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第一百三十章 畫家畫道

    起初虞墨的神像是一位身穿青衫,面容儒雅的書生。隨著時(shí)間的變遷,滄海桑田,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,饑荒,神廟毀了又建立,建立了又毀滅。
    虞墨的神像在累次變遷中,也發(fā)生了很大的變化。
    他的形象再也不是那位身穿青衫,面容儒雅的青年。
    而是一個(gè)身穿荷葉,頭頂水藻,身上有部分魚類特征,并且終日全身水淋淋的,好似剛才河里撈出來(lái)一般,面容有些丑陋的壯漢。
    虞墨也從沉睡中醒來(lái)。
    不過(guò)虞墨對(duì)面容的變化好似毫無(wú)所覺(jué)。仿佛他本來(lái)就是如此模樣,絲毫沒(méi)有身形丑陋怪異,而自慚形愧。更沒(méi)有用法力恢復(fù)以前的容貌。
    真是讓人詫異不已。
    不過(guò)這也說(shuō)明,神道的確是依附人道,神靈固然是朝廷敕封,道門敕封,保留生前一部分意識(shí)。但是日久必定被眾生意愿所同化。
    虞墨的名字和真實(shí)的外貌,現(xiàn)在已經(jīng)少有人記得,就算是鄉(xiāng)野中年齡最大的老者,也只是隱隱記得一點(diǎn)傳說(shuō)。
    稱呼他為魚墨,認(rèn)為他是墨魚成道,所以他的神像之上也長(zhǎng)有魚鰓,背鰭。
    如果真的要了解虞墨的生平。
    也許只有在知北縣的縣志,或者是在神廟外面的碑文才有那么一鱗半爪的記載。
    不過(guò)鄉(xiāng)人也不關(guān)心這個(gè),更多人習(xí)慣的稱呼他為河神老爺,或者是水神。每當(dāng)土地干旱之時(shí),就會(huì)自發(fā)的去河神廟敲鑼打鼓,敬獻(xiàn)祭品,祈求降雨。
    數(shù)次靈驗(yàn)之后,廟宇香火越發(fā)的旺盛。
    身穿金甲,頭戴金色頭盔,手持金鞭,就連全身皮膚都是金色,看起來(lái)好似一尊金人的門神率領(lǐng)部眾從黃巾力士的右翼鑿入。
    門神率領(lǐng)的部眾人數(shù)雖然不多,但是出奇的精銳。門神手里的金鞭落下,好幾個(gè)黃巾力士的頭顱仿佛西瓜一樣從中央破碎炸裂,雄偉的身體好似破麻袋一樣重重的摔倒在地。激起一片塵土。
    其他身穿鎧甲,一身軍伍打扮的徒眾雖然沒(méi)有門神的神勇,但也鋼鞭,長(zhǎng)矛從不落空。
    噗!
    噗!
    噗!
    一個(gè)個(gè)黃巾力士好似成熟,被割倒的麥子,瞬間倒伏在道路的兩旁。
    門神這只小隊(duì),也不和周圍的黃巾力士做過(guò)多的糾纏,而好似一把尖刀,直插黃巾力士的中宮心臟。
    門神在大乾信仰中十分普遍,傳說(shuō)大乾太宗在位時(shí),有涇河龍王矯旨不遵,擅改行云布雨的時(shí)辰,還有下雨的點(diǎn)數(shù),太宗大怒,命令言官魏征,夢(mèng)中斬之。
    涇河龍王心中不服,化作鬼龍,數(shù)次騷擾宮禁,深夜喊冤,擾人王休息。
    太宗兩員大將,武圣修為的秦叔寶和尉遲敬德,深夜站立護(hù)衛(wèi)在宮門之外。那鬼龍見兩人頭頂氣血好似狼煙升騰,凝而不散,風(fēng)吹不動(dòng)。
    全身氣血在血管內(nèi)更是如同大江大河一般奔騰,發(fā)出轟隆之音,隔著數(shù)里都能耳聞。
    涇河龍王知道二人是武道圣者,能夠擔(dān)山逐日,鑄山煮海,再也不敢放肆,當(dāng)日皇宮竟然風(fēng)平浪靜,沒(méi)有一絲異動(dòng)。
    太宗翌日心情大悅,又恐二人操勞過(guò)度。特請(qǐng)百圣山,有著畫圣美譽(yù)的畫家傳人吳道子根據(jù)兩人的形態(tài)神情,揮毫潑墨,繪制了兩幅巨型人物畫像。
    當(dāng)時(shí)吳道子的畫技已經(jīng)達(dá)到極致巔峰,技近乎道,下筆如有神,畫成鬼神驚。再進(jìn)一步,就能以畫入道。
    這里的道,可不是現(xiàn)在的道家,也不是后世的道教,而是真正的天地之道。用現(xiàn)在的話說(shuō),就是體悟出某種法則之力。
    成為天不荒地不老,他不隕,接近不朽的存在。
    為什么說(shuō)只是接近不朽呢?因?yàn)樵谶@方世界,或者他方世界,哪怕是在司徒刑穿越以前的現(xiàn)代時(shí)空。
    天地都是有壽命的,只是動(dòng)則幾百萬(wàn)年,幾千萬(wàn)年,甚至是幾百億年,雖然壽命悠久,但是終究有數(shù)。
    有數(shù)就有盡頭!
    天地都有盡頭,何況人乎?
    后人不明白天地有數(shù)之理,以不朽稱之。也稱呼百圣,天仙境等大能為不朽。此乃,謬贊!
    不過(guò)從這段軼事中也能看出,大乾太宗年間人道的鼎盛。就連無(wú)限接近大道,以畫入圣的吳道子都被太宗一旨宣之,驅(qū)之如走狗。
    當(dāng)今宗門尾大不掉,對(duì)朝廷畏懼之心大減。
    別說(shuō)吳道子那等畫圣一般的人物,就是地仙境的祖師,都可能聽調(diào)不聽宣。
    這是人道的沒(méi)落,也是朝廷威嚴(yán)的衰敗,更是氣數(shù)使然。
    大乾立國(guó)三百載,固然有盤帝圣君臨朝,氣運(yùn)更是如同油烹一般,最是興盛。但是盛極則衰,是天道使然。
    大乾國(guó)祚不久,天下宗門亂象已顯。
    據(jù)傳聞,當(dāng)日吳道子所畫,惟妙惟肖,好似真人一般。
    兩位將軍站在各自的畫像之前,眾人竟然一時(shí)難分真假,這讓太宗還有滿朝重臣,都瞠目結(jié)舌。對(duì)畫圣吳道子的畫技更是大加贊賞。
    但是畫圣吳道子,這幅畫在大殿之上并沒(méi)有徹底完成,因?yàn)樗闹歇q豫,遲遲不敢為武士像點(diǎn)睛。
    有過(guò)繪畫經(jīng)驗(yàn)的人都知道,不論是鳥獸,還是人物,線條勾勒,形態(tài)儀表都相對(duì)簡(jiǎn)單,最難的就是那點(diǎn)睛之筆。
    也是最考驗(yàn)畫家筆力的。
    一幅畫像有沒(méi)有精氣神,靈動(dòng)不靈動(dòng),關(guān)鍵就在于點(diǎn)睛的一筆。
    點(diǎn)的好,畫像上的人物,好似活過(guò)來(lái)一般,活靈活現(xiàn)。
    點(diǎn)的不好,畫像上的人神情呆滯死板,充滿匠氣,沒(méi)有獨(dú)特的韻味。
    就算畫技再精湛,也只能算是一名畫匠,而不是畫家!
    吳道子的畫技已經(jīng)近乎于道,自然不會(huì)出現(xiàn)筆力不足。
    但是吳道子手里捉著毛筆,看著眼睛空洞的武士像,想要重重的一點(diǎn)。
    但是他感覺(jué)自己總是把握不住那一絲神髓,眼睛中不時(shí)閃過(guò)猶豫之色。
    吳道子在畫像前駐足近半個(gè)時(shí)辰,始終沒(méi)有落筆,最后更是在眾人詫異的神色中,扔掉手中毛筆,幽幽長(zhǎng)嘆。
    吳道子離開皇宮后,吃在軍營(yíng),住在軍營(yíng),和兩位將軍寸步不移。細(xì)心觀察,用心揣摩,眼睛越發(fā)的堅(jiān)定。
    三日后,吳道子眼睛中沒(méi)有任何猶豫,只剩下堅(jiān)定。他的手很穩(wěn),筆鋒沒(méi)有任何猶豫的落下。
    兩個(gè)武將圖空洞的眼睛中,瞬間多了一點(diǎn)漆墨。
    威嚴(yán),兇悍,殺氣騰騰,仿佛是兩個(gè)剛剛經(jīng)歷戰(zhàn)陣百十場(chǎng),全身染血不言歸的將領(lǐng),以及還有一絲隱藏的慈悲滄桑。
    “活了!”
    不知道是不是眾人的錯(cuò)覺(jué),在吳道子筆鋒落下的瞬間,兩尊武士像的眼睛竟然詭異的眨動(dòng)幾下。
    等眾人揉了揉自己的眼睛之后,再看。
    眾人詭異的發(fā)現(xiàn),武士圖上竟然空無(wú)一物。那兩尊讓人膽寒,以秦叔寶,尉遲敬德為素材,全身兇煞之氣縈繞仿佛活物的武士竟然不翼而飛。
    更加詭異的是,他們?cè)俅纬霈F(xiàn),竟然是在皇宮大門之上,活靈活現(xiàn),全身上下煞氣縈繞,仿佛是兩尊門神,一左一右的守護(hù)著皇宮。
    而自從有了這兩尊門神,皇宮再也沒(méi)有發(fā)生邪魅之事。
    神畫!
    吳道子的這兩幅武將圖,竟然機(jī)緣巧合突破了靈畫的界限,成為了更高一級(jí)的神畫。
    太宗聽聞,龍顏大悅,御筆親書畫圣二字贈(zèng)與吳道子。
    并敕封秦叔寶和尉遲敬德二人為門神,死后公祭。而民間百姓得知之后,多請(qǐng)民間畫師臨摹。懸掛在府宅門楣之下。
    雖然沒(méi)有畫圣吳道子的韻味,但是也能夠震懾宵小之輩,鎮(zhèn)宅護(hù)院。
    久而久之,門神的信仰遍布大乾南北,分身無(wú)數(shù),信仰區(qū)域分布之廣,非一般神靈能及。
    吳道子也因?yàn)檫@次經(jīng)歷,觸摸到畫道精髓,閉關(guān)數(shù)月后,站在云霞山之上,一畫開天地,破碎虛空,建立畫界。
    只要是靈畫,都能進(jìn)入。
    而知北縣的這尊門神,來(lái)歷更是神奇。
    傳說(shuō)在很久很久以前,但是肯定是太宗朝之后,知北縣還不是一座縣城,只有幾十戶人家,日出而作,日落而息,靠著幾畝薄田糊口度日。
    在知北旁邊的黑山上有著很多鬼魅妖物,其中最兇殘的就是黑山君。
    黑山君不僅時(shí)常下山騷擾百姓,襲擊牲畜,還讓本就不大的小村為他提供血食,稍有不從,就大肆破壞。
    生民無(wú)不恐懼,心中期盼有神靈救贖。
    也不知是哪一天,有一個(gè)外鄉(xiāng)來(lái)的跛足乞丐路過(guò)知北。在村中休息一晚。正好遇到黑山君下山逞威,欺壓凌辱百姓。
    看到民眾的愁苦,還有黑山君的霸道兇殘,他心中暗暗發(fā)誓要為知北百姓做點(diǎn)什么。
    當(dāng)天夜里,這個(gè)乞丐一夜未睡,用燒火剩下的木炭,在木板上認(rèn)真的描繪著。等天亮之時(shí),他將全村老少都喊道自己借宿的房間。
    告訴他們,這是門神,專門保護(hù)百姓不被妖邪所欺辱。
    只要眾志成城,為門神老爺塑造金身,恭請(qǐng)他降下法身,定然能夠金鞭打妖孽,銅甲護(hù)蒼生,讓百姓不被黑山君欺辱。
    因擔(dān)心不能取信于眾,乞丐又講了幾個(gè)或真或假門神顯靈救助蒼生的故事。他這些年行乞,走南闖北,口才也是不錯(cuò),不少人都被他說(shuō)動(dòng),眼睛里有了躍躍欲試的神色。

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