現(xiàn)代都市社會，是一個(gè)信息社會。造成了信息大爆炸的同時(shí)，也讓人有了更多的思考方向和態(tài)度。
    身為穿越客，可以沒有系統(tǒng)，可以沒有異能，但是絕對不能沒有思想深度，更不能不知變通。
    而在季真的眼中，昆侖兩人和華山兩老，手中的正反兩儀刀劍之術(shù)雖然將張無忌圍的密不透風(fēng)。
    但是，卻是非常的死板！刀劍之術(shù)雖然精妙異常，但卻少了最重要的靈性。
    正是如此，周芷若才能僅憑幾言幾句，就能將四人的刀劍之術(shù)給說了個(gè)通透，進(jìn)而給了張無忌以逃脫的機(jī)會。
    “愚蠢，正反兩儀刀劍之術(shù)看似精妙，實(shí)則不知變通。兩儀陰陽變化而衍生出八卦的變化讓你們的步伐精妙。”
    “現(xiàn)在，你們的步伐已經(jīng)被看透，就不能以八卦方位，正反再變，自下由上，化步伐為刀劍之法？”
    “況且，八卦變化之多，你們卻是各自的武功一招招使來，就不能隨意穿插？非要講究連貫性？”
    “反兩儀刀法就不能以正借反，實(shí)招化虛招，以攻為守？反兩儀劍法，你們就不能虛招化實(shí)招？以守為攻？”
    “虛實(shí)之間，攻守之間，能讓你們的招式更加多變！”
    “對方看出了你們步伐的變化，你們就不能變通一下，八卦六十四個(gè)方位，你們隨意變化，時(shí)正時(shí)反，迷惑對方，讓那位曾少俠即便看出來，也無法應(yīng)對！”
    季真學(xué)過四象掌，而且于現(xiàn)代都市之中，接觸到各種知識的渠道都非常簡單。
    此時(shí)配合剛才對方的正反兩儀刀劍之術(shù)，卻是將心中的那些奧理疑惑一一的解開。
    陰陽變化，四象變化，八卦九宮之變，等等都流轉(zhuǎn)于心，是以季真的話一出口，便是讓得那場中的四人頓時(shí)臉色一變。
    季真說的話并沒有平常所言的奧理精義，玄之又玄。反而簡單異常，但這簡單平凡之中，卻透露出更重要的精義。
    古代非常講究傳承，也毀在這一講究之上！
    對于前人說傳承下來的無上武功，他們想的是怎樣繼承，對這絕學(xué)抱著一顆敬畏的心，甚至于一個(gè)字都不改動。
    抱著這樣的心思，抱著祖上流傳下來的東西一定不會錯(cuò)，抱著學(xué)習(xí)就好，不用多思考，這樣的想法。最終讓絕學(xué)變成了普通之學(xué)。
    這，就是不知變通之故。
    反兩儀刀法如此，正兩儀劍法同樣如此！
    兩儀之奧妙是多么的深厚，是多么的繁雜精深，但在對方的手中，卻是顯得普通平平。
    四人聯(lián)合起來，正反兩儀相互結(jié)合，卻依然無法拿下張無忌，這絕對是丟臉之極！
    隨著季真的話一落，華山兩老者和昆侖兩人的劍法就是一變，再次朝著張無忌襲來。
    這一次，他們的步伐變化，卻是變得虛虛實(shí)實(shí)，正所謂虛則實(shí)之，實(shí)則虛之。
    四面八方，四雙八腳交換八個(gè)方位，各自轉(zhuǎn)動，時(shí)而停頓、時(shí)而順轉(zhuǎn)、時(shí)而逆轉(zhuǎn)。
    但此時(shí)的轉(zhuǎn)動，并非之前的步伐可比。
    正如季真所想，開始他們的步伐變換，在精通易理的人眼中，可謂是痕跡十足，能從上一步推測出下一步。
    也虧得張無忌并不精通易理，只是淺顯的知曉一些，這才破了他們四人的圍堵。
    而此時(shí)不一樣，四人的步伐已經(jīng)少了痕跡。于陰陽變化、八卦變化之中，不再講究連貫性，而講究變化多異。
    也就是說，現(xiàn)在的步伐，以易理來看，并不連續(xù)，時(shí)斷時(shí)續(xù)、順序顛倒，當(dāng)真是不好揣測。
    之前的步伐連貫性好，招式看似花樣繁多，但其實(shí)并不實(shí)用。而此時(shí)的步伐，少了連貫性，但卻多了變化性，不足以揣測，更為實(shí)用。
    是以，周芷若也是愕然了！
    這讓她怎么指點(diǎn)？
    如果說之前四人的包圍是一道數(shù)學(xué)題，而張無忌是解題之人，那么周芷若便是給張無忌提供了一個(gè)大概的思路。
    以張無忌的武學(xué)儲備，有了這個(gè)思路，那么這題就可解。
    只是，剛解開了一體，題目又再次而來，而且這一次還換了一個(gè)模樣。
    之前的有大概思路就行，但現(xiàn)在的這一題，連大概思路都沒辦法了。
    周芷若也沒辦法了，此時(shí)的四人兩儀八卦的變換就連她也說不出來了。
    這就是赤裸裸的陽謀，不談大局，而談細(xì)節(jié)！
    張無忌或許知悉一點(diǎn)易理，但絕對沒有華山、昆侖兩派之人精通。
    這就叫以己之長，攻敵之短！
    只見場中華山四人劍法刀法一一的運(yùn)轉(zhuǎn)，劍光四溢，刀氣縱橫，圍攻得密不透風(fēng)，而且刀劍之術(shù)的變化莫測，就算是精通易理之人也是看不出來了。
    武當(dāng)派的武學(xué)道理乃是以柔克剛，同樣需要研究陰陽兩儀之變化。此時(shí)見到華山四人的劍法態(tài)勢一變，都是心中一凜，現(xiàn)在這四人的劍法可謂是比之前強(qiáng)了太多。
    “青書，好好看看，我們武當(dāng)派的武功雖然自有精深奧義，但此時(shí)這正反兩儀刀劍之術(shù)盡顯陰陽、虛實(shí)之變化，再加上八卦六十四位的方位之變化，可謂是無有極盡，連綿不絕。”
    說話的是宋青書的父親宋遠(yuǎn)橋，他此時(shí)看著華山和昆侖兩派的人圍攻著張無忌，卻是心中震撼。
    現(xiàn)在他們四人的刀劍各法可謂是靈性之極，無論是刀劍的時(shí)機(jī)把握，還是步伐方位的變動，亦或者是刀劍招式之間的變化，都充滿了靈性。
    隨著人心變動，刀劍之法亦是變動，人心導(dǎo)劍心，劍亦有靈性！
    宋遠(yuǎn)橋的視線掠過四人之后，目光停留在了季真的身上。不由得心中一嘆。
    他身為武當(dāng)大弟子，更是師從張三豐，其實(shí)更為了解武當(dāng)派現(xiàn)在的處境。
    看似繁榮的背后，其實(shí)也有著下一代的稀缺！
    宋青書雖有資質(zhì)，其實(shí)談不上高！只是他從小在武當(dāng)派長大，耳濡目染之下，才能有如此的成績。
    而眼前的這位峨眉弟子，卻是不同凡響。隨口指點(diǎn)了幾句，卻是正好點(diǎn)中華山派和昆侖派的關(guān)鍵之處，讓其四人的刀劍之術(shù)提升了一個(gè)臺階。
    宋遠(yuǎn)橋不知其對于正反兩儀了解多少，但對其的眼力卻是非常的佩服！
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