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第三天開始,張辰白天和護(hù)衛(wèi)隊(duì)員們跟著旅游團(tuán)在特里凡得瑯的景點(diǎn)上游覽,順便找找這里的地下還有什么可挖的東西,晚上就潛入到廟里去觀察僧侶和保安們的作息、行動(dòng)規(guī)律,尋找下手的好時(shí)機(jī)。
終究是功夫不負(fù)有心人,連續(xù)三天下來張辰還真是有所收獲了。不但摸到了老廟里的各種規(guī)律,還在當(dāng)?shù)卣业搅藘勺拍乖帷D乖岬膬?nèi)容也是相當(dāng)?shù)呢S富,都在郊外人煙罕至的地方,這讓張辰往后在世界各國(guó)挖墳掘墓的信心和希望又增強(qiáng)了不少。
想要把帕德馬納巴史瓦米廟里邊的寶藏取出來,就不能打昏那里的守衛(wèi)保安,也不能留下任何的痕跡,這樣都會(huì)給唐韻日后展覽這些寶藏制造困難。
廟里的保安只是負(fù)責(zé)日常的安全,管理的也大多是游客方面的事,以廟里大殿為界線,殿前是保安負(fù)責(zé)的區(qū)域,后院就沒保安什么事了,這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓張辰放心了不少。
而廟里的僧侶們,都是在廟里生活。后院中不但有飲食娛樂,連廟妓都養(yǎng)了七八個(gè),生活中需要的東西這里都有了,一般沒有什么特別的事都不會(huì)離開。晚上在大殿里會(huì)有六個(gè)僧侶修煉。到了臨晨四點(diǎn)的時(shí)候。會(huì)有另外的六個(gè)來替換,這個(gè)是必須要避開的,來去也必須放在這個(gè)交接的前后。
該找的都找到了,也就沒有在繼續(xù)閑逛下去的必要。第四天的游覽結(jié)束后,張辰在晚間通知護(hù)衛(wèi)隊(duì)員第二天準(zhǔn)備離開,大家晚上都好好休息。
張辰安頓好了護(hù)衛(wèi)員,回到自己的房間里練了幾幅字,又坐下來把金屬提純的工藝程序補(bǔ)充了一部分。時(shí)鐘指向深夜一點(diǎn)的時(shí)候,打開房間的窗戶閃身到了窗外,把窗戶關(guān)好后沿著窗臺(tái)一層一層地到了樓下。向著老廟所在的方位飛奔而去。
至于路上被監(jiān)控什么的拍到,根本沒有必要擔(dān)心,印度這種窮山惡水的地方,里那種現(xiàn)代化的社會(huì)還有一段距離呢。一個(gè)連電都沒能通到全國(guó)的國(guó)家。還談什么治安監(jiān)控呢,就連美利堅(jiān)都沒能做到全國(guó)監(jiān)控,印度更是連個(gè)探頭都找不到。
一路疾行來到了老廟的后墻外,已經(jīng)是兩點(diǎn)左右了。張辰釋放出意念力道僧侶和廟妓的房間里探查了一番,發(fā)現(xiàn)都已經(jīng)熟睡了,這才縱身翻過了后墻,迅速來到一間比較大的房間門前。
這里邊是一個(gè)大套間,應(yīng)該住著四個(gè)僧侶,其中兩個(gè)正在大殿上值夜呢。意念力穿透墻壁進(jìn)入到房間內(nèi),把兩個(gè)僧侶的中樞神經(jīng)控制住了。又分出一股去把房門打開。
進(jìn)入到房間內(nèi)后,把一尊一百多年未曾挪動(dòng)過的毗濕奴像移開,在原來位置地底下出現(xiàn)了一個(gè)一尺見方的小洞,里邊有一個(gè)茶碗大小的凸起物。
張辰按照老國(guó)王遺囑上記載的方法,把凸起物來回移動(dòng)了幾下之后,果然聽到了下邊隱隱傳出一陣機(jī)括運(yùn)行的聲音,心說應(yīng)該是打開了。沒想到阿三們也有這樣的技術(shù),該不會(huì)是跟華夏偷學(xué)的吧。
打開機(jī)括之后,張辰迅速地把毗濕奴像擺回到原來的位置,和之前的痕跡完全做到了吻合。這才轉(zhuǎn)身出了房間。意念力一直監(jiān)控著后院和大殿里的一切,以最快的速度去到了廟妓的那一排房間。
寶藏的入口就在這一排房間的盡頭,但不是在廟妓的房間里,那里只是一間用來儲(chǔ)藏雜物的所在。如果要在某個(gè)廟妓的房間里,這東西還真就不好拿了。洞口大開著的時(shí)候進(jìn)來一個(gè)想辦事的僧侶怎么辦,還不得殺人滅口嗎。
進(jìn)入到這件儲(chǔ)藏雜物的庫(kù)房后。張辰就沒有太擔(dān)心的必要了,這里邊都是些箱箱柜柜之類的東西,有的是壞了要修理的,有的是等著使用的,大晚上誰來這里才叫有病呢。
在庫(kù)房最里邊的位置,已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)大一米多見方的洞口。也幸虧是這么多年來這廟里都沒有改變過建筑格局,否則這兩座墓是怕是也在意被發(fā)現(xiàn)了;另外那四座密室的機(jī)關(guān)已經(jīng)斷開,估計(jì)就是因?yàn)樾蘅樆蛘咧亟ㄎ萆岬臅r(shí)候被找到的。
張辰已經(jīng)用意念力探查過洞口里邊的通道,并沒有什么危險(xiǎn)存在,縱身跳進(jìn)洞口后,把上邊的兩只大柜子放到了遮住洞口。又向前走了幾步,然后才拿出了照明用的手電,這時(shí)候可就不能用強(qiáng)光燈了,那東西太亮,會(huì)有光線從洞口透出去的。
通道的距離并不長(zhǎng),不過三十多米就到頭了,盡頭處是一扇緊閉著的石門,上邊還刻著婆羅門教的一些神像,還有一些梵文,并沒有什么實(shí)際的意義。
張辰把石門推開,進(jìn)入到密室里邊,還沒有來得及換上強(qiáng)光燈,就已經(jīng)被這里邊的富有給小小震驚了一下。都說是皇家、王室富有,這還真不是吹的,之前的吳世璠和鬼子六他已經(jīng)見識(shí)過了,沒想到這印度一個(gè)小小的土邦王室都這么富有,簡(jiǎn)直要超乎想象啊。
這座密室的面積并不大,只有一百多個(gè)平米,可里邊的內(nèi)容卻是豐富得很。嚴(yán)格地說來,這里在的東西應(yīng)該算作是財(cái)富,其中以黃金貨幣和黃金飾品、器物為主,另外還有大量的寶石。
這廟宇是十六世紀(jì)時(shí)候修建的,這密室里的東西也應(yīng)該大部分都是那個(gè)時(shí)候或者更早的時(shí)候收集的,其中的黃金物件在當(dāng)時(shí)來說只能算得上財(cái)富,那些寶石也不過是財(cái)富的象征和代表。當(dāng)時(shí)的王室也是為了抗擊蒙古-突厥人才開始積攢著些財(cái)富。首要看重的肯定是在財(cái)富方面的價(jià)值。藝術(shù)價(jià)值考慮的就要偏少一些。
和鬼子六、吳世璠、丹比爾等人的寶藏里那些價(jià)值遠(yuǎn)超本身質(zhì)量的文物和藝術(shù)品相比,這些東西的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)要差上很多,也就是等到年代夠了之后才能有更高的價(jià)值。常言說“黃金有價(jià)玉無價(jià)”,放在這里就很合用了,黃金的物件畢竟是抗不過玉石雕刻的。
當(dāng)然,這些東西存放到了現(xiàn)在,能夠稱得上寶貝的也有不少了,又是和印度王室有了牽扯,其價(jià)值就要再高上一些。但也就只是高上一些而已,并不可能完全壓過藝術(shù)價(jià)值極高的古代藝術(shù)品。就像這里大量的金幣,在歷史研究領(lǐng)域有很高的的價(jià)值,但終究不能成為藝術(shù)品,也就是收藏品了。
這座密室中的東西并不像其它寶藏那樣。全部按照類別都擺放得很整齊,而是東一堆西一堆地隨便放置,這應(yīng)該也和幾代國(guó)王直白這些東西當(dāng)財(cái)富有關(guān),他們并沒有打算以對(duì)待古董或者藝術(shù)品的心態(tài)來對(duì)待這些財(cái)富。
倒也不能說這里沒寶貝,那位留下遺囑的特拉凡科國(guó)王說過,他們這一脈是孔雀王朝國(guó)王的直系后裔,是傳承了幾千年的王室后代,手里的好東西還是有不少的。墻角處一個(gè)相當(dāng)結(jié)實(shí)的書架上,應(yīng)該就是這個(gè)特拉凡科王室最珍貴的寶貝了,全部都是玉石或者黃金鑲嵌的書籍。絕對(duì)的頂級(jí)藝術(shù)品。
一進(jìn)密室石門不遠(yuǎn)處,就有兩只一米多高,鑲嵌著寶石的黃金大象。這應(yīng)該歲的上是一對(duì)藝術(shù)品了,大象的打造工藝相當(dāng)精美,神態(tài)模仿得惟妙惟肖,兩只大象身上同一部位鑲嵌的寶石也都是完全一模一樣,甚至連品質(zhì)都像是同一塊寶石切割開來似的,在鑲嵌工藝中絕對(duì)算的上是頂級(jí)精品了。大象的表層有三層藍(lán)色的光芒,這應(yīng)該是七百多八百年前的東西,沒想弄到這印度阿三還真是有些手藝。
大象挨過去的。是十幾尊毗濕奴像,臥、站、坐各種姿勢(shì)的都有,有的鑲嵌了寶石,有的則是單純的黃金造像,但是個(gè)頭都不小。最小的一尊臥像也要在八十多厘米長(zhǎng)度,可見這特拉凡科王國(guó)當(dāng)時(shí)的富有。
接著又是幾只大箱子。里邊盛放的則是王室用品了,單單國(guó)王的金冠就有七八頂,還有其它的例如黃金手杖等物件。最夸張的就以一條三米多長(zhǎng)的金項(xiàng)鏈,張辰顛了一下分量,少說也在五斤以上,真不知道當(dāng)時(shí)的國(guó)王或者往后是怎么佩戴這么沉重的項(xiàng)鏈的,就沒把脖子給壓垮了嗎,那個(gè)人九成會(huì)有頸椎上的毛病。
再往前走就是大堆的各種物件堆在一起了,金器占了很大的比例,餐具、潔具什么的都有,還有不少的黃金首飾,也能看到有一些佛像摻雜在其中。特拉凡科王國(guó)供奉的是婆羅門教,對(duì)于佛教的造像就不是那么尊重了。
幾乎在每一堆中,都能夠看到或大或小的布袋和小箱子,張辰之前也通過意念力了去查看過了,那些里邊裝著的都是各種寶石,這玩意兒和黃金一樣,是世間所有人都喜愛的。讓張辰比較意外的是,有好幾袋品質(zhì)及高的鉆石,袋子上都打著比利時(shí)的標(biāo)記,想來應(yīng)該是從海商或者入侵者哪里搞到的。
除了金器之外,最多的就要數(shù)金幣了,張辰從中撿起不少的金幣一一看過,種類還真是不少。有法蘭西第一共和國(guó)時(shí)期的拿破侖金幣,有正面為喬治三世背面為漢諾威王朝標(biāo)志的英格蘭漢諾威王朝金幣,還有英格蘭東印度公司時(shí)期的金幣,就連古印度金幣都有不少。
在一堆金器下面壓著的兩只小箱子中,張辰居然還找到了古代邊疆省的貴霜金幣,其中有不少都是存世極少的稀有幣種,這對(duì)華夏和邊疆地區(qū)的歷史經(jīng)濟(jì)要就可是大有用處的。
在另外的一只稍大一些的箱子里,則是有不少的蒙古印度大金幣,這種在蒙古人統(tǒng)治因地期間鑄造的金幣體積相當(dāng)大,其實(shí)已經(jīng)超過金幣的范疇了。
蒙古人很少使用金幣,而是喜歡把黃金制作成為金餅來保存,這種叫做“莫赫爾”的金幣其實(shí)就是一種金餅,是蒙古人的傳統(tǒng)頂級(jí)貨幣。一枚一千莫赫爾的金餅直徑超過了二十厘米,重達(dá)十一公斤還多;一枚一百莫赫爾的金餅,重量也在兩公斤左右;這樣的“金幣”誰會(huì)沒事干帶在身上呢。所以雖然是以貨幣的形式出現(xiàn)的,但是已經(jīng)不能稱之為金幣,準(zhǔn)確的說就應(yīng)該叫金餅。
在張辰的了解中,這種金餅應(yīng)該是除了少量最古老的貨幣之外,價(jià)值最高的黃金貨幣了。早在二十世紀(jì)八十年代,費(fèi)德曼公司就在瑞士的拍賣會(huì)上拍過這樣的金餅。當(dāng)時(shí)一枚十七世紀(jì)由印度拉賀爾地區(qū)鑄造的一千莫赫爾金餅,就曾經(jīng)拍出了八百萬美金的高價(jià);一枚一百莫赫爾的金幣也拍出了兩百八十萬美金。
即使達(dá)到如此的高價(jià),最后還是因?yàn)閮r(jià)格低于最低保護(hù)價(jià)而沒能被允許成交。現(xiàn)在已經(jīng)是過去二十多年了,這種金幣的價(jià)格會(huì)上漲到一個(gè)怎樣恐怖的高位,那是誰也不知道的,畢竟這種金幣存世量極為稀少,能夠出現(xiàn)的幾率也就很低了。
這只箱子里的莫赫爾金餅共有近兩百枚,最大的幾枚為兩千莫赫爾,最小的為一百莫赫爾,兩百、一千的也有一定數(shù)量,正面還刻著伊斯蘭文字“祝愿賈漢國(guó)王‘阿克巴亨’之名的光芒永遠(yuǎn)留在這枚金餅之上,愿賈漢國(guó)王之名永不褪色”,金餅上的鑄造年代顯示為從十六世紀(jì)一零年代到二零年代,這些金餅應(yīng)該就是莫臥兒王朝的第四位君王賈漢.吉爾時(shí)期鑄造的了。
對(duì)于這位賈汗國(guó)王很多人都不熟悉,但是提起他的父親和兒子,確實(shí)有很多人至少都是聽說過相關(guān)故事的。在印度的著名旅游景點(diǎn)中,有一處殘破的帝王陵墓叫做“阿克巴陵”,就是賈汗父親的墓葬。另外一座更為有名,甚至是世界聞名的景點(diǎn)“泰姬陵”,則是他兒子沙.賈汗為自己的妻子修建的。
這些金器和寶石可以留著到后邊慢慢清點(diǎn),這座密室中最讓張辰關(guān)注的就是最后邊的那個(gè)書架了,上邊的每一部書都讓他眼饞得很。之前一直忍著沒用意念力去仔細(xì)觀察,為的就是能夠在進(jìn)到密室之后親手去翻閱一下,親眼去看看里邊到底是什么內(nèi)容。
走到書架前雙手搬起一本綠色玉石雕刻的大的版面和唐韻的那套黃金《圣經(jīng)》差不多大小,卻是用整片的玉石雕刻成一頁(yè)一頁(yè),然后再用黃金的軸子裝訂在一起,首頁(yè)上用范圍雕刻著“摩揭陀王國(guó)王室系”。
看到這本玉書,張辰也就明白了,為什么哪位特拉凡科國(guó)王會(huì)說,密室中有證明王室為孔雀王朝皇族最尊貴身份和血統(tǒng)的證據(jù)了,原來就是這本類似于族譜的東西。未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品,歡迎您來投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動(dòng)力。)
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