蠻荒天下，四條劍光如虹，劃破長(zhǎng)空，劍光所至，一處處云海盡碎。
    陳平安頭戴蓮花冠，青紗道袍，背夜游劍。
    寧姚身穿一件法袍金醴，背劍匣。
    齊廷濟(jì)與陸芝御劍遠(yuǎn)游。
    陸沉將神識(shí)凝為一粒芥子大小的身形，將那頂蓮花冠的一朵花瓣作為道場(chǎng)，端坐其中，好像覺得趕路有些悶，就一個(gè)蹦跳起身，打了一套拳法。
    齊廷濟(jì)以心聲笑道：“隱官好像是在照顧我們的御劍速度，不然可以更快。”
    當(dāng)下的陳平安，可謂游乎天地之一氣，就像一葉扁舟，在光陰長(zhǎng)河始終順流之下，反觀其余三位劍修，就需要蹚水趕路。
    陸芝有些心不在焉，撇撇嘴，她在忙著打量那只劍盒里邊所藏之劍，各有銘文，小小劍盒，估計(jì)就是一件白玉京重寶，有那芥子納須彌的神通，使得盒內(nèi)八把長(zhǎng)劍，小巧袖珍若飛劍，劍名分為秋水，游鳧，刻意，鑿竅，南冥，游刃，蜩甲，山木。八把古劍，劍氣盎然，皆蘊(yùn)藉一份大道真意，難怪白玉京三掌教先前在城頭掏出此物，滿臉肉疼神色，估計(jì)是陸沉自身道脈的傳家之寶？
    陸沉一邊花俏走樁，呼呼喝喝的，跟個(gè)江湖武把式差不多，一邊好奇問(wèn)道：“陸先生，老大劍仙就沒(méi)有幫你安排退路？”
    照理說(shuō)，以陳清都最不愿與人欠債的脾氣，對(duì)陸芝這個(gè)戰(zhàn)功卓著的外鄉(xiāng)女子劍修，肯定會(huì)特別厚待。
    陸芝看在劍盒的份上，就與陸沉實(shí)誠(chéng)說(shuō)道：“確實(shí)找過(guò)我，想讓我去神霄城煉劍，沒(méi)答應(yīng)。”
    不然老大劍仙會(huì)與文廟打聲招呼，等到南婆娑一役結(jié)束，陸芝就可以趕赴青冥天下。
    陳清都其實(shí)先后勸過(guò)兩次陸芝，一次是讓她不要死心眼，太過(guò)刻意追求第二把本命飛劍“北斗”的煉化，先躋身了飛升境再說(shuō)。
    第二次，就是希望陸芝遠(yuǎn)游青冥天下，例如在白玉京撈個(gè)不記名的客卿身份，先在那邊安心煉化兩把本命飛劍，破境、煉劍兩不誤，等躋身了飛升境，要是覺得白玉京那邊修行無(wú)趣，規(guī)矩太多，就去大玄都觀找孫懷中幫忙，隨便撈個(gè)道官身份。
    陸沉說(shuō)道：“陸先生遲遲未能破境，殊為可惜，老大劍仙的建議很好啊，到了白玉京，我，還有余師兄，肯定都不會(huì)約束陸先生，為何不答應(yīng)？”
    陸芝給出一個(gè)很陸芝的答案，“懶得跑那么遠(yuǎn)的路。”
    一來(lái)不愿意老大劍仙為自己，去跟文廟打交道。再者那座青冥天下，人生地不熟的，她沒(méi)臉皮跟人借錢。
    陸芝在劍氣長(zhǎng)城，就是個(gè)從無(wú)閑錢的窮鬼，身為大劍仙的俸祿，以及所有戰(zhàn)場(chǎng)殺妖的報(bào)酬，都拿來(lái)填補(bǔ)那個(gè)飛劍“北斗”煉化的無(wú)底洞了。
    陸沉聽見了她這個(gè)說(shuō)法，非但不意外，反而覺得理所當(dāng)然，對(duì)陸芝又高看一眼，忍不住多看了她幾眼，打定主意，看看將來(lái)有無(wú)機(jī)會(huì)挖墻腳。
    在磨礪第二把本命飛劍“北斗”的一事上，陸芝實(shí)在是耗費(fèi)了太多心神和精力，她雖然是浩然人氏，只不過(guò)她對(duì)家鄉(xiāng)天下，好像沒(méi)什么感情，從不談及，以至于不少劍氣長(zhǎng)城的年輕劍修，一直覺得陸芝就是本土劍修。
    而事實(shí)上，陸芝那把在劍氣長(zhǎng)城從未現(xiàn)世的本命飛劍，南斗掌生，北斗注死，又與青冥天下?lián)碛幸环萏烊坏谰墸吘褂心怯窬┤赫婕倍返恼f(shuō)法。
    當(dāng)年跟隨倒懸山一起遠(yuǎn)游青冥天下的十六位劍修，由元嬰老劍修程荃領(lǐng)銜，如果陸芝愿意點(diǎn)頭，順便也好對(duì)其余十五位劍仙胚子，有個(gè)照應(yīng)。
    只是陸芝沒(méi)點(diǎn)頭，陳清都也就作罷。
    與一個(gè)不惜拿命去換取城頭刻字的女子，說(shuō)什么如何如何便大道前途不可限量，好像沒(méi)什么用。
    連陸沉都聽到個(gè)小道消息，師兄余斗曾經(jīng)私底下讓倒懸山的那位大弟子，捎話給陸芝，邀請(qǐng)她去白玉京，擔(dān)任一樓之主。可惜在陸芝那邊吃了個(gè)閉門羹，師刀房那位看門女冠，最后都沒(méi)能與陸芝見上一面。
    陳平安突然開口道：“陸芝你其實(shí)可以在陸掌教的南華城掛個(gè)名，當(dāng)個(gè)記名客卿，以后就是半個(gè)自家人了，就像不常串門走動(dòng)的遠(yuǎn)房親戚。”
    白玉京五城十二樓，三位掌教，各有一城，此外二城十二樓，或是三脈掌教附屬，或是自立門戶的道脈。像那青翠城是大掌教的修道之地，南華城更是陸沉的一畝三分地。
    齊廷濟(jì)附和道：“我沒(méi)意見。”
    既然都是半個(gè)自家人了，那么陸芝就沒(méi)必要?dú)w還那只劍盒了吧。
    寧姚點(diǎn)頭道：“是好事。”
    陸沉斬釘截鐵道：“陸先生愿意屈尊當(dāng)南華城的客卿，貧道歡迎之至，只不過(guò)親兄弟明算賬，有借有還再借不難。”
    陸芝說(shuō)道：“沒(méi)興趣當(dāng)什么客卿。”
    這趟聯(lián)袂遠(yuǎn)游，已經(jīng)路過(guò)不下百余個(gè)蠻荒天下的王朝、宗門、仙家勢(shì)力，但是陳平安的表現(xiàn)，就只有兩個(gè)字，克制。大多是低頭看幾眼，就帶著寧姚他們一掠而過(guò)，不作任何停留。一顆道心，古井不波。
    陳平安說(shuō)道：“在《丹書真跡》倒數(shù)第三頁(yè)，記載了三山符，但是根據(jù)書上記載，此符除了使用次數(shù)，好像還有個(gè)至為關(guān)鍵的局限，陸掌教可有破解之法？”
    陸沉笑道：“倒也不難破解，就是有點(diǎn)耗錢，當(dāng)然還要用上一門白玉京秘法作為引渡。當(dāng)年師兄在玉皇城為天下各路道官傳道，三山九侯先生暗藏其中，聽了三天兩夜，被師兄看破，就與三山九侯先生請(qǐng)教過(guò)一些符箓學(xué)問(wèn)，貧道當(dāng)時(shí)就在一旁看熱鬧呢，后來(lái)師兄首創(chuàng)三山符，那道初符的繪制過(guò)程，貧道有幸都瞧在眼里。”
    此符是以觀想之術(shù)，打造出三座類似山市的渡口，就像在天地間開辟了三扇門，位于光陰長(zhǎng)河之畔，形成山水相依的格局。
    但是根據(jù)《真跡》的注釋批注，所觀想三山，修士需要自己曾經(jīng)走過(guò)。
    不然這道三山符，就太過(guò)無(wú)理了，會(huì)是任何一位上五境修士都?jí)裘乱郧蟮谋Ｃ?dāng)然也可以用來(lái)殺人越貨。
    陳平安為陸芝和齊廷濟(jì)大致解釋了三山符的用處，此符除了最宜遠(yuǎn)游趕路，更大妙用，還是溫養(yǎng)魂魄。
    持符遠(yuǎn)游，唯一要求，就是練氣士或者純粹武夫的體魄，必須經(jīng)受得住光陰長(zhǎng)河的沖激。三次最佳，一旦濫用此符，就會(huì)招來(lái)天下山運(yùn)的無(wú)形壓勝，那么以后出門，最好就要繞山而走了，不然一旦靠近山岳，就會(huì)有莫名其妙的大小災(zāi)殃發(fā)生。這對(duì)于練氣士而言，自然是得不償失的舉措，人間非山即水，何況自家山頭就不是山了？
    陸芝訝異道：“天底下還有這樣的好事？”
    練氣士滋養(yǎng)魂魄一事，境界越高越難立竿見影。
    陳平安笑道：“可惜你們今天就要一口氣用掉三次機(jī)會(huì)。”
    陸沉問(wèn)道：“九座山頭的觀想，已經(jīng)有主意了？”
    陳平安點(diǎn)頭道：“避暑行宮和后來(lái)的文廟議事，都看過(guò)不少蠻荒山頭。”
    大地之上，又路過(guò)一座宗字頭勢(shì)力，手忙腳亂，開啟數(shù)道山水大陣，如臨大敵。
    哪怕四條劍光一閃而逝，轉(zhuǎn)瞬之間就已遠(yuǎn)去千里，那個(gè)宗門的護(hù)山大陣依舊久久不敢撤去。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    陳平安猶豫了一下，“陸掌教暫時(shí)只需給出兩份三山符。”
    最后三座山頭，還需要謹(jǐn)慎選擇，小心再小心。
    其實(shí)在走出楊家藥鋪那一刻起，陳平安就開始謀劃此事，可惜道祖走到泥瓶巷口子那邊就停步了。
    而那一刻，陳平安剛剛想出了托月山之外的八座山頭，要說(shuō)遮蔽天機(jī)，還有什么比得過(guò)待在道祖身邊？
    道祖此舉，定然大有深意，極有可能，是陳平安心中所想的最后一份三山符，路線出了紕漏。
    陸沉如釋重負(fù)，若是每人三份三山符，九座山頭。
    那么四位劍修，總計(jì)就需要三十六張珍稀符紙！
    他這位白玉京最窮的城主，砸鍋賣鐵，都湊不出這么多張降真青綠箓。
    寧姚說(shuō)道：“我那幾份符箓，符紙可以隨便湊合，不必非是那種降真青綠箓。”
    陸沉斬釘截鐵道：“這怎么行，厚此薄彼這種勾當(dāng)，最傷人品了，貧道非得打腫臉充胖子一回，哪怕青綠箓不夠，也要撕書！”
    看在陸沉確實(shí)破費(fèi)不小的份上，陳平安就沒(méi)有揭穿這位三掌教的那點(diǎn)小心思。寧姚使用此符，就等于與南華城結(jié)下了一樁不大不小的善緣，這種與天下第一人的香火情，任由青綠箓再珍貴，都是劃算買賣。在夜航船，吳霜降就贈(zèng)送過(guò)數(shù)張青綠箓，在浩然和青冥兩座天下，若是有白玉京三脈道人成功躋身天君，就會(huì)燃燒此符，迎請(qǐng)各自尊奉的白玉京掌教祖師。
    陸芝則說(shuō)道：“我那幾份，別湊合，怎么值錢怎么來(lái)。”
    她當(dāng)客卿沒(méi)興趣，花錢還是在行的。
    齊廷濟(jì)微道：“我與陸首席一般符紙就行。”
    最后陸沉是真的掏光了身上全部家底，才摸出了二十余張青綠箓，除此之外，還掏出一本紫黃兩氣縈繞的黃庭經(jīng)，陸沉最終在那蓮花道場(chǎng)，起身掐道訣，念念有詞一番，才小心翼翼撕下幾頁(yè)書當(dāng)符紙，不過(guò)真正著手畫符之人，還是暫借一身道法的陳平安。如今的陸沉，只剩心念罷了。
    陸沉試探性說(shuō)道：“因?yàn)槲覀兌疾辉H自走過(guò)六座山頭，所以就需要我分出一粒心神，進(jìn)入諸位心湖片刻，施展一門白玉京秘傳道法，幫忙虛實(shí)轉(zhuǎn)換，以假亂真……”
    陸沉停頓片刻，笑問(wèn)道：“諸位信得過(guò)貧道嗎？當(dāng)然，你們可以事先以劍心切割出一塊地盤，作為待客之所。再說(shuō)了，真正做客之人，其實(shí)還是陳平安，貧道只是附驥尾而行。”
    結(jié)果寧姚三人都望向陳平安。
    陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，此事就算落定。
    明擺著三人都信不過(guò)陸沉，只信得過(guò)陳平安的決定。
    靈犀一點(diǎn)通。
    陳平安瞬間就掌握了那道白玉京仙訣，同時(shí)分出心神去往寧姚三人心湖，幫忙塑造出六座山市的心相輪廓。
    三人各自心湖，都劍氣縱橫，只留出一地，嚴(yán)密隔絕其余景象，陸沉很守規(guī)矩，可只是驚鴻一瞥，就咂舌不已，尤其是那寧姚，稍加推演，就可得知她的心相天地，即是一整座五彩天下。
    退出三人心湖后，陳平安提醒道：“在每一座山市，最多停留一炷香。此事務(wù)必注意，不可掉以輕心。”
    然后陳平安笑問(wèn)道：“敬香一事，有無(wú)忌諱？”
    老話說(shuō)請(qǐng)神容易送神難，三山符就需要“回禮送圣”，在各座山頭，燒香禮敬那位萬(wàn)年以來(lái)始終云遮霧繞的三山九侯先生。
    齊廷濟(jì)笑道：“對(duì)三山九侯先生仰慕已久，沒(méi)什么可忌諱的。”
    陸芝說(shuō)道：“這有什么，燒幾炷香而已。”
    反正不花她的錢。
    陸沉嘀咕道：“三山九侯先生，再世外高人，也要樂(lè)開花。”
    陳平安，寧姚，齊廷濟(jì)，陸芝，同時(shí)燒香禮敬同一人。
    陸沉問(wèn)道：“有無(wú)山香？”
    他這會(huì)兒是真怕了這個(gè)隱官大人，坑起人來(lái)那是往死里坑啊。所幸陳平安笑著從袖中捻出一支竹制香筒，還是當(dāng)年帶著裴錢幾個(gè)一起游歷河伯祠廟，廟祝贈(zèng)送之物。給寧姚三人分出一把山香，只是遞給陸芝的時(shí)候，笑道：“按照規(guī)矩，請(qǐng)香錢，你們得自己出。”
    齊廷濟(jì)丟給陳平安和陸芝各一顆谷雨錢，陸芝手指一撥，那顆谷雨錢一并落入陳平安袖中。
    陳平安率先持符遠(yuǎn)游，在第一座山市，捻出三炷香，點(diǎn)燃山香后，因?yàn)槭亲约菏亲笃沧拥木壒剩阌沂殖窒悖笫痔撐眨吒吲e過(guò)頭頂。
    陸沉嘖嘖道：“能夠讓你主動(dòng)放棄這點(diǎn)障眼法，極有誠(chéng)意了。”
    請(qǐng)香完畢，陳平安微笑道：“心誠(chéng)則靈，還是要信一信的。”
    寧姚三人要比陳平安慢上一線，陳平安就站在原地稍等片刻。
    陳平安問(wèn)道：“聽說(shuō)白玉京玉樞城的那位郭城主，首創(chuàng)一張大符，名為洗劍？既然陸掌教與郭城主關(guān)系那么好，都在那邊開設(shè)觀千劍齋了，想必？”
    陸沉苦兮兮說(shuō)道：“如此大符，屈指可數(shù)，可不是青綠箓這樣的符紙能夠媲美的……”
    玉樞城的城主郭解，副城主邵象，都是當(dāng)之無(wú)愧的道門老劍仙，
    用大玄都觀孫道長(zhǎng)的話說(shuō)，就是白玉京里邊，懂劍術(shù)的，攏共有兩個(gè)。
    當(dāng)然是余斗算一個(gè)，郭解加邵象才算一個(gè)。
    玉樞城擁有一件洗劍之物，是一顆極有來(lái)歷的遠(yuǎn)古星辰。洗劍符，就是在淬煉飛劍過(guò)程中，演化出來(lái)的一張大符。
    陸沉試探性問(wèn)道：“還是借，對(duì)吧？”
    果然是言多必失，早知道就不提什么觀千劍齋了。
    陳平安說(shuō)道：“別緊張，我們買，陸掌教身上有幾張，我們就買幾張。”
    陸沉松了口氣，“就三張！”
    最后齊廷濟(jì)花錢買下三張玉樞城洗劍符，而且全部都送給了陸芝，讓她抓緊煉化，砥礪飛劍北斗劍鋒。
    陸芝破天荒想要與人客氣一番，拗著心性，與陳平安說(shuō)道：“謝了。”
    白得一只劍盒，三山符的溫養(yǎng)魂魄，有價(jià)無(wú)市的洗劍符。
    還得再加上之前跨海追殺那頭化名邊境的飛升境大妖。
    如果當(dāng)時(shí)不是必須與陳淳安聯(lián)手，陸芝一旦搏命，祭出飛劍北斗，說(shuō)不定都可以城頭刻字了。
    陳平安笑著搖搖頭。
    陸沉心有戚戚然，你小子這是慷他人之慨，記得以前那個(gè)泥瓶巷的少年，不這樣的，多質(zhì)樸一人。
    陳平安身形消散，去往下一座山市，一樣燒香禮敬過(guò)后，這次沒(méi)有再等寧姚三人，直接到了第三座山市。
    陸沉問(wèn)道：“最后一份三山符，為何不直接觀想出一座托月山？”
    陳平安說(shuō)道：“哪怕已是一條不系之舟，也需小心駛得萬(wàn)年船。”
    陸沉深以為然，“有道理，更是個(gè)好兆頭。”
    這位白玉京三掌教突然嬉皮笑臉道：“陳平安，別忘了，你這會(huì)兒任何一句無(wú)心之語(yǔ)，很有分量的。”
    陳平安沒(méi)搭理他，只是看著眼前景象，這處山市，是一座煞氣沖天的山頭，白骨尸骸堆積，黑云滾滾，山嶺之上白骨累累，天地仿佛只有黑白兩色。
    這座蠻荒天下的宗門，山門口學(xué)那浩然仙府，矗立起一座牌坊樓，匾額“白花城”。
    看門之人，是兩具尸骸，生前當(dāng)是劍修，死相凄慘，其中一人，被一把長(zhǎng)劍洞穿心竅處，牢牢釘在牌樓石柱上。
    一人跪在地上，身體前傾，長(zhǎng)劍拄地，劍柄穿過(guò)下巴，洞穿頭顱。
    是兩位劍氣長(zhǎng)城的先人。
    陳平安走到一具尸骸那邊，蹲下身，拔出那把銹跡斑斑的長(zhǎng)劍，收入袖中，抬起手掌，在頭顱那邊輕輕往下一抹。
    一副尸骸頓時(shí)如煙塵飄散，陳平安取出一只空酒壺，裝入其中。
    然后起身走向另外那處跪地尸骸，將那位先人好似攙扶起身，輕輕一震，同樣化塵，收入另外一只空酒壺中，再取劍入袖。
    劍氣長(zhǎng)城的劍修，不喜飲酒者寥寥。
    做完這些事情，陳平安雙手籠袖。
    一頭仙人境妖族修士御風(fēng)而至，落在山門臺(tái)階上，臉色陰晴不定，“來(lái)者何人，留下真名！”
    幾乎同時(shí)，一座宗門，百余位妖族修士紛紛現(xiàn)身，涌向山門這邊。
    陳平安神色淡然道：“劍氣長(zhǎng)城，隱官陳平安。”
    那頭仙人境先是愕然，隨即大笑不已，笑聲如震雷一般，山嶺間白骨簌簌落，如起云霧。
    哪來(lái)的瘋子，開什么玩笑？！
    有一位供奉修士以心聲提醒道：“宗主，這小子的模樣，確實(shí)挺像那個(gè)隱官。”
    只是很快就有一位修士心聲譏笑道：“難道是劍氣長(zhǎng)城的隱官大人，在浩然天下混不下去，結(jié)果跑去當(dāng)?shù)朗苛耍俊?br/>     結(jié)果那個(gè)頭戴道冠的背劍男子身后，又有三人幾乎同時(shí)現(xiàn)出身形。
    一位容貌俊美的年輕男子，笑呵呵道：“聊了什么事情，這么好笑？”
    陳平安扯了扯嘴角，玩笑道：“我說(shuō)自己認(rèn)識(shí)劍氣長(zhǎng)城的齊老劍仙，這家伙打死不信。”
    劍氣長(zhǎng)城的本土劍修，對(duì)蠻荒天下的雅言官話，都不陌生，幾乎人人都會(huì)數(shù)種。
    尤其是昔年愁苗這樣需要經(jīng)常外出遠(yuǎn)游的劍修。
    齊廷濟(jì)點(diǎn)頭道：“那就打死再看信不信。”
    齊廷濟(jì)就只有一把本命飛劍，名為兵解。
    他年輕時(shí)，曾有個(gè)綽號(hào)，齊送行。
    喜歡幫忙兵解上路。
    齊廷濟(jì)，陸芝，寧姚……
    那個(gè)仙人境宗主一句話都沒(méi)多說(shuō)，率先跑路，然后就是一場(chǎng)鬧哄哄的鳥獸散。
    陸芝瞇眼道：“我在這邊砍過(guò)癮了再走，保證不用半炷香。”
    齊廷濟(jì)說(shuō)道：“我針對(duì)那些漏網(wǎng)之魚。”
    陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，“只要在半炷香之內(nèi)，就不會(huì)耽誤正事。”
    使用了三山符后，此行去往托月山，大為縮減路程，節(jié)省時(shí)間極多。
    陳平安先行離去，寧姚尾隨其后。
    下一處山市，鄰近一座古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，此地終年暗不見天日，陰?kù)`強(qiáng)橫，鬼魅集聚，陰兵多達(dá)數(shù)十余萬(wàn)眾。
    類似北俱蘆洲骸骨灘的鬼蜮谷。只不過(guò)這里可沒(méi)有披麻宗的壓制，浩然天下的戰(zhàn)場(chǎng)遺址，有儒家書院的壓制，各大王朝藩屬國(guó)設(shè)置的水陸道場(chǎng)，以及譜牒仙師的下山歷練和積攢功德，故而極少能夠形成氣候，蠻荒天下則不然。
    寧姚說(shuō)在此出劍片刻。
    陳平安則繼續(xù)持符遠(yuǎn)游下一處山市。
    任何一位沒(méi)有后顧之憂的飛升境劍修，一旦徹底放開手腳施展劍術(shù)，殺力之大，只有四個(gè)字可以形容，不可理喻。
    果然在不到半炷香之內(nèi)，一座蠻荒宗門，就徹底斷了香火。
    陸芝持劍停步在山巔，直呼其名道：“齊廷濟(jì)，我希望龍象劍宗和落魄山，以后能夠同舟共濟(jì)，不然哪天雙方起了爭(zhēng)執(zhí)，我說(shuō)不定會(huì)幫著外人。”
    齊廷濟(jì)打趣道：“陸首席，有胳膊肘往外拐的嫌疑了。”
    陸芝不是那種藏得住話的人，“董三更，陳熙，還有你，如果可以選，我肯定不會(huì)跟著你混，在浩然天下當(dāng)什么宗門的開山祖師。”
    “因?yàn)槿齻€(gè)城頭刻字的劍修，就數(shù)你最野心勃勃，劍心最不純粹，我到劍氣長(zhǎng)城的第一天起，就不樂(lè)意跟你走近，表面上對(duì)誰(shuí)都和顏悅色，其實(shí)對(duì)誰(shuí)都生疏。相信你早就看出這點(diǎn)了。”
    齊廷濟(jì)點(diǎn)點(diǎn)頭，“終于等到這些真心話了。”
    陸芝如果一直不開口，不曾主動(dòng)道破此事，齊廷濟(jì)反而不覺得是什么好事。
    人與人兩心不契，稍有間隙，便如隔山川，不可逾越。阿良曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世間言語(yǔ)，皆是橋梁。此言不虛。
    既然說(shuō)開了，那就更無(wú)所謂會(huì)不會(huì)傷人，陸芝直截了當(dāng)?shù)溃骸叭瞬粸榧禾煺D地滅，說(shuō)的就是你這種人。”
    齊廷濟(jì)欲言又止，忍住笑。
    陸芝皺眉道：“說(shuō)錯(cuò)了？”
    齊廷濟(jì)解釋道：“這句話的‘為’字，其實(shí)應(yīng)該念二聲，并非去聲，本是一句實(shí)實(shí)在在的修行秘訣，告誡后人，要修性養(yǎng)德，知己求真。”
    刻字劍仙之中，其實(shí)除了董三更，齊廷濟(jì)和陳熙，只說(shuō)他們的學(xué)問(wèn)，放在浩然天下，當(dāng)個(gè)儒家碩儒，綽綽有余。至于像孫巨源的劍修，隨便撈個(gè)風(fēng)雅脫俗的清流名士。
    陸芝轉(zhuǎn)頭說(shuō)道：“不過(guò)到了浩然天下，你也變了不少。”
    齊廷濟(jì)笑道：“當(dāng)了開山立派的宗主嘛。”
    一座高聳入云的山岳。
    古來(lái)云水茫茫，道山絳闕知何處？
    此地就像書上的仙境絳府一般，靈氣盎然濃稠，道氣流轉(zhuǎn)，行云流水。
    是蠻荒天下一座極負(fù)盛名的大岳。
    蠻荒天下，也有王朝大城，有五岳，甚至還有一個(gè)大王朝，人族修士的繁衍生息，熙熙攘攘，人族和鬼物山精、水裔雜處。
    陳平安沒(méi)有去往山頂?shù)拇笤漓魪R，站在原地，問(wèn)道：“你能不能演算出駐守托月山的大妖有哪些？”
    陸沉笑道：“難。只能說(shuō)蠻荒大祖的那個(gè)開山大弟子，肯定會(huì)在。至于道號(hào)新妝的那位，更大可能性，是跑去跟阿良敘舊了。”
    陳平安默然。
    陸沉問(wèn)道：“還是擔(dān)心周密未卜先知，我們一行人會(huì)被困在某處山市？或是身陷類似處境？”
    陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。
    陸沉疑惑道：“來(lái)這里做什么？”
    陳平安抬頭望去，“就只是來(lái)這邊看看。”
    收回視線，陳平安說(shuō)道：“那本《丹書真跡》，我打算贈(zèng)送給太平山黃庭。”
    陸沉一點(diǎn)就明，“書籍本身材質(zhì)就好，加上一千兩百多個(gè)字，都煉化了，確實(shí)可以支撐起一座羅天大醮了，拿來(lái)當(dāng)護(hù)山大陣。只是師兄都送給你了，你與我說(shuō)這個(gè)做什么？再說(shuō)了，你們落魄山不缺此物，下宗呢？”
    “太平山是一定會(huì)在桐葉洲重建宗門的。這本書畢竟是李大哥送給我的，所以你回頭幫我打聲招呼，如果確實(shí)可行，我就這么辦了。”
    桐葉洲太平山的道脈香火，正屬于白玉京大掌教一脈法統(tǒng)。
    “唉，果然半點(diǎn)沒(méi)變，還是個(gè)善財(cái)童子。行吧，小事一樁，包在我身上了。其實(shí)以大師兄的脾氣，你都不用問(wèn)這個(gè)。”
    陳平安眉眼柔和，“哪怕是親近之人，該有的禮數(shù)還是得有。”
    陸沉笑了起來(lái)，大師兄還是厲害，不管走到哪里，都是這般受歡迎啊。
    陸沉不由得感嘆道：“人生一傳舍，無(wú)處是吾鄉(xiāng)。世間萬(wàn)物各有歸屬，哪來(lái)的什么主人，我們都只是個(gè)當(dāng)鋪伙計(jì)。”
    陳平安說(shuō)道：“走了。”
    下一處山市，是一座大王朝京畿之地的仙家渡口。
    陳平安這副裝束，倒是不至于太惹眼。
    陳平安說(shuō)道：“來(lái)這邊借劍。”
    太平山劍陣的陣圖早就有了，只是一直缺少合適的長(zhǎng)劍，不然以崔東山的估算，走一趟北俱蘆洲的恨劍山，購(gòu)置一整套品秩尚可的劍仙仿劍，大約需要八百顆谷雨錢。
    而且前提是恨劍山愿意掏光半數(shù)家底，肯定拿出那么多的仿劍。
    而這座王朝的京城大陣，就是完全放棄防御、只取攻伐的劍陣。
    陸沉如釋重負(fù)，借給陸芝的那只劍盒，
    借給龍象劍宗，到底還有幾分取回的可能，
    借給落魄山，不是肉包子打狗是什么。
    陸沉笑道：“借？”
    “不然？”
    陳平安疑惑道：“你之前不也說(shuō)了，有借有還再借不難。他們將來(lái)只要去落魄山討要，我肯定歸還。”
    陸沉問(wèn)道：“這就動(dòng)手？”
    陳平安雙手籠袖，有片刻失神。
    看門人，鄭大風(fēng)。
    先是給小鎮(zhèn)看門，后來(lái)是為落魄山看門。
    這就是所謂的冥冥之中自有天意？
    陳平安猶豫了一下，說(shuō)道：“我曾在一處古怪山巔，見過(guò)一人。”
    陸沉嘆了口氣，“不用懷疑了，就是那位功過(guò)不相抵的兵家初祖，那場(chǎng)共斬，不提也罷。”
    陳平安想了想，還是沒(méi)有多問(wèn)。
    福祿街李氏。青翠城，又名玉皇城，玉皇李子真清脆。
    儒家李希圣，道門周禮。那么第三人是誰(shuí)？
    陸沉問(wèn)道：“陳平安，你一直在追求‘無(wú)錯(cuò)’。那你有沒(méi)有想過(guò)，誰(shuí)能做到無(wú)錯(cuò)？當(dāng)真是步步登天的修道之士嗎？”
    陳平安搖頭道：“是神靈。”
    ————
    老瞎子與陳清流一起站在山崖畔，一個(gè)蹲著，一個(gè)坐著，各自喝酒。
    十萬(wàn)大山，算是老瞎子硬生生從蠻荒天下割走的一大塊地盤。
    陳清流問(wèn)道：“那個(gè)托月山大祖，只差些許，未能躋身十五境，除了當(dāng)年托月山一役，被陳清都三人傷到了大道根本，與這十萬(wàn)大山的缺失，有無(wú)關(guān)系？”
    老瞎子抬起干枯手指，撓了撓臉，“有個(gè)屁的關(guān)系，換成是你，不得與我拼命？”
    陳清流笑道：“拼命？哪怕贏了你，不又得消磨極多道行，一樣無(wú)法躋身十五境。”
    老瞎子沙啞而笑，“也對(duì)。”
    陳清流問(wèn)道：“那就是為周密讓路了？”
    老瞎子想了想，“那倒還不至于，估摸著是跟我一樣，修行資質(zhì)不行，那個(gè)十五境，苦求不得。”
    陳清流抬頭看了眼天。
    老瞎子說(shuō)道：“鳥不拉屎的地兒，沒(méi)啥可看的。”
    天幕懸星河。
    骨瘦如柴的老者，一身紫色長(zhǎng)袍，繪有黑白兩色的陰陽(yáng)八卦圖案。
    腰間所懸酒葫蘆，瑩光璀璨，只是里邊好似歸攏了一整條天上銀河的瑰麗氣象，相較于巔峰時(shí)期遜色多矣。
    有一位不速之客，可用存思登虛空，聚精會(huì)神以為真。仿佛仙人乘槎，斗轉(zhuǎn)星移，遠(yuǎn)渡天河。
    古今之言天者一十八家，都要繞不開星象。
    青年看了眼符箓于玄，臉色淡漠道：“可喜可賀。”
    于玄揪須而笑，“救白也，差點(diǎn)幫倒忙，事后愧疚得不敢見人。不曾想至圣先師欽點(diǎn)來(lái)此修行，獨(dú)占一份天運(yùn)，就更愧疚難當(dāng)了。”
    話是這么說(shuō)，文廟議事的時(shí)候，老人與龍虎山大天師和火龍真人嘮嗑的時(shí)候，可沒(méi)有半點(diǎn)羞愧。
    于玄從袖子里摸出一壺青神山酒水，高高揚(yáng)起，“來(lái)一壺？”
    青年搖搖頭。
    于玄自顧自灌了一口酒水，好奇問(wèn)道：“你這樣德高望重的老前輩，為何會(huì)摻和驪珠洞天的事情？”
    是說(shuō)那龍窯燒造本命瓷一事。
    而這位年輕容貌的得道之人，曾是地仙之主，更有萬(wàn)法之祖的美譽(yù)。
    此人的修道之地之一，名為牢山，據(jù)傳位于-大海中心，神靈驅(qū)之不動(dòng)，仙真高不可攀，遠(yuǎn)離人間。
    山上有碑、臺(tái)、澗，
    碑刻“太平寰宇斬癡頑”，煉魔臺(tái)下有條深澗，名為摸錢澗。
    而那深澗之水，是雪花錢、小暑錢、谷雨錢這三種神仙錢之前，曾經(jīng)通行數(shù)座天下的唯一制式錢，也就是后世金精銅錢的前身。
    此舉用意，原本是為了徹底分化、打散神性，只是后來(lái)出現(xiàn)了不小的紕漏，經(jīng)過(guò)千余年的不斷替換、歸攏和收繳，才轉(zhuǎn)為使用如今的三種神仙錢。
    青年說(shuō)道：“青童天君是我的好友，有事相求，能幫就幫。”
    于玄喝著酒，不去評(píng)價(jià)這些前塵往事。
    這位三山九侯先生，弟子當(dāng)中，其中就有治所位于方柱山的青君。昔年三山的地位，還要高過(guò)如今穗山在內(nèi)的浩然五嶽。
    禮圣當(dāng)年的那個(gè)嘗試，一個(gè)關(guān)鍵所在，就是專門請(qǐng)這位先生出山，一同制定禮儀規(guī)矩。
    還有兩個(gè)不記名弟子，與白也同一個(gè)時(shí)代的道士王旻，劍修盧岳，兩人在人間山上山下，都名聲不顯，所有事跡，只在浩然山巔流傳。
    一個(gè)奉敕出海訪仙，另外一個(gè)盧岳，崛起和隕落就如彗星掠空。
    這位“青年”，早年在驪珠洞天駐足過(guò)一段歲月。
    福祿街？符箓街。
    而那個(gè)不記名弟子的劍修，就出身福祿街盧氏。
    至于桃葉巷的那些桃花，就是他親手種下的，當(dāng)然是隨手為之。
    大驪王朝關(guān)于金精銅錢的鑄造，還是他給的雕母。
    在驪珠洞天墜地之后，與盧氏王朝曾有千絲萬(wàn)縷的福祿街盧氏，曾經(jīng)暗中贈(zèng)送給當(dāng)時(shí)的大驪皇后古書幾頁(yè)。
    其中一頁(yè)，記錄了一道符箓，看似品秩不高，用處不大。
    當(dāng)年南簪在泥瓶巷那邊，就曾現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，親自施展過(guò)那道穿墻術(shù)，從宋集薪的屋子一步走到了陳平安的祖宅之內(nèi)。
    “天地相通，山壁相連，軟如杏花，薄如紙頁(yè)，吾指一劍，急速開門，奉三山九侯先生律令。”
    只是就連皇后南簪，或者說(shuō)后來(lái)的太后娘娘陸絳，當(dāng)年都不曾聽過(guò)三山九侯的名諱，就更別談知曉大道根腳了。
    可惜南簪回到京城之后，未能查出真相，以至于這么多年來(lái)，她一直沒(méi)有重視此事，不能這道符箓，要是落在識(shí)貨之人手里，光憑那一頁(yè)紙，就是鎮(zhèn)山之寶。
    于玄感慨道：“前輩至人神矣，渡星河跨日月，游乎三山四海五嶽之外，死生無(wú)變于己。”
    青年搖頭道：“萬(wàn)年之前，神靈還是這方天地的主人，渡星河容易，跨日月就免了，找死嗎？”
    于玄轉(zhuǎn)頭遠(yuǎn)眺一處，“那兩個(gè)家伙，這會(huì)兒是不是盯著咱們倆？”
    青年卻沒(méi)有追隨符箓于玄的視線，反而望向蠻荒天下的大地山河，說(shuō)道：“好像還不止是打算搬山。”
    一座金色拱橋。
    哪怕是一位飛升境山巔修士置身其中，都看不到盡頭所在。
    周密登天，理所當(dāng)然占據(jù)了古天庭遺址的主位。
    火神歸位，地位與之并肩，雙方并無(wú)高下之分，平起平坐。
    離真，新任披甲者。
    早年三位聯(lián)袂劍斬托月山的劍修，陳清都的那把本命飛劍“浮萍”，徹底破碎于托月山，才有了后來(lái)的合道劍氣長(zhǎng)城。
    龍君的本命飛劍名為大墟仙冢。
    至于離真的前身，劍修觀照，其本命飛劍，名為光陰長(zhǎng)河。
    新晉水神雨四，王座大妖緋妃的主人。
    水神李柳被阮秀剝離出來(lái)的大道神性，被她隨手丟給了雨四。
    登天之時(shí)，周密隨身攜帶了數(shù)座福地，至于蠻荒天下的洞天，在此地毫無(wú)意義，只會(huì)是累贅。
    那些福地眾生，既是人間香火的源泉所在，也是諸多神位的候補(bǔ)人選來(lái)源。
    原本劍修斐然，其實(shí)最符合周密的預(yù)期，是頂替持劍者的最佳人選，神職低于遠(yuǎn)古舊天庭的五至高，卻又要高于十二高位。
    畢竟那位持劍者依舊在世。
    但是白也贈(zèng)送的那一截太白仙劍，選中了陳平安，劉材，趙繇，和最后一個(gè)明明是妖族修士的斐然！
    簡(jiǎn)直就是一記白帝城鄭居中都下不出的無(wú)理手。
    絕對(duì)不會(huì)是中土文廟的安排。這就是浩然天下對(duì)浩然賈生，一種無(wú)形的大道壓制。
    周密只好退而求其次，將斐然留在了蠻荒天下，一舉成為天下共主。
    沒(méi)有斐然，就只好選擇?灘。此外被周密帶來(lái)此地的數(shù)十位劍修，除了皆是托月山百劍仙之外，更是托月山籌劃兩千年的神靈轉(zhuǎn)世，只是與雨四、?灘差不多，雖然都紛紛占據(jù)一席神位，都存在著不同程度的神性不全，可這些都只是小事，而且都在周密的計(jì)算之內(nèi)，誤差極小。
    最大意外，還是登天之后，周密才發(fā)現(xiàn)自己的粹然神性，確實(shí)沒(méi)有缺少，甚至比預(yù)期還要高出一成，可癥結(jié)在于，那某個(gè)一，周密只得到了將近一半，問(wèn)題是這種近乎一半，無(wú)限接近，但就是這毫厘之差，天壤之別。
    而且周密哪怕施展了后手，可那個(gè)一，就會(huì)跟著水漲船高，讓周密始終無(wú)法過(guò)半。
    哪怕如今的周密，已經(jīng)是昔年天庭共主的大半境界，卻始終依舊未能拼湊出一個(gè)完整的一。
    使得他不得不拖延重返人間的時(shí)間。
    故而當(dāng)下大道神性最全的那個(gè)存在，就成了那位高居王座的火神。
    三教祖師要么繼續(xù)合道，過(guò)半之后，三座天下，就要被道化，而且道化的速度會(huì)越來(lái)越快。
    要么就是……只能散道了。
    此外如今許多相對(duì)年輕的山巔修士，都不知道一樁密事，兵家初祖，與三教祖師有過(guò)一場(chǎng)萬(wàn)年之約。
    在重返人間之前，周密不知為何，允許一小撮新晉的高位神靈，保留一部分人性。
    比如離真，還有雨四和?灘這三位甲申帳故友。
    在那場(chǎng)席卷兩座天下的戰(zhàn)役中，若有高位神靈隕落在戰(zhàn)場(chǎng)上，即是一場(chǎng)漂泊萬(wàn)年的遠(yuǎn)游還鄉(xiāng)，是一種歸位，不過(guò)會(huì)損失不同程度的粹然神性。
    舊天庭之廣袤，超乎任何一位山巔修士的想象。
    任何一位高位神靈，就像獨(dú)占數(shù)座天下的疆域，只是相較于故鄉(xiāng)，顯得死寂一片。
    只說(shuō)那四座天門之間的距離，可能任何一位玉璞境修士，窮其一生，都只能從一處大門遠(yuǎn)游至另外一處。
    狹義上的舊天庭遺址，則像人間王朝的一處京城。
    離真，雨四，?灘，
    今天三人相約在那座金色拱橋的一端，緩緩而行，
    不約而同，各自都施展了障眼法，更像……人。
    憑借那點(diǎn)保留下來(lái)的人性當(dāng)個(gè)人，那種古怪至極的感覺，大概就是名副其實(shí)的不由自主。
    一旦得到了不朽，好像自由二字，就成了一個(gè)最無(wú)意義的詞匯。
    ?灘喃喃道：“趁著還能感覺到后悔……”
    雨四神色冷漠，“想要假裝當(dāng)個(gè)人還不簡(jiǎn)單，以后隨便顯化一處嶄新天下，再分出一點(diǎn)神性，那個(gè)自己，肯定比以前還自由自在，隨便犯錯(cuò)。”
    ?灘滿臉怒色，咬牙切齒道：“那個(gè)‘自己’，還是自己?jiǎn)幔窟@個(gè)自己不還是冷冷看著那個(gè)自己，傻了吧唧俯瞰一百年，一千年，還是一萬(wàn)年？！有何意義？”
    當(dāng)神性完全覆蓋人性之后，就再無(wú)喜怒哀樂(lè)。對(duì)于他們這些神靈而言，似乎擁有了無(wú)數(shù)的自由，無(wú)數(shù)種可能性，但是唯一的不自由，就是不允許自己不是神靈，不允許自己毀滅自己。
    離真好像是最無(wú)所謂的一個(gè)，雙手抱住后腦勺，笑道：“真是懷念在劍氣長(zhǎng)城的那段歲月啊，我反正已經(jīng)一點(diǎn)不差地摹拓下來(lái)，以后可以經(jīng)常跟隱官大人閑聊了。”
    離真繼續(xù)說(shuō)道：“按照陳清都和龍君早年的那個(gè)說(shuō)法，如果成為名副其實(shí)的五至高之一，好像可以稍微打破那個(gè)桎梏，不用像我們現(xiàn)在這么……無(wú)聊。”
    ?灘眼睛一亮。
    驟然之間，天地間大放光明，有個(gè)不帶絲毫感情的女子嗓音突兀響起，“就憑你們幾個(gè)廢物？”
    水神雨四一瞬間近乎窒息。
    人性被擠壓到一粒塵埃大小，不得不現(xiàn)出一雙金色眼眸，他的一副金身，大如星辰。
    ?灘也是差不多的處境，不過(guò)那份大道壓制，不像雨四當(dāng)下所承受的那么夸張。
    離真相對(duì)好一些，還能保持人身原樣。
    離真嬉皮笑臉道：“雨四啊，這可是千載難逢的機(jī)會(huì)，向咱們這位阮姑娘挑釁幾句，說(shuō)不定就被打死了，好歹能夠得個(gè)片刻解脫，之后再被周密重新拼湊起來(lái)。”
    神靈，被譽(yù)為不眠者。
    周密有意無(wú)意讓他們保持一點(diǎn)人性，就像一個(gè)世俗人間的嗜睡之人，偏偏成了失眠之人。
    但是只要消磨掉全部的殘余人性，被神性吃個(gè)一干二凈，自然就不會(huì)有這份痛苦。
    所謂的神靈，就像一塊棋盤，每一個(gè)格子，都擱放有一種情緒。精準(zhǔn)提起，精準(zhǔn)放回。
    神位越高，就像棋盤越大，擁有更多的格子。
    問(wèn)題在于，每次單個(gè)或是多個(gè)情緒的起落、重疊和交融，都不是漫無(wú)目的，無(wú)法隨心所欲，因?yàn)榫挥行颍肋h(yuǎn)目的明確。
    而且黑白棋子的各自總數(shù)，永遠(yuǎn)是一種處于對(duì)半分的絕對(duì)境地。
    如果說(shuō)人性是神靈賜予人族的一座天然牢籠。
    那么絕對(duì)的、純粹的自由，就是一座更大的牢籠。
    而這只是人族的看法，神靈不自知，或者準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，是神靈永遠(yuǎn)不會(huì)如此認(rèn)知。
    最終，不管是人類還是神靈，好像自由都是一座牢籠。
    “人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能改善莫大焉。”
    會(huì)犯錯(cuò)，還能改錯(cuò)，竟然是一種自由。
    沒(méi)有比這更能寬慰人心的美好言語(yǔ)了。
    一個(gè)再?zèng)]有扎馬尾辮的女子，站在金色拱橋中央地帶的欄桿上。
    她一個(gè)揮手，就將那個(gè)金身巍峨的水神雨四拽入一輪大日之中，以大火將其烹殺。
    一個(gè)相當(dāng)于十四境大修士的雨四，面對(duì)她這個(gè)存在，竟然毫無(wú)還手之力。
    周密現(xiàn)身此地，倒是沒(méi)有阻攔她的肆意妄為，反正水神的神性依舊在此，無(wú)一絲一毫的缺漏，回頭他大不了重新拼湊起來(lái)就是。
    周密趴在欄桿上，遙遙俯瞰數(shù)座天下，微笑道：“誰(shuí)能想到，我會(huì)與那個(gè)一，就在城頭的咫尺之間失之交臂。”
    可惜未能成為那個(gè)一，如今周密的視線，許多地方暫時(shí)都無(wú)法觸及。
    但是那個(gè)站在欄桿上的她，卻無(wú)此大道約束，因?yàn)槿展馑埃允撬牻颉?br/>     她始終一言不發(fā)。
    一雙金色眼眸，一頭金色長(zhǎng)發(fā)，一件金色長(zhǎng)袍。
    周密卻知道，登天之后，她看遍人間，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有去看那個(gè)人。