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第一百四十章 真元果樹

    當時的秘境,五條靈脈都是三階上品。
    五行鎮(zhèn)天印作為四階中品法器,又具有極強的鎮(zhèn)壓效果。
    用它來替換歸塵焰,只要替換過程不出錯,鎮(zhèn)壓住秘境和五條靈脈,是沒什么問題的。
    為了提高成功率,五行真人突破金丹境界之后,才動手替換秘境核心。
    最終,他成功地用五行鎮(zhèn)天印,替換下了歸塵焰。
    五行真人煉化歸塵焰之后,修為進步神速。
    僅用不到兩百年的時間,就從初入金丹,到達金丹巔峰。
    然而,他修煉五靈升仙訣的過程出了一些問題,埋下了巨大的隱患。
    這隱患在他結(jié)成元嬰,渡化嬰天劫時,爆發(fā)出來。
    以他當時的情況,繼續(xù)渡劫,必死無疑。
    無奈之下,他用秘法分離元嬰,重新回到金丹境界。
    天劫隨即停止,他撿了一條命回來。
    然而,五行真人的肉身與魂魄,均在天劫之下遭受重創(chuàng)。
    又沒能成功渡過天劫,獲得天地饋贈,恢復(fù)傷勢。
    肉身傷勢還有機會恢復(fù),神魂重創(chuàng),想恢復(fù)太難了。
    神魂傷勢無法恢復(fù),他再也沒有機會突破元嬰境界。
    道途無望,五行真人就想收幾個弟子,傳下衣缽。
    可惜,他本人是不世出的天才,眼光又實在太高,尋了多年,也未能找到滿意的傳人。
    只得留下傳承,以待后輩有緣人。
    找傳人失敗之后,他就寄情山水草木,移栽了許多珍貴靈植,其中包括一株真元果樹。
    五行真人最終在此坐化,臨終前,他將歸塵焰取出,封在五行鎮(zhèn)天印中。
    得知這些信息,王道遠倒是放心了。
    五行真人神魂受到重創(chuàng),道途無望之下,活到壽命上限,自然坐化。
    奪舍只能是壽命未到上限,就橫死的修士,才有機會。
    壽命到上限,自然坐化之后,神魂也會重新變成靈魂,去經(jīng)歷輪回轉(zhuǎn)世,根本沒有機會進行奪舍。
    五行真人坐化之后,五行鎮(zhèn)天印成為無主之物,陷入沉眠之中,作為秘境核心的功能降低,秘境中的靈氣濃度也大不如前。
    五行真人收集來的高階靈植無法生存,死亡殆盡。
    王道遠之前初步查看秘境,就見到不少枯死的靈植。
    倒是一些低階靈植生長得不錯,整個五行秘境中,現(xiàn)存的靈植,品階最高也就二階上品。
    王道遠得知五行真人曾移栽過真元果樹,瞬間激動了起來。
    真元果樹是二階上品到三階下品靈植,在這秘境中還是有可能保存下來的。
    之前不知道可能有真元果樹,只是粗略查看秘境,現(xiàn)在就要好好找找了。
    放出數(shù)百只追魂蜂,命令它們將整個東方木域的二階靈植,全部找出來。
    整個五行秘境直徑才區(qū)區(qū)百里,木域僅占五分之一,這么點地方,對追魂蜂來說,實在太小了。
    僅用不到半個時辰,東方木域就被掃蕩了一遍。
    找到的二階靈植是真不少,可大多都是常見品種,價值并沒有多高。
    靈珠空間內(nèi),已經(jīng)沒多少空了,遇到非急需的靈植,就先摘下幾顆種子保存起來。
    所有追魂蜂都返回之后,他去查看幾個疑似真元果樹的地方。
    他先去搜尋了幾處靈氣濃郁的地方,但那些靈植,都不是真元果樹。
    只剩下邊緣地帶,一個靈氣不怎么濃郁的地方。
    真元果樹這么珍貴的靈植,怎么會栽種在邊緣地帶。
    雖然不報多大希望,但還是去看看為好。
    施展神行術(shù),幾十息就到了邊緣地帶。
    神識探測過去,發(fā)現(xiàn)這最后一株靈植,跟真元果樹還真像。
    他走到跟前,仔細觀察這棵果樹的每一個細節(jié),確實與典籍中記載的真元果樹沒有任何區(qū)別。
    周圍還有十多株枯死的真元果樹,應(yīng)該是這株真元果樹的先輩。
    這里的靈氣濃度只有二階下品靈脈的水平,他沒想到五行真人會把這么珍貴的靈植栽種在這里。
    其實,他這是以己度人了。
    真元果對于他一個練氣巔峰修士來說,是無價之寶。
    但對于五行真人一個金丹修士而言,只能算是個觀賞靈植,隨手扔到哪個角落里都很正常。
    再說了,五行真人坐化之前,這里的靈氣濃度至少也應(yīng)該是三階靈脈水平,對真元果樹而言,已經(jīng)足夠了。
    之前是萬事俱備,只差真元果或妖獸內(nèi)丹。
    現(xiàn)在都齊了,只要花幾年功夫,將煉丹術(shù)提高到二階上品,就可以開爐煉制筑基丹了。
    這株真元果樹高五尺有余,在真元果樹中,算是比較小的。
    樹上掛著九個真元果,大小已經(jīng)和成熟真元果相差無幾,只是顯得比較青澀,靈力波動也比較微弱。
    離成熟也不算太遠了,頂多六七十年,就能完全成熟。
    這個時間是按照二階上品靈脈的靈氣濃度水平來算的,若是在靈氣不足的地方,就需要更長的時間。
    靈珠空間中的靈氣濃度,只是勉強達到二階下品靈脈水平。
    即便是在桃樹苗附近,靈氣濃度略高,更適宜靈植生長,但靈氣濃度也沒到二階中品靈脈的水平。
    真元果樹移栽進靈珠空間,可能要一百多年才能完全成熟。
    以靈珠空間的時間流速,外界也就幾年的時間。
    這十幾年時間,筑基丹所需的輔藥和伏龍?zhí)伲呀?jīng)收割儲存了不少。
    最早的那七株血玉參,也還要幾年才能成熟。
    這幾年正好提升煉丹術(shù),爭取早日成為二階上品煉丹師。
    他用神識探測了一下這株真元果樹的根系,然后在其根系范圍以外開始挖掘。
    將真元果樹根系蔓延到的地方,全部刨掉,一起收入靈珠空間。
    免得傷了根系,影響真元果的成熟。
    解決了筑基丹原料的問題,接下來,就是要處理這處秘境了。
    按照五行真人坐化之前的最后記載,他死之后,五行鎮(zhèn)天印會成為無主之物。
    后來者只需要將五行鎮(zhèn)天印認主,就能掌控整個五行秘境,也能取出五行鎮(zhèn)天印中的歸塵焰。
    若是五行鎮(zhèn)天印的主人修煉的不是五行全屬性功法,那即便認主也無法發(fā)揮出它的全部作用。
    其對五行秘境的鎮(zhèn)壓作用將會大大折扣,且不能平衡五條靈脈。
    整個秘境會慢慢五行失衡,最終變得不適宜居住。
    五行鎮(zhèn)天印被五行真人,安放在中央土域的祭壇下,那里是整個五行秘境的中心,方便鎮(zhèn)壓秘境和五條靈脈。
    王道遠用五行真人留下的開啟祭壇方法,開啟祭壇上的禁制,祭壇開始下沉。
    他站在祭壇上,隨著祭壇一起沉入地下。
    十幾息之后,祭壇不再繼續(xù)下沉。
    他此時身處一個石洞中,周圍是密密麻麻的陣紋。
    這些陣紋分別連接五條靈脈,最終聚集到石洞中央,一個直徑五尺的白玉圓臺上。
    白玉圓臺中央放著一方大印,這就是五行鎮(zhèn)天印。
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