“據(jù)說(shuō)美濃國(guó)有一位昔日妙心寺的高僧呢!殿下去看一看吧!”阿菊手持針線在一塊手帕上來(lái)去穿梭,她是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,確切點(diǎn)說(shuō)是一位虔誠(chéng)妙心寺派信眾,因?yàn)榧技沂来鸀槊钚乃屡尚疟姡┒嫉拿钚乃掠质谴蟊旧剑诰┒嫉漠?dāng)朝公卿有一小半是大德寺或妙心寺的信眾,中院家與分家愛(ài)宕家皆是如此。
“嗯,妙心寺派的寺院都是值得一去的地方……說(shuō)起來(lái)父親大人當(dāng)年也是在京都的妙心寺與母親大人見(jiàn)過(guò)一面的吧?阿菊當(dāng)時(shí)也在嗎?”吉良萬(wàn)松丸小心的看了一眼勝姬,然后側(cè)過(guò)身子很八卦的問(wèn)道。
“阿菊當(dāng)時(shí)不在那里,因?yàn)榘⒕者€沒(méi)出生呢,公主殿下也曾說(shuō)過(guò),因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有幾歲,所以不記得有這件事,這個(gè)答案殿下一定不會(huì)滿意的吧?”阿菊微微一笑,打消了吉良萬(wàn)松丸心中熊熊燃燒的八卦之火。
“切,這么無(wú)趣!我還一位會(huì)有一段可歌可泣的愛(ài)情呢,原來(lái)只是個(gè)蘿莉控控蘿莉的故事嗎?”吉良萬(wàn)松丸含含糊糊的嘀咕兩句就沒(méi)有聲音了,他父親吉良義堯生于文龜三年,比生于大永元年的母親中院愛(ài)姬,足足年長(zhǎng)了十八歲。
之前沒(méi)考慮年齡差距的時(shí)候,還一位是一段可歌可泣的愛(ài)情故事,誰(shuí)曾想會(huì)是這樣一個(gè)結(jié)果,坐在馬車(chē)?yán)锞趩柿税敕昼姡直恍√}莉勝姬叫醒:“奧尼醬!快看,好大的佛寺建在山上的誒!和本證寺一點(diǎn)也不一樣!”
“勝姬喜歡本證寺嗎?”
“不喜歡!本證寺的僧人眼神好可怕,總是盯著母親大人看,勝姬很不喜歡他們!”童言無(wú)忌,聽(tīng)者留心,吉良萬(wàn)松丸與阿菊的臉色霎時(shí)一變,阿菊嚇的一哆嗦差點(diǎn)將手中針線給丟掉,連忙拉著勝姬,急切的說(shuō):“勝姬可千萬(wàn)不能把這話說(shuō)出去啊!”
“嗯!勝姬從沒(méi)告訴過(guò)別人,母親大人以前不是這樣的,后來(lái)一個(gè)從長(zhǎng)島來(lái)的僧人到本證寺就變了。”小蘿莉似懂非懂的把憋在心里的話全都抖落出來(lái),然后再三保證不會(huì)告訴任何人,才讓兩人安心。
吉良萬(wàn)松丸鐵青著臉沖著馬車(chē)外喊道:“正清!把保長(zhǎng)給我叫來(lái)!”
沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,馬車(chē)外的車(chē)轅上就傳來(lái)輕輕的“吱呀”聲,隔著馬車(chē)厚厚的布簾,服部保長(zhǎng)的聲音傳入:“館主大人有何吩咐!”
“給我查查小笠原夫人與本證寺的內(nèi)情,還有!那個(gè)伊勢(shì)長(zhǎng)島的僧人我不想再見(jiàn)到他了。”
“是!臣下立即去辦!”當(dāng)“辦”字落下,聲音已經(jīng)飄到馬車(chē)后面,并漸漸遠(yuǎn)去。
“奧尼醬,為什么不想再見(jiàn)到那個(gè)僧人?勝姬記得奧尼醬從沒(méi)去過(guò)本證寺呀!”小蘿莉勝姬言者無(wú)心的一句話,又引來(lái)阿菊關(guān)切的眼神,吉良萬(wàn)松丸輕輕搖頭表示沒(méi)事,他知道阿菊眼神中的含義。
武家的生活總結(jié)起來(lái)很麻煩,但是就其結(jié)果,只不過(guò)是圍繞著殺人與被殺之間轉(zhuǎn)換,身為武家的親眷也早已習(xí)慣這種生活,阿菊只是擔(dān)心他的安危,而不是在乎那個(gè)素未蒙面的長(zhǎng)島僧人,更何況那個(gè)僧人還極有可能和吉良萬(wàn)松丸的叔母有染,被殺死也不值得同情。
馬車(chē)隊(duì)很快停下來(lái),離此不遠(yuǎn)的幾百級(jí)臺(tái)階上就是此次游覽的目的地,美濃妙心寺派分寺崇福寺,吉良家的馬迴武士跟著他的步伐拾級(jí)而上,當(dāng)大隊(duì)人馬來(lái)到崇福寺山前時(shí),崇福寺的山門(mén)驟然大開(kāi),一位三十多歲身穿袈裟的僧人,帶著寺院一干僧眾迎過(guò)來(lái)。
這名身穿袈裟的僧人賣(mài)相非常好,如果不剃度當(dāng)和尚一定會(huì)是一位帥男,一張口用熟悉的京都腔說(shuō)道:“檀越遠(yuǎn)道而來(lái)大將光臨,讓敝寺上下無(wú)不感到榮耀,貧僧快川紹喜謹(jǐn)以崇福寺住職恭迎檀越。”
“遠(yuǎn)道而來(lái)?看來(lái)快川大師也是有備而來(lái)啊!”
“貧僧只為‘有心人’準(zhǔn)備,不知檀越可是‘有心人’?”兩個(gè)無(wú)論年齡還是身高都相差一大截的人相視一笑,又快川紹喜引著一行人十幾人進(jìn)入崇福寺,至于大隊(duì)人馬?當(dāng)然在寺外站崗啦。
妙心寺派是鐮倉(cāng)時(shí)代南宋東渡來(lái)的新教派,因?yàn)椴煌阽軆?nèi)五山學(xué)派的新禪風(fēng)而備受武家的青睞,當(dāng)然這個(gè)代價(jià)也是備受畿內(nèi)五山的不待見(jiàn),新教派沒(méi)有雄厚的基礎(chǔ),禪宗的先天特性又使得他們?nèi)狈σ幌蜃冢ㄈA宗或者畿內(nèi)五山的那種攻擊性,沒(méi)有龐大的僧兵集團(tuán)和武裝信眾,因此被歸類為無(wú)害的宗派,吉良萬(wàn)松丸敢在亮明身份后只代十幾個(gè)人進(jìn)入陌生地區(qū)的寺院,也只有這種無(wú)害而又同信的妙心寺派了。
“說(shuō)起來(lái),快川紹喜這個(gè)名字還真有點(diǎn)熟悉啊!只是一時(shí)半會(huì)想不起來(lái)是哪里的人物。”吉良萬(wàn)松丸可以確定這個(gè)法名他聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是美濃的僧人里有什么名人他真的兩眼一抹黑,跟著快川紹喜圍著不大的寺院轉(zhuǎn)了一圈,又在本殿拜了拜延命地蔵菩薩與圣觀音。
直到快川紹喜介紹本寺廟的僧人時(shí),提到他的徒弟今年二十歲的虎哉宗乙時(shí),他才想起這師徒兩人的來(lái)歷:“快川紹喜不是那個(gè)甲斐的高僧嗎?好像他和另外一個(gè)高僧弄出了風(fēng)林火山的旗號(hào),這可是鐵桿的武田粉啊!怎么是美濃人?聽(tīng)說(shuō)俗姓土岐?虎哉宗乙不是那誰(shuí)的師父嗎?難道我又撞大運(yùn)了?”
吉良萬(wàn)松丸一時(shí)心情激動(dòng)根本沒(méi)注意快川紹喜說(shuō)什么,等他回過(guò)神來(lái)的時(shí)候這位高僧已經(jīng)不知道跑哪去了,又花了不少時(shí)間找到他,立刻向他提道:“快川大師的一席話讓本家茅塞頓開(kāi)!不知快川大師可有回返京都修行的打算?崇福寺這么小的寺院由您這樣的高僧擔(dān)當(dāng)住職實(shí)在是太浪費(fèi)了!”
“貧僧卻有返回京都的打算……只不過(guò)不是現(xiàn)在。”快川紹喜的答案令他很是失望,接著這位高僧又說(shuō):“不過(guò),貧僧有意讓徒兒虎哉宗乙入洛參研大本山妙心寺的經(jīng)學(xué)妙法,所以貧僧厚顏請(qǐng)?zhí)丛綆夷峭絻阂怀獭!?br/>
“呃,只是參研佛法嗎?好吧!本家答應(yīng)了!如果大師有機(jī)會(huì)的話,請(qǐng)考慮本家的提議,本家告辭了!”吉良萬(wàn)松丸是先喜后悲,最后連根毛都沒(méi)撈到,不過(guò)人家高僧提出這種要求,他也不能不識(shí)抬舉,互相留個(gè)好印象或許以后還有機(jī)會(huì),起碼給他一個(gè)去京都的念想。
注:快川紹喜就是武田信玄所用的風(fēng)林火山旗的締造者之一,地道的美濃出身,虎哉宗乙許多人也知道,是伊達(dá)政宗的師父,但他們是師徒倆大部分人不清楚。
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