但凡議事，必定會(huì)出現(xiàn)保守派和激進(jìn)派。
    只不過(guò)如今的集義殿中，這兩者的角色反了過(guò)來(lái)。
    本應(yīng)主戰(zhàn)的勛戚武將，主張逆來(lái)順受，忍字當(dāng)先。
    相反的，本應(yīng)主和的文臣，卻主張一力抵抗，拒絕一切要求。
    不得不說(shuō)，算得上是一大奇景。
    歸根究底，是因?yàn)閯灼萑缃駝?shì)弱，又依仗于天子。
    就如兩位爵爺那么心疼的原因一樣，勛戚就那么些家，流動(dòng)性很弱，所以勛戚世家，看似風(fēng)光無(wú)比，但是極度依賴(lài)于皇權(quán)。
    得罪了天子，尋個(gè)由頭便會(huì)被奪爵為民，這一脈的勛戚就斷絕了。
    對(duì)于勛戚來(lái)說(shuō)，只有時(shí)時(shí)刻刻抱緊天子的大腿，他們才是世襲罔替的世家，也才有足夠的力量，跟日漸勢(shì)大的文臣相抗衡。
    如今天子被俘，勛戚便失去了最大的靠山，所以除了孫太后之外，他們是最緊迫的想要救回天子的。
    而且從另一個(gè)角度來(lái)看。
    這次勛戚死難者眾多，在朝廷看來(lái)，是護(hù)衛(wèi)不力，阿附權(quán)奸，釀成大禍，但是若是在被俘的天子看來(lái)呢？
    那這些隨他出征，慘遭殺戮的勛戚，說(shuō)不準(zhǔn)真如焦敬所說(shuō)，是“忠臣良將”……
    畢竟他們?yōu)榱颂熳樱衙蓟沓鋈チ耍瑳](méi)有功勞也有苦勞。
    退一步說(shuō)，就算是沒(méi)能救回天子，到時(shí)候太子繼位，出于孝道，也要善待這些，曾經(jīng)力主救回天子的勛戚們。
    文臣則不一樣。
    雖然大多數(shù)文臣都不愿意承認(rèn)，但是實(shí)際上，天子對(duì)于文臣來(lái)說(shuō)，真的沒(méi)那么重要……
    文臣需要的是一個(gè)穩(wěn)定的朝局和成熟的政務(wù)處理體系，只要大明這個(gè)強(qiáng)大的機(jī)器仍然在正常運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中，那么無(wú)論御座上坐的那個(gè)人是誰(shuí)，文臣都是不可或缺的。
    有著科舉這個(gè)源源不斷的供給在，哪怕是一時(shí)被天子打壓，也終會(huì)再有崛起之時(shí)。
    所謂一朝天子一朝臣，另一層含義就是，只要有天子，就有朝臣。
    洪武一朝，可謂是對(duì)文臣最為嚴(yán)苛之時(shí)，剝皮實(shí)草，廷杖詔獄，哪一樣不讓文臣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
    但是如今呢？還不是文盛武弱！
    一代天子就算再厲害，不過(guò)數(shù)十年的時(shí)間。
    文臣們熬得起！
    所以對(duì)文臣來(lái)說(shuō)，他們最緊迫的需求，是保住邊鎮(zhèn)不失，相對(duì)而言，天子的安危雖然重要，但是卻需要往后排。
    邊鎮(zhèn)在，大明的邊防就在！
    大明的邊防只要穩(wěn)固，那么哪怕得罪了天子，也無(wú)所謂，最多就是被打壓數(shù)年而已。
    更何況，那是最壞的局面。
    如今也先勢(shì)大，天子能不能被救回來(lái)，還要打個(gè)問(wèn)號(hào)……
    說(shuō)句大不敬的，若是救不回來(lái)天子，到時(shí)候新君繼位，他們縱然有錯(cuò)，也是為了江山社稷，有扶立新君的功勞在，大概率還會(huì)受到重用和嘉獎(jiǎng)。
    這也正是這個(gè)時(shí)候，朱祁鈺選擇文臣的最大原因。
    朝局之爭(zhēng)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的對(duì)錯(cuò)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友和敵人。
    當(dāng)前的局面，他的利益和文臣的利益相一致，自然而然的便會(huì)聯(lián)起手來(lái)。
    但是須知，任何一個(gè)共同的集團(tuán)內(nèi)部，又會(huì)有不同的派系和主張。
    對(duì)于文臣這個(gè)整體來(lái)說(shuō)，邊鎮(zhèn)和京師的安危，重于天子的安危，但是在文臣的內(nèi)部，又會(huì)有不同的利益主張。
    便以剛剛的發(fā)言來(lái)看，以兵部侍郎于謙和大理寺卿俞士悅為首的部院官員，所持的是比較激進(jìn)的觀點(diǎn)，認(rèn)為社稷江山大于一切，主張堅(jiān)決抵抗，絕不妥協(xié)！xしēωēй.coΜ
    以給事中李侃為代表的科道風(fēng)憲官，堅(jiān)守的是禮法和祖制，所持的觀點(diǎn)是祖宗基業(yè)不可毀棄。
    但是同時(shí)，堅(jiān)守禮法的他們，也必然會(huì)認(rèn)為，天子為社稷國(guó)本，要竭盡全力救回。
    換句話說(shuō)，這幫科道官，實(shí)際上是個(gè)理想主義者，又想兼顧禮法大義，又不想對(duì)賊虜?shù)皖^妥協(xié)。
    剩下的，就是以翰林院學(xué)士陳循為首的侍從之臣。
    終明一朝，翰林院的地位都非常特殊。
    論實(shí)權(quán)，它不能和六部相比，甚至連普通的寺監(jiān)都不如，但是它的作用，卻是任何衙門(mén)都替代不了的。
    它是文臣的大本營(yíng)，后備軍！
    如果說(shuō)科舉為文臣集團(tuán)，提供了源源不斷的新鮮血液的話，那么翰林院就是這個(gè)新鮮血液的中轉(zhuǎn)站。
    它負(fù)責(zé)修書(shū)撰史，起草詔書(shū)，為皇家侍讀，屬于文臣當(dāng)中的近侍之臣，雖然沒(méi)有實(shí)權(quán)，但是卻是閣部重臣的預(yù)備役。
    至明后期，更是有非翰林不得入閣的慣例。
    這撥人，才是朱祁鈺最為關(guān)注的。
    由于翰林是清流中的清流，故而他們雖然沒(méi)有實(shí)權(quán)，但是卻在士林當(dāng)中具有巨大的影響力，掌握著輿論的倒向。
    同時(shí)，也因?yàn)樗麄兌贾皇穷A(yù)備役，所以跟于謙這樣的部院大臣不同，他們也同樣倚重于圣恩。
    翰林院再好，也得能夠熬出頭才是資歷，若是被天子厭惡，一輩子都窩在翰林院里修史撰書(shū)，那還不如直接外放當(dāng)個(gè)知縣御史去呢！
    因此這些人，算是文臣當(dāng)中，比較靠近天子那一邊的。
    對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，救回天子，意味著自己立刻就能夠受到重用，接替那些部院大臣，而不用按部就班的一步步往上爬。
    這同樣也是一個(gè)極大的誘惑！
    當(dāng)然，身為文臣的一員，他們不可能在明面上表現(xiàn)出來(lái)。
    畢竟，江山重于天子，是文臣的基本盤(pán)。
    但是他們顯然也不會(huì)像于謙這樣的部院大臣一樣激進(jìn)。
    所以陳循的觀點(diǎn)，事實(shí)上代表了大多數(shù)侍從之臣，以及一部分官位不高的大臣的想法。
    不必像勛戚那樣一味退讓?zhuān)且膊荒芟裼谥t一樣，全然拒絕。
    邊鎮(zhèn)國(guó)土固然重要，連商量都不可能，但若僅是金珠財(cái)帛之物，為了救回天子，給便給了。
    甚至于，只要能夠救回天子，再過(guò)分些的條件，也未必便不能答應(yīng)。
    對(duì)于朱祁鈺來(lái)說(shuō)，要將朝局上下擰成一股繩，首要要解決的，就是這些侍從之臣。
    對(duì)于勛戚，一來(lái)他們本就理虧，二來(lái)他們的利益和朱祁鈺相悖，借文臣之手打壓便是。
    反正勛戚的根本是爵位，除了天子之外，沒(méi)有人能夠傷及他們的根本。
    在這個(gè)當(dāng)口，文臣的大棒，足夠讓他們乖乖聽(tīng)話，不敢鬧出什么亂子。
    但是相對(duì)而言，這些侍從之臣就麻煩一些。
    他們本身就是文臣的一員，而且皆是進(jìn)士出身的清流之臣，同年，師生，前后輩，各種關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，因此不可能動(dòng)用強(qiáng)硬的手段。
    除此之外，這幫人雖然沒(méi)有實(shí)權(quán)，但是在士林中有強(qiáng)大的影響力，稍不注意，就會(huì)鬧得人心動(dòng)蕩。
    朝廷要固守京師，輿論方面必須要關(guān)注。
    大明朝讀書(shū)人的地位很高。
    大多數(shù)的百姓，對(duì)于這種大事的看法，都會(huì)受到周?chē)x書(shū)人的影響。
    這些底層的士子，恰恰是翰林院能夠影響到的。
    換而言之，通過(guò)在士林當(dāng)中的影響力，在某種程度上，翰林院能夠影響民情民心。
    要穩(wěn)定京師，他們的力量也是不可或缺的。
    所以今天，朱祁鈺必須徹底的打消他們心里的小九九，將整個(gè)朝局都擰成一股繩。
    這也是他所有計(jì)劃當(dāng)中的第一步！