阮黎醫(yī)生沒有將自己也被感染的事實上報，末日癥候群的病情在大多數(shù)情況下是從精神層面開始的，反應到身體上的不適也很帶有普通病癥的特征，很容易被誤判。?筆趣閣????ｗ?ｗ?ｗ?．?ｂ?ｉ?ｑｕｇｅ．ｃｎ不過，在這個專門研究末日癥候群的病院里，想要蒙混過去就必須從最初就做好措施，用不帶有僥幸心理的態(tài)度去面對后繼展。</br>　　自身的病態(tài)暴露只是時間問題，不過，處于一些復雜的想法，阮黎醫(yī)生利用自己的職權(quán)為自己單獨配了最新的抑制藥，并在一種強烈情緒的驅(qū)使下，將染病的自己也列為試驗性觀測對象——對阮黎醫(yī)生來說，自己的行動力竟然是來自于這么一種感性，真的是一種非常新鮮的體驗。在這之前，她一直都認為，自己是十分理智的心理學家。</br>　　讓自己的感性沸騰，情緒激蕩的因素有很多，阮黎醫(yī)生起初還一一分析，但在后來，就已經(jīng)不再去在意了。</br>　　相比起自己的心理狀態(tài)，還有更多必須去完成的工作，必須肩負起的責任，必須去面對的壓力，在壓榨著自己的每一分每一秒。</br>　　阮黎醫(yī)生清楚，自己的研究在病院全部的研究計劃中并非最關(guān)鍵的一環(huán)，但也有著舉足輕重的地位。倘若說自己的成果可以拯救世界，那大概是妄言，但是，如果自己得出的成果，配合其他的研究，可以拯救世界的話，卻是在理論上成立的。</br>　　這個世界上，此時此刻，大多數(shù)人都不明白自己正處于怎樣的一種岌岌可危中。整個種族的存亡，就掌握在一個無法觀測的“病毒”手中。這是何種讓人坐立不安的現(xiàn)實呀。</br>　　“病毒”在活躍，感染在擴大，讓人覺得末日迫在眉睫，這是阮黎醫(yī)生最真切的感受。她沒日沒夜的研究，絞盡腦汁，去推論，去想象。去實驗以證明自己的突奇想，去對那些不可思議的現(xiàn)象追根究底，去檢查現(xiàn)存的實驗計劃資料中，有沒有現(xiàn)成的解答和提示。</br>　　即便如此。她也沒覺得，自己的成果能夠?qū)ΜF(xiàn)況起到何種明顯正面的用處。</br>　　阮黎醫(yī)生很苦惱，但是，伴隨這些壓力和苦惱，以及無時無刻的末日癥候群式的病痛。她卻在每一次沉睡，醒來，以及伴隨半醒之間，一點點感覺到自己的思考越來越清晰，有遠于平時的靈光在腦海中閃現(xiàn)，就好似有一個聲音在對自己說話，雖然聽不到，但是，這個仿佛是自己，又仿佛是別的什么的聲音。總會激活自己大腦中尚未被使用的部分。</br>　　阮黎醫(yī)生不止一次翻閱過記錄自己研究狀態(tài)的數(shù)據(jù)，她十分確信，自己的身體是在急劇惡化，但是研究狀態(tài)卻處于一條詭異的上升曲線上。</br>　　“簡直就像是……有兩個自己在一起工作似的。”阮黎醫(yī)生苦惱地摸了摸額頭，這怎么可能？是因為感染了“病毒”的緣故，自己的人格也分裂了嗎？還有那些夢，雖然記不清楚了，但是，自己在夢中，也是一直在研究。一直在研究，一直在研究……</br>　　所有過去想不通的理論，那些從未產(chǎn)生過的靈感，是因為日有所思。所以在“夢”中完成了？阮黎醫(yī)生覺得這個想法有些可笑，然而，一想到日常所見的那些病重的末日癥候群患者，以及監(jiān)測末日幻境數(shù)據(jù)變動的系色中樞和流淌在特制管道中的LcL，她就有些不那么確定了——或許，在自己做夢的時候。其實就是某個新誕生但并不明顯的新人格連接到末日幻境的時候？</br>　　過去，研究者一直無法清楚，末日癥候群患者和末日幻境具體是怎么的一種關(guān)系，雖然可以確定，在LcL狀態(tài)下，人格仍舊在活動，并且就如同分裂繁殖般，增加和消失都在同時進行，并且設(shè)想在這種純粹的浮游人格狀態(tài)下，是基于末日幻境的信息幻境進行活動的。可是，無法直接觀測末日幻境，也無法親身體會那樣的感覺。所以，理論的大部分是基于假設(shè)和數(shù)據(jù)演算。</br>　　哪怕是末日癥候群患者，何時連接上末日幻境的，自身也難以確定。而且，有一部分研究者認為，末日癥候群患者所產(chǎn)生的種種人格分裂現(xiàn)象，以及幻視感，全是基于末日幻境信息產(chǎn)生的，這樣的假設(shè)，也足以解釋為什么大多數(shù)末日癥候群患者愈病重，就越是陷入幻覺、陷入停頓，陷入自身的崩潰，最終完全以浮游人格的狀態(tài)，只基于末日幻境的信息幻境而活動，反而對其身處的現(xiàn)實物質(zhì)世界的信息刺激無動于衷。</br>　　“是因為接受信息和反饋信息的層面已經(jīng)完全從現(xiàn)實物質(zhì)世界轉(zhuǎn)移了嗎？無論是人格上的，還是身體上的。”阮黎醫(yī)生不禁這么想到：“身體在崩潰成LcL的過程中，愈對外界信息不敏感。而因為人格分裂產(chǎn)生的新人格一開始就連接到了末日幻境，是在末日幻境信息的刺激下成長起來的，所以，人格對信息的反饋和處理，完全以末日幻境為優(yōu)先。新人格的活動，的確很難在誕生之初就被主人格注意到。那么，多人格的分裂度，以及人格成長的度……是因為末日幻境作為一種綜合性連接性的精神活動狀態(tài)，太過活躍的關(guān)系嗎？”</br>　　阮黎醫(yī)生思考著，不知不覺來到操作臺前，突然有刺耳的警報聲在耳邊響起，一下子就將她驚醒過來。在她醒覺，抬眼看向屏幕之前，就已經(jīng)有一種泂泂的流淌聲響起來。這個聲音明顯可以識別出，是來自于哪一處實驗裝置，但是，讓她難以相信的是，那處裝置本該是密封的，和外界分離后，有一層真空作為隔絕層，正常情況下連聲音都傳不出來。</br>　　那個裝置一直在運作嗎？阮黎醫(yī)生的思維跳躍了一下，不禁又這么想到。隨后，猛然又清醒過來，迅將那處裝置的實時錄像調(diào)出來。只見屏幕上，原本放置人體的地方，已經(jīng)完全失去了那些軀殼的蹤影，只剩下一團黃色的液體在猛烈運動。</br>　　“高川……”阮黎醫(yī)生幾乎忘記了自己要思考的問題，只是緊緊盯著屏幕上顯現(xiàn)出來的異動。</br>　　那個裝置中安置的全都是所謂的“高川復制體”，是她已經(jīng)亡故的導師為了完成“至深之夜”的實驗而特備設(shè)計出來的。這個實驗的目的，本來是為了激活“高川復制體”內(nèi)部那些沒有活動起來的因子。以試圖找到被“病毒”侵蝕后，能夠適應這種侵蝕的部分——“如果幸運的話，可以找到一些抗體的樣本也說不定”導師在計劃中是這么期望的。</br>　　導師亡故后，這個計劃由阮黎醫(yī)生接手。雖然加入了自己的想法，但是計劃大體沒有變化。只是，盡管高川復制體的崩潰是在預計之內(nèi)的情況，可是，一貫保持平靜。如同沉靜的湖水的LcL，竟然自行產(chǎn)生如此劇烈的內(nèi)部運動現(xiàn)象。到底，生了什么事情？</br>　　是高川？每一個高川復制體，其本體都是別的末日癥候群患者，但卻植入了高川的因子。如果他們會產(chǎn)生某些預料之外的變化，先要考慮的，的確是“高川”的那部分因子。這么想著，阮黎醫(yī)生已經(jīng)下意識打開了從過去到現(xiàn)在的高川數(shù)據(jù)記錄，和此時LcL劇烈運動下所觀測到的數(shù)據(jù)，進行自動化匹配。</br>　　屏幕上。復雜數(shù)據(jù)構(gòu)成的直觀圖形宛如變形蟲一般蠕動，給人一種極為強烈的，正在試圖尋找重合點的感覺。</br>　　“太可笑了……如此穩(wěn)定的LcL結(jié)構(gòu)在反轉(zhuǎn)？”阮黎醫(yī)生瞪大了眼睛：“高川的身體在重構(gòu)！？”</br>　　她再清楚不過了，在這個病院里，所有熟悉LcL的人都知道，變成LcL的病人，只是在生理上的死亡，但其人格活動仍舊在進行，也就是說，雖然沒有大腦。但是，僅就意識層面上，這些病人還是活著的，除非LcL失去其本來的顏色。變成一灘無色的水，這種意識活動才會徹底失去物質(zhì)存在基礎(chǔ)的支撐而徹底消失。</br>　　放在高川身上也是一樣的道理。高川的人格并沒有死亡，甚至于，高川的人格，正在LcL之中和其他末日癥候群患者一樣分裂繁殖。</br>　　如果，LcL結(jié)構(gòu)反轉(zhuǎn)。重構(gòu)了高川的身體的話——</br>　　“高川將會復活？通過高川復制體？”阮黎醫(yī)生不由得抹了一把額頭上的汗水，她只覺得額頭越來越燙，“不不，普通人的因子和微結(jié)構(gòu)不可能有這么大的侵蝕性，高川復制體的大部分因子仍舊是病人原來的因子。但是，高川是特殊的，對‘病毒’有著和其他病人完全不同的適應性，又一直在進行藥物調(diào)制，說不定已經(jīng)有因子產(chǎn)生異變，被同化成具有極度侵蝕性的因子，倘若至深之夜計劃激活的，是那部分因子的話……”</br>　　構(gòu)成高川新身體的，不是“人”的因子，而是更強大的新因子。因此，就算高川復活，也不再是理論上“人類”，而更可能是一個暫新的類人生命。</br>　　不，等等，先從肉體去刺激精神，再通過精神層面的劇烈活動，反向影響生物生理狀態(tài)，進行雙方面的增進。這是……？</br>　　阮黎醫(yī)生想到了那個名字：人類補完計劃。</br>　　高川原本就是人類補完計劃的直接實施對象，因為其生理死亡而被視為失敗，但是，那次看似無法挽回的失敗，將會變成計劃成功的契機？</br>　　不，再等等，再看看。</br>　　阮黎醫(yī)生終于冷靜下來，她想了想，拿起了安德醫(yī)生專線的電話。</br>　　*</br>　　故事的后繼如何，安德醫(yī)生和阮黎醫(yī)生的接觸，又會給人類補完計劃的研究帶來怎樣的影響，在日記中沒有繼續(xù)下去。我合上日記的時候，還在猜測這個故事的結(jié)局。其實我并不記得自己是什么時候在日記里寫下這些內(nèi)容，而且，如果將這些內(nèi)容單純看作是故事杜撰的話，其實是有些偏離了我最初寫日記的目的。我在很早之前，就想過要將自己的冒險寫成小說，但是，從內(nèi)容上來說，我更傾向于大部分還原自己的經(jīng)歷和體驗，記錄自己在當時的想法，而并非傾向于故事性。以第三人稱的視角敘寫他人故事的方法，我是有些排斥的，因為我無法準確觀測和還原那些人們的經(jīng)歷。</br>　　但是，倘若這些內(nèi)容并不僅僅是杜撰的故事內(nèi)容呢？也許，在我無法以有意識的主觀視角去觀測“病院現(xiàn)實”的時候，仍舊有這么一種力量，一種寄托于我自身存在深處的某種存在，例如“江”觀測了這些“我所不知道”的事情呢？倘若寫下這些內(nèi)容的“我”，并不是此時可以自我認知到的我自己呢？</br>　　有什么方法可以證明，這些“我所不知道的故事”是真實生過，且正在生的事情嗎？</br>　　要將這部分故事內(nèi)容，真正當作是“現(xiàn)實生的事情”來看待嗎？</br>　　對于這些問題，我完全沒有一個準確的看法。</br>　　甚至于，我對這本記載著許多“我所不知道的故事”的日記，也有一種奇異怪誕的感受。它的存在，就好似在對我說，我并不了解自己——不了解自己，對于大多數(shù)人來說都是理所當然的回答，但是，他們的不了解，和我此時所感覺到的不了解，有一些我自己也說不清的本質(zhì)上的差別。</br>　　單純只是看故事，通過故事情節(jié)去解析作為角色之一，以及時而做為故事講述者的這個“我”，其實是充滿了藝術(shù)性加工的——然而，轉(zhuǎn)換一下觀念，假設(shè)這個“我”并非藝術(shù)加工后的角色，而就是我所不知道的那個自己，就會給我一種極為強烈的驚悚感，讓我不由得有一種“原來我對自己的陌生已經(jīng)到了這個程度呀”的感受。</br>　　從這個世界的阮黎醫(yī)生過往的行為，以及故事中病院現(xiàn)實的阮黎醫(yī)生行為去分析，兩者以某種深層的方式產(chǎn)生了連系，這種連系在過往也被我確認過，不過多是以“中繼器世界中的阮黎醫(yī)生是病院現(xiàn)實中阮黎醫(yī)生的投影”這種方式去確認。并且，也從這種投影假設(shè)中，設(shè)想過病院現(xiàn)實的阮黎醫(yī)生也感染了末日癥候群的情況(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
    良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>