同一時(shí)間就是武庚也想不到的。
    這諸天亂入一個(gè)耶穌，竟仿佛打開(kāi)了一條空間裂縫一般，不僅召來(lái)了那上帝耶和華，更是連圣母瑪利亞、七大天使長(zhǎng)，包括那吸血鬼始祖的該隱也都召了來(lái)！
    并且如此明顯卻還沒(méi)有完！結(jié)果那上帝被老子、元始坑了之后，被孔宣狠削一頓之后，便也帶著唯一殘存的耶穌退往了極西之地的極西。
    西方教在洪荒極西之地的靈山，以惡道之源的恒河為發(fā)源地，許多西方教諸佛菩薩可說(shuō)都是來(lái)自恒河的惡道生靈。
    然后西北又有昆侖山，為洪荒闡教玉虛宮所在之地，同時(shí)昆侖山本名卻是東昆侖，所以在昆侖山之西卻還有一西王母的西昆侖。
    同樣在洪荒北方，又有一個(gè)老子的玄都山玄都洞八景宮。
    東北天外則是女?huà)z娘娘的媧皇宮，東海之外又有截教金鰲島碧游宮，顯然那上帝也是喜歡西方之地，所以便也退往了就是極西靈山接引、準(zhǔn)提也想不到的更西之地。
    仿佛混沌的邊緣之地，又仿佛洪荒的邊緣，如果洪荒有邊緣的話，但既然有洪荒之外的世界，顯然洪荒也是有邊緣的。
    終于被狠削一頓后，痛定思痛之下，上帝也不跟老子、元始同流合污了，而是退往極西之地的更西，且先觀望一下這洪荒再說(shuō)！
    不是說(shuō)只有六位圣人嗎？不是說(shuō)那大商朝歌絕沒(méi)有圣人嗎？那是誰(shuí)將自己削到欲仙欲死？那卻絕對(duì)也是一位圣人！既然自己吃了大虧，大家便也都別想好！
    天堂。
    沒(méi)錯(cuò)極西之地的更西，已是被上帝改名為天堂，更已建立起一個(gè)空中花園。
    然后無(wú)聲無(wú)息下，亞當(dāng)、夏娃也已是造出許多的人類(lèi)，明顯是與洪荒人類(lèi)血脈完全不同的人類(lèi)，并都一出現(xiàn)便開(kāi)始信仰上帝，不斷的為上帝奉上信仰之力。
    天堂一個(gè)充滿圣水的池子內(nèi)，耶穌也再次一絲不掛的復(fù)活，并且又恢復(fù)自己的十翼狀態(tài)，顯然也是耗費(fèi)了無(wú)數(shù)的信仰之力。
    但與此同時(shí)出現(xiàn)的，卻已不止亞當(dāng)、夏娃。
    明顯原本的世界回不去之下,?也只能先破釜沉舟了！如果沒(méi)有足夠的信仰之力供養(yǎng)之下,?恐怕幾十萬(wàn)年百萬(wàn)年后,?就是隕落在這洪荒都有可能！
    那么就不如，將原本的屬下也都召喚來(lái)，先在這洪荒世界打開(kāi)一個(gè)信仰之地,?也與洪荒諸圣爭(zhēng)一下氣運(yùn)，或許有一天還有可能打破洪荒,?再回到原本的世界！
    既然可以來(lái)到這洪荒,?就肯定還可以離開(kāi)洪荒,?只不過(guò)離開(kāi)洪荒卻需要更大的力量，首先卻要在這水深的洪荒活下去才成！
    而沒(méi)有了信仰力量的來(lái)源,?終于就是其上帝也不由感到害怕了，只能先發(fā)展自己的力量！
    于是無(wú)聲無(wú)息下，不僅武庚想不到的,?同樣老子、元始、接引、準(zhǔn)提也不知道的,?就在洪荒極西之地的更西,?也已是出現(xiàn)一個(gè)天堂,?同樣一個(gè)空中花園。
    而七大天使長(zhǎng)被那老子、元始坑死了六位，武庚一直想見(jiàn)的另一大墮落天使長(zhǎng)加百列,?以及同樣墮落天使的路西法，也終于是出現(xiàn)了！
    并且這次出現(xiàn)的不止是兩人，卻還有大名鼎鼎的魔鬼撒旦,?以及上帝身邊的另一大女性墮落魅惑天使切西亞，同樣當(dāng)初被逐出門(mén)戶的九大墮落天使長(zhǎng)也都出現(xiàn)了。
    而路西法、加百列、切西亞、昔拉、撒斯姆、亞伯罕、帛曳、番尼、瑪伊雅彌、賁薨,?一些武庚曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名字，卻都仿佛打開(kāi)了一條空間裂縫一般,?全被上帝召喚來(lái)了。
    顯然被孔宣狠削一頓后，惱羞成怒下真的要破釜沉舟了,?也要一爭(zhēng)洪荒的氣運(yùn),?才有可能有一天打破這洪荒，離開(kāi)這洪荒！
    如果不能在這洪荒活下去的話,?那洪荒之外世界的信仰也已是沒(méi)有了任何意義，不如就都召到這洪荒中來(lái),?也與諸圣一爭(zhēng)氣運(yùn)。
    這原來(lái)的世界,?無(wú)敵也是寂寞，眼下洪荒卻有著足夠的多的敵人，而且水還不是一般的深！似乎在繼位圣人之上,?竟然還有更恐怖的存在！
    所以不僅召喚了九大墮落天使前來(lái)相助,?同樣還召喚了七十二柱魔神，以及武庚所了解的吸血鬼、狼人、天使、惡魔、鐮刀魔、邪惡法師、鬼魂、骷髏兵、羊魔人、牛頭人,?也都出現(xiàn)在了天堂的伊甸園。
    當(dāng)然眼下被坑死了六大天使長(zhǎng)之后,?同樣損失了該隱、圣母瑪利亞二人，上帝也不敢冒然插手洪荒了，只準(zhǔn)備先觀察一下，先坐山觀虎斗一下再說(shuō)。
    至于助那老子、元始二位洪荒中的圣人，過(guò)后自可以前去相助一臂之力，但卻不會(huì)再輕易讓自己的人頂在前邊。
    武庚自不知道自己微微擔(dān)心的洪荒之外一大勢(shì)力已經(jīng)出現(xiàn)，不過(guò)同樣自也不懼，只需要將八大惡魔放出，卻就能將其天堂伊甸園的各種什么狼人牛頭人的，頃刻間碾壓一空！
    同樣天庭的天兵天將，以及那西方教之人，也都完全不需要擔(dān)心，就算來(lái)再多的人,?自己也可以消耗點(diǎn)皇威點(diǎn)數(shù)，來(lái)一個(gè)百連抽！
    只不過(guò)眼下還不到?jīng)Q戰(zhàn)的時(shí)候,?所以武庚自也是不著急，且先慢慢跟那老子、元始的封神天數(shù)玩一下！等到最后萬(wàn)仙陣的時(shí)候，只怕才是真正一場(chǎng)半決戰(zhàn)！
    而再等萬(wàn)仙陣結(jié)束，卻就是真正的決戰(zhàn)開(kāi)始了，要怎么才能保全大商的練氣士大將，同樣盡量保全截教的萬(wàn)仙弟子，才是武庚需要擔(dān)心的！
    除非是，自己助女?huà)z突破天道境，或者成為與天道鴻鈞同等的人道至高圣人，可以隨意碾壓吊打那老子、元始，又或者自己鴻蒙造化道突破到鴻蒙道果，才可以抬手拍死那闡教十二金仙。
    于是緊接鬼方大軍陣前。
    雖然沒(méi)有了原本無(wú)敵的殷郊，但武庚卻可以扮演一下那殷郊。
    結(jié)果不想就這短短的時(shí)間往絕龍嶺走了一趟，鬼方大軍陣中便又多了一個(gè)黃天化！那十四年前被清虛道德真君偷走的黃飛虎長(zhǎng)子黃天化，終于是下山了！
    只不過(guò)這一次，那黃飛虎沒(méi)有借口自己調(diào)戲了其已生四個(gè)兒子的黃臉婆夫人，沒(méi)有借口再叛出朝歌了，黃天化自也就沒(méi)有機(jī)會(huì)救父了，眼下也到了該下山的時(shí)候。
    于是武庚返回雍州，便見(jiàn)到鬼方大軍陣中已是多了一個(gè)黃天化，更是一眼就認(rèn)出其是黃天化！
    因?yàn)樵幃惖模湫蜗缶谷皇歉笫婪馍裱萘x原著記載的一樣！可謂面如羊脂、眼光暴露，虎形暴眼！
    一個(gè)十七周歲十八歲的青年，卻被那清虛道德真君養(yǎng)成了面如羊脂的形象！
    可關(guān)鍵問(wèn)題是，那黃飛虎也是跟后世封神演義記載的形象一樣，即大紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉，完全就是一個(gè)翻版的關(guān)二爺，且原本同樣過(guò)了五關(guān)！
    但其兒子黃天化，卻是面如羊脂，眼光暴露，虎形暴眼，跟其黃飛虎完全沒(méi)有一點(diǎn)的像！武庚甚至記得后世看過(guò)的一本，說(shuō)其黃天化其實(shí)是那黃飛虎四友之一龍環(huán)之子。
    于是原本的殷郊無(wú)敵戰(zhàn)靈珠子、黃天化、黃飛虎不見(jiàn)了
    這次卻直接出現(xiàn)一番天印，然后從鬼方大軍陣前從天而降，一印便拍死了那靈珠子、黃天化兩人！
    黃天化倒霉的直接上榜而去！
    靈珠子真靈則再返回太乙真人的乾元山。
    金靈圣母也不禁看得美眸微微古怪，武庚同樣想到未來(lái)的伐天之戰(zhàn)，這伐天肯定是要伐的，那昊天敢派人到自己面前裝逼，不將其打下天庭自己這人皇之威何在？
    到時(shí)一番天印拍過(guò)去，那昊天只怕也只有昊天塔能抵擋了。
    結(jié)果僅僅番天印一擊拍下，鬼方六十萬(wàn)大軍便又一下老實(shí)了，原西岐的南宮適、毛公遂、散宜生都再忍不住兩手哆嗦，身體哆嗦。
    這仗還能不能打了？好不容易圣人親自過(guò)來(lái)，將那截教無(wú)敵的三霄娘娘嚇跑，那闡教十二金仙修為更都被削，又陰險(xiǎn)卑鄙的去埋伏那大商太師聞仲。
    這剛又來(lái)了一名練氣士弟子，結(jié)果便就又被一印拍死，這成湯合滅、鬼方當(dāng)興當(dāng)真是認(rèn)真的？
    而緊接楊戩看出是廣成子的番天印，自己僥幸逃過(guò)一劫下，也趕忙土遁飛往九仙山。
    于是這一次雖然沒(méi)有了殷郊的追殺廣成子，但番天印被丟之下，卻又不得不再次找上昆侖山。明顯也知道番天印的厲害，怕是沒(méi)有先天靈寶之下，便無(wú)法降服那番天印！
    結(jié)果轉(zhuǎn)了一圈之下，就在武庚的等待下，似乎又回到了原本的軌跡。
    廣成子又像后世封神演義原著記載的一般先往玄都山借旗。
    玄都山玄都洞外。
    廣成子等半天才等出玄都大法師，趕忙便不由恭敬一禮上前道：“道兄，煩啟老師，弟子求見(jiàn)。”
    玄都大法師，只見(jiàn)也仿佛老子的翻版一般，聞聽(tīng)便也直接往玄都洞八景宮通報(bào)老子。
    結(jié)果片刻后出來(lái)，便就直接帶出了老子先天五方旗之一的離地焰光旗。
    接著廣成子便又繼續(xù)往極西之地而去。
    因?yàn)閰s還有先天五方旗之一的青蓮寶色旗，正在那西方圣人接引道人手中，而想要降服后天至寶的番天印，卻必須四方先天靈寶壓住才行。
    同一時(shí)間的南極仙翁，則又跟武庚了解一樣的，再次頂個(gè)大肉頭出現(xiàn)在了西昆侖的瑤池天宮金階下。
    武庚本想去看看那位西王母，畢竟也有一段時(shí)間沒(méi)見(jiàn)了，心中還真就忍不住有些想，但想想?yún)s也不急這一時(shí)，等過(guò)后再前去也不遲，所以便也暫時(shí)作罷。
    別說(shuō)是幾個(gè)月的時(shí)間，就是幾年上百年的時(shí)間，在那位西王母眼中只怕也都不過(guò)是眨眼間，只有自己還停留在普通凡人的時(shí)間觀上。
    而總感覺(jué)太久沒(méi)有去看那位西王母了，所以倒是完全不用著急去看任何一位妃子。
    于是西昆侖。
    只見(jiàn)瑤池天宮外。
    但見(jiàn)這一次與原本不同的，因?yàn)闆](méi)有了殷郊，南極仙翁說(shuō)的話也不由變了，但同樣是恭敬跪拜在瑤池天宮的金階下，而只能自稱(chēng)小臣。
    因?yàn)槲魍跄福瑓s是天道下生而便為天地王母之身，本身卻是就有著位在身的，如果不是圣人出手算計(jì)的話，根本就沒(méi)有人能算計(jì)其西王母之身。
    南極仙翁恭敬俯伏跪拜在金階下：“小臣南極仙翁奏聞王母：應(yīng)運(yùn)圣主，鳴鳳鬼方，仙臨殺戒，垂象上天……
    今有大商左道之人，竊廣成子番天印，逆天叛亂，殺害生靈，阻撓姜尚不能前往，恐誤封神日期……
    今奉玉虛之命，特懇圣母，恩賜聚仙旗，下至西岐，治那大商左道。誠(chéng)惶誠(chéng)恐，稽首頓首。具疏小臣南極仙翁具奏。”
    瑤池天宮內(nèi)。
    西王母也一下忍不住美眸古怪了，卻即使不用出瑤池天宮，同樣能清楚看到聽(tīng)到瑤池天宮外的一切：‘這闡教，竟來(lái)借自己的素色云界旗，對(duì)付陛下？卻不知自己，早已是陛下暗中的妃子，又如何會(huì)再借其聚仙旗？’
    于是南極仙翁恭敬的話音落下。
    瑤池天宮內(nèi)卻沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。
    轉(zhuǎn)眼片刻過(guò)去。
    南極仙翁大肉頭下兩個(gè)老眼也不由陰陰一閃，再次恭敬道：“小臣南極仙翁奏聞王母：應(yīng)運(yùn)圣主，鳴鳳鬼方，仙臨殺戒，垂象上天……”
    結(jié)果不想這次話音未落，紅衣仙女、青衣仙女卻一起出來(lái)，微微一禮道：“娘娘‘舊疾’發(fā)作，此時(shí)并不在宮，已找一地閉關(guān)去了，興許十年之后，也興許百年之后，娘娘就會(huì)返回。”
    南極仙翁大肉頭下老眼不由一呆，也只好再起身離開(kāi)返回昆侖山。
    結(jié)果緊接昆侖山玉虛宮內(nèi)。
    元始天尊也不禁眉頭微微一皺，那西王母的‘舊疾’是什么，其老貨心中自比誰(shuí)都知道，不想眼下竟因此無(wú)法借出先天五方旗的素色云界旗。
    于是也只好再吩咐南極仙翁往天庭一趟。
    結(jié)果就是武庚也想不到的，緊接南極仙翁便又恭敬俯伏跪倒在天庭金母的宮外，同樣恭敬的聲音再次開(kāi)口道：“小臣南極仙翁奏聞金母：應(yīng)運(yùn)圣主，鳴鳳鬼方，仙臨殺戒，垂象上天……
    今有大商左道之人，竊廣成子番天印，逆天叛亂，殺害生靈，阻撓姜尚不能前往，恐誤封神日期……誠(chéng)惶誠(chéng)恐，稽首頓首。具疏小臣南極仙翁具奏。”
    金母宮內(nèi)。
    天庭金母也一下聽(tīng)得忍不住美眸古怪了：‘自己正不知道該如何助那位陛下，這闡教南極仙翁就來(lái)借自己的法寶，自己如今跟龍吉都已是跟那位陛下有了關(guān)系，又如何會(huì)再與那位陛下為敵？’
    (本章完)
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