與英國在馬來亞實行的“放任”政策相反荷印政府在荷屬東印度實行了迥乎不同的殖民壟斷統(tǒng)治政策。在近代史上由于荷蘭工業(yè)的落后使得它在瓜分世界的浪潮中起了個大早卻趕了個晚集。在其它后起的殖民主義國家的競爭和殖民地人民的反抗下到20紀前后昔日的殖民大國荷蘭在亞洲僅剩下荷屬東印度這一塊比較象樣的殖民地。在缺乏工業(yè)優(yōu)勢的情況下荷蘭殖民主義者為了保住這一條“被拋在赤道周圍的綠寶石腰帶”他們在該地區(qū)實行了高度壟斷的殖民統(tǒng)治。
    荷印政府在荷屬東印度實施社會分工式的經濟管理。其中最明顯的一個特征就是，通常由歐洲人掌控大宗物資的進出口和批發(fā)貿易，而華則從事中間批發(fā)與零售，即所謂的中介貿易，當地土著則是處于生產結構的下層。它所推行的一些措施如將零售業(yè)交給華僑去做，實行專利承包制度，土地占有制度等等，實際上促進了華僑經濟尤其是中介貿易的發(fā)展，雖然殖民者的本意并非如此。
    荷印政府對荷屬東印度實行社會分工式的經濟管理，具體表現為：通常由歐洲人掌控大宗物資的進出口和批發(fā)貿易，而華僑則從事中間批發(fā)與零售，即所謂的中介貿易，當地土著則是處于生產結構的下層。事實證明，這種“分工式”的經濟構想在后來的經濟政策與社會管理中運用的非常成功。
    至于其它一些社會事務和法律管理方面，也充分體現了這種“分工的”鮮明特色。東印度公司從一開始就采取這樣的立場，即只管與本身有利害關系的事情，華僑內部的事務全由他們自己去管理。
    這種分而治之的經濟管理和統(tǒng)治方式，導致了荷屬東印度“分工式”的經濟發(fā)展模式，即通常歐洲人掌控大宗物資的進出口，而華僑則從事中間批發(fā)與零售，當地土著則是處于生產結構的下層。它限制了華和原住民的交流，促使華僑的職業(yè)構成逐漸集中于商業(yè)領域。
    在這種社會結構下，華僑往往扮演中介代理人的角色，兩面不討好，加上其勤儉刻苦的累積財富，不僅直接威脅到荷蘭人，也常被原住民認為華僑是助長荷蘭人壓制荷屬東印度人的幫兇，華僑常常成為“代罪羔羊”，無辜的承擔起荷屬東印度人對于高壓殖民統(tǒng)治的不滿與仇恨。
    “華商是大商家贖罪的羔羊是歐洲輸入商的犧牲品。”這樣，在荷蘭殖民統(tǒng)治中后期的是
    而殖民政府一向奉行殖民主義政策，歷來不允許殖民地的被統(tǒng)治民族與宗主國臣民享有相等的權利。在荷屬南洋群島，1854年荷印當局把當地居民劃分為四個等級，而華人被列為最末等。等級不同，法律上所享受的權利也不相同。就荷蘭屬地的司法審判來說，它分為三等即地方裁判所、地方高等裁判所和本邦人民裁判所。歐美及日本僑民被劃入本邦人民裁判所和荷蘭人享有同等的司法權。華與土人被劃入地方裁判所和地方高等裁判所。此外在納稅、交通等方面華都受到殖民政府的歧視和嚴格限制。
    東印度公司采取這種態(tài)度的主要動機是為了自己商業(yè)利益，利用華的經濟力量來達成自己的殖民目的，卻絕不容華僑擁有與自己相當的權利。如果華的經濟發(fā)展和商業(yè)運作在某些方面觸動了他們的本質利益，荷印政府是絕對不會放任不管的，當然這對于任何一個希望通過貿易大發(fā)其財的殖民主義者來說是也十分自然的。
    幾百年來那些荷蘭殖民者，當華僑觸動他們的利益的時候，他們一次又一的煽動或放縱當地土著人的發(fā)動排華暴動和騷亂，發(fā)生在1778年、1796年、1802度的排華暴動與騷亂，無不與此有關。
    勤勞與節(jié)儉或許是華僑地原罪！
    華僑經濟盡管在幾百年中屢遭暴動與騷亂地地重創(chuàng)。但是在這種社會分工式地經濟制度下。仍然通過自己地勤勞與節(jié)儉取得了發(fā)展并形成驚人規(guī)模。甚至于超越了荷蘭殖民者。結果就造成了。當地土著人地生活極為困苦。他們感到越來越窮困。而所能親眼目
    這樣無形中更加劇了當地土著民地排華情緒。為種族沖突埋下了禍根。而那些土著人從未來反思過地自己地懶惰與無能。他們不敢將情緒發(fā)泄道到荷蘭人身上。只是在荷蘭人有意地引導下將矛頭對準了沒有強大地祖國作為后盾地華僑。
    當勤勞與節(jié)儉成為華僑地原罪！荷屬東印度地土地上便流不盡華僑地血！幾百年來一直如此。甚至于直到20世紀末。那個自許文明時代亦未曾改變。
    華僑千年疾苦誰人知。
    盡管六年前泗水事件時。共和政府一改晚清政府在對外交涉上軟弱可欺地局面。為在海外忍氣吞聲地泗水僑胞爭得了合法權益。為荷屬華爭取到了荷蘭政府對旅居荷屬地華僑與荷蘭人同等看待地權力。
    但這種同等看待的權力如果沒有強大的實力作為保證，只會引得那些懦弱而野蠻的土著人的眼紅，就像他們看到那些曾經漂洋過海衣食無著的華僑致富后會眼紅一般，當看到那些曾經和他們一樣是下等人的華竟然成了和荷蘭人一樣，享受起本邦待遇時，眼紅的幾乎要滴血，不滿的情緒再次在土著人的胸中淤積著，只需要一個導火索即能引爆。
    共和七年，西元1918年11月19日，北海警備艦隊由兩艘戰(zhàn)列艦、四艘大型驅逐艦、一艘訓練艦組成第一訓練艦隊駛抵泗水，泗意為游泳，泗水即游過海洋，寓意華人離鄉(xiāng)背井到南洋謀生，必須漂洋過海。這座從名字上既代表著華僑疾苦的南洋海港城市。
    在訓練艦隊進抵泗水港前，出于炫耀武力以為荷印華僑后盾為目的，在馬都拉島外海進行一場規(guī)模不大軍事演習，既然是演習難免會有意外發(fā)生馬都拉島外海一直是當地土著人捕魚的漁場，演習過程中有幾發(fā)流彈不可避免的被打到馬都拉島沿岸的漁村，而艦隊意外的撞沉了幾艘土著人的漁船，造成了一些土著人的死傷。
    泗水本邦人民裁判所外，數千名當地的土著青年身著紗龍圍聚在裁判所外，互相傳遞著手上的煙卷兒，低聲
    也不知道在用鳥叫一般的土語談論些什么，他們的在t;著裁判所的裁判結果。
    一周前，中國人的訓練艦隊的巨炮發(fā)射的炮彈擊中一個村落造成一百余名土著居民死傷，而他們的兵艦又撞沉數艘漁船，對落水的漁民也未加施救，十余名漁民葬身魚腹。
    如果是在過去，這些野蠻的土著人或許會像過去一樣提刀殺向華僑社區(qū)泄憤，而現在港內那些龐大戰(zhàn)艦和城內隨處可見的中國水兵使得他們只能寄望于裁判所的判決。
    “土著居民漁船的擅自闖入演習區(qū)域，在規(guī)避其漁船過程中，造成中方艦隊艦炮失發(fā)，誤中岸區(qū)土著民區(qū)，實為土著居民自釀其禍，中方艦隊不予承擔任何責任，本著人道主義考慮，中方艦隊愿支付1000安葬金！”
    隨著裁判所荷蘭法官的木錘的落下，在本邦裁判所二樓審判廳內進行了長達五天的審判宣告結束，在說出的這一結果時，金發(fā)的荷蘭法官并不覺有任何不妥，過去的幾百年中，從他和他的前輩的口中，不知道出多少類似的結果，只不過有所不適的是今天偏袒的對象是華人。
    “我不服！我抗議！”
    在警備艦隊派來的法務官劉云嶺的和旁聽的華僑的笑色中。穿著一身西裝仍如可笑的黑猴子一般的土著律師大聲的叫喊著！法庭內那些旁聽的土著人從聽得懂的荷蘭語的人那里得知結果后，先是一愣，然后法庭內哄亂了起來，激動的土著人大聲的咒罵著華人，他們并不敢罵荷蘭人。
    “知道嗎？先生們！權力永在大炮射程之內！”
    身著的漂亮的白色制服的艦隊法務官劉云嶺，在裁判所三樓支付了1000盾的安葬金后，笑著對跟來的十余名前來助威的商說道。
    “若是祖國兵艦像日人兵艦一般年年巡慰南洋，我等亦不需像過去那般忍氣吞聲！任人凌辱，此事之后，看那些泥猴兒還敢欺詐我等僑民背后無依！”
    領頭的年近六旬僑商深有感觸的說道，僑商在異鄉(xiāng)，辛辛苦苦的傳承著民族文化，白手起家的經營起這么一份家業(yè)。華人在哪里，都沒有忘記了他們的根，可是祖國卻離他們太遠。不管是從距離還是心理
    而國家羸弱，面對異族的百般欺凌他們沉默，他們忍讓，他們觀望。但是今天，這一切完全改變過來！現在他們也可以向那些荷蘭人、歐洲人、日人一樣，再也無需忍受那些土猴的欺凌。
    盡管明知道按實理這艦隊可謂是無理，可如不這般那些土猴怎么會知道國朝艦隊的厲害，看他們經此一訓還敢向過去一般欺凌爪哇華人。
    “諸位放心，如無戰(zhàn)時，我警備艦隊每年畢會進行數次遠洋訓練，宣慰南洋亦是我警備艦隊之職！卿云謝諸位支持，今夜艦隊于康濟艦行答謝宴會，還望各位長者賞臉！”
    劉云嶺面含微笑的向走廊的內十余名僑商發(fā)出邀請。演習時的“誤射”以及“意外”都是按照司令官的要求進行，目的很簡單就是為了給那些南洋土著一些教訓，尤其是在這個排華情緒高漲的爪哇，只有炮彈才能讓那些爪哇土著明白，任意欺凌華人的時代已經過去。
    “！?#！?#%%%%#”
    就在這時劉云嶺聽到裁判所外傳來數千人發(fā)的吼叫聲。不是荷蘭語！但嘈雜的吼叫聲中仍然能感覺到他們的憤怒，而原本面帶驕色的僑商們瞬間變得面色煞白起來，裁判所內的那些的混血警察紛紛提著警棍朝樓下沖著。
    “那些中國人搶走我們的土地、掠走我們的財富，我們說什么了嗎？沒有！”
    “他們像吸血鬼一樣，榨走了我們的全部！而現在他們的兵艦炮擊我們的村落、撞沉我們的漁船，我們得到了什么樣的賠償！是他們像打發(fā)畜口一樣，甩來了1000盾的安葬費！就是這張支票！103名爪哇人的生命所換來的就是這張只有1000盾的支票！”
    站在本邦裁判所外的一輛輕便馬車上面對著群情激憤的數千名爪哇青年，棘加器?以瓦西定博士，口吐著唾沫大聲的疾呼著，作為伊斯蘭教同盟泗水分會的負責人，棘加器敏銳的察覺到這一次馬都加外海的炮擊、撞船事件，對于東印度而言或許是一次爭取民族獨立至少是自治的機會。
    1911年，爪哇花裙商人哈只?胡曼成立‘伊斯蘭商業(yè)聯合會‘，次年更名為‘伊斯蘭教聯盟‘，1913年發(fā)展到8萬多成員，它是印尼資產階級以宗教組織面目出現的，以工人、農民為基礎的具有廣泛群眾性的民族主義聯盟。
    該聯盟的宗旨是救助貧困盟員，維護盟員的物質和精神利益，發(fā)展民族資本，捍衛(wèi)伊斯蘭教純潔性。自歐戰(zhàn)爆發(fā)以來，聯盟的盟員發(fā)展到多達近兩百萬人，兩個月前“聯盟”在泗水召開第三次代表大會，大會上除了譴責荷蘭政府是“罪惡的殖民主義”的保衛(wèi)者和支柱外，還指出華人是荷蘭殖民者殖民統(tǒng)治的幫兇、走狗，并號召與其進行斗爭。
    “只要趕走華人，荷蘭殖民者便會失去在東印度的統(tǒng)治的基礎，才可以爭取民族的獨立！而東印度各民族的民族實業(yè)將可以得到發(fā)展，從而擺脫殖民經濟的困境，東印度各民族之所以越來越窮，實際上根源就在于華人壓榨！”
    這些所謂的爪哇民族主義者打心里眼紅華商的經濟成就，他們忘記了當他們在懶散的曬著太陽時，華人在鹽場、稻田、橡膠園、小工廠里拼命打拼著，當那些土著人揮霍著自己有限的財產時，而華人卻在一點點的積蓄著。
    盡管印尼民族運動的領導人之一穆罕默德?哈達曾在演說中多次指出，東印度的民族主義者十分羨慕和欽佩中國的辛亥革命。辛亥革命不僅喚醒了‘東印度華僑的民族精神‘，而且激發(fā)了‘東印度人民的革命意志‘，甚至于連伊聯盟都是在在辛亥革命的影響下，東印度先后成立了一些民族主義的團體和政黨。
    但在這個時候他們毫不介意把的矛頭對準他們認為軟弱可欺華人，而在一些所謂爪哇民族精英看來，利用爪哇人和華人之間的隔閡和仇視心理爭取“民族獨立”或許是一種不錯的鼓動人心的方式。
    要殖民者和土著人之間的矛盾之中，華人再一次成為了殖民者的代罪羔羊，這一次亦不例外。
    泗水中華會館內和過去的五天一樣，這里仍然沉浸那種久違的興奮之中，即便是平日里那些保守而內斂的老者此時在看著會館內的那些英姿煥發(fā)的海軍軍官時亦老懷開笑，有
    內心祈盼著祖國的強大呢？
    泗水港內的那數艘大兵艦和那些荷蘭人的現在的恭順在這些老者看來，是祖國日益強大的表現，這正是他們數代人的追求，南洋華社對祖國的熱愛之情，除了獻出自己最優(yōu)秀的兒女之外，另一個體現則是在戰(zhàn)爭債券上。
    在這個時代的華人社團沒有經歷的后世的二戰(zhàn)的那場大劫難，沒有經歷的日軍在整個東南亞針對華人世家的洗劫。華人社團數百年積聚的財富是一筆龐大文化數字，盡管這個時代的華人社團非常的內斂、保守，但是絕不妨礙他們心中對祖先之地眷戀的熱愛，在對俄戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，南洋華社認購了海外發(fā)行國防債券的六成！
    有些嘈雜的會館宴會廳隨著凌霄的抬手隨之一靜。
    “諸位！數小時前，壯華接受到公署電報，有一個好消息與諸位分享！”
    凌霄語說了一半便頓了下來，然后笑看著廳內的那些軍官和少女，這場宴會名會聚會，實際上卻是南洋僑界舉行的一次相親會，相親的對象就是訓練艦隊那些未婚的年青軍官，這場宴會是一次你情我愿的安排。
    南洋僑界希望借這種姻親關系加強的僑界和海軍之間的聯系，沒有任何人比這些旅居南洋的僑胞更能理解強大的海軍的意義，姻親關系可以至少可以讓將來如果南洋生何變故時，海軍絕不會對自己的親人袖手旁觀，在他們看來這種姻親實際上是要買保險。
    而無論是海軍或是邊防公署高層，自然不介意通過這種方式加強西北和南洋間的聯系，雖然那些未婚的海軍軍官娶到的大都是南洋僑界家族的支系旁枝，但她們不菲的嫁妝以及大都受過良好的教育，那些軍官自不會有委屈之間，這種聯姻是雙贏。
    “邊防公署司馬主任電，披堅執(zhí)銳血戰(zhàn)千里者，內地同志之責也；合力籌款以濟革命者，海外同志之任也，共和之成，多賴華僑之力，鑒旅外界同胞自清末以來對國內民族獨立、國家復興所做無以倫比之貢獻，特將警備艦隊新造袖珍戰(zhàn)列艦其中一艘命名為“唐人號”以資鼓勵！”
    隨著凌霄的道出“唐人號”之名，宴會廳內眾人一愣，幾百年來，南洋華僑稱自己為“唐人”，稱祖國為“唐山”，至于華僑聚居的地方稱為“唐人街”，這幾乎舉世皆知。而現在唐山竟將一艘戰(zhàn)列艦為“唐人號”
    “凌凌將軍，此此電當真！”
    原本在廳旁一直為自家的孫女挑選著女婿的一個老者顫驚的走來驚色問道，滿目皆是不敢相信之后，過去的幾十年之中，他們用自家真金白銀換取著革命黨發(fā)生的那些永不可能兌現債券，在過去的一年半之中，他們用數不清的真金白銀換取西儲銀行發(fā)行的國防債券，他們從未想過有一天會兌現這些債券或得到其它的回報，只是為心中對唐山那片祖先之地眷戀，只是為了有一天祖國強大，這些游子再也不用受外人欺壓，而現在唐山竟然要把一艘大兵艦命名為唐人號。
    這些天如果說他們對兵艦的認識是什么，恐怕就是對戰(zhàn)列艦一詞的了解，亦從那些海軍軍官口中獲知，唐山正在建造戰(zhàn)列艦，唐山自己造的戰(zhàn)列艦！而現在其中一艘竟是以唐人命名。
    凌霄剛要回答老者時，一名海軍士兵面帶急色的急匆匆闖進了宴會廳。
    “報告！泗水土著暴動！目前已經占領了本邦裁判所，部分暴徒四處砍殺僑民、焚燒僑鋪！”
    在泗水城的正北方是鄰近馬都拉島的烏戎炮臺，老舊的炮臺上威力最強大的火炮，不過是一門1880年代初制的十二寸架退炮，駐守在這里的荷屬東印度殖民地兵團第三步兵團，同世界上每一支殖民部隊相同，第三步兵團的高級和中層軍官是本土派來的荷蘭軍官，基層軍官則是土生荷蘭人和少數的荷土混血。因為今天是禮拜日的原因，炮臺部隊和第三步兵團那些信奉新教的軍官們大都攜家人一起到隔岸相對的泗水的大教堂做禮拜，僅只有少數的混血軍官在軍營內留守。
    “本邦裁判所判決偏袒中國人，現在泗水民眾群情激憤，棘加器博士以此煽動民眾反抗荷蘭人，民眾們的棘加器博士的帶領下，已經占領的本邦裁判所，今天將會成為東印度的獨立日，聯盟希望你們一起加入的爭取民族解放的戰(zhàn)爭！我們要發(fā)動大起義！現在荷蘭人受困于歐洲自顧不暇，只要泗水打響了第一槍，界時整個東印度都會燃起的反抗殖民統(tǒng)治的槍聲！同志們！讓我們一起為爭取的民族的解放而戰(zhàn)斗吧！”
    在烏戎炮臺一間閑置的營房內蘇卡托看著眼前的數十名各連排的士兵代表，面色激動的呼喊著，蘇卡托從未像現在這般的激動，爭取民族解放的機會就在眼前！今天的泗水就是七年前中國的武昌，而第三團就是當初的湖北新軍。
    一但這里的士兵發(fā)動起義，必將在整個東印度掀起一場民族獨立的武裝革命！
    早在伊聯盟創(chuàng)建之初，就派人到駐扎于東印度各地殖民地軍團軍營與土著士兵接觸，盡管聯盟內部的并團結，而且缺乏堅強的領導和目標，但是幾年來在東印殖民地軍團之中已有三成的士兵加入聯盟，在第三步兵團中有半數士兵都是盟員，正因為如此在棘加器指揮青年占領了本邦裁判所之后，就派出蘇卡托到炮臺動員第三步兵團起義。
    十幾分鐘之后，槍聲在烏戎炮臺響了起來，拿著荷蘭制95槍的土著士兵在班長的帶領下槍殺了留守的混血軍官，一部分士兵打開了軍械庫，而另一部分士兵則搶來的輪船朝著的對岸的泗水駛去。
    與此同時戛丁街上數萬名土著人浩浩蕩蕩的在寬敞的街道上走著，這些土著人的手中大都提著泛著寒光的大刀或蔗刀，還有人手里拿著魚叉，更多的人手里拿著著木棍，還有一些人的手中甚至提著被禁止持有的槍械。
    和過去的騷亂的不同的是在游行的隊伍之中，不時沖出幾十名青年拿刀追砍那些混血警察，甚至于一些歐洲人同樣也受到其的追打，和過去的騷亂顯得不同，每當的看到書寫著漢字招牌的店鋪時，游行隊伍里那些青年會一邊追打華人店主，一邊用搶來的煤油的焚燒店鋪，這些暴徒做起這些事來，顯得輕車熟路，好像是受過訓練一般，似乎破壞早成了他們血肉中的不可分割的一部分。
    在暴民即將進入華區(qū)時，一陣如暴豆般的槍聲響了起來，原本浩浩蕩蕩的人群隨之一頓，在華區(qū)的街口用攤位、馬車、家具搭建的凌亂“街壘”后數百名持槍的青年緊張的看著洶涌的人群，在那些穿著白色襯衫的青年
    穿著雪白水兵制服的水兵特別顯眼。
    如果沒有這些上岸的水兵，恐怕華區(qū)的反應也不會如此之快，幾乎是在那些土著人在棘加器煽動下攻進本邦裁判所的同時，就有數名在周圍擺攤做生意的華僑小販，拼命的跑回華區(qū)報信，而另外還有幾名華商幾乎是本能一般朝著港口跑去，艦隊在那！只要艦隊在那，這次絕對不會像過去一般。
    過去華區(qū)都是在各大世家協商后才會做出反應，而這一次街頭上那些水兵剛知道消息就站了出來，指揮著各店的青年在街口推放家具、馬車。有槍的青年則被水兵集結成隊站在街口，過去的兩年之中，往來于西北和南洋之間的僑商帶回南洋的不僅僅是普通的商品，西北制造的步槍、手槍同樣是他們帶回的物資之一，有槍才能自保早成了他們的共識。
    從講臺上跳下來的張秩揚一把拉住的那個闖進教室的學生。
    “怎么回事！”
    “那那些土著正在打華區(qū)！”
    一路狂奔而來的學生氣喘吁吁對眼前軍官說道，之所以跑到學校報信是讓學校里的同學趕緊躲進地道，一直以來每次騷亂華校都首先其沖，第一個受到沖擊。幾百年來，要荷蘭人的縱容下土著人發(fā)動的排華暴亂早已讓居于此地華僑養(yǎng)成了保持警惕的習慣，華校之中通常都設有地道，一是在過去禁止華校時期躲避的荷蘭軍警的搜捕，二就是為防止在在排華暴動時那些暴民傷害到學校里的學生。
    “艦隊呢！派人通知艦隊了嗎？”
    聽著教室外傳來的稀落并不密集的槍聲，張秩揚心頭一緊驚聲問道，生在南洋長在南洋的張秩揚怎么會不知道荷屬東印度每隔著十幾二十年總會發(fā)生一場排華騷亂，每一次不知道多少僑民死于騷亂之中。
    “砰！砰”
    空氣中隱隱傳來的槍聲，讓港口碼頭上正在參觀的的僑民的心頭先是一緊，然后紛紛朝著槍聲付來泗水城望去，站在軍艦舷邊的原本興高采烈的僑民驚恐的看到城內多個地方冒出的滾滾黑煙。
    “暴暴”
    舷邊曾經過一次土著人發(fā)動的排華騷亂的老僑民，望著城內華區(qū)方向冒出黑煙一時間驚的說不出話來，只是驚恐的指著的華區(qū)的方向喃喃著。
    港口舷梯處的站崗執(zhí)勤的水兵在聽到槍聲傳來的時候，幾乎是本能反應一般紛紛拼命撲向距離最近的那些持槍站崗的土著士兵以及荷蘭軍官，這是出于自保的本能。
    “讓命啊！”
    一名土著士兵還沒反應過來既被惡虎撲羊之勢的水兵給撲在地，剛要開口討?zhàn)垼挥X腦后一陣劇痛傳來，尖叫一聲暈倒在碼頭上。
    “放下武器！”
    從土著士兵手中搶到槍的水兵怒瞪著不遠處僅只攜帶著佩劍的荷蘭軍官怒吼著，那個身高幾乎達到一米九的金發(fā)的荷蘭軍官，只是一副不可思議的面著眼前短短幾秒內發(fā)生的一切，僅只是幾秒鐘，碼頭邊的那十幾名土著士兵就被赤手空拳的中國水兵解除了武裝。
    “誤會！誤會！”
    荷蘭軍官急忙解下佩劍扔到地上，不停的揮著手示意自己沒有威脅。
    “立即發(fā)槍！全艦一級戰(zhàn)備！主炮瞄準烏戎炮臺，艦隊升火！”
    站在艦橋上張致遙看著望遠鏡中冒著黑煙的城市，冒煙的地方大都是華區(qū)的邊緣地帶，聽著城中不斷的傳來的槍聲，作為訓練艦隊副司令的張致遙仍然在第一時間下達了一連串的命令。
    在兩名水兵的帶領下十三、四名從城內跑到港口報信的華僑被帶到了艦橋。
    “長官，土著土著人朝著華區(qū)打去了！長官，快快開炮吧！若是晚了只怕泗水華僑要血流成河啊！”
    前來報信華僑一上艦橋就“噗通”跪倒在艦橋內的地板上，同時“嗵、嗵、嗵”的拼命的磕著頭。
    艦上、以及港口上那些原本興高采烈的華僑聽著的城內傳來的槍聲，紛紛跪在甲板上、碼頭上，不住的沖著軍艦上的官兵用力的磕著頭，哭喊著瞬間籠罩著整個港口。
    在舷邊那些接到戰(zhàn)備命令的海軍陸戰(zhàn)隊的官兵，并沒有像他們的海軍同僚一樣跑向炮位，而是紛紛拿著武器站到舷邊，瞄準著碼頭大門處的位置。
    “一連長、二連長，你們帶人下去沿碼頭布防，保護碼頭，接納僑民！”
    穿著身禮服的龐絡天一邊指揮著自己的陸戰(zhàn)營沿舷布防，同時命令自己的部隊下艦，海軍陸軍隊并不隸從訓練艦隊的指揮，作為隨艦陸戰(zhàn)隊的最高指揮官，龐絡天有權在沒有收到進一步明確的直接命令之前，下達自己認為合適的命令，比如像現在的命令部隊下艦保護艦隊停靠碼頭，同時保護僑民就是龐絡天的擅作主張。
    “長官！發(fā)發(fā)慈悲！開炮吧！”
    “長官！”
    拼命把想頭已磕破滿面血污的僑民拉起的水兵雙眼通紅的望著張致遙，雙拳緊握的他們只等著長官的命令。
    此時同時已經到達炮位的水兵已經開始為火炮裝填炮彈，聽著外面?zhèn)鱽淼目耷舐暎鴤冄郯桶偷亩⒅谖慌該P聲器，期待著那個命令。
    他們中的大多數人不是南洋子弟，但是卻因艦隊的愛國教育課知道幾百年來南洋僑胞所承受的苦難，現在顯然是悲劇重演，作為海軍的他們曾發(fā)誓絕不會再讓慘劇重演！
    “鈴”
    就在這艦橋內的電話響了起來，被艦上與碼頭上的哭求聲激的雙眼通紅的通訊官連忙拿電話。
    “長官！司令官電話！”
    接過電話的通訊官連忙雙手捧起電話喝吼道。
    中華會館內已經不見了先前的音樂聲，那些淑女小姐們大都怯怯而不知所措的站在那，而她們的祖父輩大都是面帶焦慮之色的看著電話機旁的長官。六十余名穿著禮服的軍官已不見先前的瀟灑，手中提著會館為他們準備的手槍，槍和他們的佩槍一般，是西北產的五式手槍。
    軍官們大都是面帶急色的望著正拿著電話話筒的司令官。
    此時所有人都慶幸那些暴民并沒有將的電話線割斷。警備艦隊在五天前靠港后，即將艦上的電話與陸路電話勾通，得益于泗水華商們的貿易需求，中華會館有通往港口的直達電話，五天前艦隊和會館之間便實現電話的直達。
    凌霄眉頭緊鎖的拿著電話，短短的幾秒如幾年一般漫長，待話筒里一傳出的熟悉的聲音。
    “喂！克本，我是凌霄！現在我命令”！~！
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