“官家，這可是咱們反擊天策將軍的一個(gè)機(jī)會(huì)啊......”
    耿南仲穿著一件紫色的戎服，骺著背跟在趙桓身后，在閱江樓上亦步亦趨的走著。偌大的閱江樓上，只有這君臣二人，隨行的御帶、內(nèi)侍衛(wèi)、宮女，都在閱江樓兩側(cè)的城墻和馬道入口處守著，不讓閑雜人等靠近。
    趙桓仍然是那副樣子，有點(diǎn)虛胖的身子，總是背著手垂著腦袋，像是個(gè)蔫了的茄子。走路遙遙晃晃的，總讓人擔(dān)心他會(huì)跌跟頭。不過(guò)他的身體其實(shí)很不錯(cuò)，看著病懨懨的，其實(shí)一年到頭連個(gè)傷風(fēng)咳嗽都沒(méi)有，就是有點(diǎn)心病......不是心臟病，而是心理病。總擔(dān)心自己哪天會(huì)讓老三趙楷捕了去喝牽機(jī)藥！
    而且他還擔(dān)心自己跑路以后，他那個(gè)風(fēng)韻無(wú)限的娘子朱璉會(huì)被趙楷給“和幸”了。可要帶著朱璉一起跑......一來(lái)她還懷著孕，哪里受得了海上的風(fēng)浪？
    二來(lái)她要是走了，那趙桓就沒(méi)辦法把一群兒子留在大宋享受推恩法的好處了。
    為了這點(diǎn)事兒，他這些日子真是愁都快愁死了。
    而今兒一大早，銀臺(tái)司就給他送來(lái)了順天府發(fā)來(lái)的圣旨——在這份圣旨上，趙楷告訴哥哥，自己將在二月初一離開(kāi)順天府城，南巡山東，祭祀孔子，并且將在曲阜孔林召開(kāi)儒門(mén)大會(huì)，還將廣邀天下名儒高士，去孔林之中論道說(shuō)理。
    看完趙楷的圣旨，趙桓馬上就知道趙楷針對(duì)自己的討伐馬上就要開(kāi)始了。
    所謂的論道說(shuō)理，不過(guò)是軍事討伐開(kāi)始前的輿論戰(zhàn)和政治戰(zhàn)！
    趙楷的軍事實(shí)力雖然強(qiáng)大，但是東南吳國(guó)的軍力也不弱，還有長(zhǎng)江之險(xiǎn)，還有江都和金陵之堅(jiān)......還有二三十萬(wàn)水陸精銳，還有不計(jì)其數(shù)掌握著大量土地和財(cái)富的士大夫。
    只要這二三十萬(wàn)水陸精銳和不計(jì)其數(shù)的士大夫都堅(jiān)決反對(duì)趙楷......那東南保衛(wèi)戰(zhàn)就有的打了。
    反之，如果東南士大夫和金陵朝廷的官員都被趙楷爭(zhēng)取過(guò)去了，那趙桓就真的只能跑路去嶺南甚至越南了！
    而所謂的孔林大會(huì)，毫無(wú)疑問(wèn)就是趙楷用來(lái)直接和東南士大夫中的代表人物接觸的大會(huì)。
    一旦江南士大夫中有影響力的代表人物都被趙楷拉攏了，那么趙桓就喪失了抵抗趙楷的憑借......長(zhǎng)江再險(xiǎn)、城垣再堅(jiān)，一旦人心散了，什么都是空的。
    所以在看過(guò)了趙楷的圣旨后，趙桓連上早朝的心思都沒(méi)了，立即就派人把自己的恩師耿南仲以“觀賞江景”的名義請(qǐng)到閱江樓上。
    “反擊？”趙桓目光一閃，回頭看著穿上了紫色戎服的恩師，目光當(dāng)中多了一絲溫情。
    現(xiàn)在金陵朝廷的官員也分成了主戰(zhàn)和主和兩派，其中主戰(zhàn)派多以紫袍戎服示人。耿南仲一介書(shū)生，都那么大年紀(jì)了，還穿著紫袍......真是老當(dāng)益壯啊！
    “老師，你覺(jué)得咱們還能守住東南的人心？”趙桓有點(diǎn)不確定的問(wèn)。
    耿南仲猛吸口氣，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“官家，天策將軍是有學(xué)問(wèn)，但是東南的人心所系的并不是學(xué)問(wèn)，而是利益啊！
    天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往！天策將軍想要從東南得到的，也是一個(gè)利字啊！可是他只想取利于東南，卻不愿意和士大夫共治天下。而不能共治天下，東南士大夫又憑什么長(zhǎng)久保住家業(yè)？
    官家難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有破門(mén)的縣令，滅門(mén)的知府？
    只要士大夫們認(rèn)清了這一點(diǎn)，就一定會(huì)追隨官家，抗拒到底。而他們一旦上了官家的船，就再也下不去了。哪怕官家到了天涯海角，他們也只能追隨。”
    不得不說(shuō)，耿南仲這個(gè)老官僚還是精通事故的......與誰(shuí)共治天下的背后，是誰(shuí)的財(cái)產(chǎn)權(quán)擁有充足的保障？
    現(xiàn)在的趙楷是與府兵共治天下，所以他干脆宣布營(yíng)田諸路的土地國(guó)有并且禁止轉(zhuǎn)讓......也就是說(shuō)，府兵擁有的土地只能通過(guò)“替父從軍法”往下傳。誰(shuí)承擔(dān)兵役，誰(shuí)就擁有土地；誰(shuí)擁有土地，誰(shuí)就必須承擔(dān)兵役！
    同時(shí)，府兵從最低級(jí)的下士勛位開(kāi)始，就有功名在身！理論上可以做官，這就相當(dāng)于明清的舉人功名。誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)知縣、知府可以破舉人的門(mén)，奪舉人的業(yè)？就算有個(gè)把知縣、知府這么干了，也會(huì)變成士林公敵。
    趙桓看著老師，“老師，你的意思是，朕不必阻止東南儒士北上？”
    耿南仲搖搖頭，“不必，也不能......說(shuō)不必，是因?yàn)樘觳邔④姼静豢赡芩﹂_(kāi)府兵來(lái)和士大夫共天下。他的府兵已經(jīng)尾大不掉，北京路、河北路、河?xùn)|路、河南路、陜西路、河西路、大同路等七路的土地人口，大多被府兵所掌握。
    說(shuō)不能，則是因?yàn)樘觳邔④姰吘故敲x上的天下共主，而祭孔又是儒門(mén)盛事。官家如果公然反對(duì)，不僅會(huì)給天策將軍討伐的口實(shí)，而且還會(huì)讓東南士大夫以為可以和天策將軍共天下。”
    趙桓眉頭深皺，“萬(wàn)一天策將軍既能和府兵共天下，又能和士大夫共天下呢？”
    耿南仲心說(shuō)：那你就跑唄！你跑不就完了......趙楷光和府兵共天下你就扛不住，再把士大夫拉入圈，你還打個(gè)屁啊！
    這些心里話，當(dāng)然是不能和趙桓明說(shuō)的......真相總是太殘酷啊！
    “官家，您放心，天策將軍找不到這么好的辦法的......連太祖、太宗都沒(méi)辦法！”耿南仲笑道，“若是太祖、太宗有辦法，燕云早就收復(fù)了，西賊也鬧騰不起來(lái)，哪里還會(huì)有宣和之難？”
    “說(shuō)的也是！”趙桓重重點(diǎn)頭，“那么......老師，咱們應(yīng)該派誰(shuí)去山東孔林？又該由誰(shuí)領(lǐng)頭？”
    耿南仲斟酌了一下，笑道：“咱們也不能隨便什么人都讓去，要不然難免有趨炎附勢(shì)之徒想趁機(jī)投靠天策將軍，所以北上山東祭孔的儒士得由咱們來(lái)選派。
    廣南兩路距離太遠(yuǎn)，而且也沒(méi)什么大儒，就不帶他們了。其余的七個(gè)路，一路推舉十名鴻儒，再?gòu)某⒌墓賳T中選擇三十名儒臣，由老拙領(lǐng)著他們北上。”
    這個(gè)辦法好像不錯(cuò)啊！趙桓盤(pán)算了一下，七個(gè)路都有代表去山東。這樣趙楷的真面目一旦暴露，那么七路士紳就都知道了。而且還有耿南仲帶隊(duì)掌握大局，這樣也不容易被趙楷帶偏。
    趙桓點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那就如此了......對(duì)了，趙文正的遺孀易安居士雖是女流，但才學(xué)過(guò)人，據(jù)說(shuō)對(duì)天策將軍的學(xué)問(wèn)也頗有研究，可以讓她也跟著一起去。”
    ......
    趙桓和耿南仲商量妥了利用曲阜孔林大會(huì)揭露趙楷真面目的時(shí)候，趙楷也在忙著準(zhǔn)備召開(kāi)孔林大會(huì)的事兒。
    不過(guò)他此行的重點(diǎn)，其實(shí)不是爭(zhēng)取東南士大夫的擁護(hù)......當(dāng)然了，他也準(zhǔn)備和東南士大夫的代表討論一下這個(gè)問(wèn)題。
    對(duì)于和府兵武士共天下的趙楷而言，怎么保護(hù)東南士大夫，哦，其實(shí)是東南工商業(yè)的利益，也的確是個(gè)問(wèn)題。
    因?yàn)橼w楷很清楚，自己不能靠一幫封建府兵把大宋帶上資本主義的不歸路上去。這事兒主要還得靠那幫東南諸路的奸商和劣紳！
    所以他必須在一定程度上保障他們的利益......不過(guò)他不知道該怎么保障？但這不是問(wèn)題，讓那幫人自己琢磨就是了！
    而趙楷想要通過(guò)這次孔林大會(huì)解決的主要問(wèn)題，是怎么讓儒學(xué)服務(wù)于大宋的殖民主義！
    相當(dāng)于天主教和天方教甚至佛教，儒學(xué)的擴(kuò)散能力明顯不行啊！
    天主教、天方教、佛教可以傳遍大半個(gè)世界，而儒學(xué)卻連基本盤(pán)都守不住——對(duì)，就是守不住！儒學(xué)基本盤(pán)都被佛教奪去了不少，實(shí)在是有點(diǎn)戰(zhàn)五渣啊！
    光是軍隊(duì)能打，但是傳教不行，打下來(lái)的地盤(pán)就很難鞏固！
    所以趙楷在開(kāi)啟全球殖民之前，就打算解決這個(gè)難題。
    而他前世不過(guò)是個(gè)“高二”，哪兒有對(duì)儒學(xué)進(jìn)行大改的能力？有這本事，他也不會(huì)考慮在大學(xué)畢業(yè)后去魔都賣(mài)煎餅了......這么大學(xué)問(wèn)，怎么都能混個(gè)名牌大學(xué)的哲學(xué)系老師吧？
    不過(guò)趙楷今生的記憶，卻告訴他，現(xiàn)在正是一個(gè)儒學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期。
    后世以“餓死事小、失節(jié)事大”聞名的理學(xué)，就是誕生于這個(gè)時(shí)代。不過(guò)現(xiàn)在理學(xué)的思想還沒(méi)有完全成型，所以還有不少儒家的學(xué)者在研究這事兒。
    對(duì)于趙楷而言，這就是個(gè)引導(dǎo)儒學(xué)改革的機(jī)會(huì)啊！
    當(dāng)然了，一棍子打死儒學(xué)，把那個(gè)后世很受歡迎的法家扛出來(lái)，是肯定不行的......如果趙楷剛來(lái)的時(shí)候，也許會(huì)有這樣的想法。但是在他完全融合了狀元王趙楷的記憶，對(duì)儒家、法家、道家有了深入的了解之后，就知道不能這樣干了。
    因?yàn)榉腋揪蜎](méi)有宗教成分......它不解決世界觀的問(wèn)題，他只是一門(mén)政治學(xué)，根本無(wú)法“傳教”。
    而道家則在一定程度上和儒家結(jié)合了。實(shí)際上那幫理學(xué)大儒現(xiàn)在就在忙活這個(gè)，而趙楷也想趁這個(gè)機(jī)會(huì)加入進(jìn)去，把理學(xué)改造得更親近自然科學(xué)，更有戰(zhàn)斗力。
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