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第一百九十四章 貪生怕死

    陸景龍此人,天賦異稟,實力強大。幾年前他靠著一身參合功斬妖除魔,力壓群雄奪了這武城城主的寶座。并統轄周邊荊績信楚四城,一時風光無二。
    他這幾年身處高位,周邊出產的天材地寶,無不優先供他挑選,因此陸景龍功力比當年更為精進。
    但可笑的是,實力上越發強大,他的心境卻越發膽怯。他時常教訓左右,凡事不可蠻干,要用腦子,要智取。
    裴光的實力其實不如他,可他沒有動手,而是選擇下毒這種下三濫的手段。
    武城實力強大,又在自己的主場,完全可以自己把信河的車隊收拾了。而他卻要拉上其他三城,壯大聲勢。
    裴光燃燒生命獲得的力量確實強大,但是四城主聯手也不是拿不下。可陸景龍偏偏設計逼迫裴光自殺。
    這些所有的種種,說的好聽叫做謀略,說的難聽叫怯懦,叫貪生怕死。
    膽怯是最致命的毒藥,它會使修行者失去一切。因為在修行的漫長道路上,有許多繞不過的坎。面對險境,修行者當勇往直前無所畏懼。大道五十天衍四九,剩下的這一線生機,是修行者掙扎出來的,是浴血拼殺出來的。
    而不是坐在安全的位置上,靠玩弄心機玩出來的。
    如今三城城主已經落敗,輪到他這位老大出手。在眾人的目光中,陸景龍居然往后縮了縮。
    他摸不清孫象的底細沒有必勝的把握,所以沒有勇氣出手。當然,如果孫象只是個藍衣水平,陸景龍不介意親手將其轟殺成渣。
    同樣,他也沒有勇氣就這么把裴光放跑了。今天他必須殺光所有信河的知情者,來個死無對證。否則事情捅到新世會那里,他絕對沒有善終。
    “哈哈哈!”陸景龍揚天長笑,掩飾自己不敢親自下場的尷尬,“小子,你以為仗著自己有兩手,就可以為所欲為嗎。這是我武城的地盤,還輪不到你撒野!”
    他并指如劍,指著場中的孫象,威嚴道:“此人如此袒護裴光,必然和妖魔一事有千絲萬縷的關系。大家一起上,拿下這狂妄之徒!有功者,事后本人重重有賞!”
    四城圍攻信河,在場的藍衣好手,不下五百。而全副武裝的精銳士兵,更是成千上萬。陸景龍還真不信孫象能以一敵萬。
    只是響應他的號令的人,著實沒有陸景龍自己想象得多,只有他武城自己的人立刻行動起來。
    彭元志麾下的荊城人馬,不動聲色。
    梅瑛麾下的績仙城人馬,雖然亮出兵器,但只是在遠處來回晃蕩,看來抱定了圍觀的打算。
    楚天城這邊,因為城主被重傷,許多忠于遲海的修行者因為義憤站出來,和武城人馬一同攻向孫象。
    眾人舉劍,緩緩壓向孫象。眾藍衣由武城的四名青衣打頭陣,包圍圈越來越小。他們個人的實力也許差了城主一大截,但是這么多人的殺意從四面八方涌向孫象,壓力有如實質般憑空卷出罡風,獵獵作響。
    這本是人類面對強大妖物時的搏命之陣,未料卻用在了同類的身上,可悲可嘆。
    孫象無奈,解開背后的飛虹琉璃劍。前面幾場幾乎都是靠取巧打贏,這一戰,只能硬碰硬。
    見孫象終于拔劍,全場氣氛凝滯到冰點。眾所周知,前面三位城主車**戰,孫象都不屑拔劍。此時終于肯亮出,看來是要出殺招。
    這樣鬼神莫測的人物,他的劍招該有多么恐怖!而且事先有很多人已經得知,這個孫象,白天在馮坤的鐵匠鋪中,隨手打造出一把承影劍。
    這種大師留給自己的劍,該是怎樣的神兵利器?該不會是……絕世好劍吧!
    圍攻的眾人喉頭滾動,領頭的青衣直面壓力,額頭更是滲出點點汗水。緊張中,有人持劍的手在微微顫抖。每個人都知道,今天,一定會有許多人死在這里。
    孫象終于抽出了他的劍。
    可當眾人看清他手上拿著的東西時,現場氣氛頓時變得詭異,修行者的臉上迷之尷尬。
    沉默了足足有一分鐘,彭元志看不下去,開口問道:“孫象先生,你是不是錯把掃帚當成了寶劍,帶了出來?”
    孫象手中拿的,正是一把灰不溜秋的掃帚!
    陸景龍興奮高喊:“此人沒有帶武器,大家莫要怕了他!”
    孫象怒道:“對付你這樣的垃圾,一把掃帚綽綽有余!”
    說完,拿出一顆通體散發淡淡乳白色的晶體,按在掃帚尾部的缺口中。
    這一顆,名叫靈氣結晶,由相菲利用富含靈氣的草藥,取其精華淬煉而成。靈氣結晶是元液精華更進一步的提煉,本來相菲并不掌握方法。她在孫象指導下一共煉制了四顆,如今全都在孫象的身上。
    靈氣結晶與元液精華效果類似,都是在戰斗中補充消耗的靈氣之用,只不過前者效果高出了幾個數量級。
    本來孫象是用不著它的,因為他的靈根還在生長,經脈周天尚未形成。他即使吸收靈氣,也沒有紫府可以虛構術型進行施法。
    但是誰規定只能在紫府中構建術型呢。
    這天地間的規則就是結構決定功能,只要術型結構存在,填充作為能量的靈氣,就一定會產生對應的神通。
    修真者需要紫府,是因為紫府中可以用神念快速的虛構術型,非常方便。并且特型的紫府對術型本身有加成作用。
    但是紫府術型有一個根本性的缺陷,就是具有唯一性。任何時候,修真者只可以虛構一套術型。換句話說,當修真者使用進攻術型時,無法同時虛構防御術型。
    為了擺脫這種窘境,就要引入另一個概念:外部術型。
    在法寶祭煉、言靈、符篆中,修真者可以將某些術型固定在這些實體存在中,只要提供靈氣能量來源,這些外部術型就可以展現神通。
    比如白天時孫象鍛造的承影劍,實際上只是將一個承影的術型壓在劍體內。只不過承影是一個相對弱小的術型,只需要吸收天地間游離的靈氣,就可以維持隱形。
    而孫象手中的這把掃帚……劍,就沒這么簡單了。
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