農村里有個什么事兒那是傳得很快的，而且是越傳越邪乎，你千萬不要低估了那些大媽的想象力和傳播力
    有人說在路上見到了磚匠，拖著厚厚的棺材板板一路走一路哭；有人說看見孔家二老渾身臟兮兮的臭不可聞在河邊洗澡，越洗身上越臟，鬧的現在河里都沒人敢用水了。還有人說，孔家大宅門口磚匠天天蹲在那，脖子就吊在他們家門梁上。
    總之人心開始恐慌，村里又陷入了久違的不安中。
    小孔身上的潰爛已經到了穿不上衣服的境地，每天路過那座大宅都可以聽見他在屋里的慘叫；寡婦也有陣子沒見到出門了，她兒子跟前托人請了幾個醫生回去也沒聽見什么下文，據說是開始咳血了，有人說得了肺病，會傳染，于是也就沒人敢去探望。
    突然有一天，村里來了倆救護車，烏拉拉的小孔和寡婦一家都被車子送去外邊。這兩戶人家都是難纏的主，村里也派人跟了去，情況貌似不是很妙，隔了一天又被烏拉烏拉的給送了回來。
    醫院給的結論很簡單：小孔得的就是普通濕疹，給配了倆藥膏就回來了；寡婦壓根連感冒都沒有，檢查結果都是好的，在醫院里到處跟醫生說她被鬼給纏上了，教人當做神經病給送了回來。
    事實是否是如此善良的洪村人還是挺相信科學的，但是傳言依舊在繼續，這孔老大看著自己兒子天天撓也不是個法子，想起了那位“高人”臨走前說的話，心里捉摸著難不成應驗了，這是要開始倒霉了，于是又花了點錢把那人給請回來了。輸入網址：.觀看醉心張節
    這是一位什么高人呢當年孔老大出門的時候也是身無分文的出去闖江湖，走投無路的時候遇到一個算命看相的，孔老大喜歡扯，就坐那跟人攀談了起來。那人對孔老大說，他的財運在東南方，命中有兩個貴人會幫助他，只要他朝著那個方向找到貴人，他孔老大來日勢必會是飛黃騰達的富貴人。
    這落魄的時候誰不愿意聽好話，可惜他孔老大兜里沒有半文錢，那算命的也說了，將來等他發達了再來感謝他也不遲。其實，這都是小把戲，只不過當年的孔老大不懂，這算命的要是遇上落魄的，都會這么說，這其實是一門投資學。
    每天遇到二十個跟你來算命的，這其中將來只要有兩個發達了也有十分之一的概率，這兩人里頭只要有一個人還記得他，那將來指不定也不會虧待他到哪里去。要說這算命道士可是天使輪投資的祖師爺，一本萬利，零風險，高收益高回報
    不過孔老大也的確按照他所說，也不知是那先生算的準，還是他孔老大就是富貴命。在東南方向他還真就遇到了貴人，一工地缺人就把他給弄了去。孔老大這人手藝不錯，腦子轉得又快，一陣子混下來就結實了一幫兄弟，恰好當初招他進去的工頭老家有事走了，他憑著自己那張嘴跟上頭搞好了關系就接了班。沒過多久，他就有了一支跟著自己混的隊伍，那會兒整趕上改革開放的好時代，到處都在上馬各種項目，孔老大聰明就聰明在他是第一批發明轉包這個行當的人。
    每天夾著公文包到處跑工地，張嘴就是自己手底下有多少人，“咔咔”得簽合同，拿到合同就又到處找人來接活兒，自己壓根就是一二道販子。就這么的，孔老大掙了錢，他也不食言，回頭真去找到了那位先生，大紅包的給著，好酒好菜的招呼著。可那先生卻也奇怪，死活不愿意跟著孔老大享福，依舊到處打游擊擺攤算命，于是孔老大對他是越發的深信不疑。
    這一回回家遷墳也是這位先生給出的主意，他給孔老大算過，要是還想再往上爬一爬，孔老大就得回去動一動土。可一開始不是家里兄弟姐妹們不同意嘛，他把這情況回去跟那先生一匯報，人家說你別急，我給你想個法子。
    第二天給了孔老大幾張紅綠紙，讓他悄悄的把這些東西挨家挨戶的壓在那些人的床板底下，只要照做就行。果不然，沒了幾天，幾個人就都答應了，說是爹娘托夢上來罵了，孔老大樂得嘴都裂開了花，自己這是找到了真神了。
    孔老大不是沒回去找過那位神，去過幾次都沒見著，有人說是讓城管給攆走了，孔老大這回是抱著試試看的心態再去。這一回他運氣不錯，老遠的就看見那位爺在廣場上跟一落魄青年攀談著，上前就是一句：“哥啊，您得幫幫老弟啊，這都翻天了啊。”
    這下可把那攀談的青年給嚇得不輕，一看這人穿得不錯，白襯衫皮鞋，還夾著個包，怎么得都像是個干部或是老板。人家這層次的人都來跪求了，剛才先生跟自己說要去東南邊發展會遇到倆貴人估摸著錯不了，帶著希望，那小伙兒從此走上一條傳銷的不歸路
    這算命是誰后來我們才知道他還是有些來路的，這廝乃是閭山派分支下面的一個頭法師，這種教派的弟子多半都是散居道士，他們供奉的是閭山九郎、臨水夫人和張覓娘等民間傳說神，最早的時候在福建一帶流行。
    后來很多年后，我曾經有機會去到閭山派的福州龍潭角，如今真的是南臺島上一個小角落。江濱倉前路穿過這里時，往里靠了靠，剪下指甲般的一小片臨江地帶，有人建起了圍墻，門額上書“龍潭角”，又有一排小字“祈雨處、放生首池”。進得門來，腳下十分逼仄，只容下一株大榕樹和一個懸空小廟。江水蒼綠，從眼前無聲地流過。
    廟壁有三個神龕，中間供奉“閭山許真君”，一個右手高舉拂塵的花白胡子神仙；左右分別是“臨水陳太后”和“南海觀世音”塑像。空寂無人，三神面向閩江，日日枯坐，但望不見對岸。
    這個門派的由來有很多說法，最多的便是那臨水夫人陳靖姑，傳說她是第五代的女巫，十幾歲就赴閭山學法于許真君，而這個閭山現在記載是在遼寧境內。可在那個唐末的時代，一個十幾歲的少女從福建遠去遼寧學道的可能性有多大我不知道，所以我想這里的閭山并未現在的閭山。
    這位臨水夫人學道歸來后，先是在閩江上做法，斬殺了當地的蛇妖和長坑鬼救了當地的旱災，而后又被妖物暗算，拼盡全力以生命的代價保了一方平安，從此得道。在福建一帶這個閭山派還是有很高威望的，是中國道教華南教派里舉足輕重的一支。
    這個教派里的法術講究強硬，與茅山派頗有些相似，本著不是你死就是我亡的思想，不管是針對鬼魂還是對手，都是一種極具殺傷力的方法，道法霸道之際，有詩為證：
    天上至尊是玉皇，
    人間最貴是君王；
    天下鬼神皆敬仰，
    唯有閭山做主張
    而閭山派道士又分為：紅頭法師和頭法師，紅頭法師主要以驅邪收妖，消災解厄，押煞納福等吉祥法事；而頭法師；則以超度亡靈等法事為主，那個替孔老大算命的道士名姓百，名千里，老家福建漳州人。
    這個百千里原來在當地也有是有些名堂的，正因為他出名所以在文革的時候被揪了出來，五花大綁后游街批斗，差點被活活打死，一天乘著看守不嚴連夜逃命一路北上，最后便在這里落了腳。他覺得老家的人對他太狠，當時竟然沒有人愿意出面幫忙，大概是傷了心，就也不愿再回去。
    原本是個頭法師，現在干的卻是紅頭法師做的算命勾當，好歹在這城市里混口飯吃。他也極少說真話，每天重復的都是那一兩句唬人的，因為頭法師向來知道天機不可多說以免自己招來禍事，一直到遇到那個孔老大。
    孔老大不是好人，也決計不是什么壞人，發了財后他懂得感恩也不忘本，但是他身上又有著小農思想的局限，喜歡顯擺，喜歡充好漢。百千里原先是不愿幫他的，他每天都在重復著那句如果將來你發了財再來報答我，可是這么多年下來了，真正發達了回來找他的只有這一個孔老大
    正是因為這樣的一個人，百千里決定幫他，要說第一次是他忽悠孔老大，那么這一次他是才是真心的。見到那個墳頭上被糞水澆蓋，懂得超度亡靈的頭法師怎會不知這是觸霉頭的，那日也是看著孔老大對那寡婦有些冷淡，這百千里不愿再多言，用他的話說，有果必有因。
    今日孔老大再來，百千里也是暗暗嘆了一聲，默默收攤子隨那孔老大去了