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第兩百六十一章:喪事

    第兩百六十一章:喪事
    (感謝書友“cailanzi1”“shuiji820”“今日水猶寒”的慷慨打賞支持!)
    烈焰獵獵,將整座村子都付之一炬,包括滿地的僵尸——他們身前橫死,死后化為行尸走ròu,現(xiàn)在倒算是超脫了出去。
    “這黑山老妖,罪惡滔天,該殺!”
    陳劍臣面沉若水,心中憤然。
    嬰寧道:“公子,眼下還只是黑山外圍,便遭遇到滿村的僵尸,深入進(jìn)去,不知道又會碰到什么。”
    陳劍臣念頭轉(zhuǎn)動:對方經(jīng)營的勢力,甚至要遠(yuǎn)超過了昔日的蘭若寺,這侯青修為一日千里,卻不知里面有沒有樹妖的作用力……難道說,它們乃是傳說中的“好基友”,故而能達(dá)到資源共享的無間地步,從而讓侯青的實(shí)力在短時(shí)間內(nèi)大幅度提升,一飛沖天?
    想一想,還真是大有可能。
    “嬰寧,經(jīng)此一事,此地不可久留。”
    “呃,那該去哪里?”
    陳劍臣問:“你現(xiàn)在能驅(qū)使道書嗎?”
    “可以,但不能持久。”
    她擊殺數(shù)目眾多的僵尸,法力耗損不菲,不過因?yàn)闆]有受傷的緣故,通過打坐調(diào)息一段時(shí)間后,即可順利把法力恢復(fù)回來。
    “那就往回飛,就近尋一個(gè)縣城落腳安歇。”
    聞言嬰寧一怔:“公子是要走回頭路?”
    “不錯(cuò),先撤出黑山這一帶區(qū)域,反正攻打黑山,必須通過yīn司地圖,只要我還在江州范圍內(nèi),都不會有影響。”
    嬰寧冰雪聰明,很快就領(lǐng)悟到公子的用意:公子的長處,在于正氣,現(xiàn)階段正氣不能自由外放,受ròu身所局限,又成為短板。一來ròu身無法進(jìn)入yīn司;二來身體留在陽間,需要得力的保護(hù),因此遠(yuǎn)離黑山,能有效避開黑山老妖的耳目,處境更加周全。
    “好。”
    他們雖然趕了幾天路,但速度慢得很,其實(shí)并沒有走出太遠(yuǎn)的距離——當(dāng)初決定步行而來,本就是為了親身近距離地接觸觀察黑山一帶的情況。
    所謂“行萬里路”,可不能走馬觀huā,飛天而過,那就沒有多少意義了。
    陳劍臣修煉《三立真章》,“立言”大成,將要“立功”,對于真章本身的文章主題,奧義理解,道德思想等等,早已吃透,mō透了。接下來要做的,便是實(shí)踐,執(zhí)行,磨礪心境,鍛煉意志。這絕非把自己關(guān)在書齋里埋頭讀書寫字所能完成的,閉mén造車只會造出個(gè)“紙上談兵”的書呆子來。
    修心養(yǎng)xìng,如何修,如何養(yǎng),最佳的路徑,無疑便是大量的經(jīng)歷磨練。這就是“寶劍鋒從磨礪出,梅huā香自苦寒來”的道理。
    小狐貍當(dāng)即吐出道書,和陳劍臣一起坐上,飄dàng而去。
    約莫半盞茶時(shí)間,嗖的,從黑山方向掠來一道迅猛的身影,魁梧而高,不類常人,尤其一雙寬大的ròu翅,靈活自如地在背后舒展著,每扇動一下,便能飛出百米距離。
    蓬!
    黑影降落在被焚燒成廢墟的村莊中,雙翅收回,凜凜然猶若一座鐵塔——其全身漆黑如鐵,除了腰間系著一塊紅布外,其他部位都是赤、luǒ的,lù出一塊塊jīng壯的肌ròu;他的頭呈三角形,頭上雙角高聳如牛,五官粗獷,雙瞳瑩瑩jī發(fā)出兩道宛如有實(shí)質(zhì)的紅芒,環(huán)視四周,仿佛能dòng悉一切。
    一邊看,一邊那巨大的鼻子一聳一聳的,嗅聞著。
    “逃了……但逃不掉的……”
    隨即這個(gè)怪物再度張開背上的ròu翅,沖天而起,所追蹤的方向,正是陳劍臣和嬰寧離開的方向。
    ……
    飛行的速度和步行有著天壤之別,不用多久,嬰寧便驅(qū)使著道書帶陳劍臣遠(yuǎn)離了黑山區(qū)域。
    駕馭道書,需要充沛的法力,否則根本撐不住。戰(zhàn)斗了一場,嬰寧本來剩余的法力就不怎么夠了,又飛了一刻鐘時(shí)間,漸感不支,恰好見到下方地面一片燈光點(diǎn)點(diǎn),當(dāng)即降落下去,在偏僻無人的角落地方收了道書。
    這是一個(gè)小縣城,規(guī)模不大,夜市頗為零落,只得零零星星一些飲食攤子擺出街邊來做買賣。
    陳劍臣正感到有些餓,便尋了一家面攤子吃面。吃喝間,問攤主那里可以投宿。
    攤主笑道:“這位公子一定是讀書人吧。”
    陳劍臣點(diǎn)點(diǎn)頭,心道投宿和讀書人有什么關(guān)系?
    攤主道:“本來一般人都該去客棧投宿,然而公子既然為讀書人,便可以到宿云寺里去。”
    陳劍臣訝然:“這是何故?”
    “很簡單,公子去客棧住宿要錢,可到那宿云寺去住,不但環(huán)境清雅,而且不用分文huā費(fèi)呢。”
    攤主娓娓道來。
    陳劍臣哦了聲,釋然了。
    現(xiàn)在釋家大興,寺廟林立,在各大州府縣城都有建設(shè)。這些新建立起來的寺廟,對外宣稱大開方便之mén,尤其對于讀書人,十分開放。很是歡迎有才學(xué)的書生秀才前往游覽,借宿。此舉自然有好處,來往的文人多了,對于寺廟本身的知名度具有很大的幫助。如果有文人以該寺廟入題,寫出質(zhì)量上佳的詩詞來,傳誦開后更是了不得。
    一言以蔽之,等于是宣傳廣告。
    ——釋家西來,百廢待興,為了增加影響力,站穩(wěn)腳跟,就必須有大智慧,制定適宜發(fā)展的方針來。上層路線要走,中下層路線同樣不能棄之不顧。
    陳劍臣乃過來人,自是明白,比如前一世的那一句“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,便屬于典型的例子。
    “多謝老伯指點(diǎn)。”
    未中舉前,天下書生多寒酸,為了節(jié)省費(fèi)用,有寺廟可以借宿,自然不會到客棧去huā錢居住。面攤老板讓陳劍臣到寺廟借宿,純屬一片好意。
    填飽肚子離開,在路上嬰寧問:“公子,我們真要到那宿云寺去?”
    陳劍臣道:“既然路途不遠(yuǎn),去看看也無妨。”
    轉(zhuǎn)過兩條街道,很快就到了面攤老板所指示的宿云寺外,見到是一座頗大的寺廟,氣象清新。只是當(dāng)下寺廟內(nèi)鼓樂哀鳴,念經(jīng)聲不斷,似乎里面正在做法事一般。而寬大的廟mén屋檐下,還懸掛著兩盞白皮燈籠,白sè的紙皮外寫著漆黑的“奠”字,正是辦喪事的標(biāo)志。
    宿云寺內(nèi)辦喪事?
    有些古怪。
    !@#
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