鳳凰右眼里, 會飛出活的鳳凰。
    神棍翻來覆去，把這話念叨了好幾遍，才想起來要抱怨：“這么重要的事, 你們這頭的山戶怎么從沒說過啊?！?br/>     孟千姿早料到他會有此一問，答得不緊不慢：“這可不能怪山戶, 他們就沒覺得這話重要, 這只是鳳凰山一帶流傳的民諺罷了，并不是我段太婆原創的。你去百度搜搜, 全國有多少個鳳凰山？沒一百也有八十, 當地人都會信誓旦旦說什么山上落過、飛過、棲過鳳凰。”
    神棍一時語塞：段文希去完鳳凰山后，隨手在山譜上添加了一行當地古已有之的民諺，在當時的山戶眼里，的確不是什么值得報備的大事。
    但現下看來，就覺得這行字添得意味深長。
    江煉問了句：“那譜記里，有段太婆調閱鎮龍山山譜的記載嗎？”
    孟千姿點頭：“也調了，也有句注解, 叫‘風起龍出’。但這話也很普通?！?br/>     神棍喃喃了句：“是挺普通的, 但又有點不普通?！?br/>     《易經》里說“云從龍, 風從虎”，那意思是虎嘯風生, 所以風常伴虎出，至于龍，那是騰云駕霧、常伴雨水而出，但段文希寫的是“風起龍出”, 恰和《易經》反了過來——當然了，普通人眼里，云霧風雨，沒什么不同，所以“風起龍出”也并不突兀。
    江煉沒神棍那么摳字眼，繼續往下問：“那個鳳凰山，有鳳凰右眼，有左眼嗎？”
    孟千姿搖頭：“我也覺得，鳳凰一雙眼，有右眼就該有左眼，左右對稱嘛，但是很奇怪，把山譜翻來覆去看了好幾遍，這兒，還真是只有鳳凰右眼。”
    說到這兒，斜乜了眼神棍：“怎么樣，你出征昆侖之前，要不要去鳳凰山轉一圈？”
    昆侖山遠在千里之外，跟昆侖一比，鳳凰山可謂是近在遲尺了，神棍心癢癢的，覺得磨刀不誤砍柴工，去鳳凰山轉一圈也未嘗不可。
    ***
    下午，雨仍是沒有停的架勢，嘩啦嘩啦，連綿不休，把溫度都帶低了好幾度，這種天氣，正適合窩在家里伏案“搞研究”。
    房車成了個工作間，越來越多的山譜和譜記資料都傳了過來，打印機咔咔的，一直在打印資料，桌上鋪展不開，孟千姿就以地為桌，到末了，三人都席地而坐，面前鋪滿紙張，空氣中滿是紙頁和新墨的味道，路三明過來給幾人送點心小食，都邁不進腳來，只能放在門邊。
    孟千姿偶一抬頭，看到這幅場景，又是新奇又是感慨：以往這種活兒，她都甩手交給孟勁松，吩咐他有了明確的結論再跟她匯報，從來不會親自參與，但其實，這種全身心浸潤和投入的感覺，挺好的。
    她手腳并用，越過一地狼藉，端了盤果干過來嚼：廣西正被掛在北回歸線上，盛產各種水果，比之別處，品種更優，譬如融安的金桔、樂業的獼猴桃，曬制成果干，別有風味。
    神棍忽然咦了一聲，把手中的那一頁打印紙給她看：“什么叫‘不探山’?。窟@鳳凰山，在宋元時候，是不探山嗎？”
    原來，這些譜記按時間順序、呈電子表格狀被打印出來，也確實如之前提到過的，跟圖書館的借閱記錄差不多，每一行都列明了是山譜第幾版、調閱年頭，以及調閱人為誰，但神棍拿的那張上，宋元那二三百年，全部合并表格標紅，只簡單備注了幾個字：不探山，盛家。
    孟千姿給他解釋：“我們山鬼不是有探山和巡山的傳統嗎，但某些山頭，我們當它不存在，探山不去，巡山也不去，完全繞過。我打個比方你就知道了，這就跟租房子似的——房東把房子租給了租客，總不能還隔三差五往房子里跑吧，當然要尊重人家隱私。”
    神棍的心突突跳：“意思是，這個盛家，租住在這個山頭，你們就繞開這山了？”
    差不多吧，孟千姿點頭，又補充了句：“‘租住’只是比方，我們并不是房東，盛家也從來沒交過租金?！?br/>     江煉奇怪：“那為什么你們這么賣盛家的面子呢，她們住了，你們就不探？”
    孟千姿聳了聳肩：“老交情吧，好像一直以來，就是這么著的。就好比‘山水不相逢’，為什么我們從不跟水鬼打交道呢，習慣而已。”
    又是一個老交情，江煉心中一動：“你們關系很好嗎？”
    孟千姿又給了他一個形象的比方：“好比那種……不來往的窮親戚，突然冒出來要米要糧，反正你財大氣粗的，總會打發他們點?！?br/>     江煉接過神棍手中的表格細看：“宋元時候是不探山，那現在，又能探了？”
    孟千姿的回答讓他啼笑皆非：“這盛家，就跟屁股上長釘似的，老搬家，一個地方住不長，住幾代就要搬，有時候，是從一個山頭搬入另一個山頭，有時候，你也不知道她們搬哪去了，可能是進城了，然后某一天，忽然又回到山里了——最近一次，她們住的是八萬大山，結果前一陣子又搬空了，我看看啊……”
    她拿過手機，點進自家的app，俄頃點頭，似是很滿意，還把手機屏幕給江煉看：“下頭人做事挺利索的，你看，今年年初的時候，八萬大山還是不探山呢，現在狀態已經恢復成‘正?！?。”
    她又想遞給神棍看，一抬頭才發現，神棍還保持著先前的姿勢，不斷地吞咽唾沫，那表情，又是激動又是焦慮。
    孟千姿奇道：“你怎么了？”
    神棍問了句：“這個盛家……是不是掌鈴盛家啊？”
    孟千姿嗯了一聲：“你知道她們？”
    何止是知道啊，神棍一顆心跳如擂鼓。
    江煉覺得這名字挺耳熟的，頓了頓才想起來，早上吃油茶的時候，神棍提過一嘴，好像也是個挺神秘的家族——其實光聽名字就已經覺得神秘了。
    掌鈴呢。
    他提醒這兩位：“這兒還有個人不知道什么掌鈴盛家，你們是不是能幫個忙……給信息同步一下？”
    ***
    這信息同步，體量有點大，千頭萬緒的，孟千姿一時也不知道該從哪理起，好在，江煉也沒指望她：這種事兒，還是神棍講起來比較面面俱到。
    神棍的第一句話就是：“那個在有霧鎮跟我一起住的室友，老石，叫石嘉信的，就跟掌鈴盛家有關。盛家石家，是由來相生的，像絞纏著的麻繩，一直都是比鄰而居。”
    神棍對掌鈴盛家的了解，來源于兩個人：一個是他早年游歷西部時誤下山崖，在崖底遇到的一個墜崖瀕死的盛家男人；另一個就是和他同住的石嘉信了。
    事實上，在接納石嘉信作為室友時，他意外得知自己的一個好友季棠棠，就是有掌鈴資格的盛家后人，可惜的是，季棠棠嫁了一個他惹不起的老公、亦即把閻老七的鼻梁打斷的岳峰——就在他上串下跳表示要“真誠”采訪季棠棠時，岳峰揪著他的衣領把他扔出了門，黑口黑臉地告訴他，自己家里，不歡迎討論這些不愉快的往事。
    神棍敢怒不敢言，為表示抗議，整整半年沒登這對夫婦的門，但是岳峰根本不在意：神棍原本就是大半年才登門一次的，他還嫌來得太勤快了呢，愛來不來。
    好在，石嘉信彌補了這一遺憾：季棠棠的母親愛上外人，私奔出逃，所以她是個從小就游離于大家族之外的，但石嘉信一直在家族內部長大，誰的性價比更高，一目了然。
    ……
    傳說中，死人與活人陰陽相隔，是沒法進行“對話”的，想溝通的話，需要中間媒介，而鈴音是唯一能夠自由穿梭于陰陽二界的聲音。
    掌鈴盛家，有九個不同的支系，每一支系都有一種特殊的鈴，共計九種，每一種鈴都關聯著某一類死亡的方式，譬如客死異鄉的，再譬如身首異處的——而九種鈴中，路鈴為首，死人的訴求可以撞響這九種鈴之一，響鈴聲即為鈴語。
    這鈴語，普通人聽來，怕是如諦天書，只有各個支系具備掌鈴能力的女人才能聽懂，換句話說，唯有她們，能感知逝者的未竟之意，久而久之，就衍生出了一門神秘而又古老的營生——經常被人請去，安撫逝者的不甘、傾聽他們的憤怨，于現世加以化解。
    但奇怪的是，這種能力的傳承毫無章法，必須是掌鈴者頭胎生下的女兒才可以。
    事隔這么久，神棍講起來，還是忍不住嘖嘖稱奇：“必須是頭胎，如果第一胎生的是兒子或者第二胎才生女兒，這能力就沒了，失傳了，也就是說，斷代了。”
    “還記不記得我早上說，這種神秘的家族，不受什么近親結婚和斷代的制約？我就是想舉盛家做例子來著?！?br/>     “她們不怕斷代，甚至還習以為常，一旦斷代，可以隨便找一個女人來，哪怕是街邊硬綁來的，然后用九種鈴傳人的血給她換血，這叫‘蝶變’，大概是要幫這女人化繭成蝶的意思吧。”
    化繭成蝶還能這么用嗎？江煉心頭騰起一股涼意。
    “九種血，哪怕只輸一種血，血型不符，都能死人的吧？何況是九種血混合，把那個女人本身的血給置換掉呢？這還沒完，行蝶變的女人和石家的男人一起，又可以生下有掌鈴能力的女兒?！?br/>     “還有，為什么盛石兩家由來相生、一直比鄰而居，是因為盛家的女兒，一直是嫁給石家的男人的——這個跟水鬼三姓習慣內部聯姻很像，但水鬼三姓好歹各個支系的人數多啊，盛家石家，充其量就是個寨子的規模，反復嫁娶生育到最后，那都是近親了?！?br/>     “但我每次跟老石爭論、說這種事兒不科學，他都會不耐煩，說什么科學本來就解釋不了?！?br/>     說到這兒，他怔愣了會，一時接不上，于是看孟千姿：“孟小姐，你有什么補充的嗎？”
    孟千姿其實對盛家了解的還沒神棍多，或者說，她對這家人從來就不感興趣、也不想深究，所以聽來的都是邊角，聽神棍問起，只是點了點頭：“差不多吧，盛家號稱能感知死人的怨氣、和死人對話——當初段太婆在昆侖失蹤，我大嬢嬢急得不行，病急亂投醫，還找過盛家人呢。”
    段文希的事，居然還曾經……驚動過盛家人？
    神棍震愕半晌，驚喜非常：“然后呢，怎么弄的？盛家怎么說？”
    孟千姿這陣子為了段太婆的事，跟高荊鴻聯系頻繁，由大嬢嬢口中，知道了不少早年發生過的事兒，見神棍這么熱衷，覺得他多半要失望：“不怎么樣，雷聲大雨點小，排場十足，什么結果都沒有，氣得我大嬢嬢背后說她們是江湖騙子?！?br/>     ……
    孟千姿對盛家人的定位是“不來往的窮親戚”，偶爾上門，張口就是圈山要地，不過山鬼也無所謂，山頭而已，愛占就占，不探就不探好了。
    受人之惠多了，難免嘴軟手短，所以，山鬼忽然求告上門，盛家還挺重視的，更何況，山鬼家財豐厚，本就是個大金主。
    孟千姿有點不屑：“九種鈴中，路鈴為首，她們為了表示鄭重，還動用了路鈴的掌鈴人，母女兩代，母親叫盛……什么錦如，女兒盛清屏，當時那個女兒還小呢，十幾歲吧，但說什么初承掌鈴之力、青出于藍，各方面的感知力都會更敏銳一點，我大嬢嬢也就同意了?！?br/>     “大嬢嬢就依著她們的要求，把我段太婆的貼身物件啊、家里找到的散落的頭發啊，總之是，能收集的都收集到了，滿懷希望地送過去?！?br/>     “結果怎么著，一場折騰，什么都沒有，她們的路鈴，動都沒動。那母女倆還言之鑿鑿的，說什么兩個可能，一是人還活著，只是找不到；二是可能故去了，但是沒有怨氣，所以路鈴沒感應。這不全是廢話么。”
    她嘀咕了句：“我看也像江湖騙子?！?br/>     這就有點尷尬了，神棍覺得有必要為盛家人說幾句話，畢竟他頗有幾個朋友，是跟盛家相關的：“孟小姐，你也不能以偏概全，要知道，盛家把鈴動叫作‘怨氣撞鈴’，怨氣怨氣，未竟之意，撞鈴之后產生的鈴語，那是死人憤懣的訴求、不甘的……聲音，段小姐沒有怨氣撞鈴，說明她……去得還是挺平和的，是吧……”
    他覺得有點圓不下去了：死于閻羅之手，還能算去得“挺平和”嗎？
    就在這個時候，一直沒有吭聲的江煉忽然冒出一句：“鈴語是……死人的訴求？”
    神棍隨口應了句：“是啊?！?br/>     “不甘的訴求？”
    “那當然了，”神棍覺得江煉有點奇怪，這么直白的解釋都要問個不休，“盛家把這叫‘怨氣撞鈴’，你想想看，怨氣怨氣，要是沒不甘，哪來的怨氣？”
    江煉知道神棍還沒想到，不止神棍，孟千姿應該也沒想到，這兩人身在此山中，都對盛家太熟了，反沒他這外人看得明白，于是進一步把話挑明：“你們還記不記得，花瑤的巴梅法師解讀結繩記事，其中有一句話是，‘能幫你聽到，徘徊在入口的人……不甘的聲音’?！?br/>     神棍毫無心理準備：“哈？”
    他半張著嘴，半晌才結結巴巴：“這……這怎么能一樣呢？”
    “不一樣嗎？”江煉反覺得越想越像，“徘徊在入口，什么入口？陽間到陰間，也是有個入口的吧？”
    “因為心有不甘、余愿未了，所以在入口處徘徊逡巡，希望自己的冤屈或者訴求，能被人聽到，進而化解。”
    “還有，段太婆去找龍骨，說是點燃龍骨，可以照見來生，我們問閻羅時，他卻說他也說不清，只知道是條入口——你如果把這兩個回答結合起來看，點燃龍骨，照見的就是來生入口?！?br/>     “可什么是來生呢？真有來生的話，人死之后的狀態，不就是來生的前奏嗎？心無掛礙的，走入來生；心有不甘的，徘徊在入口?！?/p>