商周大戰(zhàn)分作兩個(gè)部分，前半場(chǎng)是商朝以正統(tǒng)討伐不臣之周，后半場(chǎng)是周以吊民伐罪之名伐紂。
兩者的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在于金雞嶺，戰(zhàn)勝了金雞嶺，象征西周開(kāi)始正式反攻，象征西周有了討伐殷商的力量。
金雞嶺的核心在于孔宣，孔宣何許人也，鳳凰之子，先天五行孔雀，這是鳳與龍的第一較量，也是護(hù)衛(wèi)殷商的第一塊盾牌，真正意義上的前線。
擊敗不了孔宣，想要推翻天命玄鳥(niǎo)的殷商就是空談。
而一旦擊敗孔宣，殷商就失去了一面墻壁，自一張王牌，實(shí)力發(fā)生徹底變化，攻守易形！
東風(fēng)雷神想要去見(jiàn)一見(jiàn)孔宣，一方面是因?yàn)榉馍窳拷伲硪环矫鎰t是論道。
孔宣執(zhí)掌的先天五行大道與洛風(fēng)執(zhí)掌先天凍結(jié)大道，不是相反，也是存在極大沖突，可以互補(bǔ)。
虛空一點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)形態(tài)，太姒化作了先前的女性輪回者，掩蓋了洪荒生靈的氣息。
孔雀可不是一個(gè)好脾氣，曾經(jīng)生吞過(guò)佛祖；太姒作為文王之妻，貿(mào)然放在他的前面，怕是會(huì)出大亂子，還是偽裝成外來(lái)戶好了。
…………
洞陰天太安境中，一片高崖聳立，仙蝶飛舞流螢光輝，神鹿奔走林深處，潺潺流水激蕩于流光中揚(yáng)起浪花漣漪，清風(fēng)拂面有帝君天尊撫琴。
上古之時(shí)，巫妖未分，天庭未立，是三皇五老君末年，眾神居于人間。
火神祝融，是處榣山，始作樂(lè)風(fēng)。取榣山之木制琴，共成三把，名凰來(lái)、鸞來(lái)、鳳來(lái)。
鳳來(lái)化靈，具人之形態(tài)，能說(shuō)人語(yǔ)。祝融心悅，托請(qǐng)地皇女?huà)z，施展造化大道，使此靈成為完整生命。名為太子長(zhǎng)琴，以父子情誼相待。
后來(lái)太子長(zhǎng)琴遭劫，流轉(zhuǎn)人間；祝融心存不忍，托付洛風(fēng)，鳳來(lái)之靈居于蓬萊方丈間，而鳳來(lái)之琴落入太安境中。
一曲歌罷，洛風(fēng)抬頭凝視虛空，穿越洪荒多元宇宙的屏障，將目光落到了虛空之外的主神空間中。
一個(gè)青藍(lán)色的大光圈沉浮虛空，無(wú)數(shù)因果線交織錯(cuò)落，形成一張大網(wǎng)，包羅諸天萬(wàn)界，無(wú)盡虛空，億萬(wàn)輪回者
主神空間陌生卻沾染一絲熟悉的氣息，一步又一步，小心翼翼接近洪荒多元宇宙。
打量青藍(lán)主神，洛風(fēng)微微一笑：“并非界外金仙，而是帝江的殘留。”
帝江遭遇燭龍算計(jì)，先天靈光破碎，權(quán)柄四散，大部分先天靈光被洛風(fēng)用于證道和煉制先天靈寶。
但是虛空無(wú)限，洛風(fēng)有沒(méi)有一處處時(shí)空翻開(kāi)尋找，終究有一些殘余。
眼前的主神空間便是，并且受到帝江殘余氣息的影響，本能歸屬本源宇宙，渴望尋找其他碎片，順著足跡一步步來(lái)到洪荒。
洛風(fēng)目光注視下去，沒(méi)有任何隱蔽遮攔，域外主神層次不低，自然感應(yīng)有人在窺視自己。
“誰(shuí)在覬覦偉大主神？！”青藍(lán)主神冰冷俯視虛空，絲絲法則神鏈垂落，大道觸手刺入虛空，一切空間盡在掌握之中，這是帝江的權(quán)柄。
投影降下，虛空漣漪，一尊笑意盈盈的道人浮現(xiàn)，容顏俊美，卻有冬霧饒身，似仙似幻，身披玄衣云紋，背負(fù)周天星斗，憑空增添幾分玄妙神秘。
青藍(lán)主神眼瞳一縮，這次的空間波動(dòng)，竟然沒(méi)有被他掌握！這是前所未有的事情！自他執(zhí)掌主神空間以來(lái)，無(wú)論是何方世界，任憑仙道飛升，佛門(mén)涅槃，魔道超脫，即便是傳說(shuō)中的天界接引，他都能干預(yù)。
而這一次失控了。
“你是誰(shuí)？”
青藍(lán)主神沉聲問(wèn)道，眼中閃過(guò)一絲不易察覺(jué)的晦暗之色。
洛道人微微一笑道：“主神。”
“主神？！”青藍(lán)主神先是一愣，隨之而來(lái)是恐懼與殺意，同行是怨家，這諸天萬(wàn)界只能有一尊主神。
冥冥殺機(jī)而動(dòng)，洛道人卻一臉淡然，笑意盈盈道：“你看，你是一個(gè)主神，我也一個(gè)主神，你是帝江繼承人，我也是帝江繼承人，所以我們是……”
“所以我們是自己人……”青藍(lán)主神迷糊了一下，然后眼瞳閃過(guò)一絲精光，恍然大悟道：“我想起來(lái)了，我叫洛青藍(lán)。”
從虛空浮現(xiàn)一件衣袍，洛青藍(lán)嫻熟地披上，身披玄衣云紋，背負(fù)周天星斗，化作了道人模樣。
寂靜的主神空間中，洛道人與洛道人對(duì)視一笑，打了一個(gè)道揖：“見(jiàn)過(guò)洛道友。”
太安境中洛天尊緩緩收回目光，他也是洛道人。
洛雷神頷首笑道：“誰(shuí)還不是一個(gè)洛道人。”
太姒一臉迷糊問(wèn)道：“祖師，洛道人是誰(shuí)？”
洛雷神大步而去，輕笑道：“是一，也是萬(wàn)。”
此刻西周未方，殷商依舊是人族正統(tǒng)，孔宣尚在三山關(guān)中，天下一片太平景象，往來(lái)有仙人御劍飛行，出入有星艦云舟轟鳴。
洛雷神打量了一會(huì)兒，贊同道：“好城，好城，三山有名，可返蓬萊。”
“就是不知，此城中可有地仙。”
太姒不解道：“三山關(guān)駐守十萬(wàn)兵將，大滅星艦五百艘，小覆岳艦三百艘，又有護(hù)城大陣上結(jié)星斗，下定地脈，中和人心；可謂天神難撼動(dòng)，金仙不可進(jìn)，乃是殷商要地之一。”
“地仙自然是有的。”
洛雷神搖頭道：“尋常地仙只是陸地神仙，怎么稱得上地仙。”
“道人好大的口氣，以你所見(jiàn)，何謂地仙？”城中走出一名男子容顏俊朗，清高如鳳，身披五彩金甲，眉目間自帶幾分傲氣
洛雷神笑意盈盈道：“所謂地仙開(kāi)福地，舉洞天，掌世界，御五行。”
“不證混元之妙，難參五行之奧，不可謂之地仙。”
孔宣露出一絲玩味的笑容：“道人也懂金木水火土？”
洛雷神悠悠道“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”
“相生相克，相互依存，相互貫通，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，天地物質(zhì)之道，皆在五行之內(nèi)。”
“故而五行大道，乃是宇宙根本大道，乃是萬(wàn)物之基。”
“好，好，好！”孔宣不禁大笑一聲：“道友說(shuō)五行是萬(wàn)物之基，那么何為萬(wàn)靈之源？！”