建寧四年發(fā)生的災(zāi)禍在朝廷的提前準(zhǔn)備和果斷處置下,再加上過去兩年里官倉里囤積的糧食充足,最后并沒有造成太大的動蕩,等到十月各地的稅賦收上后,尚書臺和南宮官署的帝國官僚們才算松了口氣,雖然比起建寧三年,要少了三成的賦稅,可是考慮到這次受災(zāi)的地區(qū)以中原腹心地帶為主,還在可以接受的范圍之內(nèi)。/www、Qb5.CǒМ\\
尚書臺內(nèi),劉宏看著司馬防,楊彪等一批主要心腹以及陳蕃,胡廣,皇甫嵩等人,公布了他對來年的計劃,暫時放緩對山西的移民,而是利用中原各地的流民,在十年內(nèi)興建從吳郡通往涿郡的運河網(wǎng),以加強(qiáng)南北的聯(lián)系,同時遷徙一批流民前往江南開發(fā)。
對于天子宏大的運河計劃,眾人都是頗為吃驚,不過很快他們就開始切實地考慮起這樁工程的利弊,春秋時期,吳王夫差為了爭霸中原曾經(jīng)調(diào)集民夫開挖自揚(yáng)州向東北,經(jīng)射陽湖到入淮的運河‘邗溝’,以方便運輸后勤補(bǔ)給,至今仍是帝國漕運體系中很重要的一段。
從帝國統(tǒng)治的基礎(chǔ)來看,整個大運河一旦建成,將大幅減輕各地糧食運送往京師的損耗,同時也有利于帝國加強(qiáng)對南方的控制,建寧四年,天子命人從日南尋回的野稻在司隸一帶適宜種植的地方播種后,雖然沒有達(dá)到一年三熟,但是一年二熟卻做到了,而根據(jù)在日南郡呆了一年的那些官吏講解,這是因為氣候和地理的差異所造成的,如果是在荊州和揚(yáng)州等江南地區(qū)播種的話,完全可以做到一年三熟。
陳蕃和胡廣等人心里明白,如今帝國的人口主要集中在北方,人多地少,再加上土地兼并,就算國政持續(xù)好轉(zhuǎn),也是難以解決這個問題,山西能容納的戶數(shù),人口有限,最重要的是天子請了鄭玄等太學(xué)里一批對地理深有研究的學(xué)者跟他們闡述了當(dāng)年司馬遷在《史記》中所提的農(nóng)牧分界線問題。
在《史記·貨殖列傳》中,司馬遷區(qū)分其時的經(jīng)濟(jì)地理為四個地區(qū),就是山西、山東、江南和龍門碣石以北。山西和山東是以崤函相互區(qū)分的,自戰(zhàn)國時起就是秦國和山東諸侯分界處。長江為天下大川,而江南和黃河左近一帶自然不同,故皆特列為一區(qū)。龍門碣石以北是指由碣石山下劃一條界線,西南行經(jīng)過涿郡和太原等地,再橫過呂梁山南段,直至龍門山下。
這四個經(jīng)濟(jì)地區(qū)各有其特殊的物產(chǎn),顯示其與其他地區(qū)的差異。龍門碣石以北的物產(chǎn)為馬、牛、羊、旃裘、筋角。這些都是畜牧地區(qū)的產(chǎn)物,與其南的農(nóng)耕地區(qū)不同,因而自碣石至于龍門之間的界線被司馬遷定為農(nóng)牧地區(qū)的分界線。
高祖皇帝建國之初直到孝武皇帝北擊匈奴,向西北開辟疆土前,龍門碣石以北都是畜牧為主,而那時黃河之水仍是清水,在此之后,帝國開始大肆開發(fā)沿邊八郡,將黃土高原地區(qū)全變成了肥沃的農(nóng)耕區(qū),進(jìn)而導(dǎo)致水土流失,在光武皇帝中興以前歷次發(fā)生水患,波及下游地區(qū),近幾十年來由于羌人困擾邊境,使得山西殘破,導(dǎo)致大批山西士民遷往內(nèi)地,使得龍門碣石以北又恢復(fù)了舊貌,而水患也得以平息?,F(xiàn)在天子對山西的移民數(shù)量加以控制,便是不希望重蹈覆轍。
整個黃土高原適宜耕種的東南以及南部等水利設(shè)施完備的一帶將重新作為農(nóng)耕區(qū)恢復(fù),但是以西,天子將其作為畜牧區(qū)保留,同時作為帝國的軍馬場。陳蕃等人正是明白了這一點,才意識到?jīng)]有完全開發(fā)的南方對帝國的重要性,他們可以想象當(dāng)南方適宜種植水稻的土地開辟成良田以后,配合運河網(wǎng),將使帝國南北得到互補(bǔ)。想到這里,陳蕃和胡廣毫不猶豫地同意了這個龐大的運河計劃,而司馬防和楊彪等一批少壯派官僚也是雙手贊同,只不過他們想得更多的是,開發(fā)的南方將為帝國提供擴(kuò)張的資本。
劉宏此時提出修建運河和開發(fā)南方的計劃是經(jīng)過深思熟慮的,一天不解決流民問題,他就難以騰出手來對付北方日益強(qiáng)盛的鮮卑,帝國的根本矛盾就是人口增加帶來的,荊州和揚(yáng)州占據(jù)了帝國將近一半的疆土,可是容納的人口卻只有四分之一,這是一個極不合理的數(shù)字,在原來的歷史軌跡中,這種人口壓力最后導(dǎo)致了內(nèi)戰(zhàn)這種極端方式進(jìn)行減壓,雖然促成了對南方的開發(fā),但是接著的外族入侵所導(dǎo)致的大屠殺和南北對抗,使得整個漢民族失去了四個世紀(jì)的發(fā)展時間,同時造成了文明大幅度的倒退,幾乎亡國滅種。
因此人口壓力是劉宏現(xiàn)在面對的最現(xiàn)實的問題,但是同樣也是一個機(jī)會,為數(shù)眾多的流民,只要能保證他們的口糧,他們就是最好的勞動力,正好可以用來進(jìn)行大型工程的建設(shè),同時向南方移民進(jìn)行開發(fā)。
司馬防等人也很快想到了這一點,因此擺在整個帝國統(tǒng)治層面前的就是具體的細(xì)節(jié)問題,從運河工程的規(guī)劃,流民的組織,以及向南方移民,都需要大量精通地理水利,農(nóng)業(yè)方技的官吏??傊@個十年計劃牽扯到的地方太多,這也讓這些傳統(tǒng)的士人官僚第一次正視被儒家學(xué)說稱做賤業(yè)的一些學(xué)問的重視。
建寧四年秋末的這次帝國核心決策層的聚會只是劉宏為了統(tǒng)一意見而進(jìn)行的,而接下來整個冬季,空閑的帝國官僚和士人們開始為這個龐大的計劃忙碌,這時候文淵里一大批的未來精英開始嶄露頭角,荀攸,戲志才,陳宮等人和太學(xué)生中術(shù)業(yè)有專攻的一批精于地理水利的人一起規(guī)劃整個計劃。
“不對,這一段錯了!”太學(xué)內(nèi),匯聚了一大批精于水利的學(xué)者和文淵里專攻機(jī)關(guān)學(xué)的成員在鄭玄這個學(xué)慣百家的大師指點下,對整個大運河的工程進(jìn)行規(guī)劃,對于河道的選擇,和工程段的劃分,這些學(xué)者進(jìn)行著劇烈的爭論,他們中最忙碌的要數(shù)鄭玄這個大師,他同時領(lǐng)著數(shù)個小組,大凡涉及到整個工程的各方面他都參與了進(jìn)去。
隨著十年大運河計劃,整個太學(xué)里,還在學(xué)習(xí)的太學(xué)生都是開始格外重視那些經(jīng)世致用的學(xué)問,比如地理水利,土木機(jī)關(guān),再加上劉宏發(fā)下的詔令里表示對參與到大運河計劃里的太學(xué)生會加以褒賞,那些以利祿為目標(biāo)的寒門學(xué)生幾乎是一股腦地轉(zhuǎn)向了各種雜學(xué),而那些平時就對經(jīng)學(xué)不怎么上心,而是喜歡那些奇淫巧技的世家子弟更是明正言順地研究起自己感興趣的東西,而這時士人中爭論了兩年的關(guān)于原本鄙薄的技藝有了結(jié)論,至少大部分士人達(dá)成了一個共識,那就是工匠,方技,農(nóng)林等學(xué)說的確有益國家,不過他們還是強(qiáng)調(diào)了儒學(xué)的重要,對此劉宏也并不反對,而是下詔將儒學(xué)作為太學(xué)的基礎(chǔ)課程,太學(xué)生每天必須抽出一個時辰學(xué)習(xí)儒術(shù)。
隨著太學(xué)這個帝國學(xué)術(shù)中心開始轉(zhuǎn)向各種學(xué)科的研究,劉宏當(dāng)初交給文淵的一些關(guān)于基礎(chǔ)科學(xué)的學(xué)識得到了飛快的傳播,同時以一種可怕的速度在完善,尤其是作為六藝之一的數(shù)學(xué),帝國本就有不少專門研究術(shù)數(shù)的學(xué)者,在接受了數(shù)字和各種數(shù)學(xué)符號以及正負(fù)數(shù)和幾何的一些知識后,這些人居然很快就將文淵進(jìn)行了一年多的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行了歸納匯總,并且成書了。
對于這一本數(shù)經(jīng),劉宏異常重視,他不但親自召見了編撰這本書的眾多學(xué)者給予豐厚的賞賜,同時親自為之寫了序,并大量印刷,寫上了眾人的名字,發(fā)行天下,由于他掌握印刷術(shù)和造紙術(shù),等于壟斷了整個帝國的學(xué)術(shù)思想的傳播。而好名之心,人皆有之,當(dāng)數(shù)經(jīng)發(fā)行天下以后,那些參與編撰的學(xué)者看到自己的名字赫然印在書頁上,可以傳之后世,都是更加專注地投入了研究中,以至于讓其他學(xué)者眼紅不已,在各自擅長的領(lǐng)域幾乎是忘寢廢食的專研,好使自己的學(xué)問印刷成書,名揚(yáng)天下。
建寧四年末,劉宏開始提前大規(guī)模地生產(chǎn)紙張,取消了自己在紙張上的暴利,因為他沒有想到被激起名利之心的帝國學(xué)者居然能爆發(fā)出如此巨大的能量出來,太學(xué)也是如此之快地完成了學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,劉宏第一次覺得自己還是小看了士人對功名的向往,尤其是那些出身寒門的太學(xué)生。
由于有著連續(xù)三年的茶,紙張,書籍所取得的暴利做底,再加上四年來節(jié)省縮減宮廷開支省下的收入,劉宏有足夠的底氣支持太學(xué)的學(xué)者進(jìn)行各種學(xué)科的研究,畢竟除了出書揚(yáng)名天下,實利也能激勵他們。
在太學(xué)轉(zhuǎn)入各種學(xué)術(shù)研究和對運河修建計劃的規(guī)劃時,一直在穩(wěn)步發(fā)展的太平道也開始在中原各州郡為朝廷來年開始的這個大型工程進(jìn)行造勢,在張角的帶領(lǐng)下,一大群儒生出身的道士將出錢出力修建大運河就是積累大功德,惠及身后和后世子孫的說法植入了每個信徒的腦袋里,讓他們相信修建這條大運河是對他們有好處的。
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