《祝由圖錄》中所記載的觀落陰，又叫做觀靈術(shù)，是流傳于民間的一種詭異術(shù)法。
    通過這種術(shù)法，可以讓活人進(jìn)入陰間，與死去的親人相見，甚至對(duì)話。
    亦可以在陰間進(jìn)入自己的元辰宮，窺探自己的生平運(yùn)勢(shì)、未來吉兇。
    故而在民間,這種術(shù)法又被稱為游地府。
    ......
    這種術(shù)法起源于道教的閭山派。
    這閭山派又分二支，分別是紅頭法師和黑頭法師。
    紅頭法師做法前頭戴紅色鬼臉，主要做降妖伏魔、消災(zāi)解難、押煞度厄等生人法事。
    黑頭法師做法前則頭戴黑色鬼臉，主做超度亡靈、溝通鬼神、通靈觀陰等喪葬亡人法師。
    觀落陰這種法術(shù)便出自于黑頭法師一脈。
    ......
    觀落陰之人一般是因?yàn)閼涯钜呀?jīng)死去的故人，或者想要詢問故人一些事情，所以才會(huì)做這種法事進(jìn)入陰間與故人相見。
    需要注意的是，這種法術(shù)一般只在亡人逝去七日內(nèi)使用，超過七日,則成功率大大降低。
    在法師念動(dòng)咒語將觀落陰之人入定后,觀落陰者三魂中的胎光便會(huì)暫時(shí)離開人身，前往陰間，追尋死去的故人。
    當(dāng)然，也有人使用這種法術(shù)，不是為了尋已故之人，而是想要獲悉天機(jī)。
    那便是為了進(jìn)入自己在陰間的元辰宮。
    至于這元辰宮究竟是什么呢？
    在陰間，每個(gè)人都有一座屬于自己的元辰宮，宮殿根據(jù)其主人在陽(yáng)間的福報(bào)、氣運(yùn)等顯現(xiàn)境況，各不相同。
    有的人富麗堂皇、雄偉壯觀，有的人則破敗不堪、陳舊寒酸。
    所以啊，這世道總歸是公平的。
    天道好輪回。
    做了好事，有了福報(bào)，就猶如佛祖受了香火，自己的元辰宮也會(huì)越來越壯觀。
    在元辰宮內(nèi)，米缸和水缸分別代表主人的運(yùn)勢(shì)和財(cái)運(yùn)，如米缸滿溢，則運(yùn)勢(shì)當(dāng)虹，若米缸見底,則氣運(yùn)不佳。
    水缸亦然。
    除此之外，在元辰宮的正殿內(nèi)，燃著一盞長(zhǎng)明燈，代表著主人的壽命。
    若燈火微弱、搖曳遇滅，則寓意主人的大限將至，反之燈火旺盛、燈油豐盈，則代表著主人健康長(zhǎng)壽。
    ......
    觀落陰正統(tǒng)之法不外傳，僅有黑頭法師代代相傳，即便同為閭山派，紅頭法師也是不允許學(xué)習(xí)的。
    《祝由圖錄》里所記載的是類似于觀落陰的法術(shù)，名為討亡術(shù)。
    討亡術(shù)也是一種可以進(jìn)入陰間的法術(shù)，只是施展起來與觀落陰有所不同。
    觀落陰是讓事主的神魂進(jìn)入陰間，與亡人相見，而討亡術(shù)卻是假借孩童之身進(jìn)入陰間，代為詢問亡人之事。
    《子不語》中曾經(jīng)記錄過討亡術(shù)的故事。
    說是杭州有個(gè)叫陳以逵的人擅長(zhǎng)討亡術(shù)，凡是有人死時(shí)尚未來得及囑托后事的，其子孫想要面見亡人，便可以花費(fèi)四兩銀子請(qǐng)他施術(shù)。
    施術(shù)時(shí)，需要找一個(gè)六歲以上的孩童，且這個(gè)孩童與亡人需得熟識(shí)。
    之后,令孩童閉目盤膝打坐。
    在其額頭上貼一張符篆，上書“果齋寢炁八埃臺(tái)戾”八個(gè)字。
    同時(shí)，令人在旁邊燒紙馬。
    待孩童睡去后，便會(huì)有當(dāng)?shù)氐耐恋毓珷狂R而來，讓孩童乘坐，一起赴陰間尋找亡人。
    詢問完亡人事情后，孩童便會(huì)蘇醒過來。
    ......
    在這緊要關(guān)頭，林易想到的，正是這討亡術(shù)。
    眼前的小棗正是施展這項(xiàng)法術(shù)最需要的孩童。
    至于符篆和紙馬，在《祝由圖錄》中可憑借術(shù)士強(qiáng)大的法力，合于咒語之中，不再需要實(shí)物。
    此刻石頭周圍的蛇群越聚越多，沒有時(shí)間留給林易做過多思考。
    “秦兄，只咱們倆回蛇洞，你的風(fēng)行術(shù)還能行嗎？”
    秦先點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“只我倆的話，待我小憩片刻，應(yīng)當(dāng)勉強(qiáng)可以回去。”
    “好。”
    林易回過頭，抓住小棗的雙肩，問道：“小棗，哥哥現(xiàn)在要你去陰間尋找大牛，問完大牛剩下的話，你可愿意？”
    “陰間？”老東頭一愣，愕然看向小棗。
    小棗只猶豫了片刻，便點(diǎn)頭道：“我愿意！我這條命本就是大牛救的，如果不能殺了大蛇，那咱們的村子也會(huì)有危險(xiǎn)！”
    林易贊賞的拍了拍小棗的肩膀。
    那邊老東頭原本還想說些什么，最終還是沒有說出口。
    這畢竟不僅關(guān)乎到他們的性命，還關(guān)乎著整個(gè)狀元村的興亡。
    ......
    按照林易的指示，小棗閉目打坐。
    林易站在小棗身前，使出《祝由圖錄》中所記載的討亡術(shù)。
    “元始安鎮(zhèn)，普告萬靈，左社右稷，不得妄驚，太上有命，護(hù)誦向陰，甲馬作騎，往來無拘！”
    林易口念咒術(shù)，單手指向小棗額間。
    一道藍(lán)光由林易的手指進(jìn)入小棗的眉眼之間...
    ......
    陰間。
    小棗的神魂騎著白馬，行走在黃泉蛇道。
    蛇道四周散發(fā)著黃色的濃霧，濃霧中似有亡靈，但看不真切。
    小棗身上散發(fā)著紅色的氣體，是人界的陽(yáng)氣。
    白馬奔跑的速度很快，沒多久，小棗就看到了蛇道上的大牛。
    “大牛，大牛！”
    小棗大聲呼喊。
    大牛身形一滯，回頭看向小棗。
    見小棗從白馬上跳下，大牛不由得驚訝道：“小棗，你怎么來了，難道你也...不對(duì)呀，你陽(yáng)氣充盈...這是怎么回事？”
    小棗立即解釋道：“是林大哥，他用了法術(shù)讓我進(jìn)來找你，想要詢問消滅大蛇的方法。”
    大牛點(diǎn)頭道：“我早知道那些人不是普通人...”
    事不宜遲，大牛立即向小棗說道：“小棗，你聽著，在蛇洞里，獻(xiàn)祭的平臺(tái)更深處，還有一處通道，進(jìn)到通道里，就能看到大蛇的腹部，瞄準(zhǔn)大蛇七寸的地方猛擊，便可將其殺死！之后，那狀元村的蛇患，也就能徹底消失了。”
    說完，大牛將小棗扶上馬，說道：“小棗，快回去吧，大家都還在等著你呢。”
    小棗依依不舍道：“大牛...”
    大牛笑道：“小棗，我在人界的使命已經(jīng)結(jié)束了，我種下的因，自然要又我來了結(jié)，這后果，是我應(yīng)得的。”
    說罷，大牛猛得擊打馬臀。
    那白馬嘶鳴一聲，帶著小棗往回奔跑而去。
    “大牛，大牛！”
    小棗又再次流下了淚水。
    “大牛...再見了。”
    ......
    小棗睜開眼，正迎著林易幾人關(guān)切的目光。
    “林大哥，我找到了大牛，大牛已經(jīng)將消滅大蛇的方法告訴我了！”
    ......
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