把葉歡扶到一邊休息后，胖子有些擔(dān)憂(yōu)的說(shuō)道：“查爺，要不還是讓我去試試吧，那個(gè)老神棍連話都講不清楚了，像你說(shuō)的，你們這些修道的本來(lái)就心思和常人不同，或許它只會(huì)影響你們，不會(huì)影響我這樣徹底的唯物主義者呢”
查文斌故作輕松的露出笑容道：“要不要再一手拿著紅寶書(shū)一手拿著主席像在這兒掃個(gè)四舊啊這世上沒(méi)有邁步過(guò)去坎，只有心夠不夠堅(jiān)定，如果只是這樣，那么我想我可以去試一次。”
胖子很難理解查文斌這種人為何喜歡明知山有虎偏向虎山行，更何況這是看似和他無(wú)關(guān)的。被人牽著鼻子走的感覺(jué)一點(diǎn)也不好，他不喜歡被控制，胖子覺(jué)得這又是一個(gè)早就布下的局，就是那樣一步又一步的讓你往里面走，還走得心甘情愿。
匍匐在地面上，查文斌輕輕的清理著，這是一塊縮小版的天圓地方運(yùn)行圖，大小不過(guò)一張方形板凳。外面是一圈用色質(zhì)地的某種石材砌成的方形，而外面則套著一個(gè)脆綠色的圓，圖案精美的程度讓人稱(chēng)贊，上面密密麻麻的用一種古老的他所不認(rèn)識(shí)的文字標(biāo)注著各種信息，雖說(shuō)這字他不認(rèn)得，但是這圖他卻再也熟悉不過(guò)了。
六十四卦方圓圖是根據(jù)中國(guó)古代所謂“天圓地方”來(lái)的，這幅圖不要簡(jiǎn)單的去理解為“天是圓的，而地是方的”。任何人都知道地球不是方的,那為什么還要用“天圓地方”的說(shuō)法呢柏渡億下 潶演歌 館砍嘴新章l節(jié)
因?yàn)檫@個(gè)天圓地方圖又被稱(chēng)作伏羲六十四卦方圓圖，與人們相傳易經(jīng)是伏羲傳下來(lái)相關(guān)。有一點(diǎn)可以確認(rèn)的是：伏羲六十四卦方圓圖應(yīng)是我們可以確定為易經(jīng)最初的圖譜，所給出的卦序應(yīng)是易經(jīng)原始卦序，既先天卦。后來(lái)周文王參透易經(jīng)后，翻譯成了更加直白和易懂的后天卦，現(xiàn)在能夠懂得先天卦的人已經(jīng)越來(lái)越少。
而道家認(rèn)為：“天圓”心性上要圓融才能通達(dá)；“地方”命事上要嚴(yán)謹(jǐn)條例；這一動(dòng)一靜，恰恰對(duì)應(yīng)了天地運(yùn)行，又好似這人的心。行事必須要遵守著某些已經(jīng)既定好的規(guī)矩才能不方寸大亂，比如查文斌在修道時(shí)每天需要的一些禮儀，但是他的內(nèi)心卻又不能一成不變，而總是在尋求悟道。“悟”是一個(gè)變化的過(guò)程，要“圓”，要?jiǎng)悠饋?lái)。也可以理解為生命是由兩部分構(gòu)成的，一部分為生命的高級(jí)形式既“思考”，一部分為生命的初級(jí)形式既“生存”。
“生存是需要講究規(guī)則的，弱肉強(qiáng)食。”查文斌看著四周的暗，他知道他也能感覺(jué)到這些暗的背后可能是無(wú)數(shù)雙蠢蠢欲動(dòng)的眼睛，那些老鼠便是存在著的，它們隨時(shí)都有可能一涌而出，而想要避開(kāi)，他必要要講究規(guī)則，屬于這里的規(guī)則。
一恍惚間他好像明白了一點(diǎn)什么，為什么陳旺會(huì)死的那么慘，是因?yàn)樗麤](méi)有按照規(guī)矩來(lái)，他動(dòng)了這里的東西明白了這個(gè)，他也就明白了為什么那些老鼠到底是什么，它們其實(shí)就是這里的守護(hù)者，守護(hù)者前人們留下的一切。
那么自己的圓和方又該是什么查文斌認(rèn)為如果他要遭遇不測(cè)，恐怕早就已經(jīng)遭遇了，那些巨鼠并非是人力可敵的，是對(duì)方在等待犯錯(cuò)，還是它們也在恪守著自己的規(guī)矩。人是需要被尊重的，哪怕是已經(jīng)逝去的，你無(wú)法去踐踏別人的過(guò)去，不能因?yàn)槟慊钪涂梢詿o(wú)所欲為。
于是他站了上去，靜靜地閉上眼睛等待著可能發(fā)生的什么，當(dāng)雙腳踏上去的那一刻，一股暖意便從腳底油然而生，查文斌覺(jué)得自己的身體開(kāi)始變得輕盈，好像能夠飛起來(lái)似得。他低頭看了一眼，雙腳慢慢竟然在騰空，等等，不對(duì)，地上的那雙鞋子是誰(shuí)的是自己的難道自己靈魂出竅了嘛
看著腳下那個(gè)實(shí)體的自己，還有不遠(yuǎn)處那幾個(gè)熟悉的人，查文斌有些不敢相信，他沖著胖子揮揮手可是胖子卻絲毫沒(méi)有反應(yīng)，喊了幾聲同樣沒(méi)有得到回應(yīng)。于是他便打算走出去，才跨出那一步，他就覺(jué)得四周一，腳下的大地好似裂開(kāi)了一條縫隙，接著仿佛有一道光閃過(guò)，查文斌抬頭一看，一尊巨大的太極圖懸掛在自己的頭頂不停的盤(pán)旋著
這光便是從頭頂?shù)膱D中射出的，淡淡的青色，腳下好似是一團(tuán)棉花，已經(jīng)著地卻又分不清方向，這難道就是葉歡所描述的那種局查文斌揉了揉自己的眼睛，他確信眼睛沒(méi)有看錯(cuò)，的確是一副太極圖，但是他心中卻又有一個(gè)聲音再告訴自己，這是幻覺(jué)怎么可能憑空出現(xiàn)這個(gè)東西呢
“來(lái)者何人”忽然間，當(dāng)頭凌空傳出一聲叫喝，一個(gè)身著紫金道袍，手持拂塵的道人正凌駕在那盤(pán)旋的太極之下，渾身上下散發(fā)著一種不可置否的威嚴(yán)氣息。查文斌一瞧，這不是供奉在三清殿中的老君嘛作為一個(gè)道家弟子，自己竟然能夠看見(jiàn)祖師爺?shù)纳耢`，查文斌當(dāng)即跪下叩首道：“弟子天正門(mén)下查文斌，老君再上，受弟子一拜。”
“你我既有緣相會(huì)，我便賜你金丹一顆，神水一碗，你且服用過(guò)后便會(huì)得仙骨，成仙道。”說(shuō)罷，一只巨大的手便從空中伸了下來(lái)，查文斌定睛一看，那手掌中果然是有金丹神水。看著那渾身金光閃閃，滿(mǎn)身仙氣的“老君”，查文斌的腦海里傳出一個(gè)聲音道：“這是天賜的機(jī)緣，還不趕快收下。”于是他伸出手去，可就在這時(shí)，另外一個(gè)聲音立刻對(duì)自己喝道：“不能拿，這是貪念”
于是他又慢慢把手收了回去對(duì)著“老君”拜了一拜道：“弟子只是一名火居道士，不敢有成仙成道的妄想，修道只求以渡鄉(xiāng)鄰家人平安，若是有朝一日弟子能夠從中悟道便是造化，萬(wàn)萬(wàn)不可有急功近利之心。”
他跪在地上恭恭敬敬，雖然心中那個(gè)聲音一直在告誡自己，這是幻覺(jué)，但是他卻不敢有絲毫的褻瀆神靈的舉動(dòng)。這是他的信仰，也是他的原則，你可以認(rèn)為在某種程度上查文斌是一個(gè)有些甚至迂腐的人，但是這并不妨礙他始終堅(jiān)持著自己的人格。
“當(dāng)真不取”空中那個(gè)聲音忽然好像變了一個(gè)調(diào)調(diào)，查文斌抬起頭來(lái)一看，原本那身紫金道袍不知道什么時(shí)候已經(jīng)成了黝的喪服，一個(gè)骷髏手里拿著一只跳動(dòng)的心臟，和一杯猩紅色的液體。他的心告訴自己，那是一只老鼠的心臟和血，這就是真實(shí)嘛不，這是真實(shí)的幻覺(jué)幻覺(jué)中還有幻覺(jué)
且不論這是什么東西，褻瀆了心中的神靈便是不可饒恕的，查文斌眼睛死死的盯著那雙手，忽然“噌”得一聲拔出了七星寶劍，右手一揮，“啪”得一聲，那只大手頓時(shí)斷成了兩截。轉(zhuǎn)瞬間，剛才還威風(fēng)八面的那只骷髏就化作了一縷青煙，地上跳動(dòng)的心臟和猩紅的血液在告訴著他，這又好像是真的
“這算是什么”查文斌喃呢道：“算是考驗(yàn)嘛”他發(fā)現(xiàn)自己似乎走不出頭頂?shù)哪且黄珮O，無(wú)論在暗中朝著哪個(gè)方向，那片閃著青光的太極圖都始終盤(pán)旋在自己的頭頂。走著走著，眼前豁然又有些開(kāi)朗了，色如同幕布一般被撤銷(xiāo)，露出的是漸漸清晰的山脈和交錯(cuò)的田地。蜿蜒的河流兩岸是炊煙在裊裊的升起，一座小石橋的跟前有三間平房，院子里一個(gè)婦人手里抱著孩子正在哼著童謠。
這畫(huà)面太溫馨，以至于查文斌甚至可以清楚的看見(jiàn)那孩童的睫毛在輕輕的抖動(dòng)著，女人烏的長(zhǎng)發(fā)和俏麗的身形不正是自己的妻子嘛她對(duì)懷里的孩童輕聲說(shuō)道：“良兒乖，爸爸出去很快就會(huì)回來(lái)了，他最是疼愛(ài)良兒了”
查文斌露出了一抹幸福的微笑，想不到自己還可以看見(jiàn)這樣的畫(huà)面，就在這時(shí)，他看見(jiàn)女人起身了。院子外有人在敲門(mén)，拉開(kāi)門(mén)閂，外面是兩個(gè)男人，一個(gè)胖胖的，一個(gè)則略顯疲憊和消瘦。
“咦這不是胖子和自己嘛”查文斌此刻就站在院子里，他看著屋外的那個(gè)他接過(guò)女人懷里的孩子，他的眼神里閃過(guò)了一絲殺意，不對(duì)勁，這個(gè)人有問(wèn)題
“快點(diǎn)走”查文斌沖著鈄妃喊道：“那是假的，他不是我”
可是鈄妃卻絲毫沒(méi)有反應(yīng)，情急之下，查文斌便一把撲了過(guò)去，這鈄妃就像是空氣一般被自己穿了過(guò)去不對(duì)，是自己像是一團(tuán)空氣從她身上穿了過(guò)去。