第一千兩百一十三章神圣的‘蘇魯錠’
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    蘇魯錠的蒙語意思是“矛”，是蒙古的象征，是戰(zhàn)神的標(biāo)志，又譯為“蘇勒德、蘇力德”。一般是黑白兩色，分別叫做“哈喇蘇魯錠”和“查干蘇魯錠”，就是“黑”和“白”的意思，黑色象征著戰(zhàn)爭與力量，白色象征著和平和權(quán)威。
    據(jù)耶律楚材自轉(zhuǎn)記載，公元1162年農(nóng)歷7月鐵木真出生的時候，手中握著一塊胎血，掰開后發(fā)現(xiàn)，是一個兩頭尖尖的菱形圖案。后人說成吉思汗手握著“蘇魯錠”出世，是上蒼派來拯救蒙古民族的英雄，“鐵木真”是鐵之變化的意思。
    傳說中，蘇魯錠象征著長生天賜予成吉思汗的佑助事業(yè)成功的神物，是成吉思汗統(tǒng)率的蒙古軍隊(duì)的戰(zhàn)旗，蒙古民族的守護(hù)神，戰(zhàn)無不勝的象征。
    后來由金國來到蒙古的金帳第一謀士耶律楚材，派俘獲的俄羅斯能工巧匠按此圖案打造了一個標(biāo)志物，取名蘇魯錠，設(shè)在成吉思汗金帳的頂部，并作為蒙古軍隊(duì)的軍旗和軍徽圖案。從此，蘇魯錠代表著戰(zhàn)神，代表著成吉思汗，表示著至高無上。
    所以，蘇魯錠由傳說，變成了一個有形的代表蒙古統(tǒng)治權(quán)和神權(quán)的圣物。
    雖然蘇魯錠身上擁有著濃厚的權(quán)利代表，但真是的它只是一柄類似于古代兵器的矛狀物罷了！
    不過相比古代的戰(zhàn)矛，蘇魯錠特殊的是矛身底座的銎部形成一個圓盤，盤沿一周有81個穿孔。
    這些穿孔用來綁扎著馬鬃作為垂纓，然后固定在松柏桿上沖天而立于石頭龜座之上，顯示著神圣的威嚴(yán)之勢。
    不過，此刻劉東眼前所見的蘇魯錠只有上半部分。也就是三根鋒利的矛尖，以及底座的圓盤。圓盤周圍的81個穿孔仍在，但垂纓卻消失了。
    劉東并沒有在盒子中發(fā)現(xiàn)馬鬃腐朽的痕跡，顯然是陪葬的時候，蘇魯錠就是劉東現(xiàn)在看到的這種形狀。
    劉東小心的把這件對于蒙古人來說，重要性不次于‘傳國玉璽’和‘禹王九鼎’之與漢人王朝地位的。代表神權(quán)和皇權(quán)化身的圣物，捧在手中細(xì)細(xì)打量起來。
    出乎劉東的意料，這件蘇魯錠的材質(zhì)并不是他原本以為的黃金，而是一種劉東從未見過的材料。而這種材料的質(zhì)地極為堅(jiān)硬，不比今天的特種鋼差。
    不過這也是可以理解的事情。畢竟蘇魯錠在傳說中，可是成吉思汗手中的戰(zhàn)矛，身為武器，堅(jiān)硬而且鋒利是必然的。
    但是到了后來，蘇魯錠武器的意義弱化。象征皇權(quán)和神權(quán)的地位變得突出起來。所以，它的表層被鎏了一層黃金，最終變成了劉東現(xiàn)在所見的這種狀態(tài)。
    除了材質(zhì)之外，劉東也看到了蘇魯錠底座上的一行文字。
    這種文字是蒙古最早的文字――‘回鶻體蒙古字’！
    1204年蒙古滅乃蠻部，俘虜乃蠻國師，畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿。因他深通回鶻文字，鐵木真遂命令他創(chuàng)造蒙古文字。早期的蒙古文字與回鶻文非常相像，正字法中的部分原則也直接來自回鶻文。故現(xiàn)在學(xué)術(shù)界也常稱之為“回鶻式蒙文”。
    后來忽必烈正式建立元朝后，才命令蒙元帝師。吐蕃佛教薩迦派領(lǐng)袖八思巴所創(chuàng)立的八思巴字！
    因?yàn)檫@種文字要配合元朝龐大的疆域，所以八思巴蒙古文，具備了蒙、漢、藏、回鶻、梵、波斯等十幾種文字的特征。
    不過，不論是回鶻體蒙古字，還是八思巴蒙古字都已經(jīng)是過去式了。現(xiàn)在的蒙文是結(jié)合俄羅斯字母創(chuàng)立的基里爾蒙古字，在國內(nèi)也稱新蒙文。
    對于新蒙文。甚至是八思巴蒙古字，劉東都非常了解。但對于最早期的回鶻體蒙古字，因?yàn)檫^去了太長時間，再加上文獻(xiàn)不多，應(yīng)用的時間也短。所以劉東了解的并不多。
    捧著手中的蘇魯錠研究半天后，結(jié)合他所會的八思巴蒙古字連蒙帶猜后，才推測這蘇魯錠底座上的文字大致內(nèi)容應(yīng)該是：長生天賜予陽光下最偉大的英雄，戰(zhàn)無不勝的大蒙古可汗‘孛兒只斤*鐵木真’！
    當(dāng)然到底是不是如此，還需要請教那些真正研究回鶻體蒙古文的學(xué)者。但劉東相信，就算最后會有所出入，但也不會太大。
    因?yàn)闀r間不多，劉東簡單欣賞了一下手中代表元朝蒙古皇權(quán)的‘蘇魯錠’后，便收進(jìn)了芥子空間，然后朝元昭宗尸身右腳的地方摸去，很快一尊被黃色龍紋絲綢包括的印章出現(xiàn)在劉東眼前。
    這是一件典型的漢族樣式的蟠龍鈕玉璽樣式的印章。
    從底下陰刻的漢蒙兩行文字辨認(rèn)，這正是元昭宗‘孛兒只斤?愛猷識理答臘’的身份印章！跟以前很多漢唐墓葬中，主人下葬后，會陪葬代表自己身份的印章的葬制相同。
    很顯然，元朝皇帝從忽必烈以后，十幾位皇帝都已經(jīng)漢化了！
    除了代表皇權(quán)的‘蘇魯錠’，以及代表身份的印章之外，尸身身邊也陪葬著很多在當(dāng)時看來并不重要，但在劉東眼中卻件件無價的珍寶。
    像是掛在尸身腰間的頂級羊脂玉佩，一看就是元代宮廷皇家工匠的絕頂手藝，放到現(xiàn)在幾乎已經(jīng)是玉雕古玩中最頂級的存在了。
    還有死者手臂右側(cè)陪葬的戰(zhàn)刀，完全用古代稀少至極的沙羅鐵，也就是隕鐵鑄造，鋒利而又堅(jiān)固。從上面陰刻的蒙文中明白，它是元昭宗‘孛兒只斤?愛猷識理答臘’的隨身佩刀。
    一件又一件的珍惜古玩被劉東從棺槨中簡單收拾一下后，放進(jìn)自己的芥子空間。
    等最后把穿在元昭宗身上的‘織金錦’帝服和黃金面具，全都收進(jìn)芥子空間后，看著靜靜躺在棺槨中的白骨，自語道：“既然拿走了你的東西，受了你的好處，我也幫你一把，讓你免于打擾，靜靜的在這里沉睡吧！”
    話音一落，劉東跳下棺床，揮手間，原本被他收進(jìn)芥子空間的棺木槨板‘砰’的一聲，重新落了下來，再次嚴(yán)絲合縫的封死了棺槨。
    然后用舍利元光，把整個棺床暫時收起，然后在棺床下面挖了一個足夠容納棺木的空間后，劉東把它重新放了進(jìn)去。最后把棺床恢復(fù)原樣后，除非有人擁有劉東一樣的能力，否則再也沒人找到，真正的墓主棺槨所在了！
    “咦，你們來的倒是挺快的！”
    劉東心中一動，停下了本來要去開旁邊兩座陪葬后妃棺槨的腳步。
    略作思索后，劉東直接用舍利元光，把兩座后妃棺槨收進(jìn)芥子空間，然后沿著原路退出了后室。
    當(dāng)然，他并沒有就此離開，剛才好奇主墓室中陪葬品，一路趕過來，中間**個耳室還沒有看呢。而且就算里面陪葬的東西，沒有主墓室珍貴，但來一趟，也不能錯過不是。
    “先讓他們狗咬狗吧！”
    心中一動，劉東用舍利元光直接從旁邊墓中石壁上‘扣’下一塊巨石，擋住通往后室的主墓道后，開始忙活自己的事情。
    有舍利元光的存在，他也不怕這些人找到自己。
    ……
    “轟隆……！”
    高大堅(jiān)固，完全用花崗巖石鑄造的墓門被巨力從外面推到了。
    伴隨著刺耳的轟鳴，墓室地面上大片的灰塵被震動起來，讓人有置身于滾滾沙塵中的錯覺。
    “呸呸……！”
    伴隨著雪白而又刺目的燈光，打破沉寂古墓中近千年的沉寂，幾個人人影揮舞著胳膊，吐著口鼻中的泥沙，踏著倒塌的墓門走了進(jìn)來。
    當(dāng)先一個，正是劉東剛到巴彥和林的時候，所認(rèn)識的飯館老板。不過此刻他已經(jīng)不是身穿長袍，頭戴氈帽蒙古人打扮。而是，頭頂?shù)V燈，一身耐磨的黑色帆布裝，腰間掛著繩索，背后背著略顯破舊的牛皮雙肩包，腳下高腰黑色皮靴。雙手拿著一根鋼釬，顯然剛才暴力打開墓門的時候，這玩意幫了不少忙。
    而緊跟著他后面鉆進(jìn)來的，并不是劉東見過的那個‘店小二’，而是一個四十多歲，臉型偏瘦，雙目狹長，顧盼之間，神情中露出幾分陰狠之色的金發(fā)白人。
    “希魯斯先生，看來我們找到了？”
    看著寬大的墓道，以及漆黑的仿佛照不到底墓葬，‘店老板’神情興奮起來。
    “沒錯，張！看這墓葬的大小，就算不是成吉思汗的墓葬，也一定是元朝或者蒙古國時期一位皇帝的墓葬。里面的陪葬品足以讓我們在場的所有人都發(fā)上一大筆財(cái)！”
    “那我們還等什么？”站在希魯斯身后一個高壯的黑人同樣興奮道。
    錢，可是好東西。所有人都需要。
    聞言，希魯斯和張姓中年人相視一笑后，前者揮了揮手，“戈麥斯，看著點(diǎn)，別踩壞了我們的‘美元’！”
    “哈哈，當(dāng)然！”
    放肆的笑了笑后，黑人把背后的微沖端到手中后，小心的朝墓道深處走去。
    從他的動作中可以看出，這位雖然看似魯莽，但內(nèi)心深處還是很謹(jǐn)慎的。(未完待續(xù)。)</dd>
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