“放肆！紂絕陰天宮豈是容你撒野的地方！喚醒九幽祖師是通過宗門上下決議，得到天君認(rèn)可的儀式，豈是你耍一下嘴皮子，說一句反對就能推翻的！”
    出聲斥責(zé)的是俾日真人，因人道盟一事，同樣和羅豐存在著仇隙。
    其他天人長老皆是保持著旁觀的態(tài)度，既不贊同也不反對，但是緊緊盯著羅豐，似乎比起喚醒九幽素女的儀式，對羅豐這名新晉的天人修士更感興趣。
    天人修士的性情大抵如此，只要事不關(guān)己，便高高掛起，各人自掃門前雪，不會因?yàn)闅夥沼绊懢兔叭蝗ヌ藴喫?，凡事以避沾因果為上?br/>     當(dāng)然，能夠隨手了結(jié)，或者表個(gè)態(tài)就可行的事情，他們不介意出一份力，但為此去和一名看起來極有潛力的天人修士交惡，怎么想都不是一筆劃算的買賣。
    眼下又不是六道宗生死存亡之際，多一個(gè)九幽素女，少一個(gè)九幽素女，又有多大影響呢？
    或許對宗門來說平添一位極道強(qiáng)者，在修行界的話語權(quán)能增強(qiáng)幾分，但落實(shí)到個(gè)人，對他們又有什么好處？
    況且據(jù)史籍記載，九幽素女可不是一個(gè)好相處的人，誰也不希望頭上有一位掌控欲強(qiáng)大的領(lǐng)袖，喚醒九幽素女究竟對自己究竟是好是壞，尚在兩可之間。
    羅豐不動聲色的將在場天人修士的反應(yīng)觀入眼簾，驗(yàn)證了先前的猜測，心中更是大定，或許在動蕩的亂世，大家都希望有九幽素女這么一位強(qiáng)勢的極道強(qiáng)者來坐鎮(zhèn)全局，穩(wěn)定人心，可在和平的盛世，大家反而會對強(qiáng)權(quán)產(chǎn)生抗拒，不愿見到。
    誠然，此事對宗門有莫大好處，天人修士并非全部都是自私自利之輩，有遠(yuǎn)見的人皆能明白宗門強(qiáng)盛，個(gè)人也能受益的道理，故而他們沒有反對此事，不過想得到他們的鼎立促成，同樣困難。
    一進(jìn)一退之間，眾人變得更加冷漠，儀式成功樂見其成，儀式失敗不掛于心。
    碎花真人和俾日真人的反應(yīng)與其說是為了推行儀式，倒不如說是為了借機(jī)刁難羅豐，為往昔的恩怨出一口惡氣。
    但羅豐豈能讓他們?nèi)缫?，?dāng)下就以一種目無余子的語氣反唇相譏：“俾日真人說得不錯(cuò)，六道宗的人豈能用動嘴皮子來決定是非，既然俾日真人不認(rèn)同我說的話，那何不與我一起往桃止山走一遭，勝者信，敗者，也就沒有能力開口了?！?br/>     桃止山，鬼門關(guān)，陽間與陰間的出入口，亦是六道宗天人修士進(jìn)行生死決的地方。
    一言不合，賭命斷議！
    你不贊同我說的話，那我們就把性命賭上決生死，勝者生，敗者死。
    羅豐將自己新晉天人的鋒利銳氣徹底展露出來，咄咄逼人，絲毫沒有退讓的意思，令在場的天人長老們心驚不已，感嘆這小子還真是初生牛犢不怕虎。
    隨即不少人泛出幸災(zāi)樂禍的情緒，轉(zhuǎn)而瞧向俾日真人，看這位如何應(yīng)對，反正他們看熱鬧的不嫌事大。
    俾日真人也未料到羅豐居然會采取如此強(qiáng)硬的回?fù)?，這下他的立場就變得十分尷尬，若是當(dāng)眾拒絕，實(shí)是滅自己威風(fēng)，不免受人恥笑，可若是應(yīng)戰(zhàn)……按理說自己身為天人三重法相境的修士，勝過一名新晉的天人修士是理所當(dāng)然的，可世間之事若全是依照常理發(fā)展，就沒那么多被越階擊殺的倒霉鬼了。
    長江后浪推前浪，那些被天才弟子當(dāng)做踏腳石的“前輩”難道還少嗎？
    這小子新晉天人，鋒芒正盛，十分力能使出十二分來，更別說他能純以丹力震退跟自己相差半步的碎花真人，肯定不缺先天大道，若是恰好克制自己的后天道種，或者包含在內(nèi)，就能彌補(bǔ)根基上的差距，這斗起來勝負(fù)可就難料了……
    該死，情報(bào)太少了！
    這小子怕是早將我的底探得一清二楚，而我卻對他一無所知，連證了哪里大道都不知道，若是冒然應(yīng)戰(zhàn)，贏了是理所當(dāng)然，輸了可便反成就豎子之名，想拿我當(dāng)踏腳石，可笑！
    “年輕人不知天高地厚，為些意氣之爭就要賭上性命，你這般好勇斗狠的心性，在天人大道上根本走不遠(yuǎn)，今日無須我來教訓(xùn)你，將來遲早你要自食惡果。”
    俾日真人一揮袖，擺出一副不跟無知者計(jì)較的態(tài)度，無聲無息的坐了回去。
    只是再怎么冠冕堂皇的理由，也掩蓋不了他面對挑戰(zhàn)卻臨陣退縮的行為，在場的都是人精，又豈會被他騙過，不少平日里和俾日真人有恩怨糾紛的長老紛紛以鼻音發(fā)出嗤笑聲，也不隱藏，暗諷老家伙外強(qiáng)中干，色厲膽薄。
    俾日真人心靜如水，面色如常，不為所動，只當(dāng)什么都沒聽見，身為天人修士，若連唾面自干的臉皮都沒有，他又怎么能有今日的成就？只怕早死在證道路上了。
    歷經(jīng)千辛萬苦，渡劫凝丹，結(jié)嬰化相，壽元悠久，長生可期，因?yàn)閰^(qū)區(qū)一次恩怨之爭就賭上性命，俾日真人自認(rèn)沒那么莽撞幼稚，哪怕覺得羅豐很可能是在虛張聲勢，哪怕有九成勝算，也不要賭上自家性命，萬一這小子真有底牌怎么辦？
    這賭局他輸不起，也不認(rèn)為有下賭注的必要。
    謀定而后動，區(qū)區(qū)一點(diǎn)面皮，他不在乎，就算咽不下這口氣，也大可等日后收集情報(bào)，探清虛實(shí)后再來計(jì)較，君子報(bào)仇，十年不晚嘛。
    不過俾日真人這一退，卻是出乎羅豐意料，堂堂天人三重，凝聚了天地法相的強(qiáng)者，居然在面對自己這一介小人物挑釁的時(shí)候，選擇了退讓，令他殺雞儆猴加拖延時(shí)間的算盤落空。
    假若俾日真人真的應(yīng)戰(zhàn)，論修為羅豐并不輸給他，或許在對上天地法相時(shí)會有所吃虧，但配合戮陰劍、輪回轉(zhuǎn)業(yè)塔、暗師鬼君、九嬰和鬼道大軍，足夠越階擊殺，十拿九穩(wěn)。
    待展現(xiàn)出自身的實(shí)力后，只要宗門高層不全是嫉賢妒能之輩，就會將他當(dāng)寶貝一樣供養(yǎng)起來，發(fā)言時(shí)也有更多的話語權(quán)，而不是當(dāng)做普通的天人初境修士看待。
    可惜這番謀算全部落空了，俾日真人這手隱忍的工夫超乎預(yù)期。
    羅豐頓時(shí)陷入進(jìn)退兩難的處境了，退必然不能退，進(jìn)同樣進(jìn)不得，別看其他人都不反對他阻撓儀式進(jìn)行，真要一意搗亂，強(qiáng)行將人搶走，這些選擇中立，看似神游物外的天人長老們就會出手阻攔，畢竟眼睜睜的看著一名新人從他們的眼皮子底下將人劫走，傳揚(yáng)出去對名聲不利，就好像他們?nèi)枯斀o羅豐一個(gè)人，平白矮了一頭，丟了面皮。
    須知此面皮非彼面皮，有的能忍，有的不能忍，有的不能不忍，有的沒必要忍，這就是屬于沒必要忍的面皮。
    眾人一同出手，哪怕羅豐是千萬年來不曾一見的天才，有著三頭六臂，七十二門神通，也決計(jì)擋不住。
    羅豐明白這一點(diǎn)，所以進(jìn)退兩難了。
    就在他琢磨著是否該冒險(xiǎn)大鬧一場的時(shí)候，忽聞一人道：“若你執(zhí)意要找人上桃止山，不如由本人陪你走一遭。”
    所有人的目光簌簌望去，只見說話者是一名身材干瘦如柴的男子，他長得不算英俊，但雙眼極有神采，鋒利得如劍一般直擊人心，雙手修長，手指亦是極長，身前放著一架慘白色的骨質(zhì)長琴，時(shí)不時(shí)被他輕輕撥動，發(fā)出不可聞的淡淡輕音。
    “是白骨真人！他可是堂堂天人五重的強(qiáng)者，居然也拉得下臉皮，向一位小輩發(fā)難?！?br/>     “嘿，俾日真人能厚著臉皮對小輩怯戰(zhàn)，白骨真人自然也能厚著臉皮對小輩請戰(zhàn)，此二人半斤八兩，一樣的厚顏?！?br/>     “必然是這位新晉的道友在哪里得罪了白骨真人……沒道理啊，兩人根本不在一個(gè)層次，想得罪也沒有機(jī)會，莫非是他得罪了白骨真人的親眷？聽聞白骨真人的子女為人跋扈，胡作非為，在門里橫行霸道，經(jīng)常惹是生非，說不定就是因此而產(chǎn)生了過節(jié)，白骨真人要替他們出頭?！?br/>     “天人五重和天人一重，哪怕這名道友是虛空強(qiáng)者轉(zhuǎn)世，對此也無能為力，這已經(jīng)超出越階的范疇了?！?br/>     ……
    羅豐望向白骨真人，心中尋思著自己是何時(shí)與之結(jié)怨，天人修士通常分為四檔，一至三重為一檔，四、五為一檔，六至八重為一檔，第九重又為一檔，天人五重境的修士和初入天人的修士戰(zhàn)斗，分明是以大欺小，只是挑戰(zhàn)的言語由羅豐說出，所以摳字眼的話并不算觸犯規(guī)矩。
    就在羅豐躊躇之時(shí)，一道熟悉的聲音傳入宮殿，爭鋒相對。
    “刁難一名小輩，賤骨頭你越活越過去了，臉皮堪比夔牛鼓，想找人賭命，本宮陪你往桃止山走一遭怎么樣？”</br>