黃宗羲這種立憲派并不是受到什么西方價值觀的影響才形成的,他是正宗的儒學學者。
之所以誕生這種想法,還是因為明朝君主權(quán)力太過集中,導致許多決策靠一個人,風險太多。
朱元璋當年廢除丞相,就再也沒有人能分皇帝的權(quán)了。
至于后來的內(nèi)閣,那不過是皇帝的秘書而已,內(nèi)閣的權(quán)力是什么?
是票擬!
就是寫建議。
最后簽字蓋章還是在皇帝這里。
而丞相是什么?
丞相是有簽字蓋章的權(quán)力的,是政府首腦!
完全不一樣的兩樣東西。
實際上黃宗羲這是對萬歷和天啟的一種反思。
萬歷三十年不上朝,朝堂行政運轉(zhuǎn)幾乎停滯。
天啟天天做木工,也是把朝堂整得人心疲憊。
最后一道簽字的權(quán)力叫批紅,一般司禮監(jiān)太監(jiān)完成,但也需要上報皇帝,皇帝點頭,司禮監(jiān)才能批復,不然就掉腦袋吧。
可天啟就不同了,魏忠賢你隨便玩吧,不要煩朕,朕要做木工。
所以沒有無緣無故的恨,都是有原因的。
崇禎語氣非常柔和,道:“無妨,既然朕找兩位來,必然是誠心商量事情,任何話都可以拿出來說,朕也不是聽不進去建議的人。”
黃宗羲猶豫了一下,道:“陛下,學生卻是有一個想法。”
“你但說無妨。”
“學生以為,陛下日理萬機,憂國憂民,一人處理的事情太多,若是能重立丞相,則無憂矣!”
黃宗羲就主張恢復丞相制度,設(shè)置政事堂。
天子不能盡,則宰相批之,下達六部施行。
意思就是天子不能完成的,就由宰相拍板,下達六部。
這很像宋朝的那一套,這種制度其實比較合理,糾錯能力也很強。
而且黃宗羲還有一個想法,天子傳位,傳賢不傳子。
意思就是,皇帝你死后,如果你的兒子比較昏庸,應該把皇位傳給賢能的宰相。
這一點站在后世人的角度來看,其實也是正確的。
但是,不適合現(xiàn)在的大明。
現(xiàn)在的大明社會撕裂極度嚴重,要全面改革,就必須集中力量辦大事。
丞相可以設(shè),但不是現(xiàn)在。
全國軍政體系還沒有完成,就設(shè)立一個丞相,搞出一個權(quán)臣來怎么辦?
所以啊,知識分子的想法是好的,可要結(jié)合實際來。
皇帝道:“朕的《矛盾說》看了嗎?”
黃宗羲微微一怔,皇帝還有這本書?
顧炎武也搖了搖頭。
崇禎笑道:“好像還在朕的桌上。”
“朕還跟你們說說,你們也姑且聽之。”
兩個人把耳朵豎起來了。
“現(xiàn)在的大明與建國之初的大明有何不同?”
“一、朝堂的政策無法下達地方,這叫行政官僚壞死,這是中央朝廷于地方之間的矛盾。”
兩人微微一怔,覺得皇帝這個用詞雖然奇怪,但確實到了點子,形容得非常到位。
“第二、貪污成風,沒有錢就不辦事,有錢也不辦事,腐敗無能!這是新政與現(xiàn)有的官僚體系之間的矛盾。”
“第三、學術(shù)界的意識形態(tài)出了大問題,文人空談誤國,極少人幫朕解決實際問題。這是大明朝日益艱巨的民生與知識分子不作為的矛盾。”
“第四、民間社會撕裂,知道什么是撕裂嗎?你們在江南,江南的商業(yè)興亡發(fā)達,可是陜西,朕去年去了,在吃人!可是為何東南有些糧食還趁機控臺物價?這是日益興旺發(fā)達的商業(yè),與朝廷相應制度空缺之間的矛盾。”
“第五、老百姓交稅后,沒有飯吃了,這是民間百姓生存與朝廷舊制度的矛盾。”
崇禎一口氣說了五大點矛盾,兩人雖然沒有看過《矛盾說》,但是聽崇禎這么一說,似乎豁然開朗。
皇帝的話非常通俗,但卻是針針見血啊!
兩人已經(jīng)有些崇拜眼前的皇帝了。
崇禎繼續(xù)道:“眼下繼續(xù)解決的矛盾是什么?是第五點,老百姓生存和朝廷舊制度之間的矛盾,咱們不能要求老百姓去適應舊制度,因為那樣會死人的,所以朕推出了新政,緩和以及解決這個矛盾,朕的第一個五年計劃,就是為了解決這個矛盾。”
兩人已經(jīng)忍不住站起來了,更是情不自禁地跪了。
因為皇帝說的這些,太特么的犀利了!
這簡直就是靈魂的問答!
崇禎繼續(xù)道:“朕在《國富論》里提到,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑則反作用經(jīng)濟基礎(chǔ),你們都看了對吧?”
顧炎武道:“學生看了,陛下字字珠璣,學生佩服得五體投地!”
開玩笑!
這特么的可是后世最牛逼的哲學之一啊,國際上的紅色幽靈,人類無產(chǎn)階級崛起的思想武器。
“看了就好,朕與你們詳細說說這句話與矛盾說的聯(lián)系,矛盾永遠是存在的,只不過雙方的主體會發(fā)生變化。例如現(xiàn)在是老百姓的肚子和朝廷舊稅政之間的矛盾,等十年后呢?老百姓有飯吃了,大家有余糧了,開始到市場上售賣,可是道路不通暢,貨幣不標準,這個時候就是老百姓對商業(yè)的需求與舊的商業(yè)規(guī)則之間的矛盾了。”
“這里面有一個過程的轉(zhuǎn)變,就是矛盾的轉(zhuǎn)移,為什么會出現(xiàn)矛盾的轉(zhuǎn)移?因為老百姓手里的糧食變多了,想要賣掉多余的糧食買更好的衣服穿,那么這個時候商業(yè)的需求就更大了,朝廷的新政可能就變成以商業(yè)為主了,朝廷的政策就是上層建筑,這就叫經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑!”
“上層建筑的革新,則會引導民間的商業(yè)進一步騰飛,例如朕現(xiàn)在的北京制造局,鐵礦局,這些新的制度和主題在將來都可以為商業(yè)服務。這就叫上層建筑,反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。”
崇禎見兩人已經(jīng)直接跪了,繼續(xù)道:“剛才朕說百姓的肚子和現(xiàn)在舊的稅政是第一矛盾,那第二要解決的矛盾是什么?是學術(shù)的意識形態(tài)矛盾!以及對舊政對新政的沖突矛盾!”
“所以,朕找你們來了,朕早就聽聞兩位的大名,劉侍郎也在朕面前提及二位。”
“所以,黃宗羲,你說的不錯,但咱們要把矛盾點分出主次先后,不然事情一團漿糊,如何去真正的解決問題呢?”
黃宗羲跪拜道:“陛下深謀遠慮,天心圣明,如日月燭照四海,學生受教了。”
顧炎武在一邊也道:“陛下需要學生做什么,學生不敢有絲毫怠慢。”
崇禎非常滿意自己這一套說辭,現(xiàn)在是成功的把江南的兩個后起天才給拉過來了。
新學和律法,都需要這兩位去完成的。
新學是為新農(nóng)政助攻,為后面的商業(yè)新政打基礎(chǔ)。
律法則是為了保障新政不被舊政破壞。
當然,律法是一個長期的任務,不是一朝一夕的。</br>