回到了一次乾元世界。
    白貴終于成了正兒八經(jīng)的人教第三代弟子，關(guān)尹子文始真人的徒弟，太上祖師的徒孫，入了門墻，成為了正宗。
    升了輩分這件事，不算是欺師滅祖。
    他在樓觀道仍是第三十四代弟子。
    但在人教中是第三代弟子。
    樓觀道只是根據(jù)關(guān)尹子祖師所傳經(jīng)書成立的門派。相當于只是人教之下的一個下屬機構(gòu)。。
    今后他師父侯少微成了天仙。
    白貴仍會稱呼為師尊。
    然而在人教中，侯少微則是后來之輩。
    各論各的。
    “貧道座下本有四名弟子?！?br/>     “你大師兄道號麻衣,  二師兄道號扶搖子，三師兄道號火龍，四師兄道號三豐，你為其五，道號乾元……”
    樓觀臺洞天，正殿內(nèi)，關(guān)尹子手持拂塵，言道。
    麻衣子，姓李名和,  字順甫，號麻衣真人，為東晉時期的著名道人。
    扶搖子，也就是希夷先生，為睡仙陳摶。
    火龍子，又稱作火龍先生，陳摶弟子，名為賈得升，亦為張三豐的師父。
    三豐，自不用多說，是武當三豐派的祖師張三豐。
    “老子一傳尹文始，再傳麻衣,  三傳希夷,  四傳火龍,  五傳張三豐。”——《三豐集·道派考》。
    白貴生在清末民初的世界，對關(guān)尹子所說的這四人自然也不陌生。他讀過不少道藏,  這四人的道號，在后世亦是鼎鼎大名。
    “你們五人,  在貧道所傳道統(tǒng)中，證得天仙，遂可列入門墻?！?br/>     “其余諸者，造化不足……”
    “你也是運氣好，你這一脈祖師未曾證道，所以你才能拜入貧道門下，做了三代人教弟子。例如你二師兄希夷子的弟子，陳踏法、邵雍等人，雖證就了天仙，但只能為四代人教弟子……”
    關(guān)尹子道。
    聽到這里，白貴暗自僥幸。
    雖說看起來第三代人教弟子和第四代人教弟子，之間的差別也沒那么大。但前者是以關(guān)尹子為師，后者則以關(guān)尹子的徒弟為師。
    關(guān)尹子這一脈中，如果他猜測不錯的話，屬關(guān)尹子道行最高。關(guān)尹子為他老師，他可以隨時去請教關(guān)尹子。而作為徒孫的四代弟子，中間隔著三代弟子，總不好越級去請教祖師……。
    同時，白貴這會也明白了，為何他第一次進入樓觀臺的時候，親自接見他的不是樓觀臺其他祖師，偏偏是關(guān)尹子，原來是他這一脈的傳人中，也僅有他成了道，證得了天仙。
    “西游世界這二劫世界之中，造化不少。”
    “太上是你師祖，你若有什么不懂的地方，可以前去兜率宮去問他。另外……”
    關(guān)尹子又秘語數(shù)句，便化作泥塑神像，消失不見。
    ……
    西游世界。
    貞觀十四年，初春。
    有了太上老君這個師祖分身當做靠山，白貴也無須小心翼翼，他攜著西梁女王重返西梁女國，待西梁女王安排好了國事后，又將西梁女王送到了自己的乾元洞天。
    隨后，他以冷龍法帶著使團眾人再回到了長安。
    但回到長安后，令大唐所有人出乎意料的事情發(fā)生了，白貴辭官了。
    李世民雖有不舍，卻也知道白貴是天上仙神。
    小小廟堂還無法留下白貴這逍遙仙。
    但為了顯露君臣之誼，且施恩白貴，李世民借題發(fā)揮，以西梁女國臣服為由，封白貴為留國公，并賜諸多財寶和國公宅邸。
    朝堂眾人義憤難平，畢竟白貴雖則賺了一國，但朝堂的眾將們，亦是戰(zhàn)功彪悍，滅國戰(zhàn)績數(shù)不勝數(shù)，但哪怕他們也沒得到國公爵位。除王爵之外，國公就是最高的爵位。
    然而隨著月宮赴宴的傳聞流傳開來后，朝野眾人也不敢再多置喙。
    畢竟那可是連月宮仙子都邀請的人。
    天上一日，地下一年。
    天曹司危府的職務(wù)并不繁重，白貴雖辭官，卻也樂得在人間逍遙。
    “阿郎，魏王求見?！?br/>     門外，傳來婢女的敲門聲，輕聲道。
    在唐代，并沒有什么老爺?shù)姆Q呼，奴仆稱呼男主人為阿郎，稱呼主母和小姐俱為娘子。
    “魏王？”
    白貴皺眉，面露遲疑。
    李泰找他的目的，定然不是為了一敘師生之情。
    他這個徒弟，他看的很清楚。雖然對他這個師父很尊敬，但做這一切的目的只有一個，那就是奪嫡。
    皇室的皇子，通常都早熟。
    “讓他進來?！?br/>     白貴搖頭，開口道。
    縱然他知道李泰一心想著奪嫡，但李泰對他甚為恭敬。答應(yīng)不答應(yīng)的話，先放到一邊。見一面，總是要的。
    胖乎乎的李泰走進了書房，安順的跪坐在草席上，“老師，孤前幾日得到一則秘聞，袁天罡曾在晉省的時候，給一女孩算過卦，用的是稱骨法……”
    “稱骨七兩二錢，判詞為：”
    谷舓</span>　　“鳳子龍種總不生，積善十代始成功。”
    “三皇五帝今又見，萬民隨他享太平。”（古文中并無女字旁的她）
    他說到這里的時候，面露興奮之色，“自古以來，從無女子可做皇帝。這可是天子命格，此女必定旺夫……，若娶了她，今后定為天子?！?br/>     李泰知道白貴洞若觀火，早就看出了他內(nèi)心的想法。矯飾反倒顯得他虛偽，所以他切切實實的說出了自己的內(nèi)心話。
    白貴是仙，不會在意皇權(quán)爭奪，和他兄長太子李承乾關(guān)系又不緊密。即使不傾向于他，但也絕不會向他人告密。
    “稱骨算命？”
    白貴沉吟一聲。
    稱骨算命，是袁天罡發(fā)明的一種算命手法。他和袁天罡算是朝中的好友，對此亦有耳聞。
    稱骨法將“骨重”從二兩一錢到七兩二錢分為若干個檔次，二兩一錢最輕，七兩二錢最重。越重的話，命格也就越好，到了六兩以上，這就是達官顯貴，到了七兩以上，就是極品。
    例如二兩一錢的判詞為：
    “旱歲即會逢大兇，災(zāi)難摩肩又接踵?！?br/>     “僥幸脫身出逆境，亦是苦難事不成。”
    二兩一錢的命格為倒霉中的倒霉，從出生下來就是災(zāi)星。喝水都會塞牙縫。
    “不過我記得武則天不是貞觀十二年就入了宮，被封為武媚……”
    白貴眼底閃過一絲古怪之色。
    李泰所說的具有旺夫命，天子命格的人，他一聽，就知道此人是誰。
    女身，天子命格，定是武則天。
    “難怪，難怪?！?br/>     掐算之后，白貴搖頭。
    西游世界并不等同于真正唐朝的歷史。
    整個貞觀朝，從李世民登基到李世民身死，只有二十三年。也就是說到了貞觀二十三年，歷史上的李世民就會病死。
    然而在西游世界中，唐僧取經(jīng)歸來的時間是貞觀二十七年。
    “太宗看了，乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道：‘久勞遠涉，今已貞觀二十七年矣。’”《西游記》
    如今這個武媚，入宮的時間晚上幾年，亦不是不可能。
    “老師，孤不敢擅自決定?！?br/>     “所以前來老師宅邸之中，請老師您開點一二?！?br/>     李泰恭敬跪揖道。
    和白貴這個真仙老師待久了，李泰不是沒想過修道。但修道這一途，若非真仙種子修道，一般人想要成仙，難上加難。他資質(zhì)雖則不差，卻也沒好到哪里去。修道難有善終。
    而作為達官貴人，即使百年死后，不一定見得會比修道之人差。如果在人道中有過功德，身死之后，亦會有機會到陰司做個佐官，或者受天庭敕旨，位列仙班……。
    身后事，根據(jù)身前的功德而定。
    那么成為天子后，哪怕是庸君，碌碌無為，只要不作昏君，肆意妄為，造成天災(zāi)人禍，日后打了地府，也比一般普通人高貴的多。
    “稱骨法，為師略有耳聞?！?br/>     白貴呷了一口清茶，開口道：“不過天機可算，人道難測。你父皇乃是圣明天子，他之想法不會隨著你娶一個側(cè)妃就能改變?！?br/>     “此外，從古至今是無女子作皇帝?！?br/>     “但萬物負陰而抱陽。”
    “人道乾坤，說不定什么時候也會更易?！?br/>     他淡淡道。
    李泰似有所悟，他再問道：“老師，那我娶此女會不會有什么禍患？”
    他還是不相信一個女子能成為皇帝。
    誰會為一女流之輩賣命。
    白貴搖頭，沒有回答這一件事。
    他現(xiàn)在是天仙軀，西游世界的因果難以落在身上。但唐土畢竟是人道盛地，武則天又是自古以來的唯一女帝，輕易干涉此事，對他也會有不小的麻煩。這麻煩不大，但他也不愿過多沾惹。
    “我那檐下有如意缸，缸內(nèi)養(yǎng)有兩條一尺半寸的金鯉?！?br/>     “就送予你了?！?br/>     白貴道。
    “金鯉？”
    李泰不解。
    但他知道自己老師不會做無用功。
    這金鯉可能是給他的一道提示。
    “金鯉……，一遇風云便化龍。若這金鯉親近那武家小娘子，那么意思就是這武家小娘子有可能化龍？或者說，另有它途。”
    李泰暗忖。
    只是當他再想去問白貴的時候，卻發(fā)現(xiàn)他已出了白宅，手里提著兩尾金鯉，站在門外。
    白宅大門緊閉。
    “泰……，謝過老師。”
    李泰內(nèi)心嘆息一聲，將兩尾金鯉遞給左右侍者，然后整飭衣冠，退下了白宅門前的臺階，恭敬向前一揖道。