兵書寶劍峽。
    兵書寶劍峽又名米倉峽，位于新灘和香溪之間，長約4公里。在峽谷北岸陡崖石縫中，看去好似放著一個像書卷的東西，傳說是諸葛亮留下的“兵書”。兵書石的下面突起一根上粗下尖，豎直指向江中，酷似浮雕的一柄寶劍的石頭，這是“寶劍石”。這段峽中之峽，被人們稱之為“兵書寶劍峽”。
    “天上陰符定不同，山川終古傲英雄。奇書末許人間讀，我駕云梯欲仰攻。”
    相傳諸葛亮入川時，路過三峽，曾將他親撰的一部兵書和一柄寶劍，藏于江邊難于攀登的峭壁之上，讓后世有膽略的勇士去取。上面這首詩就是后人詠頌此事的作品。
    此外，也有人認為：“兵法在一心，兵書言總固，棄置大峽中，恐怕后人誤”。
    諸葛亮用兵，素來是因人因時因地制宜，隨機應變，從不拘泥于書本。因此，為著不誤后人，才決定將他自己所寫的兵書，棄置于峽谷中，也不無道理。
    船行峽谷之中，可見兩邊懸崖之上，放置著許多棺材，就跟蜂箱一樣懸掛在山崖壁上，那些就是著名的三峽懸棺。
    懸棺又叫做船棺、巖棺，“船棺葬”是巴族的獨特風俗。對古人實行懸棺葬還有數種解釋：一說是借音“高棺”（高官）以保佑子孫后代富貴；二說是為了保護先人的尸體，不讓人獸侵犯；還有一種說法是濮人子孫為了盡孝，在父母亡故后“盡產為棺，于臨江高山半肋鑿龕以葬之，自山上懸索下柩，彌高者以為至孝”。
    “停下！快把船停下！”徐逍遙突然讓我們停船，然后激動地沖到船頭甲板上。
    我們不知出了何事，跟著來到甲板上，就看見徐逍遙從背包里摸出一個羅盤，那個羅盤巴掌大小，滴溜溜轉著，上面刻畫著天干地支，中央還有個陰陽八卦的圖案，而羅盤的指針竟然是一條精致的古銅色小魚，小魚在羅盤上面轉動，看上去就像在羅盤上游來游去。
    “逍遙，你在做什么？”我問。
    鐘乞丐做了個噓聲的手勢，示意我不要打擾徐逍遙，很明顯，徐逍遙像是發現了什么情況。
    徐逍遙站在甲板上，河風飛揚起他的衣衫，徐逍遙左手托著羅盤，右手捏著手指，口中振振有詞，背著我們聽不太懂的風水口訣：“一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門……”
    我皺起眉頭，不知道徐逍遙嘰里咕嚕在念叨些什么。
    片刻之后，徐逍遙停了下來，羅盤上的銅魚指針也停了下來，徐逍遙臉上一喜：“原來是這樣！”
    徐逍遙在那里自言自語，我們全都看著他，丈二和尚摸不著頭腦。
    “逍遙，你跟我們說說，你到底發現了什么？”張一道問。
    徐逍遙指著對面山壁上的那些懸棺說道：“你們看那些懸棺！”
    我們點點頭，我們知道那是懸棺啊，有什么不對勁嗎？
    徐逍遙說：“對面山崖上的那些懸棺不是隨便掛上去的，而是采用后天八卦的方式排列在山壁上的，這是一個八卦懸棺葬！”
    八卦懸棺葬？！
    “沒錯！”徐逍遙頷首道：“有人在這里，用這些懸棺，布下了一個后天八卦陣！”
    聽徐逍遙這么一點撥，我們凝足目光眺望，一個八卦的雛形圖案隱隱浮現在我們眼前。
    這種感覺很奇妙，就像在看立體圖案一樣，但是如果不仔細看，根本就看不出來，每天來往的船只那么多，又有多少人看出這些懸棺，其實組成了一個后天八卦陣呢？
    當然不會有人那么無聊，覺得好玩布下這個八卦懸棺葬，這樣做肯定有其特殊的意義。
    這里有那么多關于諸葛亮的傳說，這個八卦懸棺葬跟諸葛亮有沒有關系？會不會就是諸葛亮布下的陣法呢？那它的作用又是什么呢？
    反正不管怎樣，這個八卦懸棺葬充滿了神秘。
    徐逍遙說：“我們過去看看，也許八卦懸棺葬不止表面看上去這樣簡單，我們先找到陣眼再說！”
    我們駕駛著船只，往那面山崖靠過去，山崖下面驚濤拍岸，碎玉落珠，飛濺起裊繞的水煙。
    船只停穩，徐逍遙抬頭打望，最后指著“諸葛亮的兵書”說道：“陣眼就是兵書，上去看看！”
    之前我們已經提到過，所謂的兵書，其實是一口懸棺，而那口被命名為“兵書”的懸棺，就是整個八卦懸棺葬的陣眼。
    齊云說：“任何傳說都不是捕風捉影，空穴來風，既然這里留下兵書寶劍的故事，可能并非傳聞那樣簡單，上去看看，也許會有什么發現！”
    我們停好船只，沿著山壁往上爬了一段，看見山壁中央有一條古棧道。
    齊云招呼我們：“大家努把力，爬到古棧道上面去！”
    由于水汽的侵蝕，山壁的巖石有些濕滑，幸好巖壁不算陡峭，憑著我們的身手，很快就爬上古棧道。
    這條古棧道都快荒廢了，看樣子已經很多年沒人走過，到處都是塵灰和落石。
    古棧道是古人硬生生在山壁中央，一石錘一石錘開鑿出來的，我能想象出那些古代工匠和士兵，吊著繩索，懸掛在半山腰開鑿棧道的景象，蔚為壯觀。
    走在古棧道上，厚重的歷史感撲面而來，我仿佛聽見鐵馬兵戈的崢嶸，仿佛聽見將士熱血沸騰的嘶吼。
    我們沿著古棧道，很快就來到了“兵書”前面。
    齊云讓我們原地待命，他先過去看看。
    畢竟齊云是考古學的專家，他的經驗比我們豐富得多。
    在“兵書”那口懸棺前面思忖了片刻，齊云伸手推開懸棺的棺蓋，然后往里探了探腦袋。緊接著，齊云翻身進入棺材里面，竟然不見了蹤影。
    正當我們詫異的時候，齊云從棺材里面鉆出來，沖我們揮動臂膀：“快過來看看，這里有條密道！”
    密道？！
    我們心中一喜，快步走過去。
    只見棺材內部，也就是靠著巖壁的那一面，竟然是空的，跟巖壁連為一體。巖壁上有一個洞窟，黑咕隆咚的，因為正好被棺材擋著，所以不打開棺材，是發現不了這個洞窟的。
    齊云掏出打火機，在洞口點燃，打火機的火焰很平和，并沒有熄滅，說明洞窟里面有足夠的氧氣，能夠進入。
    齊云把打火機揣進衣兜里，摸出狼眼，當先鉆進洞窟。
    往里走了幾步，齊云的聲音從洞窟里面傳出來：“可以進來了！”
    我們挨個鉆進棺材里面，為了掩人耳目，走在最后的鐘乞丐，還順手合上棺蓋。
    這個密道真是別出心裁，居然暗藏在棺材內部，那么，這條密道通往哪里呢？
    我們懷著忐忑和好奇的心情，沿著洞窟一直往山體中央走去。剛進洞窟的時候，入口比較狹窄，只能手足并用爬行，但是沒有爬行多遠，面前豁然開朗，就能站立起來行走。
    由于這里常年沒有陽光照射，再加上巖壁下面的水汽，洞窟里面雖然不潮濕，但是十分的陰冷。
    越往里走，人為修葺的痕跡愈加明顯，地上鋪著灰青色的青石方磚，磚面還有漂亮的暗紋。而在石壁之上，同樣用方磚做墻，再加上弧形拱頂的構造，使得洞窟更加堅固，不會輕易發生坍塌。
    按照齊云的分析，這個洞窟原本是天然的，但是后期經過人工的大量修筑。
    難道，這里真的是諸葛亮當年存放兵書的地方嗎？