熱門(mén)推薦:、、、、、、、
    狙擊手連開(kāi)五槍,五顆子彈全都射中了那塊臥牛形的石頭,火星飛濺,刺痛了丁峻的雙眼。如果不是他應(yīng)變迅速,兩人早就槍下做鬼了。
    “敵人在四百米之外,九點(diǎn)鐘方向,太貪功,也太囂張,所以才會(huì)連發(fā)五槍。看來(lái),只要咱們不死,他就會(huì)繼續(xù)追蹤,直至達(dá)成目標(biāo)。我不想殺人,更不想大家一起被殺,所以必須要做點(diǎn)事了。這樣,你躲在這里半小時(shí)后再出去,咱們托林寺小院會(huì)面。”丁峻說(shuō)。
    方晴微笑著點(diǎn)頭:“你早該這樣了。”
    丁峻苦笑:“我以為離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)以后就不必殺人了,可老天不遂人愿,只能出手自保。慚愧,慚愧。”
    他推開(kāi)了方晴遞上來(lái)的手槍,深吸了一口氣,猛地向側(cè)后方狂奔出去。
    真正的高手之戰(zhàn),不借助于任何武器,因?yàn)槿魏挝淦鞯氖褂眠^(guò)程中,無(wú)論是子彈激發(fā)還是刀劍揮舞,都會(huì)給敵人以見(jiàn)招拆招的間隙。于是,交鋒殺人的最高境界,便是無(wú)招、無(wú)刀槍、無(wú)間隙,防不勝防。
    丁峻不喜歡殺人,他要出手,只是想讓自己好好活下去。
    五分鐘后,他已經(jīng)貼近托林寺外墻,距離十六金剛舞女所在的位置七十步。他意識(shí)到,狙擊手開(kāi)槍后也在迅速移動(dòng)中,目標(biāo)就是金剛舞女壁畫(huà)。
    丁峻停下來(lái),深深地吸了一口氣。風(fēng)里飄著檀香和酥油交織成的古怪味道,那是西藏佛寺獨(dú)有的,一聞到,就讓人自然而然地起了敬畏之心。人如果沒(méi)有這種發(fā)自內(nèi)心的“敬畏”,就永遠(yuǎn)不會(huì)了解西藏,永遠(yuǎn)不能融入西藏文化中去。
    他忽然想到,像石妙手之流,只不過(guò)是依托佛寺掩蓋自己的卑鄙目的。正是那樣的人,玷污了這片純凈的大地。反觀自己,千里迢迢入藏,輾轉(zhuǎn)趕赴托林寺,目的只是運(yùn)送石海的骨灰壇,豈不也是辜負(fù)了西藏,辜負(fù)了托林寺的晨鐘暮鼓?
    如此一想,他剎那間頓悟,立刻汗流浹背。“執(zhí)著”是好事,但“太執(zhí)著”卻變成了執(zhí)迷不悟,踏入“一葉障目,不見(jiàn)泰山”的愚蠢境界。作為特種部隊(duì)的精英,他只看到了世界的某一面,視野狹窄,思維淺薄,無(wú)怪乎被外界批為殺人機(jī)器。他退出特種部隊(duì)后,進(jìn)入半隱居狀態(tài),經(jīng)常反思自己的人生,但思慮過(guò)多,反而陷入了更復(fù)雜的糾葛之中。
    現(xiàn)在,他突然醒了,瞬間明白:“沒(méi)有敬畏之心,沒(méi)有匍匐之姿,沒(méi)有虛懷若谷的心態(tài),就無(wú)法認(rèn)清自己、認(rèn)清世界。我既然覺(jué)得自己從前走過(guò)的路或多或少有些錯(cuò)誤,為什么不重新來(lái)過(guò)?為什么不拋棄過(guò)往,從零開(kāi)始?只要真正想改變?nèi)松?任何時(shí)候開(kāi)始都不算晚。朝聞道,夕死可矣,豈不正是這個(gè)道理?”
    不知不覺(jué)中,他的淚水無(wú)聲地涌出眼眶,跌落在腳邊的青石板地面上。于是,他覺(jué)得隨風(fēng)傳來(lái)的檀香、酥油味變得無(wú)比親切,比世間最頂級(jí)的香水味更好聞;各處大殿里傳來(lái)的誦經(jīng)聲則變得如同天籟梵唱,美妙絕倫,動(dòng)聽(tīng)之極,傳入耳中,頓時(shí)覺(jué)得渾身每一個(gè)毛孔都無(wú)比熨帖。
    “這才是生命中真正的快樂(lè)”他低頭看著自己的雙手,那十根指頭曾經(jīng)扣動(dòng)扳機(jī)殺人,也曾執(zhí)刀削斷敵人的咽喉,但此刻,他只想用它們翻閱佛經(jīng),或是為殿內(nèi)的銅燈添一次酥油。
    風(fēng)吹來(lái),他的身體仿佛已經(jīng)與古老的托林寺、與這片高原大地融為一體,寵辱偕忘,超然物外。
    “吱嗚”,一陣尖銳急促的口哨聲傳來(lái),接著丁峻便聽(tīng)到有人在十點(diǎn)鐘、一點(diǎn)鐘兩個(gè)方向快速安裝槍械的微妙聲音。
    “三十步、七十步,各一人,操控槍械的手法不同,距離近的槍手毛躁而慌張,距離遠(yuǎn)的槍手沉穩(wěn)而冷酷。”丁峻思考以上兩點(diǎn)的同時(shí),越過(guò)院墻,伏著身子蛇行前進(jìn),五秒鐘內(nèi)穿越七十步,抵達(dá)槍手附近。
    很快,他看到了那槍手,正伏在一座殿堂的牌匾后面,蜷縮著身子,全神貫注地向前方瞄準(zhǔn)。
    “殺了他,就污染了托林寺這片佛門(mén)凈地。”丁峻有徐躇。
    驀地,有兩個(gè)人緩緩踱步轉(zhuǎn)過(guò)前面的墻角,距離丁峻只有十步之遙。
    “真正的修行,不是焚香禮拜,也不是苦讀經(jīng)卷。修行,修的是外表的行為禮儀,但更重要的,是身體內(nèi)的那顆心。”走在前面的白眉僧人微微皺著眉,低聲告誡。
    “是,大師說(shuō)的極是,這一點(diǎn)上,藏傳佛教與漢傳佛教的宗旨是一樣的,修心為主,修行為輔。只有心靈上的大徹大悟,才會(huì)帶來(lái)由內(nèi)而外的變化。我剛才參觀的過(guò)程中,看到寺中弟子的靈性參差不齊,能夠突破這層境界的,不到十分之一。這也就印證了‘萬(wàn)僧修行得道者寥寥無(wú)幾’的真理。謝謝大師百忙之中抽時(shí)間引導(dǎo)我參觀托林寺,就此別過(guò),多謝多謝。”另外那名穿著黑色西裝、頭發(fā)向后梳得一絲不茍的中年人附和著說(shuō)。
    白眉僧人點(diǎn)頭:“很好,修行本來(lái)就是一項(xiàng)艱苦卓絕的工作,能夠有萬(wàn)分之一的人成功,已經(jīng)是奇跡了。耀先生,你們慢慢聊,我該去做功課了。”
    丁峻與那位耀先生對(duì)了個(gè)眼,忽然覺(jué)得對(duì)方眼中的笑容溫和而善良,便也擠出一絲微笑,向著對(duì)方點(diǎn)頭。
    白眉僧人離去,那耀先生便踱過(guò)來(lái),向丁峻伸出右手:“這位兄弟,咱們能在托林寺碰到,一定是有著某種緣法。認(rèn)識(shí)一下,我姓耀,兄弟們都稱呼我為耀先生。”
    丁峻也伸出手相握,才發(fā)現(xiàn)對(duì)方的手冷硬如鐵,五根手指如同精心打造的鋼鉤,透著森森的寒意。
    “我叫丁峻。”丁峻不卑不亢地做自我介紹。
    如果您覺(jué)得網(wǎng)不錯(cuò)就多多分享本站謝謝各位讀者的支持
    ,！
    ，