面對尼堪外蘭如此囂張的挑釁，覺昌安能做的只有忍著，在總兵府門前干仗，是一件風險極大的事。
    “退下！”覺昌安看著一臉不服氣的孫子努爾哈赤，低聲呵斥。
    努爾哈赤臉色通紅，憤怒到了極致，此時的他,非常想沖上前去，將尼堪外蘭狠狠地揍一頓，可是理智卻告訴他，不能在這里動手。
    “有什么事，等出了城之后再說，這里不是動武的地方。”塔克世深知自己這個兒子的脾氣和性格,湊到努爾哈赤的耳邊,小聲的勸說著。
    “哼！”
    脾氣火爆的努爾哈赤，不情不愿的扭過頭去，不再去看尼堪外蘭，但還是極其不情愿的冷哼了一聲。
    見努爾哈赤恢復正常，尼堪外蘭收起了囂張的表情，說了幾句譏諷的話，帶著隨從走進了總兵府大門。
    覺昌安也急忙帶著人，跟在尼堪外蘭的身后，走進了總兵府的大門。
    此時的陳增已經換好了衣服，坐在會客廳的主位上，臉上帶著淡淡的笑容，李成梁坐在陳增的下首位置，正襟危坐。筆趣閣
    尼堪外蘭來到了大廳外面，老遠就跪在了地上，從門口一直匍匐著走進了會客廳中，朝著陳增和李成梁連連磕頭，同時不斷的喊著：“拜見老神仙，拜見太爺?！?br/>     雖然見慣了馬屁,可陳增還是感慨尼堪外蘭這種拍馬屁的方式，如此激烈的馬屁，之前可不多見。
    “行了，站起來說話，一直跪在地上，看著怪不舒服！”陳增說道。
    尼堪外蘭倒是很有自覺，回道：“在老神仙的面前，又怎么能站起來呢？”
    “既然如此的話，那你就跪著吧！”既然如此，陳增也不強求，跪在地上說話就跪在地上說話。
    這邊剛剛說完話，覺昌安、禮敦、塔克世以及努爾哈赤也來到了大廳外面。
    幾乎和尼堪外蘭一樣，早早的就跪在了大廳之外，朝著大門這邊匍匐著過來。
    陳增看了一眼他們，又看向李成梁：“這些人該不會就是覺昌安他們吧？！”
    “回公公的話，他們就是覺昌安。”李成梁耐心的回道。
    陳增點點頭，又看向覺昌安他們：“進來說話吧！”
    覺昌安他們加快了速度，走進了大廳，跪在了尼堪外蘭旁邊。
    “奴才覺昌安、禮敦、塔克世、努爾哈赤拜見大人、貴人！”
    覺昌安他們朝著陳增和李成梁他們恭恭敬敬的磕頭。
    和尼堪外蘭相比,這些人倒是正常不少,少了一些夸張的馬屁,可也顯得真實。
    陳增沒有在乎這些細枝末節，隨口應付了兩句，便說到了正事上：“從今往后，遼東這邊的互市，將由外帑接收，到時候，互市那邊的生意，就是雜家和你們去做。”
    尼堪外蘭和覺昌安他們對這個外帑極其陌生，現在聽到這互市生意將會由外帑去做，心中多了不少擔憂。
    互市對于他們來說至關重要，不僅需要在互市上購買必需的糧食，還要購買必需的食鹽等物，遼東苦寒，糧食的產量幾乎可以忽略不計，深山老林中雖然也能獲得一些肉食，可這些東西根本無法供應他們度過寒冬。
    他們需要把他們的馬送到互市上販賣，然后換成錢，用來購買糧食，只有這樣，才能生活下去。況且，互市上的鹽巴以及茶葉，更是他們不可或缺的東西。
    對了，還有鐵鍋，這個東西也是他們的生活必需品。
    遼東三大部，沒有一個部落掌握鐵礦石煉鐵技術，他們所使用的武器，都需要用鐵鍋進行打造。更別說，鐵鍋也是生活必需品。
    他們無法確定這個外帑是什么東西，會不會對互市產生什么影響，擔心影響到他們的正常生活。
    “這個外帑是什么東西？”
    人群之中，努爾哈赤忽然大聲詢問，言語之間沒有任何尊崇。
    此話一出，覺昌安臉色大變，惶恐萬分。塔克世也是如此模樣，努爾哈赤這話，近乎直接質問，言語間沒有任何恭敬。
    倒是尼堪外蘭心情舒服不少，這個冒失小子，終究會為愛新覺羅引來禍患。
    坐在陳增身旁的李成梁皺起了眉頭，臉色黑了許多。
    陳增的眉頭微不可查的皺了一下，這小子怎么這么不識禮數？！
    李成梁敏銳的發現了陳增的反應，站了起來，指著努爾哈赤，呵斥道：“掌嘴，這里哪里有你說話的份？規矩何在？！”
    “胡言亂語！”
    塔克世說著，就要動手教訓。
    “行了行了，教育兒子別在雜家面前，雜家也不想管這些?！标愒龊敛辉谝獾臄[擺手，現在的主要目的是萬歷安排下來的事，而不是給人下馬威。
    “還不快謝過貴人！”塔克世低聲呵斥。
    即使努爾哈赤再怎么不情不愿，也不得不低下頭顱，朝著陳增告謝。
    “行了行了，既然問到外帑，那雜家就說說吧。之前撫順的互市，是由戶部拍板，當地守軍主持。而現在，是由外帑負責。外帑，是皇爺從內帑中分出來的一個衙門，主要就是做做生意賺賺錢，同時為朝廷興建一些城池什么的。
    你們之前如何在互市做生意，以后就如何在互市做生意，只是互市的東家變成了外帑，這對你們來說沒有什么影響?！标愒鼋忉屩?br/>     尼堪外蘭等人這才放下心來，只要互市還在，那就不用擔心，至于上面是如何安排的，那就不是他們考慮的了。
    “除了撫順之外，以后說不定還會在鐵嶺衛再開一個互市，不過這都是以后的事。
    撫順的互市，之前主要是以馬匹販賣為主，皇爺說了，你們建州乃苦寒之地，養馬實在不容易，于是放開了互市規矩，除了馬匹之外，也可以販賣遼參、獸皮、珍珠等物，前來販賣的人員，也不限制規模部落，即使是一個人前來，只要守規矩，也可以互通有無。
    除了朝廷明令禁止的貨物之外，剩余貨物都可以在這里進行販賣。貨物的結算，都會用銀幣進行結算。”陳增說著萬歷的安排。
    陳增說的很簡單，語氣間沒有任何波瀾，可對于尼堪外蘭和覺昌安他們來講，卻猶如晴天霹靂。
    撫順的互市，主要的貿易對象是女真的馬匹。
    在生產力不發達的古代，馬匹是極其重要的戰略物資，“兵馬”一詞，可見戰馬的地位。
    無論是大明還是女真，戰馬都是必不可少的戰略物資，有了戰馬，就有了侵略的資本，就有了挑起戰爭的資格。
    也正是因為如此，大明朝廷為了防止建州女真實力做大，于是就采取互市的方法，來削弱建州女真的實力。遼東苦寒，女真人那種落后的漁獵方式，根本養不活自己，他們不得不向大明互市。
    而大明朝規定撫順的互市，只能進行馬匹買賣，想要在從互市上換取生活物資，就必須要用戰馬來換。
    女真為了獲得生活物資，就必須前來互市，想要互市，就必須要用馬匹來換，想要有馬匹，就必須要自己豢養或者搶奪。
    遼東苦寒之地，人都養不活，別說養馬了，養馬的代價可要比養人的代價大很多，某種程度上，馬匹侵占了大量女真人的生存空間，減少了女真人的數量，在遼東，馬比人值錢，這也就是所謂的“馬吃人”。
    有明一朝，幾乎所有的互市，都是這個政策，采用馬匹，來不斷的壓榨女真或者草原的生存資源。
    這就造成了遼東女真為了生活，不得不養馬，以及不得不搶奪其他部落養的馬，造就了女真內部不斷自相殘殺的局面。
    大明朝的那些官員們想的就是如此，自相殘殺的遼東，才是他們愿意看到的。
    但是他們忽略了一件事，這種方式雖然能在短暫時間內消除一定影響，可在長遠來看，確實極其不利了。
    遼東一直處于征伐之中，就代表著他們的武力永遠處于緊繃狀態，他們的士兵永遠處于戰斗狀態，永遠處于備戰狀態。
    這種狀態之中，總會出現了一個能力強悍的人，通過暴力的手段來整合內部力量，采取對外征戰的方式，轉移內部矛盾。
    在外部強壓之下，迫使他們不得不組建戰爭機器，然后不斷的發動戰爭。
    為了活下去，他們就會搶其他部落，當其他的部落搶完之后，他們就要南下。
    努爾哈赤所建立的八旗，其實就是強壓之下的產物，換句話，大明朝的極限施壓，造就了八旗的誕生。
    大明王朝針對草原也是如此，在大明朝全面實施互市之前，幾乎每過一段時間，草原總能崛起一個梟雄，然后整合內部力量，南下入侵。
    從阿魯臺、馬哈木到脫歡，從小王子延達汗再到俺答汗，太平的時間不會持續多久，每當大明朝廷消滅一支草原威脅后，總能崛起另外一股威脅。
    可在俺答封貢，達成長久互市之后，草原便迅速的腐化下去，自萬歷元年一直到崇禎初年，這五十年的時間里，草原上愣是沒崛起一個梟雄人物，這在之前是不可想象的。
    雖說草原上也有一些威脅，可俺答汗這種級別的，卻從來沒有出現過。
    若不是崇禎這家伙在登基之后，取消與草原的互市，硬生生將草原部落推到皇太極面前，恐怕整個草原將會以一個夸張的速度腐化下去。
    消滅一個部族的永遠不是戰爭，而是溫柔富貴。
    溫柔鄉，才是銷骨窟。再剛硬的將軍，也擋不住繞指柔。
    建奴最為倚重的八旗，也在進關之后，瞬間失去戰斗力，成了大名鼎鼎的八旗廢物。
    所謂“生于憂患，死于安樂”便是如此。
    當陳增這話說完后，在場的幾乎所有人，全都驚訝的說不出話來。
    尤其是尼堪外蘭，嘴巴大張著，呆呆的看著陳增，滿臉震驚，不斷扣著耳朵，認為自己聽錯了。
    馬匹的威力，他太了解了。這么多年，為了養馬，消耗了不少財貨，甚至還搭進去了不少人口。
    有些時候，馬匹的數量不夠，甚至還要帶著部族跑去搶劫，成功了還好，搶來的馬匹在撫順互市上換取的貨物多少也能彌補損失，可成功的次數很少，失敗的次數更多。
    一旦失敗，就是賠本的買賣，不僅損兵折將，而且還彌補不了損失。
    為了有足夠的糧食，他必須養馬或者搶馬。然而這是一件風險很大的事，這么多年，遼東這片地方上消失的部落可太多了。就算他不搶別人，別人也會來搶他。
    要是能太太平平的過舒服日子，誰還愿意搶劫？
    現在陳增說，以后撫順互市不局限于馬匹，遼參獸皮等貨物都行，既然如此，那還養什么馬？費勁費力不說，還死人。
    覺昌安等人也是這樣，一臉震驚且懵逼的看著陳增，不敢相信。
    真要是如此，那還養雞毛馬，打雞毛仗，趕緊挖遼參、打獵、挖珍珠才是正事。
    這白山黑水缺養馬的東西，可不缺遼參、野獸和珍珠。
    這就是萬歷的目的，女真人的生活方式，是漁獵，和游牧相比，流動性沒有那么大，但和農耕相比，穩定性也有些不足，既然如此，那就想辦法把他們拴在土地上，換一種生活方式，換成另一種農耕方式。
    “老神仙，這是真的嗎？那以后，小的不賣馬了，只賣遼參、獸皮和珍珠這些東西，行嗎？！”尼堪外蘭小心翼翼的抬起頭詢問。
    此時此刻，哪里還有之前的卑微，眼睛中滿是精明。
    “無所謂，你們愿意養馬賣馬就養馬賣馬，不愿意養馬賣馬，就不用。外帑要的是能賺錢的東西，無論你們賣遼參還是獸皮，只要能賺錢，都行。
    對了，到時候，貨物買賣，只認銀幣。只要你們手中有銀幣，也可以在互市上購買任何可以購買的貨物?！标愒鼋又f道。
    再得到陳增肯定的回答后，尼堪外蘭恨不得當場跳舞高歌。
    養馬，廢人廢錢廢命，挖遼參、打獵剝獸皮、下水掏珍珠，那可是他們的拿手好活。
    馬不好養，遼參、野獸和珍珠遍地都是，這可都是錢啊。
    這還養什么馬？