女領(lǐng)班和女教師被安置在干富江和左川的租房中，在天亮之前，我再一次進入她們的意識，行走于她們的夢境中。?筆趣閣??ｗ?ｗ?ｗ?．?ｂ?ｉ?ｑ?ｕｇｅ．ｃｎ也許是因為神秘之種的作用，她們的夢中出現(xiàn)了許多充滿宗教氣息的場景，但一切都顯得枯敗和晦暗，我也可以清晰感覺到，她們的意識更加松散了，就像失去了支柱。在植入了神秘之種后，她們的內(nèi)心支柱，已經(jīng)在她們不知不覺的時候，被神秘之種取代了嗎？我不禁這么想到。神秘之種被取走，種植神秘之種的花盆還是留了下來，而映射到她們的夢境之中，卻是一個巨大凹坑，坑中遍布根系深扎的痕跡，讓人不禁聯(lián)想出一株參天大樹。</br>　　我沒有在夢境中看到她們確切的形體，但可以感覺到，她們就如同幽靈一樣，躲藏在無法直接注視的角落中窺探著我。她們害怕我，這種恐懼被具現(xiàn)成一團黑色的煙霧，讓她們無法隱藏自己的存在。是的，我十分肯定，那黑色的煙霧，就是恐懼的模樣，因為，這種恐懼實在太熟悉了，就如同我感應到“江”和“病毒”的時候，打心底生出的恐懼感。哪怕是一絲黑色的煙霧，也能輕微喚醒那種恐懼的記憶，讓身心顫抖。</br>　　黑色煙霧在我的眼前消散，它并非消失，而是變得稀薄，顏色也變淺，變成更大片的灰霧，在地面上沉浮。這樣的變化，就仿佛是現(xiàn)場演示，如同用人為材料，制造出灰霧的過程。灰霧充斥在兩個女人的夢境中，雖然在我所有的經(jīng)歷中，都顯得格外稀少，但它的存在，也證明，即便取走了神秘之種，兩個女人因為神秘之種而產(chǎn)生的變化，卻已經(jīng)扎根在她們的意識中。這樣的現(xiàn)象，當然也證明了我的擔憂。她們不明白，無論表現(xiàn)得多么抗拒，她們的內(nèi)心深處，也一直在生改變。</br>　　神秘之種是很可怕的東西。所有接觸過這種東西的人，都需要小心提防，因為，毫不客氣地說，這些人十有八九會在將來成為敵人。我之所以不愿意說是百分之百。僅僅是希望，我可以在女領(lǐng)班和女教師身上找到解決這種精神侵蝕的辦法。和她們兩人比較起來，左川也曾經(jīng)使用過這個東西，她的神秘同樣是由神秘之種引的，但是，卻受到了“江”的侵蝕，同時，她的存在也涉及到桃樂絲的手段，因為太過混雜，所以反而不需要太過擔心。神秘之種的強大。和“江”相比，就顯得渺小。</br>　　可是，也正因為左川的情況特殊，所以，也不方便把她當作樣本，研究神秘之種對使用者本人的影響。如今，女領(lǐng)班和女教師就是最好的研究對象。如果我失敗了，她們定然會成為末日真理教的教徒，我就只能殺死她們。我十分清楚，想要讓末日真理教的教徒棄暗投明。是根本不可能的，只要還活著，他們就一定會執(zhí)行末日真理計劃，而由神秘之種轉(zhuǎn)化的教徒。也定然服從于愛德華神父。我希望可以保護這個城市，不在神秘的戰(zhàn)爭中第一個陷入混亂，就必須尋找可以進行交涉，愿意妥協(xié)讓步的對象，而不是為了某個理念而愿意放棄所有的信仰戰(zhàn)士。</br>　　也許可以這么說，這里正在生的戰(zhàn)爭。是一場生理之戰(zhàn)的同時，也是一場意志之戰(zhàn)，信仰之戰(zhàn)，除了己方之人和志同道合者，任何思想和信仰堅定的人都要先被排除。無論這些人，是小兵還是大將。沒殺死一個這樣的人，就意味著可以減少一點未來的壓力。試想一下，在一個世界中，同時出現(xiàn)多支由百萬至死不渝的狂信徒構(gòu)成的軍隊，而彼此的信念針鋒相對，毫無理由地堅信自己會取得最終勝利，并已經(jīng)迫不及待去奪取勝利，會是多么可怕的情形。至于這種狂信徒是個人意愿成長而來的，亦或者是被強制精神侵蝕而改造成的，又有什么差別呢？</br>　　無論是人類還是國家，都不可能永無止盡地去支持戰(zhàn)爭，勝利或許可以帶來利益，產(chǎn)生榮譽，但同樣會帶來壓力，而失敗，則會失去一切。每一場戰(zhàn)爭都是賭博，在這種用自己和他人的性命和前途做籌碼的賭博中，正常人的心靈是不足以支持自己贏到最后的，所以，才有了戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)的說法。當戰(zhàn)爭打到必須通過政治解決的時候，就意味著人們的心靈已經(jīng)飽受創(chuàng)傷，瀕臨崩潰。</br>　　但是，無論是末日真理教，還是納粹，其追隨者都不是正常人，他們的心靈，已經(jīng)徹底變質(zhì)，可以無視戰(zhàn)爭所帶來的壓力，宛如惡鬼一樣，吞噬所有阻擋己方腳步的一切。當他們可以源源不絕地，將正常人如流水線一樣改造成這些不正常的人，乃至于不再是人類的時候。政治和妥協(xié)就會成為笑談，因為，只有分蛋糕的時候，這種耍嘴皮子的行為才有意義，而目標是占據(jù)全部的蛋糕，亦或者，本身就是要摧毀這個蛋糕的時候，除了戰(zhàn)斗到灰飛煙滅，還有什么選擇是有意義的呢？</br>　　末日真理教，以及從末日真理教中分裂出來的納粹，想要的從來不是世界的資源，而是末日的真理。而出身于末日真理教的愛德華神父，即便在理念上，和當前的末日真理教有所區(qū)別，也不是席森神父的原教主義，但是，其追逐末日真理的本質(zhì)，同樣是不會改變的。無論他做什么事情，都自然是圍繞這個本質(zhì)而采取的行動。這也意味著，由他的行為，而產(chǎn)生的任何潛在或表面上的東西，會都變得極為危險，其中自然也包括女領(lǐng)班和女教師這樣看似無辜的普通人。</br>　　當她們被植入神秘之種的時候，無關(guān)乎她們原來的意愿，她們都將變成愛德華神父想要的樣子，為末日真理而奮斗不懈，拋棄生死，消滅所有阻擋在這條真理道路上的任何異端，哪怕是她們一直深愛的人。信仰高于一切，也只有高于一切才是信仰——我要殺死的，就是這樣的人，我要阻止的，就是神秘之種的這種精神侵蝕。可是，我沒有把握。如果沒有“江”的力量，我就只是一個優(yōu)秀的神秘專家而已，愛德華神父的才能無疑遠高于我許多。</br>　　我在兩人的夢境中探索著，環(huán)顧著一片片或倒塌。或扭曲，或形態(tài)怪異的建筑，想要得到什么啟示或線索，讓自己可以在靈光一閃中，找到修正這個夢境的方法。我想。如果可以讓兩人的夢境，變得美麗而平和，或許就阻止她們正在產(chǎn)生的異化。我沒有進入過末日真理教的教徒和納粹的內(nèi)心，也不清楚，他們的夢境是什么樣子，亦或者，是否會做夢，他們的意識之中，是否還殘留著身為正常人時，所感受到的各種愛。我只能通過眼前這種荒敗扭曲的場景。推想他們的心中之景也同樣如此，甚至更加黑暗。</br>　　我嘗試通過意識俱現(xiàn)出一些工具，在夢境的場景中，尋找一些工具，通過裝修、疏導、種植等等方式，去改造一小塊地方。我也在想，哪怕是只能營造出一個小小的美好，或許也能制造出一個離世的庇護所，阻止她們的精神繼續(xù)被侵蝕下去，在神秘之種已經(jīng)被取出的現(xiàn)在。只要有一小塊地方可以滋養(yǎng)她們的心靈，或許就能讓她們重新煥出好和壞的對比意識，自抵抗當前只剩下慣性的侵蝕。</br>　　可是，做不到。明明在她們清醒的時候。可以通過“開門”的方式，進入她們的意識，并在那一扇扇門的世界，制造出些個自己需要的小工具。然而，在這片荒敗扭曲的夢境場景中，我只能像普通人一樣奔走。仿佛失去了所有的神秘，甚至，有一種不屬于這個夢境的深深隔閡感——我根本拿不起這里的任何東西，它們就像是被固定在空間里。這里本該可以活動的東西，都是死物一樣，只有個造型，哪怕是半合的大門，也無法繼續(xù)推開。</br>　　女領(lǐng)班和女教師的夢境差別并不大，也許都是被神秘之種改造的關(guān)系，兩人的夢境，就如同雙黃蛋一樣，有一部分被勾連起來，讓我不禁去猜想，如果有更多的神秘之種改造者，那么，他們的夢境是否也會如此連接起來，形成類似于噩夢拉斯維加斯的情況呢？如果這個猜想是正確的，那么神秘之種和電子惡魔召喚系統(tǒng)，必然有部分技術(shù)上的參照，理論上，也許雙方都參照了統(tǒng)治局的技術(shù)，但是，愛德華神父也很有可能有過一些穿針引線的行為。</br>　　太多的線索，都在朝愛德華神父靠攏，所展現(xiàn)出來的神秘，都呈現(xiàn)出讓人驚疑的相似性。就好似五花八門的神秘，正隨著事件的進展，隨著線索的掘，歸納到一條巨大而清晰的體系中。這是一條展體系，又是一條特性體系。在這條體系中，統(tǒng)治局無疑成為一個重要的源頭，末日真理教的三巨頭時代也令人浮想聯(lián)翩，而愛德華神父，幾乎纏繞在構(gòu)成這個體系的每一根重要的線上，就如同攀爬在籬笆上的藤蔓。</br>　　這樣的人制造出來的神秘之種，在沒有“江”的幫助時，我?guī)缀跏譄o策。我覺得自己一直不肯放棄，或許已經(jīng)不僅僅是為了阻止女領(lǐng)班和女教師的異化，而是借用這個方式，和愛德華神父進行交鋒。我游走在她們的夢境中，苦思著改變的策略時，恍惚也覺得，愛德華神父的視線正從某個遙遠的地方投過來，也就是這種時候，夢境中的灰霧，變得比平時更濃郁，而從女領(lǐng)班和女教師的意識體中散出來的黑煙，也更加猛烈了，似乎還夾雜起火星。</br>　　我相信自己的感覺，哪怕，這種恍惚時才產(chǎn)生的感覺，更像是一種錯覺。當我專注投去視線時，什么變化都沒生的樣子。</br>　　我退出夢境的時候，富江已經(jīng)睡著了，而左川卻一副平靜的表情，端坐在椅子上，完全不像是要睡覺的樣子。夜晚時間已經(jīng)來到三更，這一帶正是萬籟俱寂的時候，左川的清醒，和這個房間的寧靜昏暗格格不入。</br>　　“還在擔心鬼影噩夢嗎？”我不由得問到。</br>　　“不，那種東西對我沒有任何危險。”左川恭謹?shù)鼗卮穑缓笥行┆q豫地回答道：“只是，最近生了一些情況。”</br>　　“什么情況？”我有些驚訝。</br>　　“我也說不出來，總之，就是覺得鬼影有些古怪。”左川皺起眉頭，她當然并非不善于言辭，我相信，一定是她遇到了，無法用語言來描述的情況。而這種個人感覺才能判斷的神秘變化，一直都很棘手。左川也不是第一次面對神秘了，雖然談不上身經(jīng)百戰(zhàn)，但是。也已經(jīng)脫離新手期，加上她過去為雇傭兵的身份，在行動能力上，也不遜色于一般的神秘專家。這樣的她，遲遲不愿意進入鬼影噩夢。自然是有她自己的想法。</br>　　我不久前，嘗試通過心靈之門，進入她的噩夢中，然而失敗了，讓我認知到，鬼影噩夢或許和我最初設想的不太一樣。</br>　　“而且，我似乎無法進入噩夢拉斯維加斯。”左川說。</br>　　“什么？”我更是驚訝。</br>　　“我覺得自己被束縛在鬼影噩夢的房間中了。”左川組織了一下語言，描述道：“但是，從房間里可以看到噩夢拉斯維加斯的街景，似乎房間就在拉斯維加斯。但是，它原本是不在拉斯維加斯的。有時候，從房間里向外觀測到的噩夢拉斯維加斯，會產(chǎn)生風格上的變化，就像是從實景照片，變成了抽象畫。”</br>　　我突然覺得，這個描述有一種似曾相識的感覺。</br>　　對了，是鐘表店。噩夢拉斯維加斯里，瑪索所在的鐘表店。</br>　　瑪索的鐘表店也呈現(xiàn)出一定程度的密閉狀態(tài)。我不確定自己是否真的見過瑪索的真身，因為。疑似鬼影的瑪索，和疑似電子惡魔的瑪索，都長得一個樣子，讓人不禁認為。瑪索也是那副樣子，當時的情況十分異常，進而，因為兩個瑪索都表現(xiàn)出無法離開鐘表店的樣子，讓我不禁覺得，瑪索的確是無法和其他正常的電子惡魔使用者那樣。自由出入鬼影噩夢和噩夢拉斯維加斯之間。</br>　　此時此刻，左川對自己奇異狀況的描述，讓我產(chǎn)生了類似的聯(lián)想。也許，左川和瑪索都碰到了同一個問題，這也意味著，無論是左川還是瑪索，她們異于其他電子惡魔使用者的情況，并非是個例，其中必然存在某種相同的因素。我沉下心來思考，假設左川和瑪索有共同點，那么，只要找出左川的問題，就等于找到了瑪索的問題。但是，我不清楚瑪索那邊的情況，所以，只有左川的話，是無法進行參照對比的。</br>　　我將這樣的想法告訴左川，她也露出驚疑不定的表情。我和左川都明白，左川的特殊性，理論上是不可能被中繼器世界中的瑪索復制的，除非，我遇到的瑪索，也是一個人造人。當然，既然我沒有真正見到瑪索，就不能貿(mào)然斷定，她到底是不是人造人。可我仍舊不覺得，兩人的相同點會在這個地方。同樣是末日癥候群患者，但是，其病癥狀態(tài)也會出現(xiàn)個例，除了桃樂絲和系色之外，瑪索、咲夜和八景也都是注射了失敗血清后才產(chǎn)生迥然于其他末日癥候群患者的異化，而五人之中，又可以將桃樂絲和系色的異化歸為一類，而將剩下三人歸為另一類。有鑒于此，瑪索、咲夜和八景的特殊性，同樣會在末日幻境中表現(xiàn)出來，按照瑪索在過去末日環(huán)境中的身份和經(jīng)歷，幾乎可以肯定，只要在末日幻境中，瑪索就不會是“人造人”的身份。而瑪索在后期的變化，也可以證明，瑪索、咲夜和八景雖然可以被歸為一類末日癥候群患者，但仍舊可以將三人再一次進行細分。</br>　　瑪索的特殊性，和左川的特殊性，有太多不一樣的地方。</br>　　“也許是神秘種子。”左川突然說：“我覺得是神秘種子。因為，神秘種子現(xiàn)在就是同時出現(xiàn)在外界和這個中繼器世界的特殊產(chǎn)物。愛德華神父行蹤不明，既然神秘化擴散最嚴重的地方位于拉斯維加斯，那么，他去過拉斯維加斯，并在那里留下了種子，也不是不可能的事情。”</br>　　左川說中了我最不愿意看到的可能性，可是，瑪索的確擁有和愛德華神父產(chǎn)生交集的可能性，而且，這個可能性還十分巨大。我察覺到，在末日幻境中，人們各自的身份，不會總是變化不定的，或者說，即便有所改變，也一定存在相似的地方，而與什么人產(chǎn)生交集，也有十分明顯的規(guī)律性。正是這種相似性和規(guī)律性，才讓整個世界的運轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出“劇本”一樣的性質(zhì)，就像是，每個人該扮演怎樣的角色，走向怎樣的命運，都已經(jīng)提前被“劇本”規(guī)劃好了，若果產(chǎn)生差錯，那并非是“劇本”出了問題，而是扮演者在“劇本”允許范圍內(nèi)的自由揮。世界和人們的定位和運作，看似有很多種可能性，十分自由，但是，不可能有人完全跳出自己的角色，變成其他的角色，因為，這意味著，需要放棄自己的過去、現(xiàn)在和貫穿到此為止的時間中所培養(yǎng)出來的思維方式和觀念，去成為暫新的另一個人。</br>　　所以，人們的選擇，自然而然被他們自身所扮演的角色限制了，在無數(shù)的選擇中，他們會忽略大多數(shù)選擇，而徘徊于某幾個選擇，甚至于，始終確定只有一個選擇。這就是被稱之為“劇本”的緣由。除非可以跳出末日幻境，從另一個更完整的角度俯瞰這個世界，否則，身在此間的人，是不會產(chǎn)生想法動搖的，像是走火等人更是如此，他們比一般人更加堅定，也更加頑固。這是他們的力量，也是他們的限制，這些人才是被“劇本”限制最死的角色。</br>　　哪怕，過去的末日幻境中，走火早死。而在這個末日幻境中，走火成為了網(wǎng)絡球的最高職位之一。但是，仍舊不讓人覺得，過去的走火和現(xiàn)在的走火，其人格和命運存在本質(zhì)上的區(qū)別。</br>　　瑪索、咲夜和八景的特殊性，不足以讓她們跳脫出自己所扮演的角色。瑪索在過去的末日幻境中，接觸過瑪爾瓊斯家，相當于和末日真理教產(chǎn)生接觸，最后被黑巢收編，成為改造生命體。在這個末日幻境中，她成為了網(wǎng)絡球的一員，被改造為中繼器的一部分，而這個時候，黑巢被整編為nog的一員，也意味著，她其實已經(jīng)和黑巢接觸過了，進而也理所當然會和末日真理教接觸。</br>　　從這個規(guī)律來看，即便是在這個中繼器世界中，瑪索也會和末日真理教產(chǎn)生直接或間接的接觸，之后，完成一定程度上的改造，以某種方式，和黑巢的人接觸。愛德華神父身為末日真理教的一員，哪怕被當前執(zhí)掌末日真理教的瑪爾瓊斯家針對，也仍舊抹殺他本質(zhì)上行使末日真理的理念，那么，和瑪索接觸也并非不可能。況且，愛德華神父已經(jīng)可以考證的背景極深，他在外界就知曉瑪索的情況，進而在這個中繼器世界主動尋找瑪索，也是很有可能的情況。</br>　　所以，無論再怎么不愿意，也不能排除瑪索被植入神秘之種的假設，而且，到現(xiàn)在為止，如果瑪索和左川真有什么相同的地方。大概也就只可能是“神秘之種”了。</br>　　“要驗證的話很容易。”左川看來了一眼沉睡的女領(lǐng)班和女教師，“也許，這也是唯一可能讓她們改變的方法。”</br>　　如果，神秘之種可以讓鬼影噩夢和電子惡魔產(chǎn)生變化，那么，只要讓這兩人使用電子惡魔召喚系統(tǒng)就可以證明了。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
    良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>