，淘寶人生 ！
    失誤，上一張?zhí)ь^鬧錯了。
    說完，張辰走到那些書架前邊，展開意念力，開始統(tǒng)計(jì)。這上邊都是古籍善本，居然有整五十五部的《太平御覽》這讓張辰又著實(shí)驚訝了一陣子，南宋刻本的《太平御覽》，這可是絕對的孤本啊，已經(jīng)不能用價值連城什么的來衡量了，根本就是無價，隨便其中的一冊拿出去就可以達(dá)到價值連城的地步，這一整套五十五部，怕是要震驚世界了吧。
    《太平御覽》的編纂工作一共進(jìn)行了六年半的時間才成書，其中引用古書一千多種，收錄了大量宋以前的文獻(xiàn)資料，可謂是“備天地萬物之理，政教法度之原，理亂廢興之由，道德性命之奧”。現(xiàn)今存世的《太平御覽》只不過十之二三，這整套五十五部的出現(xiàn)，可不是要引起大動靜嗎。
    接著往下看，再一次大大的驚訝，五百一十卷宋刻本《太平廣記》，又是無價之寶，尤其這《太平廣記》在明代以前是很少有刻本的。整部太平廣記引用書稿達(dá)到了四百多種，全書按照主題分類為九十二大類，下面又分一百五十多小類，再又分為許多的小細(xì)目。其中收錄最多的是小說，可以說是一部宋代之前的小說的合集。許多唐代和唐代以前的小說，就靠《太平廣記》而保存了下來。
    而明嘉靖年間談愷的校補(bǔ)刊本和沈與文的野竹齋鈔本，以及陳鳣的校宋本，都是以前人的傳鈔本為基礎(chǔ)，而校對刊發(fā)的，屬于在殘本的基礎(chǔ)上校對刊印，并不完整。
    張辰暗暗的想著：這吳三桂家里的人都很喜歡讀書嗎，怎么他們家就有這么恐怖數(shù)量的古籍呢？而且這里邊有很多都是張辰?jīng)]有聽說過的，應(yīng)該都是孤本了，天吶，數(shù)以萬計(jì)的孤本。
    再接下來看到的東西雖也讓他驚訝，但是程度已經(jīng)低了好多，經(jīng)過之前的震撼，也有些習(xí)慣了。
    這次看到書衣上的那四個字，張辰已經(jīng)能夠忍住了《文苑英華》，全書共一千卷，上起蕭梁，下至唐五代，選錄作家近兩千二百人，文章近兩萬篇，其中收錄的唐代作品最多，可以達(dá)到百分之九十。這一套是南宋胡柯和彭叔夏校訂后的刊本，算是歷史上最完善的《文苑英華》刻本了，一樣是存世僅此一套。
    再次看下去的的時候，果然如張辰想的一樣，正是宋刊本的《冊府元龜》。這一套史學(xué)類書編纂耗時八年，把經(jīng)、史、《國語》、《管子》、《孟子》、《韓非子》、《淮南子》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《韓詩外傳》和歷代類書以及《修文殿御覽》等，用編年體和列傳體相結(jié)合而分門別類，共一千一百零四門，成書一千卷。征引繁富，也成為后世運(yùn)用典故，引據(jù)考證的重要參考資料；尤其是記載的唐五代史事，有很多史料都是其它史籍中不曾記載的。
    宋刊本的《冊府元龜》，現(xiàn)在僅存南宋八卷，而后世一些藏書家的明代鈔本都繁亂不堪，舛錯叢出。這又是獨(dú)一份兒的。
    媽呀，北宋四大部書這老小子一個人就收全了，這些書怕是那愛新覺羅氏的藏書里邊也沒有這么全。這也從另一方面說明，能編出這樣四部鉅著，宋代的文學(xué)成就已經(jīng)達(dá)到了一個很高的高度。
    其實(shí)這些都不算什么，讓張辰大大吃驚的卻是接下來的這套。當(dāng)張辰看到這套一萬多冊的《永樂大典》時，前邊的四套書給他的震撼加在一起都沒有現(xiàn)在震撼。
    張辰用甚至有點(diǎn)顫抖的聲音把寧琳瑯叫到身邊，讓她也來看看這部恢宏的《永樂大典》，寧琳瑯的表情也是一下子就凝固呆滯了。
    《永樂大典》是編纂于明永樂年間的大部頭類書，耗時六年，匯集圖書八千余種，成書一萬零九十五冊，共計(jì)三億多字。用“以韻統(tǒng)字，以字系事”的檢索方式，保存記錄了幾乎十四世紀(jì)以前全部的中國歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻(xiàn)?！队罉反蟮洹返某蓵取洞笥倏迫珪芬?00多年，是當(dāng)之無愧的世界文化遺產(chǎn)珍品，也是中華文明幾千年的巨大財(cái)富。
    這套整部的《永樂大典》，開本宏大，高有半米，寬約一尺。書衣的裝幀方法用的是明代前期書籍裝幀普遍采用的“包背裝”，用多層宣紙硬裱，最外面有一層黃絹連腦包過，顯得格外莊重。
    書衣的正面有兩處書簽，一處題“永樂大典”下方是一行小字說明卷數(shù)，另一處是標(biāo)注以《洪武正韻》為準(zhǔn)的所屬韻目以及該韻目的冊數(shù)。全書均為手書，用墨筆書寫正文以及插圖；以朱筆繪制邊欄界行以及標(biāo)注引用書籍的作者和書名。通篇每一處，包括細(xì)小的邊欄界行都是手工完成的。
    張辰用意念力觀察的時候就發(fā)現(xiàn)這一整套的《永樂大典》都是九層綠色的光芒，應(yīng)該是永樂年間的物件，那就應(yīng)該是永樂正本了。關(guān)于永樂正本的傳說有三種，一種說是毀于萬歷末年間的大火，第二種說是毀于嘉靖年間干清宮大火，另一種說法是永樂正本被用來殉葬了。現(xiàn)在真正的說法張辰是不用去考證了，永樂正本已經(jīng)實(shí)實(shí)在在的跑到他的手里了。
    如今存世的《永樂大典》副本，也早已殘破不堪了，僅僅是經(jīng)過明末的戰(zhàn)亂就缺損了兩千多卷，到了清乾隆年間修《四庫全書》時，經(jīng)過查點(diǎn)，確定已經(jīng)殘損缺失了兩千四百多卷，到了光緒年間清點(diǎn)的時候，只剩余五千余冊，再到后來剩下了八百多冊，直到八國聯(lián)軍進(jìn)京的時候，《永樂大典》的副本已經(jīng)只有區(qū)區(qū)四百余冊了。
    不過百余年的時間，這部世上最全面的類書就損失殆盡，近萬冊的書籍，平均每年都要損失百冊左右，可見清政府對于古老的中華文明的重視程度。
    如今存世的幾百本殘本中，也只是有兩百多冊存于國家圖書館和地方圖書館，其它的都分別被英、美、德、日、越南等國收藏，還有一本流傳到了棒子國。
    而這一整套的全本《永樂大典》正本現(xiàn)世，完全可以彌補(bǔ)了副本殘缺的遺憾。一旦張辰擁有這部正本的消息傳出去，那些個想要讓張辰做貢獻(xiàn)的單位和個人，一定會踏破門檻，擠爆房間的。話說這么珍貴的古籍善本，而且是整部一萬多冊的《永樂大典》正本，留在個人手里會保護(hù)不好滴，這種個人收藏的思想是狹隘滴，是不符合現(xiàn)階段社會發(fā)展的規(guī)律滴。
    要交給國家來保管嘛，國家有著先進(jìn)的科技技術(shù)，和完善的管理機(jī)制，以及勤勞的專業(yè)工作人員，這些都是對如此鉅著妥善保管的必要因素，這才是正道嘛。你想看，可以隨時來看嘛，就像在自己家一樣的方便。
    這些都是屁話，什么交給國家來保管，不過是為了一些個人的成績和政績而已，都是一些冠冕堂皇的理由和借口罷了。張辰絕對不會捐獻(xiàn)出去的。這樣的好東西，給誰手里，怕是也不會舍得捐出去的。
    張辰打算先秘密的把這些鉅著影印出來，如果有人想要借閱，那不好意思，就影印件也只能在指定的地方閱讀，正本更是不會輕易給人看的，損失一頁書角都是犯罪。
    而且，他手上的這只戒子是可以傳承的，那里邊是沒有時間的，就那么一個永恒的空間，東西放在里邊除了半衰期之外不會有任何質(zhì)變。張辰需要把這些書籍全部用意念力恢復(fù)，恢復(fù)了之后，就全部放進(jìn)戒子里邊去，以防不測。
    再往后看，就不會再有任何的震撼了，什么書籍能夠蓋過《永樂大典》正本啊。之后的都是一些各種版本經(jīng)史子集的善本，有很多也都是沒有存世的孤本，以及為數(shù)不少的毀禁本，還有就是私藏的秘本和繡像本。數(shù)量太過于龐大了，足足有六七百書架，張辰也顧不上清點(diǎn)是不是附和清單上九萬九千四百九十七卷另三萬五千三百五十一冊的數(shù)目，想來也應(yīng)該不會有差錯的吧。
    存放這些書籍的書架也都是上等的沉潭紫檀木所制，這幾十排的書架要是另行制作，恐怕也要耗費(fèi)不少的人力物力，好在有現(xiàn)成的。
    光是把這些書籍的名稱目錄，以及數(shù)目等等進(jìn)行登記，就花了一個小時的時間。
    然后張辰又打開書架前邊的大箱子，這幾十只大箱子裝滿了各色寶石之類的細(xì)軟和字畫卷軸。張辰打開幾幅字畫看了看，無一不是大家手筆，甚至還有閻立本、歐陽修這些名家大師的真跡，其中有不少的作品都足以和張辰手上那幅王維的《積雪圖》媲美。
    張辰只是清點(diǎn)了字畫的數(shù)量，其他的寶石之類的，他已經(jīng)沒有太大的興趣去清點(diǎn)了，光是紅藍(lán)寶石就有舊制六千斤，那得有多少顆啊，還不點(diǎn)到下個月去，直接讓寧琳瑯登記為：紅藍(lán)寶石各八箱，珊瑚二十箱，貓眼一箱，琥珀五箱……等等。
    當(dāng)點(diǎn)到龍涎香的時候，張辰從箱子里拿起一塊碗大的白色蠟狀物體，說道：“傳說這玩意兒點(diǎn)著了，整個京城都能聞著香味，未免有些夸大其詞，要想讓全京城的人都能聞到，我看少說也得點(diǎn)這么兩箱，誰舍得啊。不過這玩意兒的確是很香，而且這里的都是這種白蠟狀的極品，只要一點(diǎn)點(diǎn)就能滿室生香，而且還對人的大腦、腸胃和心臟都有好處，我們可以多多使用。