敗，但顓頊仍舊任用他為土正，后世則祀為后土之神。
    在座的人之中，修或許是和句龍關(guān)系最近的人，但是康回和孔壬并不是一個(gè)家族的，只是一個(gè)氏族的不同首領(lǐng)，所以只能說(shuō)是遠(yuǎn)方親戚，大概和長(zhǎng)琴與南祝融的關(guān)系差不多吧.....
    重華問(wèn)出了這個(gè)問(wèn)題，也讓大家很驚詫，句龍點(diǎn)頭承認(rèn)了，并且表示那都是很久以前的事情了，少昊的時(shí)代距離如今太遙遠(yuǎn)了。
    而修也懵了。
    這位是他的大大爺？
    怪不得他自己說(shuō)有神人血脈...康回老祖先的兒子啊！
    但是修卻不能在這個(gè)時(shí)候承認(rèn)自己是共工氏的，因?yàn)榫潺埖墓补な仙矸莺妥约和耆煌耍薜矫總€(gè)地方都會(huì)胡編一個(gè)身份，他有三個(gè)用來(lái)旅游的假身份，因?yàn)楣补な显谕獾拿暡⒉缓?...
    但是句龍不同，他的功績(jī)，是讓天下人都曾給他立祠祭祀的。
    他是農(nóng)事的先師，可以說(shuō)，他是上承神農(nóng)，下啟后稷的重要人物啊！
    句龍嘆息道：“計(jì)算這種事情，就是從商業(yè)的行動(dòng)，天象的變化，土地的多寡，糧食的增產(chǎn)和減產(chǎn)而誕生的....如果人生下來(lái)就有充足的糧食吃，誰(shuí)又會(huì)去計(jì)算糧食有多少呢？”
    妘載：“有，吃飽了總會(huì)有那么些個(gè)閑人的。”
    老師傅，吃飽了沒(méi)事干的人多了去了啊，你這個(gè)覺(jué)悟還有待提高，歷史上很多著名人物都是靠吃飽了之后的發(fā)呆，在無(wú)意中找到了某些定理而成名的哇！
    句龍愣了一下，隨后失笑道：“那我就是那個(gè)吃飽了的閑人了....”
    “不過(guò)你今天和我說(shuō)的那些話，也讓我明白了，我所做的一切計(jì)算，都并不是沒(méi)有用處的啊！”
    句龍?jiān)倏聪虺嗨勺樱骸拔矣X(jué)得您很面熟，泰隗似乎認(rèn)識(shí)您？”
    赤松子：“我是帝嚳的老師。”
    沒(méi)有直接說(shuō)出自己的名字，而是用一個(gè)更厲害的人物來(lái)襯托自己的存在，由此讓人聯(lián)想到那個(gè)人物的牛皮，那么聽(tīng)聞?wù)呔蜁?huì)對(duì)自己的身份而感到震動(dòng)與驚詫！
    赤松子在裝逼之道上，已經(jīng)鉆研了許久。
    果不其然，裝逼大道先手壓制對(duì)方，句龍愣了好半天，才想起來(lái)帝嚳的老師是誰(shuí)，頓時(shí)是十分驚訝的行禮道：“誒呀呀，沒(méi)想到居然是赤松子先師！”
    “那，這些年輕人是.....”
    赤松子咳嗽了一聲：“都是我的后輩，怎么樣還不錯(cuò)吧。”
    赤松子開(kāi)始和句龍裝逼，句龍得知妘載居然是赤松子的徒弟，又是一頓驚訝，不過(guò)很快就是驚喜，他以為數(shù)學(xué)的計(jì)算是赤松子教導(dǎo)妘載的，而赤松子立刻看出了他想要問(wèn)什么，連忙道：
    “數(shù)字之變化，天地之?dāng)?shù)皆在五十五數(shù)之中，此乃天之大理，是大道之化，尋常之人，百歲不能窮極其中千一，但我這徒弟乃經(jīng)天緯地之才，你可與他細(xì)細(xì)討論，我志不在此，只是略有涉獵.....”
    略有涉獵個(gè)屁，老夫根本不懂，但俗話說(shuō)得好，師憑徒貴，徒亦憑師貴....
    我不裝逼，怎么顯示出徒弟的牛皮？
    至于數(shù)學(xué)！呵！那是一個(gè)美妙的藝術(shù)，是為一些特別厲害的人準(zhǔn)備的！
    譬如除我之外的人。
    果然，句龍開(kāi)始和妘載聊天，基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的東西，妘載換了一些方式告訴老人，很快談?wù)摰绞M(jìn)制，隨后又隨口說(shuō)到一些數(shù)學(xué)悖論，譬如最耳熟能詳?shù)摹耙怀咧贰焙汀帮w鳥(niǎo)不動(dòng)”。
    對(duì)于先哲來(lái)說(shuō)，句龍所處的時(shí)代雖然遙遠(yuǎn)，但腦子并不比后世之人要差多少，固定值和速度值這些東西，他聽(tīng)得很清楚，也完全能夠理解。
    只是他覺(jué)得，妘載這么年輕，居然懂得東西這么多，對(duì)此妘載的解釋是——這是地質(zhì)治理的一部分。
    數(shù)學(xué)科技點(diǎn)的進(jìn)度條正在這個(gè)時(shí)代緩慢增加，屋子內(nèi)探討的氣氛也逐漸變得十分熱烈。
    不久之后，熱氣騰騰的炒野菜被端上來(lái)，娥皇拿出了那些調(diào)味品，這又讓老人家大開(kāi)眼界。
    娥皇帶這些調(diào)味品，主要是給她老爹帶的，帝堯上次非常寶貝那一瓶醋，每天只喝一小口...那可是帝陶唐六十九年生產(chǎn)的老陳醋啊，只此一瓶別無(wú)分號(hào)。
    娥皇帶的一背包中，大部分都是醋，雖然丹朱在北方也建立了一些工坊，但是磨坊的各種調(diào)味品的生產(chǎn)，是在丹朱離開(kāi)之后，因?yàn)槿缰畱?zhàn)打完了，南方人民才加快了生產(chǎn)的腳步，余糧才逐漸多了起來(lái)。
    “其實(shí)我說(shuō)的一些運(yùn)算方式，現(xiàn)在這個(gè)世上是有的....”
    “什么？怎么會(huì)呢，我從未曾聽(tīng)過(guò)啊。”
    妘載想到了一些事情，于是和句龍老人提及了一下，那依舊是自己以前那個(gè)考古學(xué)家隊(duì)友說(shuō)過(guò)的一些事情，作為考古學(xué)家，他懂的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比妘載要多，而得益于那幫吹比隊(duì)友，妘載多出了很多在后世沒(méi)用，但是在這個(gè)時(shí)代很有用的知識(shí)。
    所以，不要說(shuō)“無(wú)用的知識(shí)增加了”，說(shuō)不定哪天你就穿越了呢！
    中國(guó)人撿破爛不舍得扔掉，和學(xué)習(xí)無(wú)用知識(shí)不舍得忘記的性格，大致是一樣的吧！
    考古學(xué)家說(shuō)，青海地區(qū)曾經(jīng)出土過(guò)一些新石器時(shí)代的骨片，分屬馬廠、半山、齊家和辛店四個(gè)古文化，骨片長(zhǎng)度為2-2.4厘米，厚約1毫米，骨片上有刻痕，少的一個(gè)，多不超過(guò)八個(gè)，每個(gè)骨片上的刻痕數(shù)目不超過(guò)十個(gè)，故而以此認(rèn)為新石器時(shí)代已有加法運(yùn)算和十進(jìn)制。
    后世出土的商代甲骨文中，有大量關(guān)于十進(jìn)制的計(jì)算。
    而妘載換算了一下當(dāng)前時(shí)代，聚集在青海的部落.....也就是說(shuō).....
    “你說(shuō)西王母氏？”
    句龍似乎想起了什么，忽然道：“這么一說(shuō)倒是不曾接觸過(guò)，你既然這么說(shuō)了，那正好可以去問(wèn)一問(wèn)。”
    妘載愣了一下，句龍道：“我聽(tīng)周圍的部落首領(lǐng)們說(shuō)了一些事情，東荒王不曾給中原回復(fù)之后，西荒王又要前來(lái)覲見(jiàn)一次，以表示對(duì)中原的尊崇，以及不會(huì)背叛。”
    “中原這里，據(jù)說(shuō)也準(zhǔn)備讓農(nóng)師姬棄為使者，前去西王母氏，以指導(dǎo)其農(nóng)事天時(shí)及畜牧之事....”
    稷后堯使，西見(jiàn)王母。
    妘載等人對(duì)這件事情不怎么上心，就感覺(jué)只是吃個(gè)瓜而已，反正大家來(lái)中原是來(lái)治水的，治水過(guò)程中，即使是四帝也不會(huì)來(lái)攻擊，畢竟大河崩了他們也沒(méi)有好處，算是工程師在這個(gè)時(shí)代的一點(diǎn)特權(quán)吧。
    也就共工這個(gè)法外狂徒敢到處搞事情——畢竟工地上最囂張的不是監(jiān)理，是包工頭，不過(guò)這個(gè)家伙也就是a的平方=c的平方——莫得b數(shù)，也莫得平方。