王道遠(yuǎn)離開(kāi)洞穴之后，沿著來(lái)時(shí)的路，離開(kāi)云隱洲。
    雖說(shuō)，他速度跟來(lái)時(shí)保持一致，甚至在溪水邊，連入水出水的地點(diǎn)都沒(méi)變，但仍然被妖獸發(fā)現(xiàn)。
    幸虧，有云煙遁傍身。
    云隱洲的云霧與云煙遁凝聚的云霧沒(méi)多大差別，他可以在這些云霧中直接施展云煙遁，快速穿行。
    云煙遁的速度，已經(jīng)超過(guò)普通一階妖獸的水平。
    借此，他躲開(kāi)了多次妖獸追殺，最終有驚無(wú)險(xiǎn)地離開(kāi)了云隱洲。
    接下來(lái)，從云隱洲岸邊，游到上下靈船的大石頭上，這段距離就更沒(méi)壓力了。
    先前有鄭康在，他不敢施展云煙遁。
    現(xiàn)在他獨(dú)自一人，全力施展云煙遁，直接從水生妖獸眼前穿過(guò)，這些妖獸還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，人就沒(méi)影了。
    登上巖石后，很快就有靈船過(guò)來(lái)，王道遠(yuǎn)登船，順利返回綠柳洲。
    他回到自己的店鋪，開(kāi)啟防御陣法，拿出一本書(shū)和兩枚玉簡(jiǎn)。
    這書(shū)和玉簡(jiǎn)都是鄭康留下的，王道遠(yuǎn)拿下鄭康后，就把他的尸體交給分身處置。
    鄭康身上的東西，除了那把銀色長(zhǎng)劍之外，也就這這一本書(shū)和兩枚玉簡(jiǎn)有價(jià)值。
    這書(shū)極為奇特，在北淵修仙界，修士記錄東西，大都是用玉簡(jiǎn)，高級(jí)的也是用獸皮書(shū)。
    這兩種方法都是用神識(shí)烙印，而鄭康留下的這本書(shū)卻并非如此。
    書(shū)頁(yè)是某種不知名金屬制成，內(nèi)容是銘刻上去的，而非用神識(shí)烙印。
    神識(shí)烙印銘刻的內(nèi)容，雖然讀起來(lái)方便，但時(shí)間久了就會(huì)徹底消失。
    而這種在金屬上銘刻的內(nèi)容，只要書(shū)頁(yè)不毀，內(nèi)容就不會(huì)消失。
    這本書(shū)加上封皮只有四頁(yè)，封皮上寫(xiě)著“金鵬搏龍術(shù)”五個(gè)大字。
    正文第一頁(yè)，寫(xiě)著創(chuàng)造這門(mén)秘術(shù)的歷程。
    這門(mén)秘術(shù)的創(chuàng)造者，稱號(hào)是“金鵬真君”。
    按照北淵修仙界的規(guī)矩，一般紫府修士中的高手，會(huì)有散人的稱號(hào)，金丹則稱真人。
    王承祖當(dāng)年紫府境時(shí)，稱號(hào)是“覆海散人”。后來(lái)突破金丹，得了玉泉侯的爵位，稱號(hào)是“玉泉真人”。
    而真君，只有元嬰中的佼佼者，才有資格獲此稱號(hào)。
    毫無(wú)疑問(wèn)，這金鵬真君是元嬰修士，而且是其中的高手。
    書(shū)中并未記載金鵬真君是哪個(gè)時(shí)代的人，只提到他剛剛突破元嬰境時(shí)，外出游歷，在一處大澤之中，偶遇一條五階上品巨蟒，渡化蛟天劫。
    在巨蟒剛剛渡劫完畢，化身為蛟時(shí)，一只渾身金羽的大鵬鳥(niǎo)趁虛而入，想要拿下蛟龍。
    這大鵬鳥(niǎo)是五階下品修為，與蛟龍有不小的差距。
    但是這蛟龍?jiān)旧頌轵撸癁樯砭呱瘾F血脈的蛟龍，打破自身限制，這是違背天地法則的行為。
    化蛟天劫豈是等閑？
    蛟龍剛剛渡過(guò)天劫，受了極重的傷。
    雖說(shuō)渡劫成功，會(huì)有天劫饋贈(zèng)，讓蛟龍不至于傷到根本，還有極大的好處。
    但蛟龍想要快速恢復(fù)傷勢(shì)，也不太可能。
    金鵬想趁機(jī)拿下蛟龍，吞噬五階上品的神獸血脈，它的修為達(dá)到五階上品，就只是時(shí)間問(wèn)題了。
    不過(guò)，蛟龍身具真龍血脈，即便重傷，也不是吃素的。
    一蛟一鵬血戰(zhàn)一場(chǎng)后，最終兩敗俱傷，各自逃離。
    金鵬真君雖然境界與金色大鵬鳥(niǎo)相當(dāng)，但大鵬鳥(niǎo)也是神獸血脈，實(shí)力遠(yuǎn)超同階人類。
    即便重傷，也不是他這個(gè)初入元嬰的修士可比的。
    金鵬真君也并非全無(wú)收獲，他全程觀看了這場(chǎng)大戰(zhàn)，突發(fā)靈感，模仿大鵬鳥(niǎo)搏斗中使用的天賦法術(shù)，創(chuàng)造了“金鵬搏龍術(shù)”。
    這門(mén)秘術(shù)凝聚金鵬虛影，借助虛影，施展大鵬鳥(niǎo)的各種天賦法術(shù)。
    金鵬真君依靠金鵬搏龍術(shù)，最終成為元嬰修士中的頂尖高手，其稱號(hào)也金鵬搏龍術(shù)而得來(lái)。
    北淵修仙界，自萬(wàn)年前諸國(guó)爭(zhēng)霸以后，就再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)元嬰修士。
    而金鵬真君還能見(jiàn)到五階上品的蛟龍，那他所在的時(shí)代，距離現(xiàn)在應(yīng)該非常久遠(yuǎn)了。
    正文第二頁(yè)記載了凝聚金鵬虛影的方法。
    第三頁(yè)記載的就是鄭康使用的金色翎羽，不過(guò)記載的并不完全，第四頁(yè)應(yīng)該還有一部分內(nèi)容，可惜缺失了。
    鄭康使出的金色翎羽名為羽刃，是金鵬幾種天賦法術(shù)中的一種。
    可惜，這門(mén)秘術(shù)殘缺嚴(yán)重，只記載了凝聚金鵬虛影的完整內(nèi)容，連羽刃都?xì)埲绷艘徊糠郑渌ㄐg(shù)更是全部散失。
    若是完整版的羽刃，以他現(xiàn)在的修為施展出來(lái)，估計(jì)一枚翎羽的威力遠(yuǎn)超金劍術(shù)，堪比金刀術(shù)。
    這殘缺的秘術(shù)，在對(duì)敵時(shí)，凝聚出金鵬虛影，除了使用羽刃攻擊之外，就只剩下肉搏了。
    即便如此，這威力也在水龍術(shù)之上，畢竟水龍術(shù)凝聚的水龍只能肉搏。
    金鵬搏龍術(shù)并沒(méi)有具體的品階，威力全看修士自身的靈力和神識(shí)有多強(qiáng)。
    鄭康一個(gè)練氣巔峰修士施展，都得蓄力好大一會(huì)兒，消耗之大可想而知。
    這門(mén)金屬性秘術(shù)，算是彌補(bǔ)了王道遠(yuǎn)攻擊力的不足。
    在不出底牌的情況下，他的強(qiáng)力攻擊手段只有五連鞭。
    做不到五行齊出，只要對(duì)手精通遁法，最后的爆發(fā)根本打不到人，沒(méi)資格叫混元追魂鞭。
    水龍術(shù)雖說(shuō)挺強(qiáng)，能攻能守，能?chē)樠F，但殺傷力確實(shí)不足。
    而金鵬搏龍術(shù)是金屬性，攻擊力就更不用提了，即便只用金鵬虛影肉搏，也能吊打所有一階法術(shù)。
    另外兩枚玉簡(jiǎn)，分別記載了鄭康的主修功法《銳金訣》和一門(mén)神識(shí)秘術(shù)《窺天術(shù)》。
    銳金訣不算稀罕，王家就有，王道興修煉的就是銳金訣。
    很多金靈根修士都修煉這門(mén)功法，能修煉到筑基巔峰。
    這門(mén)功法水平還是很高的，強(qiáng)化金屬性靈力的鋒銳屬性，修煉者使用金屬性法術(shù)，穿透力更強(qiáng)。
    另一門(mén)窺天術(shù)，是使用神識(shí)探測(cè)的秘術(shù)。
    名字很?chē)樔耍珜?shí)際效果也就那么回事，凝聚一枚神識(shí)之眼，通過(guò)神識(shí)之眼可以增加探測(cè)距離。
    尤其是探測(cè)一些能影響神識(shí)之力的東西時(shí)，有奇效。
    鄭康帶著王道遠(yuǎn)進(jìn)入云隱洲，每次都能恰巧躲過(guò)妖獸襲殺，就有窺天術(shù)的作用。
    一般練氣巔峰水平的神識(shí)，在云隱洲的云霧中，也只能探測(cè)十步的距離。
    而使用窺天術(shù)，則可以探測(cè)二十丈開(kāi)外的事物。
    若是在正常環(huán)境下，使用窺天術(shù)，探測(cè)距離增加一倍，但是神識(shí)消耗也大得多。
    總體來(lái)說(shuō)，窺天術(shù)算是還不錯(cuò)的秘術(shù)，在云隱洲這類特殊環(huán)境下，有大用。不過(guò)，也算不上多強(qiáng)。
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