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第二百三十章 旅途

    幽靈戰(zhàn)馬牽著的篷車,在一段時(shí)間的耽誤之后,繼續(xù)著南下的旅途。
    只是車上的四人,除了蘇聞之外,臉上的表情或多或少都有一些怪異……或者說(shuō),是反胃?
    經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單烤制之后的始祖鳥(niǎo)魔肉并沒(méi)有什么怪味,雖然肉質(zhì)梆硬,又干又柴,但還算勉強(qiáng)能下肚。昆圖三人,在生理上,并沒(méi)有產(chǎn)生什么不適的反應(yīng),但是在心理上,卻出現(xiàn)了極為嚴(yán)重的問(wèn)題。
    吃魔物這件事,拿到正常社會(huì)環(huán)境下,大概是算是一種殘酷的刑罰吧?使用的語(yǔ)境,大概也是“我要是出千了,我就吃一斤小鬼肉!”“你個(gè)吃魔物肉長(zhǎng)大的鬼東西!”這樣的情景。
    就好比在蘇聞原本的社會(huì),有人聲張自己經(jīng)常吃類似于蛆蟲(chóng)那樣骯臟污穢的東西一樣。
    雖然心理上的惡心歸惡心,但那饑餓感,好歹也是被消除了。
    “要是有點(diǎn)鹽或者辣椒粉就好了……”
    蘇聞?wù)f完這句話,又讓三人一陣干嘔。
    古戰(zhàn)場(chǎng)的南邊,其實(shí)并不像人們認(rèn)知中所認(rèn)為的那么荒涼,在幾天的行程中,周圍的環(huán)境,也開(kāi)始變得蔥郁起來(lái),連綿的草原與樹(shù)林出現(xiàn)在四人的視界中,生物與魔物的種類和數(shù)量,都有了極為明顯的增長(zhǎng)。
    在吃了幾頓魔物肉之后,眾人終于有了常理之中的野獸肉作為能量的來(lái)源。這讓除了蘇聞之外的三人,都感覺(jué)到了一陣解脫,即使是這幾頓的魔物肉,讓他們稍稍在這方面的傳統(tǒng)觀念有了一點(diǎn)改變。
    不知是幽靈戰(zhàn)馬的原因,還是昆圖手中木雕的原因,在這一路上,眾人都沒(méi)遇到過(guò)主動(dòng)前來(lái)找茬的魔物。這個(gè)在外界傳言相當(dāng)危險(xiǎn)的古戰(zhàn)場(chǎng)深處,甚至比瑪克威城到周邊鎮(zhèn)子的道路還要安全許多。
    至少,這條路上沒(méi)有強(qiáng)盜與山匪。
    從根本的意愿上來(lái)說(shuō),雷明頓與哈撒,都是不太愿意跟著蘇聞南下的,畢竟他們前往的,是古戰(zhàn)場(chǎng)的深處,靠近那片死亡之海的地方。
    但是讓他們中途改道的話,先不說(shuō)路途遙遠(yuǎn),失去了蘇聞這個(gè)強(qiáng)者的照應(yīng),即使是兩個(gè)擁有鉑金實(shí)力的強(qiáng)者,也不一定能活著走出這片古戰(zhàn)場(chǎng)。
    更何況,從心底來(lái)說(shuō),在保證安全的情況下,兩人都對(duì)蘇聞以及昆圖產(chǎn)生了極大的好奇心。
    一個(gè)是普通的少年卻身懷異寶,一個(gè)是普通的青年卻被昆圖稱為“神侍大人”,并且自身的力量,也是無(wú)法想象。
    這樣的組合,怎能讓兩人不產(chǎn)生好奇心?
    幾天的旅途并不沉悶,經(jīng)過(guò)聊天熟識(shí)之后的幾人,也大致了解了其他人的情況與現(xiàn)在的想法與打算。
    在辦完事情后,蘇聞是要回去的,這也讓兩人松了口氣,回歸正常社會(huì),也是兩人的愿望之一。經(jīng)由蘇聞的口中,與世隔絕了幾年的兩人,也大致知道了現(xiàn)在馬雷諾帝國(guó)的基本情況,以及最近出現(xiàn)的一些大事件。
    比如著名鉆石階強(qiáng)者伊登的隕落。
    對(duì)哈撒來(lái)說(shuō),伊登只是一個(gè)可望而不可及的存在,但對(duì)雷明頓來(lái)說(shuō),這就是一位曾經(jīng)有著幾面之緣的“老朋友”了。
    “伊登大人啊……”雷明頓說(shuō)起伊登,思緒又像回到了過(guò)去:“我在教中任職的時(shí)候不怎么參與社交活動(dòng),不過(guò)我也與伊登大人見(jiàn)過(guò)幾次面,他啊,是以自身的力量以及名氣,幫忙維持著王城的和平啊……他的隕落,想必讓古魔教那些人蠢蠢欲動(dòng)了吧?”
    蘇聞?dòng)行@訝,因?yàn)槭聦?shí)上的確就跟雷明頓所說(shuō)的一樣,在帝國(guó)學(xué)院中,出現(xiàn)了魔物殺人的事件。雖然蘇聞不怎么關(guān)心外界,但在那之后,他也的確聽(tīng)到了在王城或者周邊,出現(xiàn)的那些疑似魔物活動(dòng)的案件。
    雖然雷明頓看似老態(tài)龍鐘,但腦子卻是相當(dāng)清楚。大概是因?yàn)樵瓉?lái)所處的位置太高,對(duì)局勢(shì)的掌控,自然也比其他人要強(qiáng)上很多。
    在雷明頓回答之后,蘇聞也將后來(lái)發(fā)生的一些事情,告訴了雷明頓。蘇聞的情報(bào)有限,雷明頓推斷出來(lái)的信息,也同樣有限。
    根據(jù)這些蛛絲馬跡,雷明頓也猜測(cè)到了,蘇聞應(yīng)該是在帝國(guó)學(xué)院內(nèi)有著什么身份的人,或者說(shuō),是隱姓埋名去到帝國(guó)學(xué)院,不知道有什么打算的人。
    同時(shí),雷明頓也確信了,蘇聞,并不是什么壞人。
    當(dāng)然,這是在雷明頓不知道蘇聞就是解決伊登的元兇的前提下。
    哈撒,在心情平復(fù)下來(lái)之后,也常常提起自己的孩子,提起他的妻子,相反,對(duì)自己的介紹,幾乎是沒(méi)有。
    在失去孩子之后,這個(gè)中年男人的全部心思,大概都放到自己的妻子身上了。言語(yǔ)之中,他也會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的妻子,那個(gè)溫柔的婦人,是否還會(huì)在龍江中下游北邊的某個(gè)小城中,一邊經(jīng)營(yíng)著花店,一邊等待著自己的擔(dān)憂。
    不知道為什么,哈撒的心境,也讓蘇聞?wù)业搅艘唤z共鳴。
    那個(gè)女武神,對(duì)蘇聞來(lái)說(shuō),到底是什么樣的存在呢?
    即使是在昆圖那里,蘇聞也并沒(méi)有得到多少有用的信息。在這個(gè)少年的口中,那位女武神完全是被神化了之后的存在,所向披靡戰(zhàn)無(wú)不勝,保佑著她的信徒武運(yùn)昌隆?;蛟S這個(gè)劍仆氏族在建立之初并不是這樣的迷信,但是綿延了這么多年之后,其本質(zhì),或多或少也有了一些變化,就像是多魯芬兄弟會(huì)一樣。
    馬雷諾帝國(guó)境內(nèi)的宗教繁多,信眾最為廣泛、也是最受到官方認(rèn)可的,就是雷明頓所在的神教了,身為十二祭司之一的他,也對(duì)昆圖信仰的女武神,有了極大的興趣。
    更何況,昆圖手中的木雕,也的確展示出了一些不平凡之處。
    雖然昆圖自己還沒(méi)發(fā)現(xiàn),但是蘇聞察覺(jué)到,木雕之中一些特殊的能量,隨著那延展到昆圖手中的魔力脈絡(luò),轉(zhuǎn)移到了這個(gè)少年的雙臂。
    如果找到使用方法的話,昆圖的實(shí)力,也絕不會(huì)是現(xiàn)在的白銀初階,至少也是能與雷明頓或者哈撒平分秋色的存在。但綜合上個(gè)人素質(zhì)與戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的話,昆圖還是打不過(guò)任何一個(gè)人的。
    日夜的趕路,終于在第五天的黃昏,有了一個(gè)結(jié)果。
    一片蔚藍(lán)的海洋,出現(xiàn)在了幾人的面前。

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