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第九百六十二章地府十君,教主賜寶

    通明殿,太上救苦教主高坐九彩祥云上,背靠造化寶蓮,垂視下方諸人。
    不單單是幾位幽冥大君和典刑官,就連早已合入冥河的靈江君都趕來(lái)通明殿。不過(guò)這位靈江君是陰冥真君假扮,混入諸王之間,參與這次廷議。
    九人站在大殿中,自通稟自家打算后,便忐忑不安等候教主發(fā)話。
    教主看看執(zhí)冥君,再看看“靈江君”。他忽然笑了:“諸洲融合,此乃天命?!?br/>     至少是我們這一系的“天命”。
    “爾等欲提前推動(dòng)地府融合,也屬應(yīng)該。不錯(cuò),黑瀛洲地府正在我手,你跟他們講講。”最后,是對(duì)典刑官說(shuō)的。
    那典刑官出列,對(duì)八人道:“陳某并非玄正洲人士,乃教主冊(cè)封的黑瀛洲鬼王,執(zhí)掌幽冥地獄。幸得教主垂青,也將其他兩座地府的地獄一并交給我。”
    從這種意義上說(shuō),典刑官對(duì)地府本源的掌控,反而在諸王之上。至少人家已經(jīng)掌控三座地獄,只差皂風(fēng)洲便可圓滿真正的極北大地獄。
    諸王神色微變,難怪這廝修行快,原來(lái)還有這一重內(nèi)幕?
    陰冥真君低著頭,不時(shí)打個(gè)哈欠,對(duì)典刑官的講解昏昏欲睡。他跟典刑官是老熟人了,他的冥河教跟黑瀛洲地府打交道,對(duì)那里的情況知根知底。
    典刑官:“我們黑瀛洲那邊的地府規(guī)模太小。如今還沒(méi)真正面世。只有幾位鬼王操練大軍,負(fù)責(zé)抵御黃泉之民。”
    那當(dāng)然了,地府別說(shuō)天仙,就連地仙也不過(guò)大小貓三兩只,怎么壓服陽(yáng)間那些勢(shì)力?
    “陳愈得本座眷顧,賜幽冥大君之位與爾等共尊。至于黑瀛洲其他鬼王,則全部劃入陳愈名下,為日后諸層地獄之主。”
    “多謝教主恩典。”
    教主說(shuō)完,紫氣垂落陳愈頭頂,玄正地府之上浮現(xiàn)新王登基的天象。而其他鬼王也感覺(jué)到地府氣運(yùn)的變化,一股全新的同源力量歸入玄正地府,讓諸王氣運(yùn)大增。
    “黑瀛洲的本源?”
    教主通過(guò)陳愈,將黑瀛洲地府并入玄正地府,匯聚三大地府的氣運(yùn),陳愈執(zhí)掌三處地獄,登基新王順理成章。
    有感氣運(yùn)變化,教主頷首道:“玄正洲和黑瀛洲的融合尚在后面。這皂風(fēng)洲才是目前重中之重,爾等三月之后輔佐問(wèn)雪齋主完整兩州合并。”
    “教主,問(wèn)雪齋主到底是什么人?”羅剎王問(wèn):“看他來(lái)歷,絕非等閑天仙。不知來(lái)自哪座天域圣境?莫非是太上圣境?”
    教主低頭打量陰冥真君和執(zhí)冥君,二人皆閉口不語(yǔ),在旁隨侍。于是教主大笑道:“他來(lái)頭大,背后有眾多大圣撐腰,爾等不要招惹,隨他操作即可。畢竟諸洲歸一,乃天道命數(shù)?!?br/>     為什么幽冥教主執(zhí)掌北地地府后,并沒(méi)有急忙忙在其他仙洲全部立下地府?
    正因?yàn)樗靼祝苋ッ總€(gè)仙洲扶持鬼王根本沒(méi)必要。等未來(lái)仙洲融合,冥土歸一后,只要一座地府?dāng)U充,就能把整個(gè)地界權(quán)柄拿下。他不過(guò)是零星在一些仙洲布置,根本不在意地府的擴(kuò)張情況。相反,扶持羅剎王等人突破境界,成為帝君。建設(shè)地府還不是反手可得?
    “待兩洲融合后,四處地府就算真正并行,爾等皆有大機(jī)緣,本座自然不會(huì)阻攔爾等繼續(xù)上進(jìn)。只是地界的真君僅有十位,各司權(quán)能,你們想好彼此的職責(zé)分劃了?”
    “這……”
    沒(méi)錯(cuò),這才是眾人最糾結(jié)的問(wèn)題。他們別說(shuō)湊齊十人,那中天地府中的幽冥帝君便是一個(gè)最大的困難。
    這時(shí),悠揚(yáng)的鐘聲徐徐響起,遠(yuǎn)方有一列輦車(chē)行來(lái)。
    神羅地府的幽冥帝君親臨通明殿。他穿帝袍,戴旒冕,入內(nèi)之后對(duì)幽冥教主行禮:“小王拜見(jiàn)教主?!?br/>     “你也是得道的上君,何必這般多禮?坐吧。”教主輕輕拂袖,打斷帝君的禮數(shù)。
    “禮不可廢。您地位超然,乃未來(lái)地界之主,在十大帝君之上?!钡劬呎f(shuō)邊坐下來(lái),打量在場(chǎng)眾人。
    姬飛晨也暗暗驚訝幽冥帝君和教主的關(guān)系:“這帝君好歹是地界有數(shù)的真君大圣,對(duì)教主居然是這種態(tài)度。看樣子,教主的地位還在我預(yù)料之上?”
    畢竟一位玄圣對(duì)他口稱(chēng)師兄。太元道尊對(duì)幽冥教主禮讓三分,足見(jiàn)陽(yáng)華真人的底蘊(yùn)。雖然和龍王等人同輩論交,可擁有玄圣未來(lái)的陽(yáng)華真人,在眾人心目中的地位僅在黃庭之下。
    幽冥帝君在姬飛晨思索時(shí),也在打量他們九人。不過(guò)在玄冥之力的遮掩下,他倒沒(méi)有察覺(jué)兩尊化身的隱秘。
    只是望著九人,帝君擰著眉頭,問(wèn)幽冥教主:“教主,這九人便是您選擇的帝君候選?怎么沒(méi)見(jiàn)幽冥天子?”
    因地制宜,各洲地府情況不同,十王權(quán)能有所差異。但有幾位鬼王的權(quán)柄是一定會(huì)存在的。比如,統(tǒng)治冥國(guó)的幽冥天子,輪轉(zhuǎn)靈魂的轉(zhuǎn)輪王外加司掌地獄的典刑官,這都是地府必備的權(quán)職。
    然而如今九人中不見(jiàn)幽冥天子,豈非讓地府缺失重要一環(huán)?
    暗日鬼王等人面色一緊,羅剎王道:“幽冥天子之位,若交給執(zhí)冥君亦或者讓四面王執(zhí)掌。這種事,我們可以慢慢磋商。實(shí)在不行,陛下您可以代掌幽冥天子之位?!?br/>     帝君執(zhí)掌中央地府,早些年對(duì)諸王有啟蒙之恩,也是他們的幕后支持者。因此說(shuō)話間,諸王對(duì)帝君頗為恭謹(jǐn)。
    執(zhí)冥君搖搖頭:“我是鳳凰一族,無(wú)疑真正插手地府運(yùn)行。這次幫忙,也是看在諸位鬼王朋友的份上。未來(lái)我必然前往天域圣境,我的道不在地界。”
    十大帝君中占據(jù)兩位?
    姬飛晨還沒(méi)那么貪!
    “若你不參與,十王便缺了一位?!?br/>     教主解圍說(shuō):“天道之下九為極數(shù)。爾等九人執(zhí)掌地府權(quán)柄,留幽冥天子執(zhí)掌鬼國(guó)。鬼國(guó)龍庭隨人世而變化,無(wú)須幽冥天子也有順利運(yùn)行。況且,如今三十三州還沒(méi)歸一,各洲自設(shè)幽冥天子即可?!?br/>     “也就是說(shuō),幽冥天子為虛格。各大洲挑選自己的幽冥天子,不立真君?”
    “然?!?br/>     帝君盤(pán)算后,旋即一笑:“那朕可以考慮。不過(guò)諸位殿下目前修為還是太弱,無(wú)法入駐我的中央地府。諸位,不久之后的仙洲合并,你們可要好好把握機(jī)會(huì)啊。”
    如果將極北四座地府融合,諸位鬼王更進(jìn)一步。就算無(wú)法跨入先天大圣的層次,但也能參悟些許先天大道,更名正言順執(zhí)掌地府。
    “先助他等執(zhí)掌權(quán)柄,祭煉化身入駐我那其他幾處地府。”
    教主身后蓮花徐徐綻放,在蓮心處浮現(xiàn)一重遼闊的地界影像。其中有十枚蓮子,各自孕育一件神器。
    “生死薄何在?”其中一顆蓮子飛出,在幽冥帝君面前形成一部嶄新的生死薄。其上浮現(xiàn)先天生死大道,記錄天地?zé)o數(shù)生靈的壽元。
    “這——”帝君面色一喜,他手中也飛出一卷自己的生死薄。那是神羅天洲的生死薄,記錄神羅天洲仙神妖魔的壽元。
    教主看向四面王,四面王面帶不舍,從明宮取來(lái)玄正、黔光兩洲的生死薄。幾部生死薄放在一起,玄白二氣交織在一起,自動(dòng)飛入幽冥教主制作的先天神器。
    “你參悟生死大道,日后便執(zhí)掌生死薄,管理壽元一道。”
    那生死薄飛快翻動(dòng),每一頁(yè)都浮現(xiàn)無(wú)數(shù)名諱。天地神人鬼,但凡太極界所出生靈,名諱皆在其上!
    “生死???”帝君有些猶豫,以他的想法,幽冥教主應(yīng)該將輪回盤(pán)給他才對(duì)。
    “給我生死薄雖然好,但生死薄這種無(wú)上神器不應(yīng)該是教主親自執(zhí)掌?當(dāng)然,這東西對(duì)我參悟陰陽(yáng)生死大道的確有幫助。不過(guò)會(huì)惡了某些人就是了?!?br/>     姬飛晨看在這件先天生死神器,微微皺眉。他的玄冥之理契合生死大道,如今看到生死薄讓出去,心中有些不舒服。他暗忖:也罷,十大幽冥帝君,我占據(jù)其中之一即可。雖然執(zhí)冥君有執(zhí)掌生死薄的資格,但真占據(jù)兩尊帝君之位,日后太過(guò)惹眼。我還是專(zhuān)心冥河吧!
    幽冥帝君接過(guò)生死薄,頓時(shí)無(wú)量光輝從通明殿宣泄而出,引得地界法則共鳴,形成一尊真正的帝君業(yè)位。
    兩儀嵩天妙元帝君。
    在教主幫助下,整個(gè)地界的生死法理落入帝君掌中,和生死薄一同凝聚屬于幽冥帝君的專(zhuān)屬業(yè)位。
    “幽冥十大君,這可是媲美道君的業(yè)位啊?!?br/>     諸王露出思慕之色。隨后教主又對(duì)轉(zhuǎn)輪王說(shuō):“你祭起輪回盤(pán)?!?br/>     轉(zhuǎn)輪王依言催動(dòng)陰陽(yáng)輪回盤(pán),兩條蛟龍環(huán)繞玉盤(pán),形成諸天輪回通道。但凡靈魂飛入其中,便會(huì)在玄正、黔光兩洲之地轉(zhuǎn)生。
    教主伸手一指,身后道蓮又飛出一枚輪回蓮子打入輪回盤(pán),將這面輪回盤(pán)進(jìn)一步演化。旁邊妙元帝君伸手一拋,也將中央地府的輪回盤(pán)扔入玉盤(pán),助轉(zhuǎn)輪王煉制一面真正執(zhí)掌天地陰陽(yáng)大輪回的無(wú)上神器。
    玉盤(pán)如石磨轉(zhuǎn)動(dòng),上面浮現(xiàn)一處處輪回通道,大大小小共計(jì)六十四個(gè),傳來(lái)一股股莫名牽扯力,欲要吞噬天下無(wú)盡靈魂。
    這神器一出,整個(gè)地界隨之震動(dòng)。
    黃泉海中發(fā)出一聲聲怒嘯,魔宮中浮現(xiàn)蛇發(fā)女神的身影,但最終沒(méi)有打破魔祖的封印,只能眼睜睜看著地界輪回盤(pán)成型。
    世間生靈死亡后,本應(yīng)歸入黃泉之國(guó)。在黃泉之主的管理下享受一百五十年陰壽,然后慢慢消融于黃泉之國(guó)。化作天地本源重新孕育新的靈魂。
    但地府的開(kāi)辟,以全新的輪回方式將靈魂截取,斷去黃泉之國(guó)的權(quán)柄。輪回盤(pán)可謂其中的關(guān)鍵。
    如今幽冥教主以大神通重練輪回盤(pán),將手中幾處地府的輪回本源融合,形成一尊足以干涉黃泉之國(guó)的無(wú)上神器。
    兩儀十方洞真輪回盤(pán)。
    祭煉輪回盤(pán)后,教主面帶疲色,對(duì)轉(zhuǎn)輪王說(shuō)::“我將輪回盤(pán)升級(jí),不遜色道君之寶。你用輪回之力磨滅那些靈魂中的黃泉之氣,一甲子后可重新轉(zhuǎn)世?!?br/>     道君之寶?
    眾人臉色一變,這對(duì)轉(zhuǎn)輪王未免太好了吧?
    真器又名道器,因?yàn)樘N(yùn)含一縷先天靈性而得名。再往上的天仙至寶則更進(jìn)一步,非但器魂不朽,連法寶軀殼也不朽不滅。哪怕被人打碎,只要還有一點(diǎn)殘骸保留,就可以不斷吸收天地元?dú)舛鴱?fù)蘇。這才是真正意義上的仙器。姬飛晨的九霄寶塔之所以一開(kāi)始就品質(zhì)高,力壓萬(wàn)寶童子。便在于具備這個(gè)不朽不滅,自主愈合的特性。這已經(jīng)和普通的天仙無(wú)異。
    然而,道君大圣所用的法寶在此基礎(chǔ)上再度升華。甚至可以說(shuō),到他們這個(gè)層次已經(jīng)不假外物,道君法寶反而比普通天仙要少。能對(duì)他們進(jìn)行加成的法寶,都是天地孕育的大道瑰寶。
    形而上者謂之道,形而下者謂之器。
    大圣道君執(zhí)掌大道法則,除卻大道凝聚的本源瑰寶外,已經(jīng)鮮少假手外物。唯有同源大道凝聚的圣物,才能提升他們的大道威能。
    輪回盤(pán)和生死薄,這些都是暗合宇宙運(yùn)行法則的神器。與其說(shuō)是道君煉制的法寶,倒不如說(shuō)是天地大道的具象化。
    用這些東西打架都屬下乘,它們真正的用途是維護(hù)宇宙的運(yùn)行。
    “有輪回盤(pán)在手,日后只要轉(zhuǎn)輪王不失德,帝君之位就穩(wěn)了?!?br/>     投過(guò)輪回盤(pán),依稀看到轉(zhuǎn)輪王未來(lái)的帝君業(yè)位。
    “洞真轉(zhuǎn)輪通靈帝君”,這正是轉(zhuǎn)輪王未來(lái)的名諱。
    瞧見(jiàn)諸王的表情,教主又道:“放心,你們既然有意上進(jìn),本座自然愿意大開(kāi)方便之門(mén)?!?br/>     教主身后又有一枚蓮子飄落,在四面王手中化作一面寶鏡。
    “這是三生須彌鏡,能照徹三生輪回。為你審判善惡之寶?!?br/>     此鏡顯化,陰冥真君頓時(shí)有感。他手中那一面生死洞真鏡受到某種程度的壓制,里面蘊(yùn)含的地府法則瞬間崩潰,只留下操控生死陰陽(yáng)的能力,而無(wú)法洞察壽元,也無(wú)法照徹輪回。
    “教主今天是要將十大幽冥帝君的鎮(zhèn)運(yùn)神器全部賜下嗎?”
    四面王之后是暗日鬼王。
    “你執(zhí)掌日月光明,這陰陽(yáng)離合戮神珠就給你吧。這是某位大圣以日月之道祭煉的神器,可助你鎮(zhèn)壓氣運(yùn),參悟陰陽(yáng)之道?!?br/>     “陳愈,這件無(wú)間地獄圖賜你護(hù)身。助你演練十八重地獄。未來(lái)若能將黃泉十八國(guó)主神打入地獄圖,便可將此物真正圓滿,媲美巔峰道君?!?br/>     “羅剎,你作為冥土鬼眾之首。賜你萬(wàn)鬼玄靈圖鑒,能查閱天下鬼族本源,從而獲取克制之法?!?br/>     只要是地界孕育的鬼怪,皆難逃這卷圖鑒的轄制。
    最后,剩下無(wú)常王、陰山王、幽河王以及幽冥天子。
    打量殿內(nèi)三人,教主身后蓮花再度射出一枚蓮子。隨后他又彈出一道烏光落在彭少宇手中,化作寒光爍爍的鐮刀。
    “這是無(wú)常落魂鐮。是某位道君以‘諸事無(wú)常,萬(wàn)物無(wú)常’真意煉就的神器。你執(zhí)掌靈魂接引之責(zé),此物助你鎮(zhèn)壓氣運(yùn)?!?br/>     “多謝教主?!?br/>     彭少宇退下,姬飛晨上下打量他。大鐮刀、黑斗篷,活脫脫的死神形象!就不知道,教主這是故意還是巧合?
    幽冥天子的權(quán)柄神器是一口金印,乃王權(quán)象征。但因?yàn)椴辉O(shè)真正的幽冥天子,故而此物被教主留在身邊,等待未來(lái)有緣人。
    唯有這山水雙王,他們的神器難以賜下。教主清點(diǎn)自己的私庫(kù),沒(méi)找到適合二人的法寶,不覺(jué)躊躇起來(lái)。
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