“仙劍奇?zhèn)b傳嗎？”
    當(dāng)季真在自己所處的地方看到了那些身背長(zhǎng)劍而御劍飛行的時(shí)候，他確定了自己來到一個(gè)仙俠的世界。
    而當(dāng)自己聽到了徐長(zhǎng)卿這個(gè)名字的時(shí)候，他便是鎖定了這個(gè)世界。
    正是前世十分出名的仙俠影視或者游戲。
    游戲季真并沒有玩過，因?yàn)楫?dāng)時(shí)仙劍游戲開發(fā)的比較早，他那個(gè)時(shí)候還小，而等到他長(zhǎng)大了之后，有錢玩正版游戲之后，仙劍系列游戲前作的畫面又讓他感覺太差了。
    不過，仙劍游戲沒玩過，大致的世界背景他還是知道的。
    天地處于“混沌”狀態(tài)，有“盤古”生于其間。
    盤古身體不斷成長(zhǎng)，原來的混沌狀態(tài)不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。
    盤古死后，其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農(nóng)、女媧。被稱為“三皇”。
    原本蘊(yùn)藏在盤古身體內(nèi)的“靈力”逸散，分解為水、火、雷、風(fēng)、土“五靈”，散於天地之間。
    而盤古之心懸于天地之間成為連接天地的紐帶，并與天界清氣所鐘之地連接，因清濁交匯而生“神樹”，成為天界生命之源。
    因天地間生靈太少，三皇分別以不同形式創(chuàng)造生靈。
    伏羲以神樹吸收神界清氣所結(jié)的果實(shí)為軀體，注入自己強(qiáng)大的精力，創(chuàng)造出“神”。
    由于神樹果實(shí)來源稀少，因此神的數(shù)量極少，但靈力強(qiáng)大。神不耐大地濁氣，因此居于天，形成神界。
    神雖然有男女之分，但交合繁衍后神本體會(huì)失去靈力逐漸死亡，并不能增加神的數(shù)量，因此被嚴(yán)禁交合繁衍。
    神農(nóng)以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創(chuàng)造出“獸”。
    因神農(nóng)注重?cái)?shù)量和能力，因此獸的種類、數(shù)量很多，且能力多樣，但是心智沒有開蒙。
    女媧以土、水混合，附以自身血液和靈力，用楊柳枝條點(diǎn)化，依自己模樣塑造，創(chuàng)造出“人”。
    人體態(tài)優(yōu)美，富有智慧，但體力較遜，雖然沒有特別的能力，但領(lǐng)悟力極強(qiáng)。
    神居于天，人獸居于地，另有大陸陰面鬼界作為人、獸等生靈的輪回中轉(zhuǎn)之所。數(shù)萬年來相安無事。
    后因人獸過度繁衍，時(shí)有沖突。
    神農(nóng)在人間爆斃，不久，獸類中出現(xiàn)了一個(gè)具有極高智慧的統(tǒng)御者——蚩尤，率領(lǐng)獸族向人類開戰(zhàn)，意圖獨(dú)占大地。
    人取得神族援手，在一位出色的神將軒轅氏指揮下?lián)魯◎坑却筌姟?br/>     蚩尤拼盡余力，打開異世界的通道，將殘部送達(dá)異世界，這些殘部在異世界逐漸修煉成“魔”，魔界也逐漸形成。而蚩尤所打開的通道，被稱為『神魔之井』。
    其是連通神魔兩界的唯一通道，但神魔兩方在里面設(shè)有重重障礙，并派重兵防守，嚴(yán)禁兩界生靈通過。
    此役之后，伏羲以對(duì)抗魔界為名，在神界建立了等級(jí)制度，并自封為“天帝”，規(guī)定神的地位高于人類，由神族統(tǒng)治大地，而人必須侍奉神，擴(kuò)大神界對(duì)人間的控制和支配。
    數(shù)萬年下來，神族漸漸腐敗，人類也對(duì)神的積怨已久，終於爆發(fā)起義。
    天帝下令鎮(zhèn)壓，遭到人類頑強(qiáng)抵抗。天帝惱怒，下令女媧毀滅人類，重新創(chuàng)造敬神的新人類，女媧抗命不從，并下凡來維護(hù)人類。天帝開除女媧的神籍，派神將毀滅大地，大部分人類遭到屠殺，女媧率領(lǐng)人類對(duì)抗神界，補(bǔ)天地，阻洪水，挽救了殘存人類的命運(yùn)。
    天帝省思后覺得神族也有不對(duì)之處，于是下令所有神族回到天界，封閉天界之門，下令神不得任意到人界，從此人神二界完全隔絕。不久女媧力竭死去，后代一直留在人間，世代守護(hù)人類。
    偶有獸類經(jīng)過修煉，激發(fā)出自身繼承的神農(nóng)力量，而成為有特殊能力的“妖”，而人類經(jīng)過修煉也能激發(fā)出自身繼承的女媧靈力，而成為“仙”。
    妖和仙的形成除了和天賦以及修煉有關(guān)外，還和地氣有關(guān)。
    人間便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界，就是蜀山。
    因?yàn)槟茄Y是“盤古之心”所在之處。相對(duì)應(yīng)的，雖然看起來妖都是單獨(dú)行動(dòng)的，但人間一定也有妖界存在，只不過沒有人知道在什么地方。
    “仙劍三和仙劍一相聚50年，而現(xiàn)在的徐長(zhǎng)卿還只是一個(gè)十二歲的小孩，剛剛踏入煉氣化神的境界。等到8年后，李逍遙的父親李三思才會(huì)剛剛發(fā)出赤子的第一聲啼哭；巫后還是襁褓中的嬰兒，而獨(dú)孤劍圣，則還沒有拜入蜀山修仙。”
    季真腦海之中思索著他來到這個(gè)仙劍世界的背景，“還有八年的時(shí)間，應(yīng)該足夠我重新修煉了。”
    “蜀山弟子啊！”
    此時(shí)的蜀山全稱呼應(yīng)該是蜀山仙劍派，但是修煉的道路，卻并也并不完全是劍修。
    春秋時(shí)期，蜀山附近地氣特異，靈力極強(qiáng)的異象被一些方士發(fā)現(xiàn)，蜀山也成為傳說中的仙山。
    開始有修仙之人在這里結(jié)廬修煉，但當(dāng)時(shí)并沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數(shù)人成仙，多為“尸解”，偶然的成分很高。
    漢朝時(shí)期，蜀山修仙人數(shù)空前繁榮，最多達(dá)數(shù)千人，分成數(shù)百小門派，各自都有一套獨(dú)特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數(shù)都和道教的宗旨有一定聯(lián)系。
    同時(shí)，蜀山妖類修煉活動(dòng)頻繁，人類才真正開始了解到世間有“妖”這樣一個(gè)種族，蜀山有相當(dāng)一部分修士以斬妖除魔為己任，認(rèn)為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現(xiàn)在民間的傳說中。
    漢末時(shí)期，蜀山各門派矛盾爭(zhēng)端不斷，在“仙劍派”的倡導(dǎo)下，蜀山修士蜀山絕頂召開大會(huì)，形成一個(gè)蜀山各門派的聯(lián)盟“蜀山盟”，同時(shí)在蜀山絕頂建立總部，形成日后蜀山派的雛形。
    而到了南朝梁武帝時(shí)期，因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數(shù)高僧、法師上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奮力抗?fàn)帲何涞廴笋R慘敗。
    經(jīng)此一役，“蜀山盟”元?dú)獯髠芏嘁詿挼し帲Ч仁硽鉃樾逕挿绞降拈T派因戰(zhàn)斗力不強(qiáng)幾乎滅門。
    而仙劍派因法術(shù)高強(qiáng)在此役中立下大功，當(dāng)時(shí)仙劍派掌門統(tǒng)合“蜀山盟”十幾個(gè)門派，成立了“蜀山仙劍派”，簡(jiǎn)稱“蜀山派”，同時(shí)在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。
    正因?yàn)槿绱耍裆较蓜ε尚扌袆Φ涝絹碓蕉啵紦?jù)了主流。
    季真嘆了一口，“放心吧，侵占了你的肉身，你的一身因果，我接下了。”
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