巫族,盤(pán)古殿,只有兩人走入其中,自然是后土這位昔日祖巫與刑天這位新晉祖巫,其余大巫盡皆在盤(pán)古殿外等候,這盤(pán)古殿乃是巫族圣地,非祖巫或者有祖巫召喚,其余巫族皆不得入內(nèi),這是巫族與生俱來(lái)的規(guī)矩。
后土與刑天來(lái)到盤(pán)古殿中,一邊走,后土一邊開(kāi)口說(shuō)道:“刑天,如今你已是我巫族新晉的祖巫,也是唯一的祖巫,巫族的一些核心機(jī)密也是時(shí)候讓你知曉了,想必你也感應(yīng)到了吧,我巫族的氣運(yùn)自你渡劫成功的那一刻暴漲了近一倍。”
刑天聽(tīng)后,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“后土大人,我是感應(yīng)到了,我也曾有過(guò)這樣的猜想,待我蛻變成祖巫,巫族氣運(yùn)會(huì)有所增長(zhǎng),但我未曾料到,氣運(yùn)竟然會(huì)增長(zhǎng)近一倍,而且大有綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)之相,想必這與大人剛才所提到的機(jī)密有關(guān)吧?”
后土淡淡一笑,并非多說(shuō),而是帶著刑天來(lái)到了盤(pán)古殿的深處,刑天雖然也曾進(jìn)過(guò)盤(pán)古殿,但那也只是祖巫召見(jiàn),并未有機(jī)會(huì)進(jìn)入過(guò)盤(pán)古殿的深處,越往里走,刑天便越有一股說(shuō)不清道不明的奇怪感覺(jué)。
沒(méi)一會(huì),后土便帶著刑天來(lái)到了一處密室,密室當(dāng)中只有一處血池,而刑天看到這血池,便不由心生一股熟悉感,他自然認(rèn)得此處,此乃刑天等眾多巫族誕生之地,只是自祖巫盡數(shù)隕落之后,刑天便再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)從盤(pán)古殿中走出的新生巫族。
巫族之中曾經(jīng)有過(guò)一種猜測(cè),那便是這血池能量枯竭,所以不能再誕生新的巫族,不過(guò)此刻,刑天心中卻有了其他的想法,后土作為曾經(jīng)的祖巫,帶他來(lái)到這里,絕對(duì)不會(huì)是故地重游那么簡(jiǎn)單,這里恐怕就是巫族核心機(jī)密所在。
后土看著血池,眼中閃過(guò)一絲緬懷之色,隨后開(kāi)口說(shuō)道:“刑天,想必你心中已經(jīng)有所明悟了吧,這血池乃是巫族的起源之地,必須以祖巫血脈方能開(kāi)啟,自我巫族祖巫盡數(shù)隕落之后,這血池便就此塵封,如今是它重新開(kāi)啟的時(shí)候了。”
刑天也是心潮澎湃,巫族的重新崛起將在他手中重現(xiàn),這讓他怎么能不激動(dòng),自巫妖量劫之后,妖族休養(yǎng)生息,重現(xiàn)昔日鼎盛時(shí)期的景象,甚至還更上一層,而巫族卻并沒(méi)有恢復(fù)多少元?dú)猓鳛槲鬃鍛?zhàn)神的他自然焦急。
而現(xiàn)在巫族重新崛起的關(guān)鍵鑰匙已經(jīng)在他手中,刑天自然有些迫不及待起來(lái),只見(jiàn)他伸出右手,一滴祖巫之血被他從指尖逼出,緩緩落入原本沉寂的血池之中,霎時(shí)間,血池暴動(dòng),血水翻滾,亦如當(dāng)初他誕生時(shí)的那般景象。
感受到血池之中孕育出的新生巫族的氣息,后土和刑天臉上都露出了欣喜之色,這血池沉寂了兩個(gè)量劫,如今開(kāi)啟,竟然一次性足足孕育出了九位新生大巫,這對(duì)整個(gè)巫族來(lái)說(shuō)都是一件天大的喜事。
如今的巫族,大巫大多都是巫妖量劫之中幸存下來(lái)的,真正靠著自己的天賦與努力晉升為大巫的祖巫少之又少,但如今血池重啟,每一次孕育新的巫族都有可能誕生新的大巫,這將大大增強(qiáng)巫族的實(shí)力,連帶著巫族氣運(yùn)也會(huì)隨之增長(zhǎng)。
后土看著血池之中正在孕育的新生巫族,欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后對(duì)刑天說(shuō)道:“刑天,從現(xiàn)在起,巫族就交給了,這血池每百年開(kāi)啟一次,希望你能借此契機(jī),帶領(lǐng)巫族發(fā)展壯大,地府還需我來(lái)坐鎮(zhèn),我就先回去了。”
說(shuō)罷,后土朝著盤(pán)古殿深處一拜,然后就消失在了盤(pán)古殿之中,而刑天則是倍感壓力,如今他已是祖巫,后土又將巫族發(fā)展的重任交到他的手上,這壓力自然小不了,不過(guò)他也不會(huì)退卻,巫族必將自此重新崛起。
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巫族氣運(yùn)突然暴漲,并且還在不斷地增加,如此巨大的變故自然瞞不過(guò)洪荒各方勢(shì)力的眼睛,雖然不明白具體緣由,但絕對(duì)與刑天這位新晉祖巫脫不開(kāi)關(guān)系,甚至于巫族之中的新生大巫也沒(méi)有逃得過(guò)他們的耳目。
九位大巫,那就是九位大羅金仙,而且并非一般的大羅金仙,他們每一個(gè)都有著突破到準(zhǔn)圣修為的機(jī)會(huì),只要給他們一點(diǎn)時(shí)間,巫族絕對(duì)能再多出幾尊準(zhǔn)圣級(jí)戰(zhàn)力,長(zhǎng)久下去,巫族甚至有可能恢復(fù)昔日鼎盛時(shí)期的實(shí)力。
妖族重奪天庭,宣告妖族重返洪荒舞臺(tái),并且昭示著妖族的強(qiáng)大,而現(xiàn)在巫族又開(kāi)始重新崛起,昔日巫妖量劫中兩敗俱傷的洪荒兩大實(shí)力卷土重來(lái),立時(shí)讓洪荒有了一股風(fēng)雨欲來(lái)的壓迫感,就連量劫似乎變得有些無(wú)足輕重。
不僅是巫妖兩族,就是新晉的那幾位混元大羅金仙,也讓洪荒眾生十分在意,太上老君倒還好,他是老子善尸,渡劫成功之中便隱入首陽(yáng)山中,并沒(méi)有任何動(dòng)靜,就連人教也是一如往常,沒(méi)有絲毫動(dòng)作。
而鎮(zhèn)元子也是如此,踏入混元之境后,鎮(zhèn)元子也沒(méi)有廣開(kāi)山門(mén),大肆擴(kuò)張,而是一如往常地安居在五莊觀地界,唯一有變化的恐怕就是五莊觀地界的地形變化,那也是鎮(zhèn)元子將他渡劫精心準(zhǔn)備的群山地脈給搬到五莊觀而已。
至于冥河,踏入混元之境的他一身殺伐之氣更盛,醉心于殺戮法則的他卻無(wú)法像鎮(zhèn)元子那邊平心靜氣,他以血海為根基,大肆創(chuàng)造修羅族,整訓(xùn)出了一支修羅族大軍,雖沒(méi)有向外擴(kuò)張,但似乎是在準(zhǔn)備著什么。
再看人族這邊,伏羲成就混元道果,一時(shí)間,無(wú)數(shù)人族求道者紛紛前往人族祖地朝拜,伏羲也在人族祖地開(kāi)講大道,為人族增添幾分實(shí)力,也像諸位人祖、人皇分享了自己的經(jīng)驗(yàn),為他們將來(lái)證道提供一些便利。
相較于上面幾位,噬天道人這位魔祖和鯤鵬這位魔師顯然更加引人注意,畢竟此次量劫,佛魔才是主角,佛魔之戰(zhàn)因?yàn)榛煸旖俚年P(guān)系暫時(shí)中止,魔祖占據(jù)優(yōu)勢(shì),只要乘勝追擊,大有將佛門(mén)趕盡殺絕之勢(shì)。