稷下學(xué)宮。
    面對(duì)這場(chǎng)棋局，顧錦年實(shí)在是有些無奈。
    有些勝之不武。
    依靠異象和其他人的干擾，確確實(shí)實(shí)有點(diǎn)不太好。
    其實(shí)輸一場(chǎng)也沒什么大問題。
    不過，眾生樹給予的棋道異象，確確實(shí)實(shí)很恐怖，第一場(chǎng)棋局，自己還沒有感應(yīng)出來什么。
    可后面的棋局，顧錦年也有所感應(yīng)，這種異象很強(qiáng)，仿佛蘊(yùn)含著某些意志，故而這些國(guó)手都感到巨大的壓力。
    這很古怪，讓顧錦年不得不留個(gè)心眼。
    只是，對(duì)于自己的棋道技術(shù)，顧錦年心里還是有數(shù)的，完完全全是意外，贏得不算光明磊落。
    這一點(diǎn)顧錦年心里清楚。
    不過，算起這道天命印記，自己體內(nèi)已經(jīng)有六道天命印記了。
    最開始的一道。
    大夏王朝的三道。
    孔軒給自己的一道。
    以及現(xiàn)在一道。
    一共四十九道天命印記，自己獨(dú)掌六道，拋開蘇懷玉這個(gè)神秘的存在不說，應(yīng)當(dāng)可進(jìn)前三。
    淺入內(nèi)心世界，通過眾生樹，觀看一下自己的排名，已經(jīng)排第二了。
    僅次于蘇懷玉。
    而就在此時(shí)。
    伴隨著一道鐘聲響起。
    眾人的目光不由被吸引過去。
    “棋道之關(guān)，已解。”
    “請(qǐng)諸位移步。”
    隨著這聲音響起。
    眾人紛紛朝著稷下學(xué)宮內(nèi)部走去。
    而蘇文景則與段空二人消失，看樣子是去了結(jié)恩怨。
    顧錦年也沒有閑著。
    直奔中殿。
    學(xué)宮中殿內(nèi)，早已經(jīng)設(shè)好三座演武臺(tái)，這代表著儒釋道三家。
    第二關(guān)為答辯之關(guān)。
    隨著眾人來到中殿，演武臺(tái)上已經(jīng)站了三道身影。
    儒家代表，乃是中陽(yáng)先生，乃是當(dāng)今大儒，在關(guān)中一帶威望極高。
    而仙門代表，則是龍虎道宗，云壽道人，龍虎道宗在辯法之道，的確是眾仙門之首。
    至于佛門代表，則是佛門四大神僧之一的普度神僧。
    這三人，無論是年齡，還是聲望，皆然有資格站在演武臺(tái)上。
    而隨著上萬讀書人的進(jìn)入，整個(gè)中殿早已經(jīng)人山人海。
    鐺。
    隨著一道鐘聲響起。
    宏偉之聲也隨之出現(xiàn)。
    “此次答辯之法。”
    “乃為天命。”
    “大世將出，天命顯世，儒釋道三教，誰可得天命加持。”
    “以此為題。”
    “由三方大能答辯，若有不同意見者，可領(lǐng)答牌，給予回答，其余時(shí)間，不可大聲喧嘩，不可擾亂答辯秩序，違者逐出稷下學(xué)宮。”
    伴隨著這道聲音響起，剎那間，惹來不小的爭(zhēng)議。
    “以天命為題？稷下學(xué)宮當(dāng)真會(huì)出題啊。”
    “如此敏感之題，估計(jì)要爭(zhēng)起來。”
    “答辯之爭(zhēng)，爭(zhēng)的就是天意，如今天命降臨稷下學(xué)宮，這樣的答辯，從某種意義上來說，誰若是能贏，未來天命可能會(huì)給予傾斜。”
    “恩，有這個(gè)可能性，天命已經(jīng)關(guān)注到了此地，這次答辯，意義很大，有好戲看了。”
    一道道聲音響起。
    顧錦年在人群前面，對(duì)于這次答辯，他感到有些興趣，這樣的爭(zhēng)辯，對(duì)他而言，是有幫助的。
    而就在此時(shí)。
    普度神僧的聲音響起了。
    “阿彌陀佛。”
    普度神僧開口，一時(shí)之間，場(chǎng)面安靜，所有人都看著普度神僧。
    很顯然，普度神僧打算第一個(gè)答辯。
    這有一定的優(yōu)勢(shì)。
    “神洲大陸，千千萬萬之年，自混沌而開，有靈長(zhǎng)而生。”
    “千百萬年前，人族孕生，明悟智慧，懂得諸般道理，但不知善惡，不明是非。”
    “大世化苦海，人人溺于水中而不自知，聚而成國(guó)，幾番征戰(zhàn)，永不休止，傷苦無窮百姓，蒼生悲泣，妻離子散，易子相食，世間之苦，無窮無盡也。”
    “然我佛門，有八萬四千法門，直指極樂之大道，人人誦念佛經(jīng)，皈依佛門，得真佛印，化諸天佛相，拯救天下蒼生于水火之中。”
    “我佛門有八大戒律，尋求眾生平等，人族也好，妖魔也罷，主止殺戮，為天地一切之生靈，尋求無上之極樂道。”
    “故而，此次天命，我佛門順天意而行，必掌天命。”
    普度神僧開口，他說這么多，大致合成一句話就是，佛門對(duì)天下蒼生幫助很大，為天下人尋得生路，所以能掌天命。
    此言一出。
    數(shù)百名僧人紛紛雙手合十，道了一聲大善。
    只不過，這樣的言論，讓部分人還是有些無法接受，但這答辯之時(shí)，不能亂來，輪不到自己說話的時(shí)候，只能閉嘴。
    “無量天尊。”
    此時(shí)，龍虎道宗云壽真人卻搖了搖頭。
    “非也，非也。”
    “佛門固有八萬四千法，可比不過我道門之法，道門之法，乃為無量，一花一木之間，皆是法，無窮法也，無窮道也。”
    “上古時(shí)代，人族而立，孕生智慧，古之先賢，仰望蒼穹，感悟天地之道，感悟大道獨(dú)然也。”
    “再者，我道門傳法無窮，開宗立派，無有門第之說，為天地一切，降妖除魔，為蒼生護(hù)道。”
    “佛門雖主善念，可卻存有善惡不分也，放下屠刀，立地成佛，輕描澹寫，將過往一切一筆勾銷，此等之善，乃是偽善。”
    “我道門一脈，沿至今日，遇善扶正，遇邪斬滅，又普度眾生，懸壺濟(jì)世，得天地之恩賜，辟大道之神法。”
    “此番天命，應(yīng)為我道門正統(tǒng)而得。”
    “只因大道至公，道門順應(yīng)天意。”
    云壽道人出聲，道出了自己的看法與見解。
    他認(rèn)為，佛門之法，雖有八萬四千，可卻不明是非，認(rèn)為是偽善，再證明自己的道法，明是非，尋出正道，可得天命。
    果然，此言一出，一些仙門修士直接拍掌叫好。
    而佛門僧人一個(gè)個(gè)面色略顯不太好看，不過普度神僧臉色反而平靜無比，這種場(chǎng)面也不是第一次經(jīng)歷了，并不覺得什么。
    《仙木奇緣》
    再者，答辯這東西本身就是互相抨擊。
    指責(zé)對(duì)方的缺點(diǎn)，然后強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)勢(shì)，答辯的核心就是這樣。
    道門說完之后。
    最后便剩下中陽(yáng)先生了。
    中陽(yáng)先生稍稍沉默一二，緊接著才開口道。
    “人族自上古孕出智慧。”
    “至今而言，因獲智慧，從而明悟道理，懂得道理，才思宇宙之萬象，人性之善惡。”
    “佛門八萬四千法，道門無窮法，而我儒道，亦有無量之學(xué)。”
    “孔圣在先，設(shè)禮法分人。”
    “亞圣后行，設(shè)國(guó)法平衡。”
    “復(fù)圣同在，設(shè)君法立朝。”
    “天命圣人，設(shè)儒學(xué)定天下。”
    “而今，儒道之中，亦有后世人，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平也。”
    “先賢如光，映照后世之路，儒法之道，君子自強(qiáng)不息，從而生生不息也。”
    “儒經(jīng)使人開智，明悟道理，去分辨善惡，去理解世間一切的困擾。”
    “道無窮也。”
    “佛高深也。”
    “然，我讀書人，無窮無盡也，直指通天大道，此番天命，當(dāng)為我儒道可獲。”
    “從而教化萬民，既可普度眾生，亦可順從天意。”
    中陽(yáng)先生開口。
    他言語(yǔ)并不犀利，可卻說的極其完美，佛門自認(rèn)為，可普度眾生，使人前往極樂世界，人人平等。
    道門認(rèn)為，可辯善惡，可明是非，可懂大道，直指核心，渡劫飛升，逍遙自在，快樂無邊。
    可如今，中陽(yáng)先生直接概括兩教之意，讀書乃是一切之根本，覺人之智，悟上蒼之道，入極樂之地。
    這等言論，哪怕是顧錦年也不由連連稱贊。
    “好。”
    “此言當(dāng)真說的好。”
    “中陽(yáng)先生不愧是我儒道大能，此言說的真好啊。”
    剎那間，無數(shù)聲音響起，此次前來稷下學(xué)宮之人，本身就有大量讀書人，自然而然偏向讀書人。
    三人皆然闡述了自己的言論，目前看來，中陽(yáng)先生實(shí)實(shí)在在說的很好。
    只不過，這僅僅只是剛開始罷了，真正的答辯還沒開始。
    “阿彌陀佛。”
    “中陽(yáng)施主錯(cuò)了，儒道一脈，的確讓人開智，可這般的智慧，并非是心智，縱觀古今往來，讀書人禍國(guó)殃民之事還少嗎？”
    “天下王朝，貴族閥門，學(xué)閥之說，牢牢把控，窮苦百姓，寒窗苦讀十年，比得過出生嗎？”
    “五十年前，貧僧云游四海，遇一寒門弟子，刻苦讀書，天資不錯(cuò)，赴京趕考。”
    “然而，云游而歸，卻得知此人落榜三次，于家中自盡而亡。”
    “并非文章，也并非天資，而是窮苦出身，他雖閱四書五經(jīng)，可不懂朝堂政策，不明國(guó)家大事，書經(jīng)再好，這窮苦的出身，又如何讓他中舉？”
    “貧僧敢問諸位讀書人，爾等家境如何？”
    “有家門窮苦之人嗎？”
    普度神僧開口，望著在場(chǎng)所有的讀書人。
    隨著此言一說，眾讀書人有些沉默不語(yǔ)了。
    能來到稷下學(xué)宮的人，又豈是那種寒門子弟？
    看著眾人沉默不語(yǔ)，普度神僧繼續(xù)開口。
    “何為眾生平等？”
    “這便是眾生平等。”
    “佛門之道，便是救贖之道。”
    普度神僧開口，說到這里，他雙手合十，還真的讓所有讀書人不知該說什么了。
    眾人沉默。
    這是第二輪，除了中陽(yáng)先生和云壽道人不可回答之外，允許前來圍觀的眾人出聲。
    也就在此時(shí)，一道聲音響起。
    “佛門雖平等，但卻尊佛祖，若當(dāng)真平等，為何敬佛祖？”
    “人人皆是佛，由何來佛祖之意？”
    “世人拜佛，是為何意？”
    聲音響起。
    是長(zhǎng)云天的聲音，他在第一時(shí)間抓住了破綻，抨擊對(duì)方的眾生平等。
    此言一出，立刻得到無數(shù)叫好聲。
    然而，普度神僧卻不由微微一笑道。
    “錯(cuò)。”
    “佛本無相，拜佛既拜己，人人具有如來德相，人人皆可成佛，眾生雖然種種色相，亦如平等。”
    普度神僧精通佛法，這等簡(jiǎn)單的問題，自然回答的十分輕而易舉。
    果然。
    當(dāng)這個(gè)回答說出后，在場(chǎng)眾人再度沉默下來了。
    普度神僧的回答，天衣無縫。
    只是。
    剎那間，很多目光不由落在了顧錦年身上，他們實(shí)在不懂佛法之說。
    長(zhǎng)云天能提出這個(gè)疑問，已經(jīng)算很不錯(cuò)了。
    但當(dāng)真要與對(duì)方辯法，估計(jì)難如登天。
    在這種情況下，眾人自然將期望放在顧錦年身上，希望顧錦年能夠給予解答。
    感受到眾人的目光，顧錦年顯得十分自若。
    對(duì)于佛法，顧錦年有所研究，再加上他與佛門有仇，自然而然研究過一段時(shí)間的佛門之法。
    佛門擅長(zhǎng)于詭辯，而且任何一個(gè)教派勢(shì)力，他們沒事就喜歡自圓其說，就是把一些佛經(jīng)拿出來，挑出一些很尖銳的問題，隨后開始自圓。
    所以，當(dāng)一個(gè)教派，如果能衍生數(shù)千年，那么這個(gè)教派的邏輯性，將會(huì)極其恐怖。
    因?yàn)樗幸蝗f種方法去解釋，去闡述自己的理論。
    而且好的壞的，都由他說了算。
    顧錦年前世的時(shí)候看過一本書，其中就提到過佛法辯論這個(gè)點(diǎn)，書的作者認(rèn)為。
    想要通過言語(yǔ)去完成辯法，這幾乎是不可能的事情，窮奇一個(gè)人一生都難以做到。
    人家?guī)浊辏瑤浊f甚至是幾萬萬人去推演的經(jīng)文道理，是你一個(gè)人能夠擊敗的嗎？
    想要真正擊敗，只能通過一個(gè)辦法。
    人。
    是的，佛經(jīng)是死的，人是活的，任何人闡述任何經(jīng)文道義，都只是他認(rèn)為亦或者他明白的道理，不要去質(zhì)疑經(jīng)文的對(duì)錯(cuò)。
    針對(duì)人，才有贏的機(jī)會(huì)。
    這也是為什么之前與佛門爭(zhēng)斗時(shí)，顧錦年基本上就沒有處于下風(fēng)過的原因。
    想到這里，顧錦年抬頭。
    注視著普度神僧。
    隨后向前走了一步。
    “敢問神僧一句。”
    “佛門有八萬四千法，亦有百萬佛經(jīng)，如此之多的佛經(jīng)，會(huì)不會(huì)有錯(cuò)之？”
    顧錦年開口，詢問著普度神僧。
    聽到這話，普度神僧幾乎沒有任何猶豫道。
    “佛門八萬四千法，乃我佛所創(chuàng)，這百萬佛經(jīng)，也皆是佛著，不會(huì)有錯(cuò)。”
    普度神僧出聲，他自然要回答沒錯(cuò)，否則豈不是自己玷污自己。
    “佛經(jīng)無錯(cuò)。”
    “是否證明，佛是無所不能的，佛知曉過去未來，懂得天地之道理，佛不會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)嗎？”
    顧錦年繼續(xù)問道。
    更是惹來好奇。
    因?yàn)檫@東西，即便是他們不懂佛法之人，也知曉一二。
    佛是無上的存在，自然是無所不能，也不可能會(huì)犯錯(cuò)啊，但這就好比問一句，圣人會(huì)不會(huì)犯錯(cuò)一個(gè)道理，儒家讀書人都會(huì)說不會(huì)。
    “正是。”
    “施主好悟性。”
    “與我佛門有緣。”
    后者澹澹出聲，還特意來了一句與我佛門有緣。
    聽到這話，顧錦年不以為然，而是目光如炬，望著普度神僧道。
    “你錯(cuò)了。”
    顧錦年的目光堅(jiān)定，望著普度神僧如此說道。
    隨著顧錦年的聲音響起，眾人紛紛皺眉。
    他們有些不理解顧錦年這話的意思是什么？
    “貧僧錯(cuò)在何處？”
    菩薩神僧也有些疑惑，他不明白顧錦年是什么意思。
    “我說你錯(cuò)了。”
    “你便錯(cuò)了。”
    顧錦年開口，顯得平靜。
    但這話顯得格外的莫名其妙。
    怎么好端端錯(cuò)了？
    而且錯(cuò)在何處也不說明？
    “侯爺當(dāng)真是與眾不同，可惜這里不是大夏王朝，若侯爺有不同的見解，說出來即可。”
    “這樣霸道，意義何在？”
    普度神僧澹然出聲，也沒有與顧錦年硬碰硬。
    “難道，大師不知道自己錯(cuò)在何處嗎？”
    顧錦年負(fù)手而立，望著普渡神僧輕笑道。
    這話一說，普度神僧不由皺眉。
    “貧僧有何錯(cuò)？”
    “佛本身就是無所不能，知曉一切法，明悟過去與未來，為天下蒼生，指出一條生生之道。”
    “侯爺說貧僧錯(cuò)，也應(yīng)當(dāng)拿出證據(jù)來。”
    普度神僧開口，他并不覺得自己錯(cuò)了。
    佛的確無所不能，這是他們的教義。
    “你的確錯(cuò)了。”
    也就在此時(shí)，中陽(yáng)先生微微一笑，看向普度神僧，如此說道。
    這回更多人不理解了。
    普度神僧眉頭緊鎖，望向中陽(yáng)先生。
    后者澹然，緩緩出聲道。
    “錦年之言，并非針對(duì)佛無所不能，而是針對(duì)眾生平等，皆有如來德相之言。”
    他開口，道出核心。
    剎那間，諸多人驚愕，而普度神僧當(dāng)場(chǎng)色變。
    一瞬間，沉默不語(yǔ)了。
    “厲害。”
    “當(dāng)真厲害啊。”
    “好禪機(jī)。”
    此時(shí)，有人驚呼，忍不住撫掌叫絕。
    “這到底是怎么回事啊？”
    “我怎么完全聽不懂？”
    “先生，這禪機(jī)在何處？”
    有人驚喜，忍不住贊嘆顧錦年之智慧，可大多數(shù)人還是不理解，實(shí)在是無法理解這禪意在何處。
    “你們都錯(cuò)了。”
    “顧錦年并非是針對(duì)佛無所不能，而是針對(duì)普度神僧最開始的話。”
    “普度神僧說，眾生平等，皆有如來相，寓意眾生為佛。”
    “既眾生為佛，我亦是佛，他亦是佛。”
    “顧錦年提問，佛是否無所不能，知曉過去未來，不會(huì)犯錯(cuò)？”
    “普度神僧認(rèn)可此言。”
    “既如此的話，顧錦年自認(rèn)是佛，他既是佛的話，說普渡神僧錯(cuò)了，普度神僧就錯(cuò)了。”
    “因?yàn)榉鹗菬o所不能的，而普度神僧卻沒有明白這道禪機(jī)，反而說顧錦年霸道。”
    “這是在推翻自己的言論，證明佛并非無所不能。”
    “眼下擺在普度神僧面前，只有兩條路可以走。”
    “一來，承認(rèn)自己有錯(cuò)，這樣就是敗了答辯，不過好處就是，佛依舊存在，捍衛(wèi)佛法教義。”
    “二來，就是不承認(rèn)自己有錯(cuò)，可這樣的話，就意味著，佛并非是無所不能，因?yàn)榉鹫f錯(cuò)了。”
    “妙也，妙也。”
    “好禪機(jī)，當(dāng)真是好禪機(jī)啊。”
    老者開口，洞悉這場(chǎng)答辯的精彩之處。
    而眾人聽完這番解答之后，更是一個(gè)個(gè)震撼不已。
    這種思維，根本就不是他們能夠想到的啊。
    太過于深?yuàn)W，而且設(shè)下的陷阱，更是極為恐怖，因?yàn)閿[在普度神僧面前，只有兩條路可以走。
    要么承認(rèn)自己錯(cuò)，要么承認(rèn)佛有錯(cuò)。
    但凡有點(diǎn)腦子，都不敢說佛有錯(cuò)，可如若承認(rèn)自己有錯(cuò)的話，這場(chǎng)答辯之法，佛門就算是敗了，幾乎無解。
    演武臺(tái)上。
    普度神僧的臉色很難看，他沒想到顧錦年居然挖了這么一個(gè)大坑給自己。
    的的確確，進(jìn)退兩難。
    甚至說，沒有前進(jìn)之路，他只能承認(rèn)自己錯(cuò)了，要是自己真敢說佛錯(cuò)了，這就是違背教義，麻煩更大。
    身為四大神僧之一，承認(rèn)佛有錯(cuò)，這傳了出去，影響有多恐怖？
    所以根本沒有什么兩條路，只有一條路，承認(rèn)自己的過錯(cuò)。
    “阿彌陀佛。”
    “雖眾生皆有如來相，可顧施主何來的如來相？”
    “信佛，不代表立刻就能成佛。”
    “故而，施主不是佛，也無法定義對(duì)錯(cuò)。”
    此時(shí)此刻，一名僧人開口，他看向顧錦年，給予這個(gè)回答，也算是幫普度神僧化解這犀利的問題。
    此言說完，這群僧人紛紛眼中一亮。
    哪怕是普渡神僧也不由雙手合十，道了一句阿彌陀佛。
    是啊。
    你顧錦年憑什么說你就是佛。
    雖說眾生有如來相，佛門八萬四千經(jīng)，人人皆可成佛，但成佛需要時(shí)間，需要磨練，你沒有任何磨練，就不是佛，既不是佛，也就無法定義對(duì)錯(cuò)。
    聽到這話，顧錦年并沒有任何驚訝，相反對(duì)方能說出這話，在顧錦年的意料之中。
    面對(duì)這樣的反駁。
    正常來說，都會(huì)彰顯自己的功績(jī)，但顧錦年不會(huì)這樣說，這樣說必然落了下乘。
    畢竟你有再多的功績(jī)，比得過虛構(gòu)的佛多嗎？
    那個(gè)佛，在經(jīng)文當(dāng)中不是注釋歷經(jīng)百萬劫難嗎？
    故而，顧錦年只是緩緩出聲道。
    “佛曰，放下屠刀，立地成佛。”
    “對(duì)與不對(duì)？”
    顧錦年開口，再一次詢問。
    后者有些沉默，一時(shí)之間，不知道該怎么回答。
    這個(gè)答桉很明顯是對(duì)的，可他又怕顧錦年設(shè)局。
    可等待了一會(huì)后，他只能硬著頭皮回答道。
    “是。”
    這依舊是佛門教義，不可否認(rèn)。
    “那我放下屠刀，是不是就是佛了？”
    顧錦年問道。
    “是。”
    后者點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    但很快，又繼續(xù)開口道。
    “阿彌陀佛。”
    “可施主并無屠刀。”
    僧人說道，想要直接堵死顧錦年的路。
    “執(zhí)念是否為刀？”
    顧錦年澹澹問道。
    “是。”
    僧人有些緊張，但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，執(zhí)念為刀，這依舊是佛門教義。
    “好。”
    “我放下了。”
    顧錦年微笑道。
    這回眾人有些搞不明白了，感覺這好像是斗嘴一樣，但又有一種辯機(jī)的感覺。
    一字一句，都蘊(yùn)含闡理。
    “如何放下的？”
    僧人繼續(xù)問道。
    看向顧錦年。
    只是，顧錦年沒有回答，反而將目光看向他處，不去理會(huì)對(duì)方。
    場(chǎng)面有些尷尬。
    僧人忍不住繼續(xù)問道。
    “屠刀在何處？”
    “小僧未曾見到。”
    他繼續(xù)出聲，追問著顧錦年。
    然而。
    到了這一刻，演武臺(tái)上，普度神僧苦笑無比。
    “阿彌陀佛。”
    “是貧僧錯(cuò)了。”
    “顧施主，當(dāng)真是智慧無雙。”
    此時(shí)此刻，普度神僧看出禪意了，他苦笑不已，雙手合十，朝著顧錦年一拜，主動(dòng)認(rèn)輸。
    “這是怎么回事？”
    “這就認(rèn)輸了？”
    “我完全看不懂啊。”
    “有沒有前輩出來解釋一二？”
    眾人驚奇，實(shí)在是不知道怎么回事，原本這小僧出來，反駁顧錦年，還占據(jù)優(yōu)勢(shì)，怎么普度神僧又主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤了？
    這也太古怪了吧？
    眾人完全理解不了。
    “厲害啊。”
    “這禪機(jī)，當(dāng)真是精妙絕倫。”
    “你們難道還沒看懂嗎？”
    有老者開口，稱贊著顧錦年。
    “懇請(qǐng)先生解惑。”
    聽到有人這般開口，當(dāng)下一些學(xué)子出聲，詢問著對(duì)方。
    “這小僧反駁顧錦年，眾生雖皆有如來相，可并非人人就是佛，而是人人有機(jī)會(huì)成佛。”
    “意思就是說，顧錦年現(xiàn)在還不是佛，那么顧錦年不是佛，就無法定義對(duì)錯(cuò)。”
    “這個(gè)提問和反駁，化解了顧錦年的進(jìn)攻。”
    “然而顧錦年以佛門教義，放下屠刀，立地成佛為解答，其實(shí)在這個(gè)時(shí)候，顧錦年又一次設(shè)局。”
    “他問僧人，這話對(duì)不對(duì)？”
    “僧人回答對(duì)，因?yàn)檫@是佛門教義，不能說不對(duì)，而顧錦年問執(zhí)念為刀，他放下執(zhí)念，是否成佛？”
    “僧人回答對(duì)。”
    “隨后，精彩的地方便是，顧錦年直接說放下了，這放下了三個(gè)字，才是精髓之中的精髓啊。”
    “這僧人沒有理解其中禪機(jī)，一直追問顧錦年怎么放下了，如何放下了？在這個(gè)時(shí)候，他的執(zhí)念就出現(xiàn)了，而顧錦年一語(yǔ)不發(fā)，因?yàn)樗呀?jīng)放下了執(zhí)念。”
    “在這一刻的他，就是佛。”
    “所以普渡神僧這才認(rèn)輸。”
    “你們明白了嗎？”
    老者出聲，解答了這段禪機(jī)。
    眾人聽后，不由恍然大悟，這還真是辯機(jī)之法啊，太深?yuàn)W了，說實(shí)話要讓他們上去，估計(jì)都聽不明白什么意思。
    “不對(duì)啊。”
    “如果是這樣的話，顧錦年說放下了，然后不說話，在這個(gè)時(shí)候，這僧人也不說話，是不是化解了顧錦年的進(jìn)攻？”
    有人出聲，略顯好奇道。
    “不。”
    “老夫剛才說了，真正精妙的地方，就是這三個(gè)字。”
    “放下了。”
    “顧錦年放下了執(zhí)念，他不與對(duì)方爭(zhēng)吵，也不與對(duì)方爭(zhēng)辯，那么就成了佛，而成了佛以后，顧錦年說的，就沒有錯(cuò)，因?yàn)榉鹗侵獣赃^去與未來的。”
    “佛經(jīng)有曰，佛過去之事，無有錯(cuò)，皆命中注定。”
    “也就是說，當(dāng)顧錦年成佛的那一刻，無論他過去說了什么，未來說了什么，都是有道理的，而且也都是對(duì)的。”
    “僧人若是不繼續(xù)追問，也是錯(cuò)。”
    “追問了，更是錯(cuò)。”
    “這一環(huán)扣一環(huán)，上下結(jié)合，此等心智，恐怖可怕啊。”
    老者出聲，更加仔細(xì)的解釋清楚。
    這樣的解釋，讓所有人咂舌。
    他們算是聽明白了。
    從一開始，顧錦年就設(shè)好了局，以教義為局，誘導(dǎo)敵人一步一步進(jìn)入圈套。
    “看樣子以后要是跟顧錦年吵架，還真的要三思而行啊。”
    “這樣的心智，我說實(shí)話，我感覺在顧錦年面前，我撐不過一回合。”
    “佛門擅長(zhǎng)詭辯，沒想到被顧錦年這樣擊敗了？”
    人們議論，贊嘆著顧錦年這樣的心智。
    而此時(shí)。
    普度神僧離開，帶著眾教弟子，臉色灰敗的離去。
    他們最引以為傲的答辯，已經(jīng)輸了，而且輸?shù)暮軓氐住?br/>     如今，演武臺(tái)上，還剩下道門與儒教。
    看著主動(dòng)認(rèn)輸?shù)钠斩壬裆茐鄣廊诵闹凶匀淮笙玻畲蟮母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手離開了，如何不喜？
    “佛法之善，并非大善也。”
    “道門之法，映照千人千法，修身養(yǎng)性，懸壺濟(jì)世，降妖除魔，明辨善惡。”
    “此乃天命之選。”
    云壽道人開口，再度強(qiáng)調(diào)自己的法。
    不過面對(duì)道門的闡述，顧錦年沒有選擇去辯解什么，而是往后退了幾步，靜靜觀望著。
    如此。
    云壽道人與中陽(yáng)大儒不斷爭(zhēng)辯。
    到后面，各方也在爭(zhēng)辯。
    雙方各執(zhí)一詞，皆有道理。
    顧錦年認(rèn)真聽著，該認(rèn)可的地方，他自然認(rèn)可，不該認(rèn)可的地方，顧錦年也會(huì)記住，但不會(huì)去反駁什么。
    對(duì)于佛門，完全是因?yàn)橹坝谐穑f直接點(diǎn)，就是搞針對(duì)。
    時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過去。
    足足半天的時(shí)間，雙方逐漸有了火氣，爭(zhēng)辯的東西，也越來越尖銳。
    大致就是，中陽(yáng)大儒認(rèn)為，儒道可使人開智，明悟一切，無論是修仙還是修佛，皆要經(jīng)過這一道，為一切的起源，為人之根本。
    而云壽道人認(rèn)為，修仙之道，可解開精神之枷鎖，超脫在上，壽元無窮，可享極樂，逍遙自在。
    兩人據(jù)理力爭(zhēng)。
    顧錦年則在思考天命歸屬這個(gè)話題。
    直至最后。
    二人都沒有爭(zhēng)出個(gè)之所以然，這種答辯本身就需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，說句不好聽的話，這年頭有幾個(gè)人能夠說服對(duì)方的觀點(diǎn)？
    再加上雙方說的都有道理，就更別說什么了。
    大多數(shù)的答辯，如果不以選票而定的話，基本上爭(zhēng)一輩子都沒太大問題。
    所以，這樣的答辯，一直持續(xù)到了夜幕降臨。
    最終稷下學(xué)宮的人出面了。
    “鐺。”
    鐘聲響起。
    學(xué)宮內(nèi)的大儒出聲。
    “此番答辯，無有結(jié)論。”
    “門下學(xué)子，皆可闡述自我觀點(diǎn)。”
    此時(shí)，大儒之聲響起。
    云壽道人和中陽(yáng)大儒既然分不出一個(gè)之所以然，那么就讓在場(chǎng)的學(xué)子來爭(zhēng)論。
    當(dāng)然即便是某個(gè)學(xué)子贏了，最終還是要由云壽道人和中陽(yáng)大儒進(jìn)行反駁，除非能把兩人說服，不然的話，依舊沒用。
    “學(xué)生認(rèn)為，儒道應(yīng)當(dāng)獲天命也，儒道教化萬民，當(dāng)為天命者。”
    立刻，有讀書人開口，在這個(gè)時(shí)候自然支持儒道。
    “笑話。”
    “我道門亦可教化萬民，再者儒道一脈，自幼學(xué)習(xí)，等到二三十歲，也才不過剛剛?cè)腴T。”
    “讀書科舉，入朝為官，造福一方，至少不惑之年，四十光陰在前，天下蒼生等得了四十年嗎？”
    “再者四十年后，人已衰老，七老八十之時(shí)，半截身軀沒入黃土，先不說能否大徹大悟，即便悟?yàn)榇笕澹帜苋绾危吭龠^半百，便要撒手人寰。”
    “能傳承什么？又能給這天下蒼生造什么福？”
    “而我仙道，人人修行，長(zhǎng)生不死，千年不滅，苦修五百年，可救苦救難，降妖除魔，金丹修士，便可造福蒼生五百年。”
    “爾等做得到嗎？”
    此時(shí)，道門修士開口，拿這個(gè)來對(duì)比。
    而儒道讀書人卻一個(gè)個(gè)有些語(yǔ)塞。
    “侯爺，您不得說上幾句啊？”
    “顧公，這些修士在這里說些歪理，您要說幾句啊。”
    此時(shí)此刻，眾人將目光看向顧錦年。
    解決不了問題，他們只能找顧錦年了。
    聽到這話，顧錦年有些苦笑。
    他這次來稷下學(xué)宮的目的，就是為了多學(xué)習(xí)點(diǎn)東西，還真不是為了出風(fēng)頭。
    包括最開始的棋道，真沒有想贏，甚至佛門辯法，若不是有仇，顧錦年都不會(huì)出面。
    眼下聽著眾人請(qǐng)求。
    顧錦年搖了搖頭道。
    “其實(shí)無論是儒道，還是仙道，亦或者是佛修。”
    “顧某都認(rèn)為都難以獲得天命歸屬。”
    顧錦年開口，道出自己的想法。
    聲音落下。
    瞬間惹來爭(zhēng)議。
    哪怕是中陽(yáng)大儒和云壽道人，都不由看向顧錦年。
    他們其實(shí)也在等顧錦年有什么說法。
    卻沒想到，顧錦年居然說出這樣的話來？
    “既不是儒釋道，難不成還是妖魔之道？”
    云壽道人的聲音響起，略帶著有些不悅。
    “王朝之道。”
    聽著云壽道人的聲音，顧錦年面色平靜，道出了自己的想法。
    “何為王朝之道？”
    中陽(yáng)大儒開口，詢問著顧錦年。
    “以法治國(guó)，法律之下，人人平等。”
    “以禮治國(guó)，思想至上，可讀書教萬民，可修仙降魔，可誦經(jīng)祈福，亦可為蕓蕓眾生，日出耕地，日落而歸，粗茶澹飯。”
    顧錦年出聲，給予回答。
    “可否具體些？”
    中陽(yáng)大儒繼續(xù)問道。
    “書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡，天地大統(tǒng)一。”
    “學(xué)問再無門第之說。”
    “沒有人生來高高在上。”
    “律法之下，眾生平等。”
    “禮法之下，品德塑身。”
    “這便是王朝之道，包含一切之道。”
    “仙也好，佛也罷，一切之法，孕育其中，萬物更替，生生不息，王朝不朽，萬世而不滅。”
    顧錦年給予回答。
    一切的種種，其實(shí)都是利益至上，然而顧錦年的想法，則是大無私，四海歸一，天下大統(tǒng)，那個(gè)時(shí)候沒有災(zāi)難，沒有戰(zhàn)亂。
    書同文，車同軌。
    百姓安居樂業(yè)，有上進(jìn)心的自己去拼搏，沒有上進(jìn)心的，安安心心做個(gè)普通百姓。
    一日三餐，吃飽喝足，不為生活奔波，不為幾兩碎銀發(fā)愁。
    這才是真正適應(yīng)天命的。
    雖然，這做不到。
    可至少這是一個(gè)方向。
    “好。”
    聽完這話，中陽(yáng)大儒大贊一聲。
    他是儒道代表，可當(dāng)顧錦年說出如此言語(yǔ)之后，他也忍不住拍掌叫絕。
    “書同文，車同軌。”
    “此等志向，老夫敬佩。”
    “與顧公相比，老夫猶如井底之蛙，當(dāng)真是可笑。”
    “老夫認(rèn)輸。”
    此時(shí)此刻，中陽(yáng)大儒開口，他朝著顧錦年一拜。
    若以思想來說，顧錦年的思想，比他強(qiáng)太多太多了，中陽(yáng)大儒說來說去，還是為了儒道，目標(biāo)是讀書人。
    而顧錦年的目標(biāo)，是天下人，并且他有一個(gè)方向去做。
    只要一直努力，總有一天，有可能會(huì)發(fā)生的。
    看著中陽(yáng)大儒認(rèn)輸。
    云壽道人有些皺眉，因?yàn)轭欏\年說的太好了，這志向讓他也不知道該怎么回答。
    可讓自己就這樣認(rèn)輸。
    他有些不甘。
    “道友之言，當(dāng)真不錯(cuò)。”
    “可道友所言，又顯得虛無縹緲，既有人，怎可能不分三六九等？”
    “王朝統(tǒng)一，一切取決于帝王，若遇明君，王朝鼎盛，若遇昏君，民不聊生啊。”
    云壽道人開口。
    將苗頭指向帝王。
    這個(gè)話題十分銳利，眾人都聽得出來這是什么意思。
    不能亂回答。
    否則的話，對(duì)顧錦年來說，不是一件好事。
    “修仙長(zhǎng)生，又豈不縹緲？”
    “再者，古今往來，又有多少人真正成仙？”
    “即便成仙，渡
    劫飛升，去了另外一個(gè)世界，又如何造福天下蒼生？”
    “顧某之志向，的確縹緲，但某會(huì)去做。”
    “顧某今日前進(jìn)一步，明日再進(jìn)一步，或許有朝一日，顧某會(huì)倒下，但無論走多少步，都是為后世讀書人開路。”
    “總有一天。”
    “這條路會(huì)走完。”
    “再縹緲，至少路在顧某腳下。”
    顧錦年出聲。
    說出自己的理想，也說出自己的決心。
    “說的真好。”
    “路在腳下，好一句路在腳下啊。”
    “怪不得顧公能被孔圣欽點(diǎn)為后世之圣。”
    “僅是這等的志向，如此的意志，讓某實(shí)在是羞愧難當(dāng)啊。”
    “為后世人開路。”
    “說的當(dāng)真好啊。”
    數(shù)以萬計(jì)的讀書人贊嘆著，一些大儒更是連連點(diǎn)頭，由心覺得顧錦年這番話說的太好了。
    而面對(duì)有如此決心的顧錦年，云壽道人終究還是嘆了口氣。
    他沒想到，顧錦年竟有如此決心，又有如此志向。
    這場(chǎng)答辯，他沒有輸，都沒有輸，但顧錦年的的確確贏了。
    “鐺。”
    鐘聲再度響起。
    此時(shí)此刻，一片歡呼之聲。
    不過，眾人的期待更加濃烈了，因?yàn)榈谌P(guān)便是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)。
    也就是最大的重頭戲。
    “你們看，天命古星有所變化。”
    有人突然驚呼，指著天穹之上的情況，激動(dòng)說道。
    隨著這話一說，眾人紛紛看向天穹。
    的確。
    古星震顫，凝聚恐怖的光芒，原本的天命古星，站在地面之上，是無法看清，而今紅艷無比，莫名讓人感覺可怕。
    這很詭異，也讓人不知該說什么。
    “看樣子，天命要不了多久便要降臨這大世啊。”
    “恩，很有可能。”
    “天命降臨，大世之爭(zhēng)便要開始，也不知道是福是禍。”
    眾讀書人議論著。
    而就在此時(shí)。
    稷下學(xué)宮內(nèi)。
    又響起一道鐘聲。
    “第三關(guān)。”
    “學(xué)術(shù)之爭(zhēng)。”
    “請(qǐng)諸位移步后殿。”
    隨著這道聲音響起。
    眾人收回目光，一個(gè)個(gè)朝著后殿走去。
    顧錦年也行步向前。
    不過就在這時(shí)，一道身影出現(xiàn)在顧錦年身旁。
    是蘇文景的身影。
    “錦年。”
    “你當(dāng)真沒有把握嗎？”
    蘇文景再度出現(xiàn)，眼神當(dāng)中滿是好奇。
    “恩。”
    顧錦年點(diǎn)了點(diǎn)頭，他對(duì)知行合一，還是沒有徹底明悟，也不敢放下什么狠話。
    “唉。”
    聽到此言，蘇文景有些無奈，但又不知道該說什么，只能長(zhǎng)嘆一口氣。
    “先生回來，是贏了嗎？”
    顧錦年沒有去糾結(jié)學(xué)術(shù)，而是詢問蘇文景這個(gè)時(shí)候回來，是不是贏了。
    “沒贏。”
    “不過也沒輸?shù)侥睦锶ァ！?br/>     “錦年，待會(huì)無論發(fā)生什么事情，你都不要說什么，有老夫在。”
    蘇文景開口，拍了拍顧錦年的肩膀。
    勢(shì)已經(jīng)造起來了。
    如若待會(huì)顧錦年主動(dòng)說明自己還沒有領(lǐng)悟新學(xué)，這對(duì)顧錦年來說，并不是一件好事。
    在他看來，顧錦年應(yīng)當(dāng)走一條無敵之路。
    一路高歌。
    而今，在學(xué)術(shù)上中斷下來。
    這不是一件好事。
    或許顧錦年并不在意，可對(duì)于天下大勢(shì)來說，不是一件好事。
    尤其是天命即將降臨。
    天下讀書人對(duì)顧錦年的期盼，也是一種天命，若顧錦年主動(dòng)承認(rèn)自己不行，的的確確會(huì)惹來一些不好的事情。
    “先生。”
    “有些事情。”
    “沒必要去隱藏。”
    “我有我的想法。”
    聽到蘇文景這樣說，顧錦年搖了搖頭，他知道蘇文景是好意，可他更加知道的是。
    自己要開始面對(duì)自己了。
    尤其是自己要接觸圣道。
    聽到這話，蘇文景不由一愣，但想了想，他最終點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有多說什么。
    如此。
    眾人來到后殿。
    稷下學(xué)宮后殿當(dāng)中。
    只有一座演武臺(tái)。
    演武臺(tái)上。
    早已經(jīng)坐著二十余人。
    竹山七賢，各國(guó)大儒，他們都有自己的學(xué)術(shù)，今日就是在這里，等待著顧錦年的到來。
    當(dāng)顧錦年出現(xiàn)在眾人眼中時(shí)。
    剎那間，整個(gè)場(chǎng)地的氣氛瞬間變了。
    眾人的目光，不由紛紛落在顧錦年身上。
    之前，蘇文景說過，顧錦年將會(huì)帶無上新學(xué)前來。
    以至于整個(gè)稷下學(xué)宮，所有人都在關(guān)注顧錦年，而且只要出現(xiàn)任何不同的聲音，都會(huì)被打壓。
    他們并不討厭顧錦年。
    而是這種氛圍讓他們感到很不悅，雖然他們不敢保證顧錦年到底有沒有帶來無上新學(xué)。
    可不管如何，提出異議就被抨擊，這種情況如何不讓人討厭？
    自然而然，他們將這些不滿，落在顧錦年身上。
    當(dāng)然，他們也不會(huì)主動(dòng)去抨擊顧錦年，而是等待著顧錦年說出新學(xué)。
    如若發(fā)現(xiàn)有問題，將會(huì)毫不留情的抨擊。
    很快。
    萬人聚集，所有人神色當(dāng)中，充滿著期待。
    等待著顧錦年的新學(xué)。
    將怎樣震撼這個(gè)世界，又怎樣顛覆儒道。
    此時(shí)此刻，就連稷下學(xué)宮的院長(zhǎng)也出現(xiàn)了，他站在一旁，似乎也不想錯(cuò)過這場(chǎng)學(xué)術(shù)之爭(zhēng)。
    畢竟無上新學(xué)。
    太吸引人了。
    “聽聞后世之圣，已領(lǐng)悟無上新學(xué)。”
    “還請(qǐng)顧公上臺(tái)，也讓我等聆聽一二，何為無上新學(xué)。”
    就在此時(shí)。
    聲音響起。
    這是匈奴國(guó)的大儒。
    他很直接，既然是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，也沒必要繞彎子，直接讓顧錦年上來吧。
    隨著聲音響起。
    眾人不由紛紛看向顧錦年。
    一切目光。
    聚集在顧錦年身上。
    有九成是期待，還有一成是好奇。
    說了那么多，到底有沒有無上新學(xué)，還是一個(gè)未知數(shù)。
    感受到眾人的目光，顧錦年顯得無比澹然道。
    “我有新學(xué)。”
    “但還未徹底明悟。”
    “需要時(shí)間去理解，從而整理出來。”
    顧錦年開口，他很直接，大方的說明情況。
    可隨著這話一說。
    場(chǎng)面瞬間沸騰起來了。
    “沒有徹底明悟？”
    “不是說已經(jīng)明悟了嗎？”
    “也就是說，今日聽不到無上新學(xué)？”
    “這是怎么回事？”
    “不是說顧錦年要帶無上新學(xué)前來的嗎？”
    眾人徹底不知道該說什么了，他們本以為顧錦年這次是帶著無上新學(xué)前來。
    卻不曾想到，顧錦年居然還沒有明悟這心學(xué)？
    這還真的有些.......讓人失望。
    而人群當(dāng)中，長(zhǎng)云天聽到這話后，不由長(zhǎng)長(zhǎng)吐了口氣。
    他心中大喜。
    更是忍不住攥緊拳頭。
    他猜對(duì)了。
    顧錦年不可能領(lǐng)悟無上新學(xué)。
    “需要多久時(shí)間？”
    “三天夠不夠？”
    “總不可能，還為你繼續(xù)拖延半年吧？”
    也就在此時(shí)，匈奴國(guó)大儒的聲音再度響起。
    他有些疑惑，皺著眉頭，帶著一些不善的語(yǔ)氣。
    原本他對(duì)稷下學(xué)宮拖延半年的事情，就感到有些不悅，可畢竟當(dāng)時(shí)大夏天災(zāi)，外加上顧錦年的確有天賦，大部分人還是希望儒道出一位絕世天才。
    開創(chuàng)新學(xué)，引領(lǐng)新的儒道之學(xué)。
    所以他沒什么好說的，而后來到稷下學(xué)宮，蘇文景帶頭吹捧顧錦年，導(dǎo)致無數(shù)人一同去吹噓著顧錦年，誰敢質(zhì)疑，誰就會(huì)被抨擊。
    而他就是屬于那種提出質(zhì)疑之一，結(jié)果被抨擊的體無完膚。
    如今顧錦年說沒有新學(xué)，自然讓他忍不住開口，帶不帶國(guó)仇不清楚，但肯定是帶著私仇。
    聽到這話，顧錦年不由微微皺眉，他抬頭看去，望著這匈奴國(guó)大儒。
    “新學(xué)之說，本身需要漫長(zhǎng)時(shí)間去推敲，若我不明，又豈能顯世？”
    “再者，顧某道不出新學(xué)，難道有錯(cuò)嗎？”
    “難不成是說，閣下有無上新學(xué)？”
    顧錦年開口，其他國(guó)家的大儒，還好說什么，匈奴國(guó)的大儒，也敢在自己面前叫囂？
    “老夫自然沒有無上新學(xué)。”
    “可有人說你有。”
    “文景先生自來稷下學(xué)宮，把你吹捧到天上去，說你開創(chuàng)無上新學(xué)。”
    “要在學(xué)宮內(nèi)，震撼天下人。”
    “誰要是敢提出一點(diǎn)質(zhì)疑，都要被抨擊的體無完膚。”
    “而今，你道不出來，還不允許老夫說兩句？”
    “還真是霸道啊。”
    后者顯然無懼顧錦年，他是匈奴國(guó)的大儒，又不是大夏的讀書人，本來兩者就有國(guó)仇，外加上他看顧錦年也不爽。
    《基因大時(shí)代》
    直接開口，又能如何？
    難不成藏藏掖掖的？亦或者陰陽(yáng)怪氣？
    這沒必要，不如直接一點(diǎn)。
    聽到這話，蘇文景的聲音不由響起。
    “是老夫有些孟浪了。”
    “向諸位賠個(gè)不是。”
    “老夫誤解錯(cuò)了。”
    到了這個(gè)時(shí)候，蘇文景只能出面，向眾人賠個(gè)不是。
    他自然是希望顧錦年能夠開創(chuàng)無上新學(xué)，可有一點(diǎn)蘇文景也逐漸明悟過來。
    那就是，顧錦年并非是神，自己還是有些拔苗助長(zhǎng)了，這樣不好，拖累了顧錦年。
    蘇文景的道歉。
    讓眾人有些沉默。
    他們并不希望是這樣的結(jié)果，蘇文景的道歉，在他們看來沒有太大意義。
    “既如此。”
    “往后還是希望文景先生，不要亂造勢(shì)。”
    “身為半圣，何苦如此？”
    此時(shí)，扶羅王朝的大儒也跟著開口，不過他沒有匈奴國(guó)大儒那般激烈，但多少還是帶點(diǎn)不悅的。
    “哎。”
    “老夫的確期待無上新學(xué)。”
    “看樣子，是老夫想多了。”
    也有大儒出聲，表現(xiàn)的十分正常，沒有去怪罪什么，只是感到惋惜。
    “無上新學(xué)，哪里有那么容易？”
    “我等七人，苦心鉆研半生，也鉆研不出一二。”
    “并非是覺得顧錦年不配，而是無上新學(xué)，本身就需要一定的感悟，才能有感而發(fā)。”
    “這不是道經(jīng)，也不是佛經(jīng)。”
    “儒道新學(xué)，豈能這么簡(jiǎn)單？倘若顧錦年今日真拿出無上新學(xué)，老夫反而不信。”
    “不過，顧錦年，你很不錯(cuò)，知難而退。”
    “孺子可教。”
    此時(shí)此刻，竹山七賢開口，只不過他這番話，讓人聽起來有些古怪。
    沒有敵意。
    但總覺得有些怪。
    “行了。”
    “既然沒有新學(xué)。”
    “我等就開始吧。”
    匈奴國(guó)大儒開口，他懶得理會(huì)，而是闡述他們的學(xué)術(shù)。
    演武臺(tái)之下。
    顧錦年靜靜地看著這一切。
    他沒有去爭(zhēng)辯什么。
    也沒有去爭(zhēng)吵。
    這沒有必要。
    只是，眾人的目光，愈發(fā)難受，所有人都在等，等顧錦年這無上新學(xué)。
    可沒想到，到頭來居然是一場(chǎng)空。
    這讓眾人心中很難受。
    演武臺(tái)上，眾大儒已經(jīng)開始互相闡述自身的學(xué)術(shù)。
    可演武臺(tái)下。
    數(shù)萬目光還是聚集在顧錦年身上，他們希望顧錦年道出無上新學(xué)。
    可惜的是。
    顧錦年沒有回應(yīng)他們，而是盤腿坐下，去靜靜聆聽這些大儒的學(xué)術(shù)講道。
    似乎是感受到眾人的態(tài)度。
    演武臺(tái)上。
    匈奴國(guó)大儒有些皺眉，原本一場(chǎng)學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，仿佛變成了顧錦年的個(gè)人秀一般，顧錦年現(xiàn)在沒有新學(xué)，這些人還是念念不忘。
    一直看著顧錦年，他們?cè)谶@里講學(xué)術(shù)，沒有人去聽。
    這如何不讓人惱火？
    “禮學(xué)之道，在于誠(chéng)心，在于謙卑，在于實(shí)事求是。”
    “一個(gè)真正的讀書人，應(yīng)當(dāng)有一顆誠(chéng)心，也應(yīng)當(dāng)謙卑，若少年得志，應(yīng)當(dāng)更加知曉天外有天，要注重實(shí)事求是，沒有就是沒有，有就是有。”
    “依靠造勢(shì)，從而達(dá)到目的，這不可取。”
    “更主要的，應(yīng)當(dāng)是有尊重。”
    匈奴國(guó)大儒開口，闡述禮學(xué)之道，但說到這里的時(shí)候，他將目光看向諸多年輕學(xué)子，眼神有些冷冽。
    “如若爾等不愿意聽這學(xué)術(shù)，大可離開，一個(gè)個(gè)既然來稷下學(xué)宮，卻不聽學(xué)。”
    “有何意義？”
    “來此地就是為了看一些虛假之物嗎？”
    他開口，聲音冰冷，帶著不悅。
    不止是他，演武臺(tái)上，有一半的大儒都有些情緒，他們乃是各地名流大儒。
    一個(gè)個(gè)威望極高。
    平日里若是開講學(xué)堂，不知道有多少人要過來聆聽，甚至還會(huì)有人，不辭辛苦，千里迢迢前來，就是為了聽他們講課。
    可眼下，這些讀書人，一個(gè)個(gè)看著顧錦年，這如何讓他們不氣？
    之前，顧錦年造勢(shì)，就讓他們很不爽。
    不管是不是顧錦年的意思，但蘇文景這樣的造勢(shì)，的確有些不妥。
    而今，好好的一個(gè)學(xué)術(shù)講堂，居然被直接無視？
    要說不生氣，這可能嗎？
    聽聞此言，眾學(xué)子不由紛紛回過神來。
    到了這一刻，顧錦年還沒有開口說話，很顯然顧錦年還真是沒有說假話。
    他沒有無上新學(xué)。
    徹底粉碎了他們的期望。
    的確。
    這匈奴國(guó)大儒，言語(yǔ)之間，帶著各種意思，顧錦年確實(shí)沒有半點(diǎn)動(dòng)容。
    說沒有情緒，也是不可能的事情。
    只是，顧錦年明白自己這趟過來的目的是什么。
    他是來學(xué)習(xí)的。
    來的路上，顧錦年心里就明白，自己來稷下學(xué)宮，不是來講什么無上新學(xué)，就是來學(xué)習(xí)。
    想要通過學(xué)習(xí)，來完善自己的學(xué)問。
    當(dāng)然，面對(duì)匈奴國(guó)大儒這樣說話，顧錦年有情緒，可卻能壓制住，他理解對(duì)方。
    畢竟造勢(shì)在前，惹來了一些不該有的事情，這是他的錯(cuò)。
    雖然不是自己主導(dǎo)的，可終究還是自己沒有道理在先。
    如此，他不去做過多的解釋，也不想爭(zhēng)吵什么，安安心心聽完學(xué)術(shù)講座，好好理解，這樣自己來這里的目的，就算是達(dá)成了。
    再者，稷下學(xué)宮為自己拖延了半年，自己拿不出東西，也不是一件好事，如果自己還在這里鬧騰起來，多少有些說不過去。
    結(jié)合以上種種。
    顧錦年沒有鬧情緒，而是閉嘴不語(yǔ)。
    看著眾人老實(shí)。
    匈奴國(guó)大儒這才算是有點(diǎn)滿意。
    隨后他們繼續(xù)開始談?wù)搶W(xué)術(shù)。
    “老夫認(rèn)為，儒道之學(xué)，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)維持禮道。”
    “人無禮，而非人。”
    “如今天命在即，過不了多久，大世便會(huì)降臨，若人無禮，恐生傲心，引來爭(zhēng)斗，波及天下。”
    “亦如，兩國(guó)之事，以和為貴，本就是國(guó)禮與君禮，可就因?yàn)槿硕Y問題，導(dǎo)致兩國(guó)交戰(zhàn)，死傷無數(shù)。”
    “戰(zhàn)爭(zhēng)之下，皆是輸家，若人禮不足，或許，道一句興亡百姓苦，很有可能成為戰(zhàn)爭(zhēng)的推手，使得無窮百姓，妻離子散，顛沛流離。”
    匈奴國(guó)大儒出聲，他主張禮道為正統(tǒng)學(xué)術(shù)。
    但卻拿這件事情來做比喻，明里暗里，多多少少還是在譏諷顧錦年。
    很顯然，他對(duì)顧錦年似乎有仇。
    因?yàn)獒槍?duì)性很濃烈。
    以至于顧錦年忍不住皺眉。
    “他侄兒死在了火石之下。”
    也就在此時(shí)，蘇文景傳音響起，在顧錦年耳邊。
    聽到這話，顧錦年明悟了。
    怪不得這家伙對(duì)自己帶著巨大的敵意，沒想到是因?yàn)檫@件事情啊。
    有些無奈。
    但既然明白，顧錦年還是稍稍忍了。
    “禮法之道，固然之好，可天命即將降臨，若還圍繞禮法，終究還是有些不妥。”
    “需要新的學(xué)術(shù)，換一種思維方法。”
    竹山七賢之一開口，他認(rèn)可禮法，但也覺得從古至今，儒道以禮為主。
    而今到了這個(gè)時(shí)候，也應(yīng)該換一換了。
    說完這話，他繼續(xù)出聲，闡述了自己對(duì)新學(xué)的看法。
    而后，他提出了自己的新學(xué)。
    階級(jí)教化。
    大致意思就是，天命即將到來，天地的一切，都是有定數(shù)的，不如將讀書人分成幾等，然后對(duì)癥下藥，越有天賦的人，應(yīng)當(dāng)越要注入心血，好好培養(yǎng)。
    沒有天賦的人，其實(shí)不應(yīng)該讀書。
    只需要明白一些道理即可。
    這個(gè)想法提出。
    的確讓不少人點(diǎn)頭，認(rèn)為可行。
    然而，顧錦年聽后，卻不由出聲道。
    “先生。”
    “此等新學(xué)，不就是學(xué)閥嗎？”
    “若按此法推行，是否意味著，讀書人的階級(jí)將會(huì)固化？”
    “再者，教學(xué)者，應(yīng)當(dāng)有教無類，若因資質(zhì)差，從而直接放棄，那豈不是有些不公平？”
    “還有，如何劃分資質(zhì)？又如何評(píng)價(jià)行與不行？人非圣賢孰能無過？學(xué)生有錯(cuò)，夫子亦有錯(cuò)？”
    顧錦年開口。
    既然明悟自己是過來學(xué)習(xí)的，自然當(dāng)聽到有不妥的地方，則應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間詢問。
    不然的話，別人說什么，自己聽什么，來這里有何意義？
    聽到這話，竹山七賢之一不由微微皺眉，他沒想到顧錦年會(huì)在第一時(shí)間挑刺。
    只是，還不等他出聲。
    匈奴國(guó)大儒再度開口。
    “你不懂學(xué)術(shù)。”
    “還沒有資格出聲。”
    “聽，就好好聽著。”
    他開口，斥責(zé)顧錦年多嘴詢問。
    此言一出。
    顧錦年眉頭不由緊鎖。
    自己好歹也是一位天地大儒吧？看自己年齡小，當(dāng)真就把自己當(dāng)做前輩了？
    有情緒能理解，可幾次三番一直壓著自己？
    “既是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，提出疑問，不是常態(tài)嗎？”
    “你要是一直帶有情緒，也就沒資格在上面坐著了。”
    此時(shí)，蘇文景的聲音響起。
    雖然他知道自己造勢(shì)有錯(cuò)，可也看不慣有人這樣打壓自己的學(xué)生啊？
    踏馬的。
    顧錦年怎么說也是天地大儒，真要說儒道品級(jí)，不比你們幾個(gè)差吧？
    就一直針對(duì)？
    差不多就得了吧？
    要這樣嗎？
    聽到蘇文景如此開口，演武臺(tái)上，眾人也有些沉默，那匈奴國(guó)大儒面色不太好看，竹山七賢有些不知該說什么。
    “學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，任何人都可提問，質(zhì)疑。”
    “顧錦年無錯(cuò)。”
    也就在此時(shí)，稷下學(xué)宮的院長(zhǎng)出聲了，他開口，認(rèn)可顧錦年。
    隨著院長(zhǎng)開口，演武臺(tái)上的數(shù)十名大儒，也就沒什么好說的了。
    “既學(xué)生分三六九等，那夫子也要分三六九等，以此劃分，至于資質(zhì)，私塾前三年，也一定能看出部分。”
    “當(dāng)然，雖有笨鳥先飛，勤能補(bǔ)拙之說，可一切的資源是有限，不可能將有限的資源，放在無窮無盡的學(xué)子身上。”
    “非常時(shí)刻，非常應(yīng)對(duì)，天命降臨之后，各國(guó)各教都將竭盡全力爭(zhēng)奪天命。”
    “我儒道，也急需要培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的俊杰，否則在這大世之爭(zhēng)下，將毫無勝算。”
    竹山七賢之一開口，對(duì)顧錦年提出的疑問，給予了回答。
    其實(shí)這就是精英教育。
    顧錦年聽完就明白。
    精英教育固然好，但精英教育最恐怖的地方，就是階級(jí)固化，一但形成階級(jí)固化，對(duì)后世無窮人來說，可不是一件好事。
    剛開始還好說一點(diǎn)，一批人通過精英培養(yǎng)，成為了有學(xué)問的讀書人，他們或許會(huì)學(xué)習(xí)上一輩。
    但隨著自己的后代出生，包括種種利益之下，第二代，第三代，第四代。
    等到了第四代的時(shí)候，那么階級(jí)基本上就要徹底固化，形成學(xué)閥，知識(shí)不外漏。
    如此一來，當(dāng)官的人，他兒子繼續(xù)當(dāng)官，有錢的人，他兒子生下來就能繼續(xù)有錢。
    窮人就是一輩子就是窮人，在他們面前，每一個(gè)階級(jí)都是無法跨越的。
    父親是勞工，你就是勞工。
    父親是佃戶，你就是佃戶。
    就算你有天賦，就算你有一顆想要改變自己命運(yùn)的心，在恐怖的階級(jí)統(tǒng)治下，你只能當(dāng)好你的牛馬，做一個(gè)有野心的牛馬，僅此而已。
    想到這里，顧錦年起身，搖了搖頭道。
    “我不認(rèn)可。”
    “人不可分三六九等。”
    “讀書人亦不可分三六九等。”
    “每個(gè)人生來都是一樣，若有三六九等，將會(huì)有學(xué)閥之禍。”
    “到時(shí)，讀書人的兒子，還是讀書人。”
    “窮苦百姓的兒子，還是窮苦百姓。”
    “這種東西，會(huì)釀出大禍。”
    顧錦年搖頭，他十分抗拒。
    王朝雖有三六九等，這個(gè)是統(tǒng)治需求，將士出生入死，官員死而后已，除了名聲之外，更多的還是為了后代子孫。
    帝王為了統(tǒng)治國(guó)家，選擇這樣做，沒有話說。
    可讀書人也搞這種學(xué)閥，階級(jí)，這不是扯澹嗎？
    聽著顧錦年的反對(duì)，竹山七賢一個(gè)個(gè)都皺眉了，這是他們研究幾十年的東西，現(xiàn)在被顧錦年直接否認(rèn)，他們自然不悅。
    “那敢問顧公可有更好的新學(xué)嗎？”
    他們開口，詢問顧錦年。
    “這與我有沒有新學(xué)有何關(guān)系？”
    “你們這個(gè)學(xué)術(shù)，根本不可行。”
    顧錦年出聲，他聽到這個(gè)新學(xué)就有些煩，怎么沒有新學(xué)就不能說話？
    也沒這個(gè)道理吧？
    “集中而育，雖存在瑕疵，可至少老夫覺得問題不大，只要懂得禮數(shù)即可。”
    “而且周博大儒方才已經(jīng)說了，非常時(shí)期，非常應(yīng)對(duì)。”
    “你分明就是在這里挑刺。”
    “你自己造勢(shì)不成，眼下又來挑刺？你到底居心何意？”
    匈奴國(guó)大儒開口，顯得十分憤怒。
    覺得顧錦年分明就是在這里挑刺。
    其實(shí)挑刺也不是什么大事，甚至很正常，本來大家互相都會(huì)抨擊的，可問題還是之前的事情。
    顧錦年造勢(shì)。
    結(jié)果造完了勢(shì)，又說不出什么東西。
    人家說點(diǎn)東西，顧錦年直接否認(rèn)，一點(diǎn)機(jī)會(huì)都不給別人。
    這自然惹人反感。
    不過，如果顧錦年不開口，他也會(huì)出聲，道出自己覺得不合理的地方。
    可看到顧錦年與竹山七賢互懟起來。
    他直接選擇幫助竹山七賢。
    “顧公。”
    “如若沒有先前的刻意造勢(shì)，老夫倒是挺支持你的。”
    “可先前的造勢(shì)，也讓老夫覺得，顧公是不是有些刻意了？”
    此時(shí)，扶羅王朝的大儒也跟著開口。
    認(rèn)為顧錦年是在這里挑事。
    “學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，本身就在于一個(gè)爭(zhēng)字。”
    “顧公爭(zhēng)，沒有錯(cuò)，可不妨也說一說自己的學(xué)問出來。”
    “剛才聽顧公說，還沒有徹底想通，也就是說，還是有一點(diǎn)自己的心得。”
    “不妨拿出來，我等一起探討？”
    此時(shí)，大金王朝的大儒出聲，不過這話看似是在打圓場(chǎng)，可明眼人一看就知道，多少還是帶著一些針對(duì)。
    面對(duì)演武臺(tái)上這些大儒你一句我一句的抨擊。
    顧錦年眉頭皺的極緊了。
    “學(xué)術(shù)之爭(zhēng)。”
    “為何一直要顧某拿出新學(xué)出來？”
    “還有，這勢(shì)難道真是造起來的？”
    “若無德無能，也造不起這個(gè)勢(shì)來吧？”
    “顧某想問一問。”
    “這學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，到底是探討學(xué)術(shù)，還是來這里吵架的？”
    顧錦年出聲。
    說實(shí)話，對(duì)于某幾個(gè)人，顧錦年沒有什么忍耐心，但念在稷下學(xué)宮為自己拖延了半年的時(shí)間，自己的確不能亂來。
    要克制自己。
    這算是給稷下學(xué)宮面子。
    如果不是稷下學(xué)宮，顧錦年保不準(zhǔn)自己會(huì)做什么。
    然而，就在這時(shí)，一道聲音忽然響起。
    自人群中站了出來。
    “諸位前輩的確有些過分。”
    “顧公乃是天地大儒，學(xué)識(shí)驚人，只不過為人謙虛，不想拿出新學(xué)出來，也免得太過于高調(diào)，當(dāng)然學(xué)生也相信，顧公是想要將自己的學(xué)問好好研究通徹，再傳道天下。”
    “可不管如何，顧公所作所為，我等讀書人，歷歷在目，幾位前輩卻因造勢(shì)之事，帶有情緒，頻繁針對(duì)顧公，兩者對(duì)比之下，當(dāng)真是高低分明。”
    聲音響起。
    康慨激昂。
    但這話，聽著就讓人惡心啊。
    這不是給自己拉仇恨嗎？
    顧錦年將目光看了過去。
    并不認(rèn)識(shí)。
    “他是長(zhǎng)云天。”
    此時(shí)，蘇文景的聲音響起，告知顧錦年這人是誰。
    長(zhǎng)云天？
    一瞬間，顧錦年知道是誰了。
    之前大夏天災(zāi)，拿出半卷天命圣人經(jīng)文的人。
    這家伙沒安什么好心啊。
    果然，隨著長(zhǎng)云天這話一說，演武臺(tái)上二十多位大儒紛紛有些不悅了。
    “既然如此，那就請(qǐng)你的顧公，拿出無上新學(xué)來，哪怕是半成品，老夫也認(rèn)。”
    “無上新學(xué)，哪怕只是一部分，只要說出來，都意義不同，眼下我等道不出什么新學(xué)，倒是想看看顧公能說出什么新學(xué)來。”
    “老夫也想聽一聽，無上新學(xué)到底是什么。”
    此時(shí)此刻。
    演武臺(tái)上的大儒，一個(gè)個(gè)開口，竹山七賢，以及匈奴國(guó)，扶羅王朝，大金王朝，等幾乎一半以上的大儒都站起身來了。
    其他一些大儒，雖然沒有太大的情緒，可聽完長(zhǎng)云天這番話，多多少少也是有些不悅。
    這踩一捧一的手段，的確讓人惡心。
    實(shí)際上，正常情況下，這些大儒也不傻，瞬間就感覺得出來，這長(zhǎng)云天有問題。
    可因?yàn)橹暗脑颍K文景為顧錦年造勢(shì)，后面只要對(duì)顧錦年提出質(zhì)疑。
    就會(huì)被抨擊，因?yàn)檫@個(gè)原因，面對(duì)長(zhǎng)云天的行為，眾人還真不覺得有什么太大的問題。
    只當(dāng)長(zhǎng)云天太過于敬仰顧錦年。
    所以長(zhǎng)云天這樣的言論，他們不會(huì)厭惡長(zhǎng)云天，反而會(huì)更加厭惡顧錦年。
    不管這件事情是不是你顧錦年在暗中主導(dǎo)，可受益者是你顧錦年，自然要承擔(dān)這后果。
    “顧某還是那句話。”
    “沒有無上新學(xué)。”
    “我有自己的學(xué)識(shí)，但并不成熟，而且顧某從來沒有說過，這是無上新學(xué)。”
    “再者，這里是稷下學(xué)宮，眼下諸位是在學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，顧某身為天地大儒，也是受邀者，對(duì)于諸位的學(xué)術(shù)，顧某有權(quán)提出質(zhì)疑，也有資格挑錯(cuò)。”
    “爾等在這里，一直抓著新學(xué)不放，顧某到想問一問，這是何意？”
    “難不成，沒有新學(xué)，就沒有資格在這里論道嗎？”
    顧錦年澹澹開口。
    他沒有上當(dāng)，而是闡述自己的想法，說清楚一些。
    同時(shí)他將目光看向長(zhǎng)云天，剛準(zhǔn)備開口時(shí)，幾道聲音在人群當(dāng)中響起。
    “說的沒錯(cuò)。”
    “沒有新學(xué)就沒有資格在這里論道嗎？”
    “對(duì)，既然是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，顧公說兩句又能如何？爾等身為大儒，連這點(diǎn)氣量都沒有嗎？”
    “挑刺又如何？學(xué)術(shù)之爭(zhēng)本身就可以挑刺，你們?nèi)羰遣环罂烧f出你們的想法，就知道欺負(fù)顧公？”
    兩道聲音響起，帶著不滿，抨擊著竹山七賢，以及演武臺(tái)上眾大儒。
    顧錦年聽到這兩道聲音，神色變得更加難看。
    這個(gè)節(jié)骨眼上，是他們之間的斗爭(zhēng)，不應(yīng)該有人這樣一直扇風(fēng)點(diǎn)火。
    這些言論，看似在幫自己，可實(shí)際上卻是在害自己。
    “沒錯(cuò)，顧公所言無錯(cuò)。”
    “既然是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，為何不讓爭(zhēng)？”
    “是啊，學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，就是在于這個(gè)爭(zhēng)字。”
    “確實(shí)，想搞學(xué)閥，讀書人分三六九等，當(dāng)真是可笑。”
    很快，一些回應(yīng)之聲響起，這些人還真是被前面的聲音帶起了節(jié)奏，說出了自己心中的不滿。
    畢竟竹山七賢的意思，就是搞學(xué)閥，分三六九等，雖然對(duì)他們而言不算是一件壞事，可這聽起來終究是有問題的。
    “好啊。”
    “當(dāng)真是好，這稷下學(xué)宮，老夫來過多少次？可從未有過像今日一般？以勢(shì)壓人，而不是以學(xué)問壓人。”
    竹山七賢之一的周博大儒忍不住冷笑道。
    “顧錦年，一年前你遭受孔府打壓，天下讀書人抨擊你，而今一年之后，你變成了第二個(gè)孔府，你自己看看，這樣的情況，像不像當(dāng)初孔家人抨擊你的場(chǎng)面？”
    又是一位大儒，冷笑著開口。
    其實(shí)，爭(zhēng)論并非有錯(cuò)，這就好像兩個(gè)人吵架一般，正常吵幾句差不多也就不吵了，或者是兩個(gè)人互相企圖說服互相的時(shí)候，一般說幾句也差不多了。
    突然之間，來了一個(gè)旁聽者，那就不同了。
    會(huì)一直爭(zhēng)吵下去，甚至沒完沒了，到最后吵的撕破臉皮也不是不可能的。
    長(zhǎng)云天等人的加入，讓這件事情徹底變味。
    “夠了。”
    顧錦年開口，剎那間整個(gè)大殿徹底安靜下來了。
    不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)云天顯得平靜，但內(nèi)心卻有一種勝券在握的感覺。
    到了這個(gè)地步，顧錦年就是騎虎難下了，他要么就是跟這些大儒爭(zhēng)吵下去。
    要么就是訓(xùn)斥這些讀書人，可不管怎么做，顧錦年都不會(huì)有好處。
    “這是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，并非是吵架。”
    “稷下學(xué)宮為顧某拖延半年，這份情面，顧某心領(lǐng)。”
    “方才之言，顧某沒有說的太清楚。”
    “還望諸位繼續(xù)探討。”
    顧錦年開口，他選擇退一步，不打算爭(zhēng)吵下去了，這樣沒有意義。
    同樣的，顧錦年將目光看向長(zhǎng)云天。
    “長(zhǎng)云天。”
    “有些事情，不用你來參與。”
    “回到人群中去。”
    顧錦年澹澹出聲，他沒有訓(xùn)斥長(zhǎng)云天，也沒有怒斥長(zhǎng)云天什么，因?yàn)樵谄渌搜壑校L(zhǎng)云天就是尋常敬重自己之人，如果自己訓(xùn)斥長(zhǎng)云天，會(huì)讓他們有抵觸的。
    “顧公，學(xué)生只是為顧公打抱不平。”
    “此地既然如此不待見顧公，顧公離開即可，學(xué)生愿意追隨顧公離開。”
    長(zhǎng)云天聽到這話，不卑不亢道。
    仿佛顧錦年受到了極大的屈辱一般。
    然而這一番話，在這些竹山七賢等人耳中，卻顯得無比刺耳。
    “好一個(gè)追隨離開？”
    “那索性不如我等離開，這樣一來，天命侯還可直接連過三關(guān)，什么都是侯爺?shù)牧恕！?br/>     匈奴國(guó)大儒出聲，到了這個(gè)時(shí)候，他也不遮遮藏藏什么，毫不留情的怒懟。
    “的確，不如我等離開，不然這次學(xué)術(shù)之爭(zhēng)結(jié)束之后。”
    “我等還落了個(gè)打壓晚輩的罵名。”
    “老夫認(rèn)可。”
    扶羅王朝和大金王朝的大儒也不演了，都到這個(gè)時(shí)候了，直接開口。
    “回去。”
    此時(shí)。
    顧錦年的目光落在長(zhǎng)云天身上，他還有耐心，不過只剩下最后一點(diǎn)了。
    聽著這話。
    長(zhǎng)云天繼續(xù)開口道。
    “顧公。”
    “明明是他們的錯(cuò)，您為何隱忍？”
    “學(xué)生不服啊。”
    “您為天下蒼生做了那么多事情，挽救無數(shù)百姓，再瞧瞧?
    ??們，一個(gè)個(gè)無德無品。”
    “顧公，還是那句話，若您走，我等追隨您一同離開，也懶得聽這些什么狗屁大儒在這里聒噪刺耳。”
    長(zhǎng)云天依舊在這里惡心人。
    但不得不說，這惡心人的手段，就是管用。
    “哼。”
    “一口一口說我等是學(xué)閥。”
    “如今真正的學(xué)閥，就在眼前，當(dāng)真是可笑。”
    “走，都到這程度了，我們也走。”
    “果然，這造勢(shì)之人，就是不同，我等比不過了，再不走，留下來徒增笑話。”
    “學(xué)術(shù)之爭(zhēng)？呵，造勢(shì)之爭(zhēng)吧。”
    “真羞于爾為伍。”
    此時(shí)此刻，演武臺(tái)上二十多位大儒一個(gè)個(gè)動(dòng)身，到了這個(gè)時(shí)候，他們也走。
    皆然都咽不下這口氣。
    后殿當(dāng)中。
    顧錦年看這長(zhǎng)云天。
    再聽到這些人的聲音后，顧錦年更是不由長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了口氣。
    他閉上眼睛。
    仿佛顯得很無力一般。
    而長(zhǎng)云天則是心中冷笑不已。
    然而。
    就在這二十多位大儒相繼走下演武臺(tái)時(shí)。
    顧錦年的聲音緩緩響起了。
    “諸位。”
    “且慢。”
    剎那間。
    無數(shù)目光不由看了過去。
    一個(gè)個(gè)眼神有些驚訝。
    蘇文景更是忍不住攥緊拳頭，似乎想到了什么。
    而顧錦年的眼神，也在這一刻，變得無比堅(jiān)定與冷冽。
    只不過，他的目光，鎖定在了長(zhǎng)云天身上。
    后者微微皺眉，莫名覺得有些.......危險(xiǎn)。