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    第四十四節(jié)
    “七百余年前，有一個老人在周游列國之后，決定把他的思想、他的知識傳授給平民百姓，歷史在這一刻突越了一大步：從此，知識與文化不再是少數(shù)貴族、世家大族的專享，文明的火種傳遞到平民百姓，傳遞到千家萬戶。
    七百余年后，我們在此地紀念這個圣人，斯地因此而神圣。沒有他，不會有識文斷字的黎民百姓，也不會有識文斷字的劉玄德。從這個意義上來說，我們稱他為‘圣人’，稱他為‘至圣先師’，斯人當(dāng)之無愧。”
    大漢歷四零二年正月十五、公元一九六年三月二日、東漢建安元年、農(nóng)歷丙子年庚寅月辛巳日己亥時，青州廣饒城青河邊先烈墓地，春草萌動，劉備正在主持“至圣先師”孔夫子以及“亞圣”孟軻的青銅雕像揭幕式，臺下是準備奔赴洛陽，參與組建刑部的各級法官。
    看著眾人的目光，劉備深吸一口氣，大聲說：“讓我們回憶一下當(dāng)時的情景：一根竹子經(jīng)過三十余道工序，分隔成一片片簡牘；為了讓簡牘文字能夠長久流傳，每片簡牘打磨得非常光滑堅硬；還需要在竹簡中打孔，以便讓竹簡串連成篇；每片竹簡上最多寫十二個字（一打，指一個竹簡的一次打孔），最少寫五個字，竹片堅硬，每片竹片上刻完字，需要一個壯漢工作半天；其中有一筆刻錯，竹片就需要廢棄或者重新打磨。
    想想看，一部十萬字的著作需要砍盡一個山的竹子制作竹簡。想想看，知識與文字是多么的昂貴與奢侈。然而，惟有‘至圣先師’，他不愿把知識與文字作為自己的特權(quán)，他打破了知識的壁壘，把文明的火種傳播給黎民，每當(dāng)想到此情此景，忍不住讓我涕淚交加，五體投地，‘千古第一師’的名號，惟我‘至圣先師’配享，他是天下讀書人的第一師長，只要你識字，圣人即汝師。”
    春風(fēng)融融中，劉備慷慨激昂.的說完這段話，眾士子匍匐在地，叩首連連，以示緬懷與崇敬。
    “七百余年過去了，我常常想.這樣一個問題，圣人傳播文化的本意是什么？難道他打破枷鎖，將知識傳授予平民，是為了若干年后自己成為文明與進步的禁錮與障礙嗎？”
    眾士子匍匐在地，劉備這話似滾雷響過.天際，讓眾人目瞪口呆。
    “真儒是什么？真儒的本質(zhì)就是沖破一切禁錮，追.求真理的本質(zhì)，將知識傳播給大眾，將事實的真相告訴給每家每戶的黎民百姓。‘至圣先師’為我們樹立了一個豐碑，為我們奠定了文明的基石，他絕不會要求，我們后人把他當(dāng)作不可逾越的障礙，當(dāng)作新的文化壁壘，當(dāng)作新的枷鎖，這決不是‘至圣先師’傳播知識的本意。
    七百余年過去了，時光流逝，.當(dāng)時的生產(chǎn)環(huán)境和生活狀況都發(fā)生了巨大的變化，‘至圣先師’所說的理論，時過境遷，不見得百分之百正確。我想，我們否定、革新、更正‘至圣先師’的部分理論，絕不是對‘至圣先師’人格的否定，相反這種行為正是體現(xiàn)了真儒的行為：打破一切枷鎖，追求知識的進步、真理的本相，這正是‘至圣先師’教導(dǎo)我們的。
    我們后人緬懷‘至圣先師’的偉業(yè)，我們的職責(zé)就是.站在巨人的肩膀上，透過黑沉沉的夜色，眺望前方。
    ‘至圣先師’為我們奠定了文明的.第一塊基石，我們后人的責(zé)任是：踏過第一塊基石，在此基礎(chǔ)之上添磚加瓦，一節(jié)節(jié)，一層層，建立我們文明的巍峨大廈，我們享受圣人普及知識的光輝，為這個文明添磚加瓦是我們無可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
    ‘亞圣’孟軻已為我們奠定了文明的第二塊臺階，儒學(xué)的光輝就此又前進了一步，那么，誰是第三塊基石？你們當(dāng)中誰可勝任？”
    劉備慢慢的掃視著下面交頭接耳的士子，微笑著說：“‘天下，非一人之天下也’、‘義之所在雖千萬人吾往矣’、‘舍生取義’，這些都是‘亞圣’所言，時代變遷現(xiàn)在輪到我們來完善儒學(xué)的第三步，破而后立，建立真儒學(xué)說。
    那么什么是真儒呢？有漢以前，我們經(jīng)過了多次朝代變遷，每次朝代變遷，都是在開始時興盛，隨后走向沒落，按照‘五德始終’說這又輪到了另一次朝代變遷。我們能不能換一種思路來思考這朝代的變遷，吏治的敗壞不必非通過換一個皇帝來解決，我們是不是可以試驗一下，不換皇帝換政體。
    這次，你們前往洛陽建立刑部，就是一次政體改革的嘗試。地方官員會寫幾句酸詩，就可以刑律、司法、軍隊一把抓，如此一來，地方監(jiān)察權(quán)力的缺失，最終導(dǎo)致吏治腐敗。而你們?nèi)ソⅹ毩⒂诘胤秸?quán)之外的司法體制，就是將監(jiān)察權(quán)收歸中央，就是在吏治的延續(xù)中，另外增加一個制衡體制。道生一，一生二，二生三，三生永遠，地方的內(nèi)政、軍事、司法各自獨立是我們對內(nèi)政改革的一種試驗，具體對于思想性的總結(jié)與探討，還希望你們邊做邊思索，希望你們總結(jié)出一套新的理論。
    記住，打破枷鎖，追求自由，沖破禁錮，無視壁壘是夫子本意，諸位大膽的往前走吧，我期待著這個園林，第三座雕像由你們中誕生。”
    劉備張開雙臂，仰望上蒼，大聲呼吁：“大時代到臨了，‘至圣先師’所著的一部書需要人十余年的努力才能謄抄完畢。如今，一部十余萬字的書，印刷機開動數(shù)小時，就可以印出上千冊，這是個知識快速普及的時代，每個人都有可能成為新圣人，打破枷鎖，追求自由，沖破禁錮，無視壁壘，努力吧。”
    劉備情緒激動的結(jié)束了演說，臺下一片寂靜，眾人在震撼中回味著那番話語，直到劉備走下臺后，尚未及做出反應(yīng)。
    “沒有歡呼，沒有掌聲，甚至連反對的聲音都聽不到，這次演說真失敗。”劉備郁悶的沖沮綬嘟囔著。
    沮綬滿臉鄭重，答：“凡人對震撼靈魂的聲音是需要一段時間沉淀的，主公這番話撼動了我的靈魂，我至今尚在回味——迅雷之下，怎及掩耳？主公所言，不是出自于人口，而是雷聲，我的耳朵現(xiàn)在聽不到別的聲音。”
    劉備悶悶不樂的解嘲道：“子正，雖然我倆很熟，可你這樣說，我也會不好意思的。”
    沮綬啞然失笑，掉轉(zhuǎn)話題問：“主公，我馬上就要卸任，新軍師尚未任命，依你看，誰可勝任？荀彧？魯肅？張昭？陳群？周瑜？”
    劉備掰著指頭一個個盤點著人選，說：“荀彧資歷尚淺；陳群嘛，內(nèi)政是個好手，軍事嘛尚有欠缺；周瑜作戰(zhàn)愛行險；張昭文人也；魯肅嘛，稍稍可以。子正、符皓（田豐）都是具備全局觀念的人。田疇做事精細，注意小節(jié)；徐庶計多，但冒失。二公一退，我需要一個具備全局觀念的人，所以首選魯肅，次者荀彧、周瑜。
    這樣吧，日本攻伐尚需一人主持大局，你與田豐出一個任選去日本，另一個人嘛暫時代理軍師之職，把新手培養(yǎng)一下，年底再退，如何？”
    沮綬沉吟片刻，斷然道：“既如此，主公速遣人去西河，招田豐去韓國主持軍政，我愿暫留職務(wù)，替主公主持青州防務(wù)。”
    劉備連連點頭，不等他開口，沮綬補充道：“看來主公打算親自主持日本攻伐，曹孟德獲得我四郡財稅，快則一年就可以恢復(fù)過來，主公的日本攻伐必須以快打快，今年必須結(jié)束。”
    劉備側(cè)耳傾聽草間的蟲鳴聲，專注的忘了周圍一切，許久才嘆了口氣說：“正是因為擔(dān)心曹孟德，我才不愿抽調(diào)青、冀、并前線的士兵，劉渾在九州做了多年的籌備，只要出云兵馬在海灘上站住腳，我們剩下的任務(wù)就是建立當(dāng)?shù)卣?quán)了，以我出云兵馬的強大，這場戰(zhàn)斗沒有懸念，關(guān)鍵是如何亡他的族，滅他的種，其中奧妙需要小心把握，所以我才要親自去處理。”
    緩緩的踱了幾步，劉備吩咐道：“子正，你退下來之后，寫一本回憶錄吧。歷來歷書都由一個人書寫，歷史的真相隨個人好惡而任意篡改，你寫一本回憶錄，寫一寫我們當(dāng)初是如何創(chuàng)業(yè)的，寫一寫我們所經(jīng)歷的各種磨難，寫一寫我們是如何探索新政之路，以便讓后人知道現(xiàn)在的生活來之不易，嗯，你寫好后，我給你加上批注吧——歷史不應(yīng)該由一個人書寫。”
    沮綬點頭應(yīng)承，腦海中迅速籌劃整本書的構(gòu)架。
    此后，沮綬這本書采用常規(guī)的記事題材書寫，然而經(jīng)劉備加了批注之后，這本書成了經(jīng)典的軍事歷史著作，沮綬描寫歷史事件，總計十余萬字，而劉備加的批注卻到了四十萬字。當(dāng)沮綬描寫到行軍過程時，劉備加的批注詳細描寫了行軍隊列的組成、斥候的分布、中軍指揮系統(tǒng)如何協(xié)調(diào)指揮；當(dāng)沮綬敘述道扎營的時候，劉備講解了營壘的設(shè)置、巡哨的安排、士兵們的飲食等等。
    劉備的批注并不局限于軍事，他還引用了一些當(dāng)時的軍中嘉獎令，說明當(dāng)時的軍中獎懲制度，夸獎一些表現(xiàn)優(yōu)異的軍官和士兵，甚至詳細回憶了當(dāng)時軍官和士兵的相貌、神態(tài)等細節(jié)。這樣一來，這本書已超出了回憶錄的范圍，成為再現(xiàn)當(dāng)時生活百態(tài)的真實記載。同時，劉備在這本書里面，還詳細的記錄了當(dāng)時做出政治決策時的討論與爭執(zhí)，并對當(dāng)時的一些政治決策做出了事后的利弊檢討。
    這本書完成之后，這種真實再現(xiàn)的回憶錄題材，一時成為當(dāng)時風(fēng)行的歷史題材。這本書的二版，沮綬又針對劉備的批注增加了部分批注。三版，田豐也參和進來，以當(dāng)時劉備兩大重臣之一的身分，對文內(nèi)的記述詳加注解。最終這本書擴充到上百萬字，名字命名為《十年》，真實再現(xiàn)了青州最初十年創(chuàng)業(yè)的歷程，成為當(dāng)時經(jīng)典的歷史教科書。
    從此之后，歷史不再由一個人書寫，不再講述帝王家譜……
    沮綬邊回味，邊上了劉備的馬車，兩人一邊回憶著過去時光，同時暢想著未來，以窮匕戰(zhàn)亂頻繁的青州、出云兩地發(fā)展到如今的局面，經(jīng)歷了多少艱辛。現(xiàn)在，出云城以鹽、鐵、造船、機械制造為依托成為了大漢的技術(shù)中心；而廣饒城隨著雷樓的建立，圖書、教育事業(yè)的發(fā)展，新學(xué)說、新理論層出不窮，成為中國北方文化的中心。一南一北兩個基點，一舉一動正影響著整個大漢的政局。
    車廂內(nèi)，兩人回想創(chuàng)業(yè)艱難，禁不住相對吁噓，正感慨間，馬車忽然停頓，車中兩人猝不及防，一頭撞上了車頂。
    沮綬怒火萬丈：“混蛋，怎么趕車的？怎么回事？”
    衛(wèi)士回答：“有人攔車。”
    沮綬怒問：“廣饒城下，何人竟敢如此大膽？”
    仿佛是在回答沮綬的疑問，一個晴朗的聲音高聲叫道：“兗州巨野縣李族旁支李進，特來進敬呂布呂溫侯首級。”
    提起呂布來，劉備新仇舊恨涌上心頭，咬牙切齒的喉道：“停車！”
    高順、太史慈大搜濮陽最終獲得確切消息，張嫣兒已被呂布的并州兵吃了，“三國第一英雄”呂布統(tǒng)領(lǐng)的并州兵不僅吃了美麗的張嫣兒一個人，他們還宰殺了無數(shù)從洛陽劫掠來的大漢仕女吞入腹內(nèi)充饑。
    每當(dāng)想起活潑可愛的嫣兒竟成為別人的盤中餐，劉備悲不可抑，恨上心頭。而始作俑者，正是“三國第一將”呂布，這讓劉備活吞了呂布的心思炙烈異常。
    沮綬伸手攔住了，想跳下車的劉備，隔著車廂問：“呂溫侯斃命應(yīng)該在幾個月前吧？公既然敬獻首級，為何如此遲遲？”