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第十八章、與阿瓦哈酋長的會(huì)面(下)

    ,城管無敵 !
    第十八章、與阿瓦哈酋長的會(huì)面(下)
    郁郁蔥蔥的玉米地,宛如綠sè的大海,一眼望不到邊際。
    好不容易走到了這片綠sè的海洋盡頭,王秋他們忽然覺得眼前一亮——前方出現(xiàn)了一大片空地,矗立著一座占地頗為寬廣的鎮(zhèn)子。成百上千座不同大小的茅屋,星羅棋布地散落在這里。
    在這座鎮(zhèn)子的背后,則是一個(gè)宛如藍(lán)寶石般美麗的清澈小湖,為全鎮(zhèn)居民以及鎮(zhèn)子外面的農(nóng)田,提供了充沛的清潔水源。而飄蕩在湖面上的幾十艘獨(dú)木舟,還能為居民們撈到許多新鮮魚蝦來佐餐。
    除了靠著小湖的那一側(cè)之外,這座鎮(zhèn)子的其它三面,都圍著一圈連綿不斷的木柵欄,但卻只有半人高,顯然防不住敵人的攻擊,最多只能用來阻擋野生動(dòng)物的潛入。
    話說,中美洲這塊地方,除了實(shí)際上只能說是大貓的美洲虎之外,似乎也沒啥厲害的野獸了。因?yàn)樵缭谟〉诎参拿髡Q生之前,整個(gè)美洲大陸的所有大型、中型野獸,就( 幾乎都被兇殘的土著獵人們給捕殺殆盡,以至于當(dāng)美洲文明誕生之后,竟然找不到可以馴服的野生牛馬。
    在低矮的柵欄后面,一條用潔白沙礫細(xì)心鋪成的大道,貫穿整個(gè)城鎮(zhèn),盡頭處是一個(gè)圓形的廣場。廣場zhōng yāng矗立著一根約摸五米高的圖騰石柱。不過由于這座鎮(zhèn)子也才兩年的歷史,所以圖騰柱還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完工,只來得及在底部雕琢了一些粗糙的花紋,上半截還是保持著原貌,粗看上去,倒有點(diǎn)像是假山或石筍。
    此時(shí)的廣場上和大道兩邊,到處都是一片人頭攢動(dòng),擠滿了等著看熱鬧的鎮(zhèn)民。文德嗣和王秋一行人剛剛出現(xiàn)在鎮(zhèn)子外面,這邊就響起了咚咚的鼓聲,以及地動(dòng)山搖一般的歡呼。
    王秋他們一路走過去,沿途的印第安人都熱情地向他們拋撒著花瓣,高喊著各種聽不懂的話語。
    還有幾位打扮極為暴露,或者說基本就是**的印第安少女,向王秋、馬彤等四位穿越者獻(xiàn)上了花環(huán)——按照文德嗣的說法,此處居民是在用最熱烈的儀式,來歡迎諸位“神人”的光臨。
    而在廣場zhōng yāng那根未完工的圖騰柱下方,幾個(gè)身披獸皮坎肩,腰穿棉布圍裙,頭戴諸多艷麗鳥羽,貌似部族首領(lǐng)的貴族,也早就恭恭敬敬地在這里等候已久。在跟四位穿越者逐一行過重重的碰額禮后,這些貴族就很熱情地把他們拉進(jìn)了全鎮(zhèn)唯一的一座石屋里——根據(jù)文德嗣的介紹,這就是他岳父的“宮殿”。
    呃,雖然墻壁總算是用石頭和灰漿壘成的了,可屋頂怎么照樣還是茅草?地面也還是夯土的?
    總之,這間石屋里面很樸素,準(zhǔn)確的說是非常原始,除了地上鋪著的獸皮墊子外,什么裝飾都沒有。但屋子的主人卻十分熱情,早已安排好了豐盛的宴席。
    ——涂了辣椒醬或番茄醬的烤魚烤肉,在火堆上滋滋流油,散發(fā)出誘人的香味;各式各樣sè彩艷麗的熱帶水果,擺滿了好幾張巨大的棕櫚葉;甘美的花蜜和鮮榨的果汁被混合在一起,裝在仿佛冰淇凌蛋筒一樣的圓錐狀卷草筒內(nèi),作為消暑的清涼飲料;一只只粗陶大甕里,裝滿了當(dāng)?shù)厝酸勗斓挠衩拙坪头砭啤M管生活條件不富裕,這些淳樸的人們,還是竭盡所能地拿出了僅有的一點(diǎn)好東西,用以款待諸位貴賓。
    就在眾人各自落座,開始吃喝的同時(shí),作為翻譯員和介紹人的文德嗣,向諸位穿越者逐一介紹了這些在部族中位高權(quán)重的老人們,并且大致講解了一下洪休提茲干王國目前的權(quán)力劃分。
    在這個(gè)只有兩萬人口的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)級小國”之中,地位最高的統(tǒng)治者,無疑就是文德嗣的岳父老泰山,阿瓦哈大酋長。粗看上去,這是一位胖乎乎的老人,下半身圍著一條棉布短裙,上半身則光著膀子,只是抹著各種顏sè的油彩。在他的脖子、手腕和腳腕上,都掛著貝殼和玉石做成的珠串,手臂上還箍著好幾只寬大的金鐲子。而比較令人側(cè)目的是,在他那厚厚的嘴唇和寬大的鼻子上,都開著孔洞,掛著沉重的唇環(huán)和鼻環(huán);而頭上則插有幾十根花sè漂亮的羽毛,活像是開屏的孔雀。
    按照印第安文明的慣例,阿瓦哈大酋長也自稱為太陽神的化身,還在臉上用紅顏料涂成太陽的圖案。
    但是,從旁人對待這位大酋長的態(tài)度來看,似乎大家根本沒把這種過于玄乎的說法當(dāng)成一回事,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有像對待神明那樣誠惶誠恐,更沒有誰跪下來親吻他的腳趾頭(這是早期埃及法老和印加王接見臣子時(shí)的禮節(jié))。甚至連下跪磕頭都沒有,只是朝著大酋長微微彎腰示意,就算是行過禮了。
    ——作為一名全境人口不過兩萬的統(tǒng)治者,果然是只能享受鄉(xiāng)長級別的禮儀啊!
    除了阿瓦哈大酋長之外,還有幾位跟酋長一起住在鎮(zhèn)上的部族長老,也都是年紀(jì)很大的老人。不過,根據(jù)文德嗣的介紹,別看這些人如今垂垂老矣,之前都是能夠空手跟美洲虎格斗的著名勇士,就算到了如今,在搏斗廝殺方面,也絕不遜sè于外面的那些健壯小伙子——他們原本都是洪休提茲干王國的軍隊(duì)將領(lǐng)。
    再接下來,就是幾個(gè)地位較高的武士首領(lǐng),以及各個(gè)外圍村落的領(lǐng)主了。這些村長都是在昨天傍晚接到通知,今天一大早就匆匆趕到鎮(zhèn)上赴會(huì)的。讓王秋感到有些意外的是,除了文德嗣的那個(gè)村子之外,洪休提茲干王國剩下五個(gè)村子的村長,居然全部都是女xìng!而在鎮(zhèn)上那些頭頂插著羽毛,身上圍著獸皮,四肢肌肉結(jié)實(shí)的武士首領(lǐng)之中,也有超過半數(shù)的女武士。
    嗯,看起來,這個(gè)王國的男女人口比例失調(diào)問題,已經(jīng)開始向統(tǒng)治階層蔓延了。
    而更加讓人吃驚的是,在這些貴族之中,有很多根本就不是洪休提茲干人——根據(jù)文德嗣的介紹,其中幾個(gè)身材矮小、皮膚黝黑粗糙、滿臉風(fēng)塵,看上去最落魄的家伙,乃是北方沙漠中的奇奇梅克人。
    他們因?yàn)樵诠枢l(xiāng)打了敗仗,而不得不南下逃亡,結(jié)果就被極度缺人的阿瓦哈酋長給招攬到了麾下。
    還有一些被商人販賣過來的瑪雅人奴隸,也在這個(gè)人力資源匱乏的小國被赦免為平民,如果某位奴隸擁有足夠的武藝,甚至還可以一步登天,充當(dāng)高貴的武士,進(jìn)入這個(gè)國家的統(tǒng)治階層。
    除此之外,在座的武士首領(lǐng)之中,居然有一位在幾天前剛剛投奔而來,名叫阿欽波娜的阿茲特克帝國女貴族。據(jù)說她也是一位相當(dāng)有名的女武士和大領(lǐng)主,自稱還擁有“美洲虎戰(zhàn)士”的崇高稱號。
    不過,此時(shí)的阿欽波娜同樣是一次政治斗爭之中的失敗者。由于阿欽波娜被蒙特蘇馬二世皇帝通緝,所以在整個(gè)阿茲特克帝國境內(nèi),都沒有一個(gè)部族敢于冒著觸怒皇帝的風(fēng)險(xiǎn)來接納她。
    于是,倒霉的阿欽波娜女士,在走投無路之下,只得帶著一百多號親信和家人翻山越嶺,離開氣候涼爽舒適的墨西哥高原,跑到沿海地區(qū)cháo濕悶熱的洪休提茲干王國,在這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的敵對國家安身。而阿瓦哈酋長也是不計(jì)前嫌,非但接納了這位昔rì的敵手,還給了她和她的部下相當(dāng)不錯(cuò)的待遇和地位。
    在得知這位女士來自于阿茲特克帝國之后,諸位穿越者都不由得多看了她幾眼,然后發(fā)現(xiàn)這位阿欽波娜女士留著一頭jīng干的短發(fā),雙眼炯炯有神,身上披著一件裝飾xìng大于實(shí)用xìng的羽毛長袍,以及堪堪蓋住臀部的皮革短裙,露出了渾圓結(jié)實(shí)的大腿和胳膊,顯得相當(dāng)健美有力。
    至于站在她背后的幾位侍女,也都是一副肌肉發(fā)達(dá)、孔武有力的模樣——如果能夠把她們臉上的花紋抹掉,絕對可以去競選健美女郎。
    此時(shí),她們?nèi)加煤闷婧蛯徱暤难酃猓行┧翢o忌憚地打量著諸位異世界來客,卻并沒有其他土著貴族的那種敬畏——顯然,即使如今的處境十分落魄,這些阿茲特克人也依然沒有失去骨子里的高傲。
    總的來說,這個(gè)洪休提茲干王國給人的感覺,就好像是用許多完全不同的東西,臨時(shí)湊合著捏起來的一樣。最高統(tǒng)治者的權(quán)威很有限,維持統(tǒng)治秩序的能力很脆弱,但同樣在權(quán)利分享方面也很開放。
    一般來說,越是封閉的社會(huì),要打破社會(huì)階層間的壁壘就越難,哪怕在后世西方國家也不例外——這一點(diǎn)對于那些移居海外的中國人來說,恐怕會(huì)有更深些的體會(huì)。王秋就有一個(gè)移居英國的親戚曾經(jīng)感慨過,華人在國外無論干得怎樣出sè,都很難打入當(dāng)?shù)氐闹髁魃缃蝗Γ秃孟耦^頂上有一層透明的玻璃板,在平常時(shí)候雖然是看不見的,但就是這層看不見的透明玻璃板,毫不通融地阻止你升到更高的階層上去。
    而在依靠血緣關(guān)系凝聚起來的遠(yuǎn)古部族社會(huì),這種現(xiàn)象應(yīng)該會(huì)更明顯,階級壁壘也必然更鮮明。
    不過,除非是像古印度這樣的種姓制度,否則從來沒有哪個(gè)國家的階層劃分,是可以千年不變的。
    許多在和平時(shí)期很難被打破的階級壁壘,到了戰(zhàn)亂時(shí)期就會(huì)被輕而易舉地?fù)v毀成碎片。
    例如,眼前這個(gè)在亡國之后重建的洪休提茲干王國,作為最高統(tǒng)治者的阿瓦哈大酋長,就可以大膽地把異族部落、敵國流亡者、異時(shí)空穿越者統(tǒng)統(tǒng)接納進(jìn)來,加入國家的上層統(tǒng)治結(jié)構(gòu),而無需擔(dān)心舊神官、舊貴族這些既得利益者的反對——因?yàn)樗麄円呀?jīng)差不多死光了,沒法從墳?zāi)估锾鰜矸磳χT位新人掌權(quán)。
    在一片和諧的氣氛之中,歡迎諸位穿越者的宴會(huì)就這樣開始了。

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