五莊觀，仙家洞府。除了鎮(zhèn)元子之外，另有四十八位得道全真。鎮(zhèn)元子與觀音菩薩論道，而白貴則與鎮(zhèn)元子的弟子們論道。
    論道兩日。
    白貴獲益匪淺。
    不僅天仙道行更進(jìn)一步，也借此體會(huì)到了五莊觀萬壽草還丹暗藏的金丹道法。
    “貧道所講之神通，為天罡三十六法中的五行大遁……”
    領(lǐng)首的凌云子在第三日，開始講解神通。他是鎮(zhèn)元子的首徒,  也是年歲最長的一個(gè)，在這一紀(jì)元之初就被鎮(zhèn)元子收為了徒弟，已有八萬九千三百余歲，蟠桃宴上亦有尊席。
    “取一截人參果樹之果木，煉化入體，借此施展木遁，無往而不利。取石中火一束,  施展土遁,  取天河水精……”
    他一邊講道,  一邊演示，并未避開白貴。
    他真身時(shí)而聚散為氣，分別為金、木、水、火、土五種氣息，時(shí)而化作凡胎肉身。為五行氣之時(shí)，神識(shí)不可察，隱遁在天地中。
    各家道統(tǒng)的神通法，并不珍貴。到了白貴這等天仙的層次，又本身是太上道統(tǒng)，天罡三十六法對(duì)其并不設(shè)門檻，任其覽閱。
    所以五莊觀并未小氣，小氣的話,  反倒會(huì)讓別人看低了。
    “貧道所講之法為點(diǎn)石成金?！绷硪坏廊?，輕笑一聲,  一手指向玉石砌成的地板,  手在石板上畫了一個(gè)圈，頃刻間圈內(nèi)的玉石化作黃金。
    點(diǎn)石成金之術(shù)是天罡三十六法之一，盡管排名頗后,  但這并不意味著這一道神通弱了。這并不是普通的障眼法。若是普通的障眼法,  尋常有些許微弱道行的修道士就可施展而出，遑論在場(chǎng)的眾仙。
    故此，這點(diǎn)石成金之術(shù)實(shí)為以己身之力，逆轉(zhuǎn)乾坤，逆轉(zhuǎn)萬物屬性。石板真的變?yōu)榱私鹱?。而之所以為金，則是因?yàn)榻鹪拥幕瘜W(xué)性質(zhì)并不活潑。轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹱樱拍茱@現(xiàn)出真正的本領(lǐng)。
    轉(zhuǎn)化的物質(zhì)越穩(wěn)定，在這一神通中的道行越深。
    眾道人念了聲“彩”，接著又有道人出列，演示自己近日所得，所精深的神通道法。縱地金光、翻山倒海、鞭山移石、補(bǔ)天浴日等等神通，一一展示。
    除了這三十六天罡法外，其余的御魂、咒術(shù)、蠱術(shù)、符術(shù)等道法亦有。雖比不上先前的天罡法，卻也能讓人眼前一亮。
    四十八個(gè)得道全真演示完后，輪到了做客的白貴。
    “白道友可有神通示眾？”
    “若無，道友也不必捉急。我等率性而為，此番為論道,  交換所得，而非比試。道友隨意找一法門,  演示一二就可。”
    凌云子面色恬淡，語氣平和道。
    修道有一時(shí)強(qiáng)弱，天資高的能迎頭趕上。他們四十八人以往亦有交流，此刻不避諱白貴，絲毫不加掩飾，亦是一種好客。不然的話，只需帶白貴在五莊觀逛逛就行，也算完成了鎮(zhèn)元子交代的任務(wù)，旁人也無法指摘。
    白貴暗道一句“好個(gè)真修”。
    也是，鎮(zhèn)元子是地仙之祖，五莊觀道脈縱然不如三清道脈，但這也是天底下的一處大道脈。且況鎮(zhèn)元子好客，上行下效，他手底下的弟子各個(gè)皆是心性通明，不喜爭(zhēng)斗之輩，也非什么難以理解之事。
    他起身，一甩懷抱的拂塵，盤坐的蒲團(tuán)升起三尺，“貧道為金丹修，天罡法中的九息服氣，最是嫻熟……”
    九息服氣大神通，是金丹大道成就地仙后，就自然領(lǐng)悟的一門天罡法。與金丹修士的道途息息相關(guān)。
    故此，白貴說他最善此一道法，眾道士皆無異議。
    此次論道，只是交流所得，并非爭(zhēng)強(qiáng)好勝。白貴自忖在神通的理解上也比不上在場(chǎng)的一些道人，畢竟歲月就是偉力，他道行雖精進(jìn)的厲害，但護(hù)身手段多是法寶，神通頗少。能拿出手，且無爭(zhēng)議的，也只有這一門天罡法了。
    人的精力都是有限的。
    既要護(hù)身手段，又要道行精進(jìn)，那不可能。只是蹉跎時(shí)間罷了。到了仙神之境后，進(jìn)無可進(jìn)之時(shí)，再思護(hù)道神通才是正途。平常之時(shí)，只有一二神通法足以護(hù)佑己身就是，多了無用。
    白貴開始講他對(duì)九息服氣的理解。
    他一呼一吐，法力盡出，氣息忽然降低了許多，可就在這時(shí)，他又一吸氣，道袍鼓蕩，法力又憑空而出，氣息比以往更勝一成。
    足足九次，九息服氣之后，他氣息比先前足足強(qiáng)了近乎一倍。
    “道友這九息服氣大神通，有花開頃刻天罡法的影子。普通人的九息服氣，最多是恢復(fù)九次法力，而道友改良之后，這九息服氣，卻能臨時(shí)增加不少法力……”
    凌云子眼睛微亮，贊道。
    三十六天罡法只是統(tǒng)稱，每一道脈所傳的天罡法并不類同。譬如鎮(zhèn)元子是地仙之祖，他所傳下的五行大遁，更側(cè)重于木遁、土遁，木遁會(huì)借助人參果樹這靈根施展，威力勝過其他道脈不少。
    九息服氣神各道脈也有，但無疑三清道脈所傳的九息服氣，更會(huì)厲害一些。因?yàn)槿鍎?chuàng)造出金丹大道前，對(duì)九息服氣天罡法的借鑒改良不會(huì)少。九息服氣天罡法畢竟是金丹大道的根本神通法，其他道脈比不得。
    當(dāng)然，白貴也只是演法，講述對(duì)這一改良神通法的理解，并不會(huì)真的告訴他們?nèi)宓烂}所傳天罡法的具體修行手段。
    先前眾道人講神通法時(shí)，亦是與此相似。
    不同道脈論道，重在觸類旁通。
    ……
    論道結(jié)束之后。
    白貴和鎮(zhèn)元子的弟子們，明顯親切了許多。
    鎮(zhèn)元子和觀音菩薩的論道也是一同結(jié)束，隨即鎮(zhèn)元子和觀音菩薩，還有他們這一群天仙、地仙，乘虛御風(fēng)，前往玉清天彌羅宮。
    到了玉清天。
    盡管這里并非是老君的離恨天，但白貴也是三清道脈的弟子，在彌羅宮中，亦受到了優(yōu)待。
    入殿。
    鎮(zhèn)元子先是獻(xiàn)上了自己的人參果，十二枚果子。
    人參果樹一萬年只結(jié)三十枚果子?？芍^是極其珍貴。但鎮(zhèn)元子活了不知多少元會(huì)，也有儲(chǔ)存。再者，人參果對(duì)元始天尊來說，亦只是嘗一下味道，算不得珍貴寶物。
    元始天尊講法混元道果。
    觀音菩薩和鎮(zhèn)元子聽的如癡如醉，而白貴等天仙、地仙，只覺晦澀難懂，聽到耳中，便覺腦袋鼓脹，疼痛難忍。
    但眾人知道僅是聞此混元道法，就是一場(chǎng)機(jī)緣。
    一個(gè)個(gè)強(qiáng)硬撐著聽道。
    數(shù)日過去，白貴雖未曾領(lǐng)會(huì)混元道法的精妙，但他的修為卻不知不覺的增進(jìn)了不少，陽神的氣竅借此開了一大半。
    五日講法結(jié)束。
    “乾元子留步?！?br/>     眾人離開之時(shí)，彌羅宮的一個(gè)小道童叫住了白貴，他走到跟前，對(duì)白貴施了一禮，“乾元道兄，你初次到了彌羅宮，祖師讓我送給你一些見面禮?！?br/>     說罷，這小道童取出一漆盒，遞給了白貴。
    “謝過師祖。”
    白貴先是一怔，隨即揖禮朝彌羅宮的方向道謝。
    道謝完后，他將漆盒收到了袖間。
    雖然他心里癢癢，也想知道這位二師祖給他送了什么寶貝。但如今還在彌羅宮，在這里拆開漆盒未免不美。還是回去再拆。
    至于元始天尊送他見面禮，也不是多么難以理解。畢竟他如今是太清門下的嫡系道統(tǒng)。一個(gè)道脈就那么些人，雖非屈指可數(shù)，但三代弟子加起來，也就不到百人。
    人教弟子最為稀少。
    五莊觀的一眾道人神色羨慕，挨個(gè)道喜。
    一眾人接著繼續(xù)下凡，前往地仙界。
    至于觀音菩薩曾是元始天尊坐下慈航道人這件事，白貴也并未在意，事不關(guān)己，無須知道太多。等他境界到了，自然會(huì)了悟一切。
    西游世界只是一個(gè)二劫世界罷了。
    下了三十三天后，觀音菩薩借口有事，和眾人分離。而白貴雖是被觀音帶來，但此刻和五莊觀眾人熟悉了，也有意叨擾幾日。凌云子等人亦是挽留白貴，于是他繼續(xù)隨鎮(zhèn)元子去五莊觀。
    ……
    眾仙降云來到五莊觀門首前。
    卻見道觀門口大開。
    鎮(zhèn)元子捻須，笑道：“明月、清風(fēng)兩個(gè)人，平時(shí)憊懶，怎的今日就肯早起打掃門庭了，也不枉為師留下他們二人看門。”
    但一眾人走到殿上，一直未見明月、清風(fēng)二人。
    “是被施了昏睡咒。”
    在殿內(nèi)側(cè)房，發(fā)現(xiàn)了二仙童，凌云子上前道。
    語畢，凌云子沉吟稍許，斂來雨水，潑在二人臉上。
    “大師兄，師父讓我們招待的那個(gè)和尚，西天取經(jīng)的四個(gè)人，他們偷了果子……，又弄了個(gè)出竅的手段，打倒了果子。”
    清風(fēng)、明月兩個(gè)童子哭訴道。
    “那個(gè)姓孫的猴子，曾經(jīng)鬧過天宮，是個(gè)太乙散仙，你二人修為不到家，打不過他也是常理。莫哭，莫哭?！?br/>     鎮(zhèn)元子是個(gè)明事理的，不去責(zé)備兩個(gè)童子，反而安慰二人。
    太乙散數(shù)，指的是天仙的一個(gè)境界。
    孫悟空，是天仙境界。
    根據(jù)《鐘呂傳道集》，天仙在塵世中積累功行，功行圓滿后受天書擔(dān)任天庭官職。而天仙散數(shù)指的就是仍在塵世中積累功行的天仙，未曾圓滿。天仙真流指的是功行已經(jīng)圓滿的天仙。
    “道上有功，人間有行，功行滿足，受天書以退洞天，是曰天仙，既為天仙，若厭居天仙，效職為仙官，下曰水官，中曰地官，上曰天官……”——《鐘呂傳道集》。
    孫悟空道統(tǒng)傳自菩提祖師，非三清傳承，還在取經(jīng)的途中，所以功行未滿，故此是天仙散數(shù)。而不入三清道統(tǒng)的天仙，就是太乙散數(shù)。
    聽到這里，白貴明白了。
    九九八十一難，看來五莊觀的鎮(zhèn)元子也摻了一手。此次去玉清天彌羅宮聽道，帶走了自己所有修為高深的弟子，很顯然，意在讓唐僧一行人見財(cái)起意，惹下劫難……。
    人參果可是堪比蟠桃的寶物，不僅極為味美，更是能增進(jìn)修為。孫悟空連蟠桃園都闖了，定然不在意區(qū)區(qū)五莊觀。
    而觀音此前離去，就是不想撞見這一幕，以免太過招搖，讓人看出端倪。
    “爾等收拾刑具，待貧道拘來他們?！?br/>     鎮(zhèn)元子冷聲道。
    眾仙領(lǐng)命。
    “凌云子，還有乾元子道友，你二人隨我一同去?！辨?zhèn)元子沉吟一聲，正欲直接帶走清風(fēng)、明月去追唐僧等人，但看到了白貴在這里，就更改了注意，叫上了白貴、凌云子。
    入了九九八十一難，就能沾上一定的功德。
    白貴是三清嫡傳，鎮(zhèn)元子也有意提攜、交好這一后輩。故此，讓白貴一同隨行。
    長者賜，不敢辭。
    白貴心知肚明，這又是一項(xiàng)功德入手，向鎮(zhèn)元子施了一禮后，他就和凌云子一道立在鎮(zhèn)元子左右兩側(cè)。
    他此刻已非以前的白巡檢，更尊貴的身份是太上徒孫。牽扯到九九八十一難之中，再多幾劫也無礙于事。況且此時(shí)只是湊個(gè)人數(shù)，并非涉入劫難之中，算不得大事。
    祥云起，須臾間便是六百里。
    “師父，過了，過了，那四個(gè)人在一百二十里處的山頭休息呢?！鼻屣L(fēng)縱然修為低一些，但也低不到哪里去，神識(shí)一掃，就看到了山頭林間正歇息的唐僧等人。
    鎮(zhèn)元子下云，化作一紫金冠道人。
    他問了唐僧等人幾句話后，就一扯袖袍，輕輕一展，便將唐僧師徒四人收到了袖中。
    袖里乾坤之術(shù)！
    白貴也故作不識(shí)唐僧四人，他在云頭，唐僧等人沒看見他。
    回到五莊觀，凌云子等人將唐僧師徒四人挨個(gè)綁在了殿柱之上、白龍馬也沒有幸免于難，綁在柱子上。
    “白侍郎，白侍郎……”
    “你和俺認(rèn)識(shí)，快給俺老孫求個(gè)情?！?br/>     唐僧等人受了鎮(zhèn)元子的袖里乾坤，腦袋七葷八素，頭暈的不行，但孫悟空金剛鐵骨，受虐慣了，腦子這時(shí)仍舊清醒，立馬就認(rèn)出了曾在鷹愁澗中見到過的白貴。
    他見凌云子等人抽出了刑鞭，嚇了一跳，沒皮沒臉的嬉笑央求道。
    這鞭子乃是七星鞭，由龍皮制成。打不死他，但抽到身上，他再是銅皮鐵骨，也痛啊。
    “什么白侍郎，貧道不認(rèn)識(shí)一個(gè)叫白侍郎的?！?br/>     白貴擺了擺手，退了一步，一副事不關(guān)己的模樣。
    “白道友，你還認(rèn)識(shí)這雷公臉的猴子?！?br/>     一旁的道士詫異道。
    “原先在東土大唐做過官，是兵部侍郎?，F(xiàn)今辭了，這唐僧是唐皇派到西天取經(jīng)的和尚，和我有舊識(shí)……”
    “只不過這猴子和我不太認(rèn)識(shí)?！?br/>     白貴輕笑一聲，順口解釋。
    孫悟空罵罵咧咧，卻也不好置氣，白貴和他確實(shí)不怎么熟，第一次見面，就打了一架。
    “不過這和尚是個(gè)好的，也是個(gè)肉體凡胎。幾位道兄，要打的話，先打這猴子，或者這頭豬妖……”
    白貴另道。
    他能看出來，孫悟空不僅想為自己求情，也想為唐僧求情。他能挨得了七星鞭的打。但唐僧一下都挨不了。當(dāng)然，唐僧的話，鎮(zhèn)元子等人也不可能真的去打，他這一句話，只是做了個(gè)順?biāo)饲椤?br/>     反正是鎮(zhèn)元子帶他去的。
    若非如此，他也不會(huì)刻意開口，并且讓孫悟空看到他。
    裝睡的豬八戒瞬間就清醒了，“好個(gè)白師兄，要打就打這個(gè)猴子，別打我，俺老豬皮嫩，經(jīng)不起打。”
    他是靠九轉(zhuǎn)大還丹成仙。非是金丹等途入的仙流，所以只是人教的記名弟子。是玄都大法師的記名弟子。而白貴雖比他入門晚，但非是靠丹藥成仙，真正入了門墻。故此，他反倒要稱呼白貴這嫡傳一句師兄。
    “忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說?！脗骶呸D(zhuǎn)大還丹……，功愿行滿卻飛升……”——《西游記》。
    當(dāng)然，九轉(zhuǎn)大還丹也是正途，非是異道。道家的外丹術(shù)就是靠外丹飛升，而白貴所習(xí)是內(nèi)丹法，內(nèi)外丹共修。
    孫悟空瞪大了眼睛，“伱這個(gè)呆子，這白侍郎是你的師兄？”
    他萬萬沒想到，一路上憊懶的豬八戒竟有一個(gè)師兄。而且是讓他吃了小虧的白貴。
    “這……”
    白貴也怔了一下。
    豬八戒的身份，他雖有猜測(cè)，卻沒敢肯定。此刻豬八戒主動(dòng)叫他師兄，那么意味著豬八戒就是人教的第三代弟子。
    至于豬八戒知道他，而他不知道豬八戒，這倒也容易理解，他入了門墻，關(guān)尹子給他講的都是門內(nèi)的真?zhèn)?，哪?huì)談及什么記名弟子。而記名弟子肯定要小心翼翼記住門內(nèi)的嫡傳，以免不小心冒犯了。日后亦能傍個(gè)靠山。
    “既然師兄弟一場(chǎng)，貧道也不讓白道友難做，先打這猴子，還有這黑禿嚕皮的和尚，以及那匹馬……”
    凌云子上前，解圍道。
    被綁在殿柱的小白龍，他兩個(gè)后馬蹄掩著下身，忙道：“白道長，咱們兩人也是舊識(shí)啊。我也沒有吃過那人參果，全是他們吃了?！?br/>     他欲哭無淚。
    鎮(zhèn)元子讓道童打了四個(gè)果子，并沒他的份，但挨打卻在一起。
    “這小白龍既然未曾偷吃……”
    見白貴猶豫，凌云子笑了笑，又解圍道。
    他們是在演戲，打不打并不重要，反正最后落了鞭子就是。只打?qū)O悟空也行。犯不著讓白貴在這為難。
    “那謝過道友了?！?br/>     白貴拱了拱手，謝道。
    在鷹愁澗的時(shí)候，小白龍已經(jīng)認(rèn)慫了，兩人仇隙已清。而小白龍是龍族，他和龍族關(guān)系還不錯(cuò)，給予一點(diǎn)方便倒也不是不可。不過正值他猶豫的關(guān)頭，凌云子解圍，也不用他猶豫了。
    這算是欠了凌云子一個(gè)小小的人情。
    當(dāng)然，這人情也不怎么大。
    不過卻能加深二人關(guān)系，也算有失有得。
    沙僧：“……”
    他只是一個(gè)卷簾大將，實(shí)則和玉帝身邊的侍衛(wèi)差不多，專門負(fù)責(zé)卷簾的侍衛(wèi)。并無什么關(guān)系。
    取經(jīng)一行人，都是關(guān)系戶，僅有他不是。
    “打！”
    鎮(zhèn)元子下令道。