想到薩迦班智達(dá)受到自己反擊精神潰散所見，方志興心中若有所思。他精通醫(yī)術(shù)，薩迦班智達(dá)雖然精神防護(hù)潰散不過(guò)瞬間，卻也被方志興覷到了身體虛實(shí)，知道對(duì)方已然時(shí)日無(wú)多。如此看來(lái)，他秘密潛回藏地，顯然是要托付后事了。想到他身邊那個(gè)名為洛追堅(jiān)贊的侄兒，方志興心中了然，知道若無(wú)意外的話，此人就是下任薩迦教主了。
    “這么說(shuō)來(lái)，那洛追堅(jiān)贊就是八思巴了，此人年紀(jì)輕輕便有如此精神修為，不愧為后世的蒙元帝師、佛道論辯中的佛門領(lǐng)軍之人。”方志興心中想道。他對(duì)薩迦班智達(dá)了解還不算多，更多的是聽靈智上人、一燈大師所說(shuō)，但對(duì)于八思巴，卻可以說(shuō)是如雷貫耳。不說(shuō)他先后受封國(guó)師、帝師、大寶法王等名號(hào)，就是他創(chuàng)立的蒙古文字八思巴文，也讓后人難以忘記。而且此人后來(lái)在佛道論辯中，帶領(lǐng)佛門駁倒全真教，銷毀了無(wú)數(shù)道教典籍，方志興對(duì)此自然熟知。他上一世在華山讀道藏之時(shí)，可是沒少痛罵此人，沒想到今日便見到真人了。想到此處，他心中微微一嘆，要是早知道八思巴的身份，說(shuō)不定他剛才就會(huì)拼著受創(chuàng)將此人留下了，但如今時(shí)間過(guò)去了那么久，顯然再無(wú)可能了。
    李莫愁不知道方志興轉(zhuǎn)瞬間心中便想到了這么多，她聽到方志興竟是因?yàn)楹退_迦班智達(dá)交鋒遠(yuǎn)遁，恨恨道：“枉我們好心結(jié)交，他二人卻如此不懷好意，這次真是看走眼了，以后再遇到他們，一定要好好較量一番，看他們還怎么偷襲暗算？”對(duì)于自己和方志興受到襲擊之事，李莫愁心中極為憤怒，以她和方志興武功，天下能夠同時(shí)暗算他們二人的，可以說(shuō)絕無(wú)僅有，即使存在，他們也會(huì)知道對(duì)方身份，并有所防備，沒想到這次在荒野之中，卻險(xiǎn)些陰溝翻船，當(dāng)真讓她極為惱怒。接著她似乎想起了什么，向方志興問(wèn)道：“這薩迦班智達(dá)武功到底有多高？怎么我們沒有感覺到他會(huì)武功？此人也太會(huì)隱藏吧？”說(shuō)著又
    “他們確實(shí)不會(huì)武功，薩迦班智達(dá)和我交鋒，用的純是精神修為。”方志興聞言回道，接著又道：“這二人和我們結(jié)交時(shí)，應(yīng)該沒存什么懷心思，可能是知道我的身份后，才會(huì)臨時(shí)起意想要渡化我，否則的話，他縱然精神境界更高，也難以完全瞞過(guò)我的靈犀大法。”他這些年功力精進(jìn)后，靈犀大法已然又有完善，到了如今，五感六識(shí)可以說(shuō)是敏銳之極。只要對(duì)方心懷惡意，他都隱隱有所感應(yīng)，對(duì)于這點(diǎn)，方志興還是極為自信的。
    “精神修為？他們先前端坐雪臺(tái)，熱氣內(nèi)斂，怎么能說(shuō)不會(huì)武功呢？”李莫愁疑惑道。
    方志興知道李莫愁以往重于內(nèi)功修為，對(duì)精神并沒有多少了解，解釋道：“藏密武學(xué)之中有一種秘法，能夠用意念控制自己的身體提高或降低溫度，貢嘎堅(jiān)贊和洛追堅(jiān)贊能夠端坐雪臺(tái)，應(yīng)該是使用精修此術(shù)。這方法我從靈智上人那里也曾得到過(guò)，就是那種用真氣烹飪的手法，這其中除了內(nèi)力運(yùn)用外，便是精神意志的作用。”
    李莫愁多次見到方志興用真氣烹飪，對(duì)此自然是知道的，但她心中還是有些懷疑，說(shuō)道：“這應(yīng)該也是武功吧？而且那薩迦班智達(dá)最后懸空而立，難道不是用的輕身功法？”她被方志興帶走時(shí)隱隱約約看到了薩迦班智達(dá)懸空而立的一幕，心中極為震撼，如此奇景，當(dāng)真是聞所未聞，見所未見。如今聽方志興說(shuō)是不是武功，更是難以置信。
    對(duì)于這點(diǎn)，方志興也有些不太明白，遲疑了一會(huì)兒，才道：“這一點(diǎn)我一時(shí)也想不通，但想來(lái)是一種精神運(yùn)用，能夠以精神影響現(xiàn)實(shí)。他被我反擊精神潰散之時(shí)，被我窺到了虛實(shí)，定然是不會(huì)武功的。”薩迦班智達(dá)懸空之時(shí)，方志興神智已經(jīng)恢復(fù)，通過(guò)靈犀大法將其表現(xiàn)完全記了下來(lái)，在心中細(xì)細(xì)分析。但他思索了幾遍，卻也沒有察覺到對(duì)方有一點(diǎn)內(nèi)功、真氣的跡象，顯然此人是以某種精神秘法，才造成了如此景象。按照方志興的理解，薩迦班智達(dá)應(yīng)該是精神修為極高，達(dá)到了類似于道家所說(shuō)的陰神圓滿境界，甚至可以說(shuō)是陽(yáng)神境界，這才能在一定程度上影響到現(xiàn)實(shí)世界。方志興開泥丸宮后，已經(jīng)修成陰神，離此境并不太遠(yuǎn)，對(duì)此也隱隱有所感覺。薩迦班智達(dá)作為當(dāng)世高僧，能夠在臨死前達(dá)到如此境界，也并不算太過(guò)奇怪。不過(guò)他這次強(qiáng)行渡化不成，又受到自己劍意攻擊，雖然似乎還有余力，卻也絕對(duì)不會(huì)好受，此人時(shí)日無(wú)多，也不知將來(lái)圓寂之時(shí)，是否會(huì)影響到轉(zhuǎn)世輪回。
    眼看李莫愁聞言仍感迷惑，方志興道：“這境界我也沒有達(dá)到，而且玄之又玄，無(wú)法表述出來(lái)。目前只需要把薩迦班智達(dá)用的手段看作移魂大法之類的功夫即可，并不用過(guò)于擔(dān)心。他縱然精神修為強(qiáng)大，也難以真正影響到現(xiàn)實(shí)，而精神方面，我們習(xí)武之人意志堅(jiān)凝，只要凝神守一，輕易也不會(huì)受到控制。這次我們不清楚他的身份、手段，疏于防備，才險(xiǎn)些被薩迦班智達(dá)用精神秘法影響。如今有了防備，再相遇時(shí)，就不會(huì)像剛才那樣了。”心神守一雖難，但對(duì)于頂尖高手來(lái)說(shuō)，除了像以前的慈恩那樣心中留有破綻外，卻可以說(shuō)人人都能達(dá)到，若非如此，也難以將武功修到如此地步了。李莫愁如今武功也邁入了天下絕頂之列，修練的冰玉神功又是主要從玉女心經(jīng)中化來(lái)，對(duì)心境要求極高，特別注重靜心凝神，對(duì)于這點(diǎn)，可以說(shuō)是毫無(wú)問(wèn)題。以后有了防備，別說(shuō)受到薩迦班智達(dá)和方志興精神交鋒的余波影響，便是薩迦班智達(dá)對(duì)她出手，也難以取得成效，是以方志興也讓她不用太過(guò)擔(dān)心。(想知道《笑傲神雕天龍》更多精彩動(dòng)態(tài)嗎？現(xiàn)在就開啟微信，點(diǎn)擊右上方“+”號(hào)，選擇添加朋友中添加公眾號(hào)，搜索“qidianzhongwenwang”，關(guān)注公眾號(hào)，再也不會(huì)錯(cuò)過(guò)每次更新！)(未完待續(xù)。)