當(dāng)代的科學(xué)家們制造集成芯片，可以依靠電腦來(lái)進(jìn)行計(jì)算。
修真者想要煉制遠(yuǎn)比集成芯片更復(fù)雜的法器和符箓，卻只能依靠自己的精神力來(lái)推演計(jì)算，這也就是那些強(qiáng)大的法器、符箓，唯有修為強(qiáng)大的修真者才能制造的原因——計(jì)算能力限制了生產(chǎn)力。
蘇塵把自己關(guān)在書(shū)房十多天，近乎不眠不休，終于把這些浩瀚繁復(fù)的遠(yuǎn)古典籍通讀了一遍，許多從前懵懵懂懂的概念，終于變得清晰了起來(lái)。
從前的他，無(wú)論實(shí)力多么強(qiáng)大，在遠(yuǎn)古時(shí)代的“修真者”們看來(lái)，都是不入流的。
對(duì)于“修真者”來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)斗能力雖說(shuō)重要，科研能力卻也是不可或缺，沒(méi)有科研能力的，等于是個(gè)瘸子，實(shí)力再?gòu)?qiáng)也不是修真者，只是修行者。
當(dāng)今龍國(guó)只有修行界，沒(méi)有修真界，便是現(xiàn)在的超凡者們，已經(jīng)全都失去了科研能力。
一個(gè)不會(huì)煉器、不會(huì)煉丹、不會(huì)繪制符箓和布置陣法的修行者，遇到同層次的修真者，只有被吊錘的份兒。
因?yàn)橐粋€(gè)修真者的真正戰(zhàn)力，極大比例都來(lái)自于他擁有的法器、符箓，掌握的陣法。
將遠(yuǎn)古典籍通讀一遍，仔細(xì)分析揣摩之后，蘇塵終于勉強(qiáng)算得上是一個(gè)“修真者”了。
“遠(yuǎn)古時(shí)代，果然存在一個(gè)比而今科技文明更加璀璨輝煌的修真文明……”
“那比遠(yuǎn)古更加遠(yuǎn)古的上古時(shí)代，屬于古神和古仙的時(shí)代，他們創(chuàng)建的亞特蘭蒂斯文明，又該多么輝煌和璀璨？”
“遠(yuǎn)古時(shí)代的修真者開(kāi)辟靈界，離開(kāi)地球，是因?yàn)殪`氣大衰退，那么上古時(shí)代的古仙古神集體消失，又是因?yàn)槭裁矗窟@顆星球，到底隱藏著多少現(xiàn)代人不知道的秘密？”
蘇塵抑制不住感嘆。
他現(xiàn)在已經(jīng)掌握了布置聚靈大陣的方法，終于可以正式開(kāi)始，把這座大陣構(gòu)建起來(lái)了。
在遠(yuǎn)古修真者們歸來(lái)之前，他肯定就是這顆星球唯一的修真者，即將構(gòu)建的聚靈大陣，也是這顆星球唯一的聚靈大陣。
……
過(guò)去半個(gè)月，蘇塵大部分時(shí)間都在鉆研典籍，其他人自然也沒(méi)閑著。
由工部負(fù)責(zé)，林家府邸的改建已經(jīng)完成，正式掛上了北瞾天王府的牌匾，成了蘇塵的天王府邸。
本來(lái)朝廷是打算給天王府舉辦一個(gè)開(kāi)府儀式的，蘇塵給拒絕了，真沒(méi)必要，勞民又傷財(cái)。
竣工后，蘇塵便帶著家人和小李等人，搬進(jìn)了天王府，著手準(zhǔn)備以天王府為核心，構(gòu)建聚靈大陣。Ｘιèωèи.ＣoＭ
不過(guò)在正式開(kāi)始之前，他還要抽空關(guān)注一下國(guó)內(nèi)正在發(fā)生的另外兩件要事。
第一件，便是已經(jīng)被定為國(guó)策的“神明種子計(jì)劃”。
《蛻凡九變》的前三篇，《明勁篇》、《暗勁篇》和《化境篇》，已經(jīng)印刷成書(shū)，面向全國(guó)發(fā)行。
幾個(gè)國(guó)字號(hào)的印刷廠全部開(kāi)動(dòng)，第一批次投放了足足兩億本，原本以為要售完起碼需要幾個(gè)月，哪知道才投放兩天，就被民眾們搶購(gòu)一空。
這是印刷局的官員們，絕對(duì)沒(méi)有想到的。
他們低估了民眾對(duì)蘇塵的擁躉和崇拜，更加低估了民眾們想要修煉成武道大師，投效朝廷當(dāng)官的熱情。
連忙命令幾個(gè)國(guó)字號(hào)印刷廠、二十四小時(shí)開(kāi)動(dòng)，加班加點(diǎn)，印刷第二批次，這次干脆一次性印刷五億本，足夠覆蓋全國(guó)所有家庭。
畢竟一個(gè)家庭，按照人數(shù)不同，買(mǎi)個(gè)一兩本，兩三本就夠了，完全不需要人手一本，那是資源浪費(fèi)。
至此，“神明種子計(jì)劃”，作為龍國(guó)未來(lái)的國(guó)策，算是正式開(kāi)始啟動(dòng)了，隨著時(shí)間推移，這項(xiàng)計(jì)劃對(duì)龍國(guó)的影響力必定逐漸變大，直到完全改變先有的社會(huì)制度和運(yùn)轉(zhuǎn)方式。
現(xiàn)有社會(huì)，判斷一個(gè)人社會(huì)地位高低，主要取決于他擁有多少財(cái)富、是什么官銜，諸如此類(lèi)，未來(lái)社會(huì)，恐怕衡量一個(gè)人社會(huì)地位的主要維度，便會(huì)變成這個(gè)人處在什么修為了。
蘇塵關(guān)注的第二件事，自然是他跟神武帝協(xié)商后，針對(duì)天下宗門(mén)與武道世家的分化計(jì)劃。
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