，西游之妖神白龍 ！
    張果老重傷一事，讓佛道辯經(jīng)不得不押后第三戰(zhàn)。
    佛門既然慈悲為懷，那自然不可能趁亂猛攻，這和他們宣傳的不同，道門諸人近來日日給敖信喂招，讓敖信把金角大圣的控火訣竅，盡可能的練熟，也好加強(qiáng)第三戰(zhàn)的成功率……
    但張果老總有病好的時(shí)候，而百姓們也不會(huì)愿意等太久，道門拖延時(shí)日讓敖信加強(qiáng)火焰法術(shù)訓(xùn)練的計(jì)劃，只是進(jìn)行了數(shù)日就被打斷了。短短數(shù)日時(shí)間，敖信的修為自然沒有多大提升，幾乎微不足道，但控火技巧卻是在金角大圣的指點(diǎn)之下突飛猛進(jìn)，配合鳳凰涅焰的威力，敖信單火法術(shù)的實(shí)戰(zhàn)能力，只怕已經(jīng)有羅宣之流六分火候，比起金角大圣也有七八分水準(zhǔn)，已經(jīng)可以用來迎敵了，爆發(fā)起來佛教估計(jì)沒幾個(gè)火焰強(qiáng)者可以對抗。
    這段時(shí)間，敖信一方的人多有人出謀劃策，譬如蛟魔王‘投河’之事，激起了民憤，惹得儒門中人也是大為惱火……像羽翼仙一些比較機(jī)敏之人，也是偷偷算計(jì)了一二，不但阻止了佛教擴(kuò)張?　的趨勢，也激起了民氣，若是道門最后敗了，至少也能多出數(shù)月時(shí)間來安全轉(zhuǎn)移。
    很快，第三戰(zhàn)便到了。
    佛教既然已經(jīng)讓出了準(zhǔn)備時(shí)間給道門，那么三戰(zhàn)準(zhǔn)確的時(shí)辰，便是由他們決定。敖信估計(jì)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，佛教把第三戰(zhàn)的時(shí)間選在了正午，這個(gè)時(shí)辰前后各一頓飯時(shí)間內(nèi)，太陽真火的威力是最強(qiáng)的，甚至能壓制兜率火和鳳凰涅焰。
    道門一方對此雖然有些微詞，但佛門之前讓了步，眾人也不好說什么，而且他們都見識(shí)過敖信已經(jīng)把鳳凰涅焰煉入了內(nèi)丹中，契合度想必比佛教中人用太陽真火高一些，畢竟那太陽真火，自古便沒有人能降服……
    再加上敖信身上并不是只有鳳凰涅焰，他也是有太陽真火的。并且是魔化過的兇焰，真正打起來，對方就算出動(dòng)的是三葉法師，敖信也還是占著贏面！畢竟三葉法師之流都不是火系強(qiáng)者！大羅仙以上級(jí)別倒是有火焰強(qiáng)者，譬如日光菩薩。但之前已經(jīng)約定好了。三戰(zhàn)只能由大羅仙以下的人出手……
    這一日，敖信沒有再做驚世駭俗的事從高塔降下，白馬寺為了壯勢，特地在焚經(jīng)臺(tái)外建了兩條走道。這段時(shí)間封了起來，只有道佛雙方強(qiáng)者才能走那里。而且配有專門的靜室修養(yǎng)，外人不得打攪。
    敖信走在最前面，為了襯托他的地位，牛魔王、蛟魔王、金羽仙子、張果老、楊戩……所有人都是讓了一步。讓敖信走在最前頭。敖信在走道上走著，在十多米外才是道門信徒，有些有自己信念的人倒是還保持得鎮(zhèn)定，只是略有些恭敬的和敖信點(diǎn)頭。而一些道教狂熱者，或是容易被外力迷惑的人，則都是瘋狂的往這邊擠，伸手要抓敖信……若不是有黃巾力士攔著，只怕這些人已經(jīng)蜂擁過來了！
    敖信這邊是如此情況，佛門高手們走的那條路想必也是一樣情況。十有八九比這邊更熱火。他們給自己造勢，很多人能理解，給敖信造勢……擊敗一個(gè)普通人有什么看頭？要擊敗道門領(lǐng)袖、偶像級(jí)的強(qiáng)者，這才有意思！敖信等人其實(shí)并非道門領(lǐng)袖，而是如今妖門的魁首。佛教為了宣傳自己能力壓道門，敖信這個(gè)妖門助拳的身份，根本沒人說出來。
    “佛教的人，當(dāng)真是煞費(fèi)苦心了。不但特地建了參禪殿、齊云塔、焚經(jīng)臺(tái)，現(xiàn)在又弄出這個(gè)場面。”張果老走在敖信身邊。他氣色還是不怎么好，上次的傷勢還沒有痊愈。畢竟是活了億萬載的人物，他也是一眼就看出了佛教的居心。
    “哼。”看著眼前火熱場景，敖信不禁一哼，小看自己，想拿自己當(dāng)墊腳石……倒要看看誰才能笑到最后！
    眾人走到了靜室之外，一個(gè)白白凈凈，慈善溫和，身上披著錦斕袈裟的微胖和尚正站在外面，顯然在等候諸人，在此人身后，乃是兩個(gè)兇神惡煞的頭陀。
    錦斕袈裟乃是佛教寶物，沒什么法力效用，甚至比不得五彩霞衣、掃霞衣，更別提紫授仙衣，只是看上去珠光寶氣，非常奢華罷了。后世此寶被藥師如來借觀音之手贈(zèng)予唐玄奘，觀世音說穿此寶衣，可以不招蛇蟲、不入虎穴、不逢災(zāi)厄，有腦子的人都知道這是笑話，什么出家人不打誑語，也不過是說說而已……這不過是一件用來迷惑、嚇唬世人的東西。波旬擅長用權(quán)、錢、名、美色迷惑世人，這袈裟便是他入佛后煉制出來的傳教寶物。
    眾人的注意力并未放在袈裟上，比起袈裟的珠光寶氣，那白白凈凈的微胖和尚才是惹眼！一種很莫名的氣息從他身上傳出，讓人感到很壓抑，此人正是藥師如來，他變化成凡人的時(shí)候，氣息全斂，此刻以佛教弟子，就算他還是在隱藏氣息，那種恢復(fù)了本身身份帶來的壓迫感，便讓眾多妖族強(qiáng)者非常難受！
    敖信帶人走近，他一撥念珠，看著來參戰(zhàn)的敖信，半晌后嘆道：“阿彌陀佛，看來白龍小友還是選擇執(zhí)迷不悟。”
    敖信還未說話，牛魔王已經(jīng)先一步冷哼道：“執(zhí)迷不悟？我八弟家中有嬌妻美妾，上頭還有嚴(yán)父慈母，入了佛教那才是執(zhí)迷不悟！佛祖之恩再大，于他又怎比得上父母生養(yǎng)之恩？佛祖恩德再大，于他又怎比得上妻妾嫁他，為他持家、生子之德？入佛者必要斬七情六欲，斷絕父、母、妻、子關(guān)系，連父、母、妻、子都能割舍，這樣的人都能入佛，佛教情況就可想而知了！佛教扇動(dòng)人拋棄父、母、妻、兒入佛，這樣的教派也可想而知了！”
    后世多有鼓勵(lì)人入佛、焚燒自身的寺廟，這些在佛協(xié)會(huì)、宗教局都是被命令禁止的，但因?yàn)槟切┤诉B家庭都能拋棄，被洗腦得太厲害，很多時(shí)候法律、法規(guī)也拿那些寺廟沒辦法。在后世那還是有法律約束的佛教，如今這時(shí)候帝國是不約束的，幾乎每個(gè)大點(diǎn)的寺廟都有人這么干，牛魔王憎惡佛教的理由，不僅僅是當(dāng)初封神一戰(zhàn)的事。
    牛魔王的話很犀利，但佛教如來的修養(yǎng)，豈是一般人可比？藥師如來對此只是淡淡一笑，并不反駁，讓牛魔王感覺一拳頭打在了棉花上。他有些納悶，眼前這人不過是日、月菩薩之流，怎么這么難對付！