高塔和天幕之間充斥著讓人發(fā)狂的聲音，有無(wú)數(shù)可見(jiàn)的光在奔走，如同雷霆掃過(guò)，留下一道道清晰可見(jiàn)的痕跡，這些痕跡和高塔周邊那早已經(jīng)成形的圖騰連結(jié)，將其空白處填補(bǔ)，構(gòu)成了更為復(fù)雜的形象。在信息的世界里，除了義體高川、執(zhí)行儀式的素體生命以及高塔、天幕和圖騰之外，其它所有原本已經(jīng)固定了形象的東西都在扭動(dòng)，它們宛如有生命，而凝視它們似乎可以感覺(jué)到正是一種瘋狂的思想賦予了它們生命，而這個(gè)瘋狂的無(wú)法被義體高川理解，只是帶來(lái)無(wú)窮恐懼的思想，也正在入侵素體生命——現(xiàn)在，義體高川不敢再對(duì)這些素體生命使用自我圣殿了，素體生命似乎真的是沒(méi)有太過(guò)深入的思想哲學(xué)，但是，如今它們的儀式所制造或召喚出來(lái)的某種存在，卻是有思想的，無(wú)論那思想是瘋狂還是別的什么，總而言之，這種思想既然連周遭的形象也給扭曲了，那么它一定是強(qiáng)大的。</br>　　一個(gè)無(wú)形的存在，正肆意釋放出巨大的力量。這種力量貫穿意志、信息和物質(zhì)，是這些扭曲形象背后的本質(zhì)，一旦讓它進(jìn)入自我圣殿，義體高川可不敢肯定，自己那粗陋淺薄的思想哲學(xué)可以戰(zhàn)勝這樣的東西。說(shuō)到底，這到底是什么，是不是某種個(gè)體，是不是一種物性的存在，其真面目到底是什么，如今都無(wú)法知曉。義體高川感受到它的存在，也僅僅是感受罷了……除了感受，他別無(wú)其它對(duì)其進(jìn)行觀測(cè)和確認(rèn)的方法。</br>　　義體高川不以為奇，這樣的情況在他的冒險(xiǎn)中，不，應(yīng)該說(shuō)，在大多數(shù)神秘專(zhuān)家的經(jīng)歷中，都并非罕見(jiàn)。因?yàn)椋啾绕鹗澜绲牟豢伤甲h，相比起那仿佛沒(méi)有止境的無(wú)限未知，自身所具備的觀測(cè)和認(rèn)知能力是如此的貧乏。在自己眼前，在此時(shí)此刻，存在一種無(wú)法正常觀測(cè)和認(rèn)知的事物，而僅限于此時(shí)此刻，它的無(wú)法觀測(cè)和無(wú)法認(rèn)知給自己帶來(lái)了巨大的考驗(yàn)，這就是“神秘”——人們總會(huì)假設(shè)，只要自己不斷進(jìn)步，在未來(lái)的某一天將會(huì)理解這些神秘的事物，然而，這僅僅是假設(shè)，因?yàn)椋绻藭r(shí)此刻無(wú)法挽救自己，那么，未來(lái)就不會(huì)存在。</br>　　義體高川總是會(huì)想，不，毋寧說(shuō)，所有的“高川”都曾經(jīng)想過(guò)：“神秘”是永遠(yuǎn)固定在一個(gè)位置不動(dòng)的嗎？當(dāng)人們假設(shè)未來(lái)的時(shí)候，未來(lái)的它們又是什么樣子？還是和過(guò)去一模一樣嗎？人們總是認(rèn)為，世界固有的基本規(guī)律是不會(huì)變化的，變化的只是由這些規(guī)律交織出來(lái)的表象。可是，這樣的認(rèn)知真的是正確的嗎？人們確實(shí)擁有“世界的基本規(guī)律和本質(zhì)不會(huì)變化”的證據(jù)嗎？能夠確定自己所理解的所謂“基本規(guī)律和本質(zhì)”就是真正意義上的本質(zhì)？能夠確認(rèn)自己認(rèn)知到的事物規(guī)律，已經(jīng)是它全部的規(guī)律，而不僅僅是它的一部分，甚至于，僅僅是表象的一部分？</br>　　除非可以做到全知全能，又有誰(shuí)可以打包票，自己的觀測(cè)和理解，那些已經(jīng)被自己成功應(yīng)用在改造事物方面的理論，是一種透徹到本質(zhì)的完全正確的理論？</br>　　不，義體高川想，這根本就不可能。他所面臨的情況就是這樣，他必須去應(yīng)對(duì)那些超越自己認(rèn)知和常識(shí)的東西，不能拖延時(shí)間，必須在最短時(shí)間內(nèi)解決——那惡劣的現(xiàn)實(shí)，從來(lái)都只會(huì)讓人產(chǎn)生這么一種錯(cuò)覺(jué)：只要自己可以爭(zhēng)取到時(shí)間，就一定能夠在未來(lái)解決問(wèn)題。</br>　　是的，“爭(zhēng)取到時(shí)間”正是最致命的錯(cuò)覺(jué)，有誰(shuí)可以肯定，自己爭(zhēng)取到的時(shí)間，總是對(duì)自己有利，而對(duì)他者有害呢？倘若不是一個(gè)美好的故事，那么誰(shuí)又能肯定，自己可以認(rèn)知到的成長(zhǎng)，就一定是一種成長(zhǎng)呢？</br>　　義體高川在那可怕的呢喃聲中掙扎，在那瘋狂回蕩的思想中掙扎，即便如此，他只是這么做，卻沒(méi)有去想過(guò)，自己是否真的已經(jīng)掙扎出來(lái)了。他根本就不需要去想，就可以肯定，自己當(dāng)然沒(méi)有。這是一個(gè)難以擺脫的噩夢(mèng)，自己作為一個(gè)身體早已經(jīng)崩潰成LCL的末日癥候群患者，并沒(méi)有足夠的基礎(chǔ)去擺脫這個(gè)噩夢(mèng)。但是，掙扎并不是徒勞的，這種掙扎是為了能夠讓自己轉(zhuǎn)換一個(gè)角度，排除思想和自我認(rèn)知的束縛，去從另一個(gè)層面對(duì)當(dāng)前事態(tài)進(jìn)行觀測(cè)。</br>　　這是義體高川所知道的，面對(duì)這種情況時(shí)，唯一普遍適用的方法——只要轉(zhuǎn)換了角度，去除此時(shí)此刻的認(rèn)知，多少都可以找到一絲機(jī)會(huì)。</br>　　當(dāng)然，有時(shí)這種方法也會(huì)失敗，失敗的下場(chǎng)當(dāng)然不會(huì)太好。即便如此，也沒(méi)有別的方法了，或許有，但自己不知道。</br>　　義體高川摧毀了剛剛構(gòu)筑的自我圣殿，將自己的哲學(xué)思想全部拋之腦后。它雖然可以對(duì)付素體生命，但面對(duì)如今的狀況，它卻又變成了束縛自己的頑疾。義體高川十分清楚，那在素體生命面前看似強(qiáng)大的思想，其實(shí)是多么的粗糙淺薄，自己的勝利不是因?yàn)樽约涸谶@方面足夠強(qiáng)，而是素體生命在這方面太過(guò)于脆弱罷了。自己的思考結(jié)晶，對(duì)自己而言是必要且珍貴的，但是，在這些可以輕易扭曲思想意識(shí)的不可名狀的可怕存在面前，它的邏輯和堅(jiān)硬根本不值一提，甚至反而會(huì)成為讓自己敗亡的陷阱。</br>　　換做是過(guò)去，無(wú)論是腦硬體還是原生大腦，都很難從阻止自身念頭的膨脹和思維的發(fā)散，難以讓自己的“想”成為一種主動(dòng)的，主導(dǎo)性的行為。但是，如今的義體和過(guò)去可不一樣，他想要再試試。</br>　　在這個(gè)于他自身而言度日如年，于自我以外的世界而言，只是瞬息工夫的過(guò)程中，他終于確認(rèn)了此時(shí)義體對(duì)這扭曲而瘋狂的現(xiàn)象的抗性有多強(qiáng)大——并不是最理想的那般，能夠讓他完全控制住自己，摒棄所有外在的影響，但是，他仍舊成功地轉(zhuǎn)換了視角和觀測(cè)方式，并讓舊有的思想分崩離析，從中滋生出新思想的苗頭。m.</br>　　也許新的思想仍舊不可避免帶上了此時(shí)那瘋狂思想的影響，但是，借助這個(gè)過(guò)程，他仍舊掙脫了信息世界對(duì)自己的禁錮，重新將認(rèn)知層面拉回到物質(zhì)層面上。這是一種難以用語(yǔ)言來(lái)描述的過(guò)程，就像是閉上眼睛，再睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，世界的風(fēng)景就已經(jīng)大變了模樣。</br>　　物質(zhì)態(tài)的世界里，所有由素體生命制造的障礙都已經(jīng)被徹底分解，露出這個(gè)區(qū)域原本的模樣，然而，哪怕發(fā)生了如此強(qiáng)烈的異變，“莎”內(nèi)部理應(yīng)具備的警報(bào)機(jī)能仍舊沒(méi)有運(yùn)作。擋住眾多素體生命的透明墻已經(jīng)失去了物質(zhì)墻體的特征，義體高川覺(jué)得它正在變成某種波。義體可以解析到的數(shù)據(jù)，正飛速在他的眼前流淌，大部分用來(lái)描述固態(tài)物質(zhì)的數(shù)據(jù)，已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了類(lèi)似對(duì)波的測(cè)量數(shù)據(jù)——只是，這種波的性質(zhì)數(shù)據(jù)和人類(lèi)已知的所有波都不一樣，只能判斷出，透明墻從“固態(tài)物質(zhì)”變成“前所未見(jiàn)的波”的過(guò)程中，釋放出了巨大的能量，而這些能量正通過(guò)素體生命的裝置——用自己同胞的身體改造出來(lái)的裝置——源源不絕地注入到某個(gè)地方。</br>　　從感覺(jué)上來(lái)說(shuō)，這就像是透明墻本身被汲取或轉(zhuǎn)移了——于是，很快就沒(méi)有這樣的東西擋在素體生命面前了。幸存的素體生命在信息世界里的瘋狂舉動(dòng)，已經(jīng)反饋到了它們?cè)谖镔|(zhì)態(tài)世界的行為中，義體高川可以看到它們那原本類(lèi)人的形體，正在發(fā)生一些不同尋常的異變，這讓它們的姿態(tài)變成了更猙獰的怪形，并且，那非人的模樣，足以讓任何一個(gè)神秘專(zhuān)家用“灰霧惡魔”去形容。</br>　　義體高川不由得再一次想起關(guān)于素體生命起源的傳聞，那是反抗統(tǒng)治局的原住民，和從灰霧中誕生出來(lái)的異常存在“惡魔”達(dá)成了某種共存協(xié)議，最終彼此結(jié)合的結(jié)果。這意味著，素體生命雖然可以更像是一個(gè)“人”，但也可以更像是一個(gè)“灰霧惡魔”。鑒于素體生命自身的行為表現(xiàn)，倒是讓人覺(jué)得它們變成“灰霧惡魔”的幾率比變成“人”的幾率更大。</br>　　眼前的情狀，似乎正在證明這一點(diǎn)。</br>　　義體高川知道關(guān)鍵時(shí)刻將要到來(lái)，素體生命已經(jīng)如他所料，成功解除了“莎”對(duì)三仙島的封禁，并且，自己也借著一些運(yùn)氣，成功將這些入侵進(jìn)來(lái)的素體生命的數(shù)量削減。現(xiàn)在，他必須搶在這些異變的素體生命之前，恢復(fù)自己控制三仙島的權(quán)限。</br>　　說(shuō)實(shí)話，其實(shí)義體高川并不知道該怎么恢復(fù)，他得到三仙島時(shí)，所有的授權(quán)都由制造方中央公國(guó)完成的，而自己轉(zhuǎn)移權(quán)限給“莎”的時(shí)候，負(fù)責(zé)處理轉(zhuǎn)移手續(xù)的則是桃樂(lè)絲和近江。如今，這些知曉如何進(jìn)行權(quán)限操作的人都無(wú)法聯(lián)系上，留給義體高川的，只剩下那必須堅(jiān)定的自信——哪怕不知道該怎么做，也必須相信自己可以做到，必須去相信，三仙島本身會(huì)協(xié)助他完成。</br>　　因?yàn)椋瑯?gòu)成三仙島核心部分的，可不僅僅是那神秘的造物，更是那千萬(wàn)的人類(lèi)。人，才是三仙島構(gòu)成的基礎(chǔ)，也是三仙島運(yùn)轉(zhuǎn)的柴薪。哪怕這樣的技術(shù)和統(tǒng)治局以“人”為材料制造灰霧的技術(shù)如此的相似，但是，在末日幻境里，以“人”為燃料所產(chǎn)生的力量之強(qiáng)大，同樣是毋庸置疑的，這種力量將會(huì)完成種種被人視為不可能和不可思議的事情。</br>　　義體高川不覺(jué)得這些異變的素體生命能夠?qū)θ蓫u做什么，反而覺(jué)得，當(dāng)它們成功解除“莎”對(duì)三仙島的封禁后，它們的任務(wù)實(shí)際就已經(jīng)完成了。接下來(lái)要對(duì)三仙島做點(diǎn)什么的，能夠?qū)θ蓫u做到點(diǎn)什么的，絕對(duì)不是素體生命自己，而是它們之前的儀式所召喚來(lái)的某種存在或某種力量——那可怕的呢喃和瘋狂的思想，擁有對(duì)意識(shí)的強(qiáng)烈侵蝕性，確實(shí)能夠?qū)︱?qū)動(dòng)三仙島的那千萬(wàn)人的意識(shí)產(chǎn)生影響。</br>　　盡管在三仙島內(nèi)部，占據(jù)主體地位的是中央公國(guó)的優(yōu)秀軍人，而作為思想旗幟的政委和士官，理所當(dāng)然有著鋼鐵般的意志和成熟的思想哲學(xué)，在其統(tǒng)合下，所有人的意識(shí)都會(huì)凝結(jié)為一個(gè)整體，是人類(lèi)歷史上最堅(jiān)固的盾和最鋒利的矛。然而，將要侵蝕他們的，可不是什么糟粕，而是匪夷所思的，超越人類(lèi)常識(shí)的東西。對(duì)人而言理所當(dāng)然的東西，被人認(rèn)為是正確的東西，從這個(gè)對(duì)手的角度去看，可不一定是理所當(dāng)然的，不一定是正確的，也不一定是如鋼鐵般堅(jiān)硬。人的邏輯，對(duì)將要入侵他們的東西而言，是不適用的。</br>　　義體高川不知道自己到底還能做什么，但是，如果他不做點(diǎn)什么，只是任憑事情在自己力所能及的范圍之外發(fā)展，那么一切將會(huì)無(wú)可挽回。</br>　　透明墻轉(zhuǎn)化的波終于被素體生命的設(shè)備給吸光了，那隱藏了三仙島的巨大深淵就這么毫無(wú)阻攔地呈現(xiàn)在所有人面前，素體生命異化成了畸形怪異的姿態(tài)后，從它們的身上反而可以感受到更加明確的情緒了。它們?cè)谂d奮，那是一種瘋狂的興奮，就如同它們將要完成一個(gè)最偉大的事業(yè)。但在它們有進(jìn)一步的行動(dòng)前，義體高川開(kāi)始速掠。</br>　　雖然不知道攻擊這些扭曲的素體生命到底能夠?qū)κ聭B(tài)造成怎樣的影響，但是，只要它們存在，它們就有機(jī)會(huì)去做更多的事情，去制造更大的影響。正因?yàn)闊o(wú)法確定它們?cè)诮酉聛?lái)可以進(jìn)一步做到什么，所以，義體高川才不能放任不理，哪怕自己從物質(zhì)態(tài)的角度，無(wú)法對(duì)它們?cè)斐芍旅膫Α?lt;/br>　　義體高川如今只能從物質(zhì)態(tài)的角度去做點(diǎn)什么，在他轉(zhuǎn)變視角，脫離了信息世界的囚禁后，如今也無(wú)法再憑借自己的能力重新回到信息世界中——形象來(lái)說(shuō)，那邊已經(jīng)變成一個(gè)極度嚴(yán)密的整體，義體釋放出的信息與之格格不入，根本找不到任何縫隙滲入其中。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車(chē)，深陷在泥濘中，滿(mǎn)是哀落，唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿(mǎn)了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿(mǎn)是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>