第133集大屠殺為什么
    對清軍戰(zhàn)俘的肆意虐殺，在日軍中漸漸蔓延開了。
    開始只是零星的“個人行為”，日軍官兵的借口也都是自己“受到了冒犯，不得已手刃之”。但是由于沒有收到任何處分，軍官和憲兵也沒有制止這種行為，很快，這種零星行為就演變成了大面積行為。
    由于看不慣清軍俘虜那一副無所謂的樣子，尤其是他們身為俘虜還那么高興，那些驕傲的日本兵都覺得自己的道德底線受到了挑戰(zhàn)，每個人肚子里都憋了怒火。再加上之前“清軍魚雷艇對日本船只的攻擊”事件，那種蔓延全國的仇恨，此刻更是火上澆油。
    很多日本老兵、或者是下級軍官，僅僅是為了向新兵炫耀自己的“膽量”，展示自己的“武士氣概”，就從清軍俘虜里挑出一兩個人來斬殺。挑人的方式，有的是找茬，沖著某個清兵俘虜大喝一聲，叫他過來，命令他向自己鞠躬。清軍俘虜當然聽不懂，就算過來了，也是站在那里不知所措，瑟瑟發(fā)抖。這樣，這個日本兵就可以聲稱自己“受到了侮辱”，直接拔刀斬之。更有甚者，甚至連這種把戲也省了，直接隨便拉出一個人來砍。
    現(xiàn)在的日本軍隊，已經(jīng)不是日俄戰(zhàn)爭時期、一戰(zhàn)時期那種因為要“脫亞入歐”而竭力顯示自己如何“文明”的軍隊了。進入三十年代后，日本的大和民族主義回潮，無論軍民，全社會都在提倡“大和魂”，推崇傳統(tǒng)的日本精神。“武士道”這種東西在日軍中本來就根深蒂固，現(xiàn)在更是變本加厲、開花結(jié)果。現(xiàn)在日本軍隊已經(jīng)從一二十年代那種“崇洋媚外”的軍隊，蛻變回了“由武士道精神武裝頭腦”的軍隊。用后世的術(shù)語說，就是“法西斯化”了。
    在日本，軍人或者說武士的地位是相當高的。傳統(tǒng)的日本社會里，武士斬殺“賤民”不需要負任何責任，屬于特權(quán)階層。即便是在明治維新后的新日本社會里，普通市民走在大街上，見到穿制服的軍人，都要向他鞠躬。軍人和平民在街上一起行走，即使兩人是朋友或兄弟，那個平民也不能和軍人并排而行，而是要落后半步。
    所以在日本，軍人階層的驕傲和優(yōu)越感，已經(jīng)深深印到骨子里去了。現(xiàn)在面對敵人俘虜，這種“天下最賤的賤民”，居然不向自己鞠躬，日本兵完全就可以說自己被冒犯了。那么按照日本文化中的處理方式，只能是“拔刀斬之”。
    日本社會“士農(nóng)工商”中，最高等的“士”是武士，是職業(yè)軍人。而中國的“士農(nóng)工商”中，最高等的“士”是文士，是文人士大夫。職業(yè)軍人在中國社會反而是最末流的，都是那些犯了罪的社會渣滓才會被“充軍”，被稱為“賊配軍”。日本人當軍人最榮耀不過的事，而中國人講究“好鐵不打釘，好男不當兵”。
    中國人傳統(tǒng)文化講究“分是非”，講究“天下事大不過個理字”。什么事都想辨明是非，動不動就說“你還講不講理了”。而日本人傳統(tǒng)文化中不論是非，不論理，只論強弱尊卑。
    現(xiàn)在清軍俘虜們可能覺得：你又不是我什么人，我憑什么給你鞠躬？哪條王法上寫著了？而日本兵認為，現(xiàn)在我是強者，你是弱者，你給我鞠躬是該的，不然我就可以隨便殺你。
    清軍俘虜覺得：我投降怎么了？當戰(zhàn)俘怎么了？自古不殺降卒，大丈夫能屈能伸，勝敗乃兵家常事……日本兵就會認為，既然你沒戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上，那現(xiàn)在就是用全部尊嚴換來了茍活，你現(xiàn)在已經(jīng)是連條狗都不如了。我高興怎么虐待你就怎么虐待你。我對你再殘忍，我在道德上都沒有一點負擔。
    ……
    清軍如此快速、如此大規(guī)模的投降，是日軍上下都始料未及的。日本軍令部制定計劃的時候，根本沒考慮到會在短時間內(nèi)，突然有那么多的戰(zhàn)俘要處理。僅僅一個上午，手里的清軍俘虜就超過了十萬。日軍的進攻計劃、后勤保障、甚至行軍交通，都完全被這十萬俘虜給打亂了。
    日本兵們都很不理解，自己有什么義務(wù)照顧這些俘虜。為什么要把寶貴的糧食從勇士口中省出來，給這些懦夫吃。日軍士兵中，普遍都產(chǎn)生了“干嘛不把他們都干掉”的想法。不少支部隊的指揮官，也都有了“干脆把他們都干掉”的念頭。反正他們是敵人，干掉敵人有什么錯。
    日本軍人的傳統(tǒng)思想中，沒有“戰(zhàn)俘”這個概念。他們的戰(zhàn)爭角色里，也要么是自己人，要么是敵人，沒有給“戰(zhàn)俘”這種事物留下空間。日本人不認為敵人放下武器就不是敵人了。噢，剛才還端著槍向我射擊，現(xiàn)在我剛沖到跟前，你就把槍一扔，舉手投降，我還不能殺你。哪有那么便宜的事？都這樣的話仗還怎么打？
    現(xiàn)實上的需要、和傳統(tǒng)觀念的作用加在一起，虐殺俘虜?shù)那闆r更普遍了。單單一個上午，這樣被零星殺掉的清軍俘虜，就達到上千人。
    面對性命隨時不保的狀況，清軍俘虜?shù)拿撎邮录穷l頻發(fā)生。到了下午，更是經(jīng)常發(fā)生大規(guī)模哄逃事件。而一旦發(fā)生哄逃，日軍殺人就有了最好的理由。一群戰(zhàn)俘一旦有幾個逃跑的，日本兵就會不分青紅皂白的往人堆里開槍，這樣整群戰(zhàn)俘都會沒命奔逃，作鳥獸散。而這時候，旁邊的日軍機槍、小迫擊炮就索性齊上，幾下子就基本把整群俘虜全滅掉了。
    ……
    到了傍晚，日軍前鋒向西已經(jīng)進攻到了鳳城，然后向東北沿著鴨綠江防線背后進攻，已經(jīng)攻下了寬甸，一路清軍望風而逃，日軍如入無人之境。到了晚上，從安東到寬甸的50公里防線上，已經(jīng)全線崩潰。清軍投降的已經(jīng)達到了18萬。
    在這一整天中，被日軍俘虜?shù)那灞俗约荷砩系母杉Z外，沒有得到任何食物充饑。連水也沒的喝，渴急了只有吃地上已經(jīng)被踩踏的黑乎乎的臟雪。零下三十多度的酷寒中，十幾萬俘虜縮在一起，空著肚子瑟瑟發(fā)抖，在寒風中干挺。到了入夜的時候，氣溫又是大幅下降，已經(jīng)接近零下四十度。清軍戰(zhàn)俘幾千幾千的倒下，一旦倒下就再也爬不起來了，成了一具具硬邦邦的尸體。
    而周圍的日軍，架起機槍和探照燈，用鐵絲網(wǎng)把他們圍在中間，只是監(jiān)視著他們，并不覺得有自己義務(wù)養(yǎng)活他們。俘虜一旦試圖逃跑，就會遭到機槍屠殺。
    這一夜中，連凍死的、和被集體掃射死的，不下于一萬人。