“我們的人都被從中國人的城堡里面給攆出來了？”穆罕默德?阿齊茲用訝異的目光看著通報(bào)信息的家伙，“你確定是所有人。”</br>
“阿齊茲大人，的確是我們所有的人都被攆出來了。”報(bào)信的家伙微微弓著腰，對(duì)于這幫老爺可不能有絲毫輕慢，特別是這位殺人不眨眼的阿齊茲大人。</br>
穆罕默德?阿齊茲摸了摸他精干面龐上的兩撇胡子，作為馬赫迪大人的代表，穆罕默德?阿齊茲見到了中國在喀土穆的總督王明山之后，王明山立刻把中國總督所在地的所有內(nèi)線都給攆出了要塞，這只有一種可能，中國人已經(jīng)知道了馬赫迪大人的全部計(jì)劃。</br>
即便是想到了這樣糟糕的局面，穆罕默德?阿齊茲的臉上依舊沒有露出絲毫不安或者焦躁。他摸了一陣自己漂亮的髭須，接著揮手讓報(bào)信人下去。屋里面只剩下他信得過的人之后，穆罕默德?阿齊茲才說道：“這里東門是我們的自己人，看看他們是否也被調(diào)動(dòng)。另外立刻派人把消息稟報(bào)馬赫迪大人，請(qǐng)他做決斷。見到馬赫迪大人的時(shí)候請(qǐng)一定告訴他，我只能確保這里的幾道大門三天時(shí)間。若是再久，我也沒辦法保證。”</br>
穆罕默德?阿齊茲的手下立刻受命去了，而穆罕默德?阿齊茲也沒閑著，他起身離開了住處，直奔城內(nèi)的一個(gè)比較偏僻的所在而去。</br>
有種說法叫做“凡走過的必定留下痕跡”，人類和其他生物一樣，在陌生的環(huán)境下就會(huì)感到不安。而且人類會(huì)努力按照自己生活的環(huán)境來改造新的所在。喀土穆古時(shí)是一片荒無人煙的灌木林。公元13世紀(jì)初，蘇丹部落中的馬哈斯人向南越過沙漠遷徙至此，因?yàn)檫@里土地肥沃，水源充足，他們便在這里定居下來，并把這個(gè)地方取名為“洛爾托姆”，意為“河水和泉水的交匯處”。</br>
到了15世紀(jì)，阿拉伯人開始大批南移，格爾托姆也成了交通要道和貿(mào)易集市，這座小小的村鎮(zhèn)也慢慢向城市轉(zhuǎn)化。青白尼羅河在喀土穆合流之后，遠(yuǎn)看交匯處的地形象是一頭大象的鼻子，因此，阿拉伯人改稱這里為“喀土穆”，阿拉伯語意即‘像鼻子”。</br>
中國人到了這里十幾年時(shí)間，喀土穆城的規(guī)模快速擴(kuò)大，中國式的磚房數(shù)量快速增加，已經(jīng)超過整個(gè)城市將近一半的規(guī)模。住在這些磚房的人大多都是黑人，看他們外貌聽他們的語言和口音，很多都是跟著中國人從東非坦桑尼亞等地來的。</br>
穆罕默德?阿齊茲用包頭的頭巾和別人一樣遮住臉，大步走在這片黑人為主的區(qū)域。走過了幾條街，他到了一個(gè)單獨(dú)的小院門口。熟練的從破木柵欄的縫里面伸手進(jìn)去打開里面的門閂，穆罕默德?阿齊茲就進(jìn)了院子里面。</br>
院里面有蒙面的阿拉伯女子，見到穆罕默德?阿齊茲之后并沒有過于吃驚，她連忙進(jìn)屋稟報(bào)。片刻之后，一個(gè)腰插短刀的中年阿拉伯人從屋里面走了出來。</br>
“真主保佑，您看來身體很好。”穆罕默德?阿齊茲用溫和的語氣問候?qū)γ娴闹心耆恕?lt;/br>
中年男子盯著穆罕默德?阿齊茲看了好一陣才有些不耐煩的說道：“真主保佑。”</br>
“閣下，您這樣的雄鷹何必臣服于麻雀之下。您的部落一直是這里最強(qiáng)大的統(tǒng)領(lǐng)，曾經(jīng)是整個(gè)尼羅河最大的奴隸商人。現(xiàn)在您為何要住在您曾經(jīng)販賣的那些黑人中間。難道您真的放棄了以往的榮耀不成？”穆罕默德?阿齊茲說的率直。和對(duì)面這位說話這么直接就好，近50年來，迪格納家族的部落是尼羅河流域最大的奴隸商人。直到中國人抵達(dá)蘇丹，占領(lǐng)喀土穆，并且廢除奴隸貿(mào)易為止。</br>
“無論如何，我都不會(huì)為你們的馬赫迪效力。”迪格納家族的這位身份不明的中年人的語氣還是很不耐煩。</br>
“三天，三天內(nèi)這里很可能就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭。閣下，如果您愿意參加的話，我們會(huì)很歡迎您和您的族人加入其中來。”穆罕默德?阿齊茲說完之后躬身行禮，然后在對(duì)方充滿不友好的目光里退出了院子。</br>
先是迪格納家族的人，一個(gè)接一個(gè)，穆罕默德?阿齊茲把那些因?yàn)橹袊谔K丹實(shí)施統(tǒng)治后背壞了之前財(cái)路的家族給拜訪了一圈。有奴隸販子的家族。還有的則是有在當(dāng)?shù)卦?jīng)無比囂張，然后被打得不得不遷到中國人眼皮底下才能活下來的家族。更有些原本壟斷商道，但是因?yàn)殍F路和航運(yùn)的興起而淪落為搬運(yùn)工的家族。</br>
在這個(gè)喀土穆城里，住著太多十幾年來生活發(fā)生了巨變的各色人等。雖然有著完全不同的經(jīng)歷，然而在命運(yùn)被中國人改變這方面，這些人有著共同點(diǎn)。</br>
城內(nèi)有人活動(dòng)，城外也是如此。穆罕默德?阿齊茲的親信在碼頭上了一艘船，沿河而下。青尼羅河與白尼羅河在喀土穆交匯后在河床中涇渭分明，半邊河道河水呈現(xiàn)青色，半邊河道河水呈現(xiàn)白色。也許是見慣了這樣的美景，或者是情緒過于激動(dòng)，信使根本就沒看河水。行出去幾十里，在一個(gè)河邊的小碼頭停下，信使下了船直奔附近的村落。他本來只用把消息轉(zhuǎn)交給當(dāng)?shù)氐穆?lián)絡(luò)人即可。沒想到聯(lián)絡(luò)人并沒有讓他走，而是在盤問一番之后帶著他前往村里。</br>
信使在好幾人的監(jiān)視下進(jìn)了一間屋子，見到屋中之人后，信使先是一愣，然后興奮的上前行禮，“馬赫迪大人，您終于來了！”</br>
屋里中央坐的那人是馬赫迪，雖然只穿了一身很普通的類似苦行僧般打著補(bǔ)丁的白色袍子，馬赫迪這位大人物舉手投足之間都顯示出強(qiáng)烈的自信。他起身拉住信使的手，“真主保佑你，帕圖兄弟。阿齊茲讓你來告訴我什么新消息。”</br>
信使帕圖沒想到馬赫迪竟然能記得住自己的姓名，他立刻就高興起來。不管一路的辛苦，帕圖把喀土穆城內(nèi)發(fā)生的事情向馬赫迪講了。等講完之后他才發(fā)現(xiàn)屋里面另外兩位穿著阿拉伯衣服的男人看著居然是歐洲人。</br>
“帕圖兄弟，你辛苦了。”馬赫迪的聲音不高，蘊(yùn)含著發(fā)自內(nèi)心的力量，“你是先休息，還是現(xiàn)在回去帶消息給阿齊茲兄弟？”</br>
“我現(xiàn)在就回去。不知道您要我?guī)裁聪ⅲ俊迸翀D心中激動(dòng)，卻壓低了聲音。說話的同時(shí)還忍不住用眼睛瞄著另外兩位穿著阿拉伯服裝的歐洲人。</br>
馬赫迪卻沒有在屋里說，他拉著帕圖的手出了屋子，在帕圖感到安全的時(shí)候把新的命令告訴了他。</br>
送走了帕圖，馬赫迪剛回到屋內(nèi)，就有部下稟報(bào)。“大人，這邊部落的首領(lǐng)來了。”</br>
說話間，幾名老年的男子魚貫而入，見到馬赫迪之后先行禮。然后為首的那位老人說道：“馬赫迪大人，我們的部落并不愿意參加您發(fā)起的戰(zhàn)斗。那些中國人和我們并無冤仇，部落里面的年輕人很多還在他們的土地上耕種。大家愿意奉您為主，但是不愿意打仗。”</br>
馬赫迪的手下聽了這話之后立刻臉色不善起來，而馬赫迪只是揮了揮手就讓他的手下暫時(shí)后退幾步。馬赫迪走到了當(dāng)?shù)夭柯涞睦蠞h面前，他問道：“兄弟，你相信這世間的一切都是真主賜給我們的么？”</br>
“相信！”老漢立刻答道。說完之后他見后面那幾位沒吭聲，隨即扭頭看了過去。后面那幾位只是沒理解馬赫迪這問題背后是不是有什么別的意思，這才沒有立刻回答。此時(shí)見到前面的老漢的目光，他們立刻答道，“我們相信。”</br>
“那么這些土地，牛群，都是安拉賜給我們的。”馬赫迪從容不迫的繼續(xù)講。</br>
“……這些牛群是中國人養(yǎng)的……”一位中年漢子看來心里面有些疑惑。</br>
“是的。這些牛群是中國人養(yǎng)的，但是讓他們到這里養(yǎng)牛的難道不是安拉么？”馬赫迪繼續(xù)問。</br>
這個(gè)思路實(shí)在是有些跳躍，幾個(gè)當(dāng)?shù)夭柯涞念^頭一時(shí)跟不上馬赫迪大人的思路。他們互相疑惑的對(duì)視幾眼，為首的老漢斟酌著詞語問道：“尊敬的馬赫迪大人，如果養(yǎng)牛的中國人是遵守了安拉的旨意到這里，我們豈不是更不能對(duì)他們下手了？”</br>
“真主的意志豈會(huì)那么簡單？”馬赫迪大人語氣平淡，但是那表情那姿態(tài)，一股高渺神圣的姿態(tài)令人立刻生出忍不住低頭的沖動(dòng)。</br>
馬赫迪大人就帶著這種極具說服力的姿態(tài)與氣場做著解釋，“真主絕不會(huì)眷顧卡菲勒，真主只會(huì)賜福于他的信徒。真主的意志讓卡菲勒到這里開辟土地，飼養(yǎng)牛群。而他們所做的一切都是為了把這些留給我們。只要我們遵從真主的意志，將這些卡菲勒送入地獄，在榮光真主的同時(shí)，我們自然就得到了真主賜給我們的一切。”</br>
幾位當(dāng)?shù)夭柯涞念^頭最初被這里面的邏輯弄得有些糊涂，最先明白過來的是為首的老漢。老漢眼中閃動(dòng)著聽明白之后特有的那種興奮，只是他的臉上還是忍不住露出了些遲疑，“尊敬的馬赫迪大人，您是說我們要通過戰(zhàn)爭把那些給搶過來么？”</br>
這種畏懼戰(zhàn)爭的表態(tài)讓馬赫迪大人的部下又露出了非常不爽的表情，然而馬赫迪大人又是通過輕輕揮手的動(dòng)作讓部下安靜下來。</br>
帶著那種神圣的氣息，馬赫迪繼續(xù)說道：“這些兄弟，善惡的判斷不是我們的事情。我們是真主的信徒，真主的仆人。所有善惡皆由真主決定，我們這些人所要做的只是服從真主，追隨真主，為真主增加容光。那些善惡，真主早就在經(jīng)中說清。”</br>
說完了道理，馬赫迪先前又走了一步，站在幾位部落頭頭的面前，馬赫迪換了嚴(yán)厲的語氣質(zhì)問道：“難道，你們的所有問題都是因?yàn)槟銈兒ε聻檎嬷鞣瞰I(xiàn)么？你們害怕為真主而戰(zhàn)么？”</br>
為首的老漢被這個(gè)問題嚇的不輕，他趕緊連搖頭帶擺手的給自己撇清，“不，不！絕對(duì)沒有！尊敬的馬赫迪大人，我們絕對(duì)沒有害怕為真主奉獻(xiàn)。”</br>
馬赫迪卻沒有繼續(xù)追下去，他后退一步，用著那種在天份的幫助下格外有說服力的抑揚(yáng)頓挫的聲音朗讀起綠經(jīng)“對(duì)于宗教，絕無強(qiáng)迫；因?yàn)檎按_已分明了。誰不信惡魔而信真主，誰確已把握住堅(jiān)實(shí)的、絕不斷折的把柄。真主是全聰?shù)模侨摹！?lt;/br>
那幾位鄉(xiāng)下來的部落首領(lǐng)被這聲音，被這姿態(tài)，被這股神圣的氣氛給鎮(zhèn)住了。</br>
“對(duì)于宗教，絕無強(qiáng)迫；因?yàn)檎按_已分明了。誰不信惡魔而信真主，誰確已把握住堅(jiān)實(shí)的、絕不斷折的把柄。真主是全聰?shù)模侨摹！瘪R赫迪的部下們也跟著一起念誦著經(jīng)文，眾人同時(shí)念誦的時(shí)候沒有馬赫迪大人帶頭領(lǐng)念經(jīng)的時(shí)候那種強(qiáng)烈的個(gè)人表現(xiàn)出來的神圣感，但是眾人的聲音有著更大的聲音，給人更加有力的感覺。</br>
而且依照綠教的做法，這種念經(jīng)的時(shí)候其他人要跟著念。那些鄉(xiāng)下的老鄉(xiāng)們跟著小聲念道，“對(duì)于宗教，絕無強(qiáng)迫；因?yàn)檎按_已分明了。誰不信惡魔而信真主，誰確已把握住堅(jiān)實(shí)的、絕不斷折的把柄。真主是全聰?shù)模侨摹！?lt;/br>
馬赫迪大人繼續(xù)念道：“真理是從你們的主降示的，誰愿信道就讓他信吧，誰不愿信道，就讓他不信吧。”</br>
一眾人先后的念道：“真理是從你們的主降示的，誰愿信道就讓他信吧，誰不愿信道，就讓他不信吧。”</br>
馬赫迪最后念道：“不信道的人們啊！我不崇拜你們所崇拜的，你們也不崇拜我所崇拜的；我不會(huì)崇拜你們所崇拜的，你們也不會(huì)崇拜我所崇拜的；你們有你們的報(bào)應(yīng)，我也有我的報(bào)應(yīng)。”</br>
眾人又是先后念道：“不信道的人們啊！我不崇拜你們所崇拜的，你們也不崇拜我所崇拜的；我不會(huì)崇拜你們所崇拜的，你們也不會(huì)崇拜我所崇拜的；你們有你們的報(bào)應(yīng)，我也有我的報(bào)應(yīng)。”</br>
馬赫迪大人也沒有再加入什么新的經(jīng)文，他就帶著這些部下與老鄉(xiāng)們反復(fù)念誦著這幾段。連續(xù)幾遍之后，為首的老漢臉上先是從不解，接著是思索，他最后終于眉頭舒展，露出恍然大悟的表現(xiàn)。</br>
先給馬赫迪行了個(gè)禮，老漢帶著些激動(dòng)的心情說道：“尊敬的馬赫迪大人，我方才是在用我個(gè)人對(duì)善惡的評(píng)價(jià)替代了安拉對(duì)善惡的評(píng)價(jià)。我個(gè)人所想的善惡并非是安拉認(rèn)同的善惡。您覺得這對(duì)么？”</br>
馬赫迪的手下聽了這話，露出一副“你現(xiàn)在才知道”的不爽表情，然而馬赫迪并沒有因此露出絲毫不快。不僅沒有不快的表情，馬赫迪用發(fā)自內(nèi)心的喜悅對(duì)老漢說道：“您終于開始理解了真主的想法了。我們信的是真主，我們要遵守的是真主的規(guī)矩。”</br>
老漢看來明白了，但是其他幾人卻沒有能明白。不過有已經(jīng)覺悟的老漢在，解釋就變得容易很多。花了十幾分鐘時(shí)間，那些原本不理解的人也終于明白了這個(gè)邏輯鏈。</br>
真主看當(dāng)?shù)厝说男磐絺兏F，就運(yùn)用他的意志和神力讓那些卡菲勒到蘇丹來耕種開墾飼養(yǎng)牛群。當(dāng)這幫卡菲勒完成了這些工作之后，當(dāng)?shù)卣嬷鞯男磐絺兙兔媾R著真主賜予的考驗(yàn)。如果這些真主的信徒肯拿起武器，跟著馬赫迪大人把這些卡菲勒都給殺掉，開墾完畢的土地，土地上的牛群與產(chǎn)出都?xì)w了信徒所有。</br>
這些當(dāng)?shù)厝嗽谶@年里面并沒有積累起非得殺光中國人不可的仇恨，不過這個(gè)問題也很容易的就被經(jīng)文內(nèi)容給了一個(gè)非常合理的解釋。</br>
“不信道的人們啊！我不崇拜你們所崇拜的，你們也不崇拜我所崇拜的；我不會(huì)崇拜你們所崇拜的，你們也不會(huì)崇拜我所崇拜的；你們有你們的報(bào)應(yīng)，我也有我的報(bào)應(yīng)。”</br>
信徒只需要對(duì)安拉負(fù)責(zé)，只需要對(duì)相同的教徒們負(fù)責(zé)。卡菲勒被教眾殺死無關(guān)于教徒的善惡，那是真主的意志。真主至高無上，真主本身就是絕對(duì)善的代表。把所有的一切都交給真主，就意味著所有的一切都是善。</br>
看到這幫老鄉(xiāng)總算是弄明白了基本的道理，那些老鄉(xiāng)臉上露出了淳樸的喜悅，以及第一次想明白這種道理時(shí)才有的那種不適的感覺。這種從聽過真主的宣告到向著真主信徒發(fā)展的過程對(duì)于馬赫迪大人來說實(shí)在是再常見不過的事情。那些追隨他的骨干都有過這樣的心路歷程，而這些人邁過了這道關(guān)卡之后，都樹立起了信仰，得到了拯救。</br>
馬赫迪用那種令人信服的聲音開口了，所說的是他堅(jiān)信，并且說服了無數(shù)信徒相信的話。這是他的信仰，也是他奮斗的目標(biāo)。“真主把世間的一切都賜給了信徒。”</br>
聽到這句話，那些還有些遲疑的當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)們都是精神一振，整個(gè)人擺脫了遲疑與猶疑，看上去堅(jiān)定而且認(rèn)真。</br></br>